王安忆小说的自诉型叙事方式分析
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王安忆小说的叙事特征
王安忆小说的叙事特征作者：闫玉婷来源：《名作欣赏·中旬刊》2015年第12期摘要：在中国当代文坛上，王安忆因其创作时间长、题材广、丰富多变，吸引了众多文学批评家和研究者的目光。
她的小说以丰富的想象力、错综复杂的叙事时间、多变的叙事视角和娴熟的叙事技巧，给我们展现了一幅丰富多彩的社会图景。
本文主要从叙事时间、叙事视角两个方面探讨王安忆小说的叙事特征。
关键词：王安忆叙事时间叙事视角王安忆创作颇多，从1977年开始陆续发表《流逝》《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》《长恨歌》等一系列引起强烈社会效应的小说，至今三十多年来她始终在中国当代文学主潮的更迭中占据不可或缺的位置。
我们说作为一位“深具反思能力的作家”，王安忆虽然也不免受到各种观念冲击，被现代派的叙事技巧和手法所吸引，但她始终没有真正地依附于哪个思潮和流派，而是恰到好处地运用这些观念和形式不断地突破自身的创作局限。
正如汪政、晓华所说：“新时期文学发展到现在，有伤痕、改革、反思、寻根以及先锋（实验）、新写实、新状态、后现代、新历史、新市民、现实主义冲击波，五花八门，有哪一种思潮能解释王安忆？”她自己也说：“我自以为是一个远离一切文学潮流的作家，其实却得了一切文学潮流的好处。
每一次生死攸关而又荒诞不经地冲破禁区，都为我开辟了道路，（使我）能够在前人或同辈的掩护下，从容不迫地考虑我自己的问题。
”“叙事是作者向读者传达知识、情感、价值和信仰的一种独特而有力的工具。
实际上，认为叙事的目的是传达知识、情感、价值和信仰，就是把叙事看作修辞。
”在这个意义上，修辞不仅仅作为叙事手段，实际上已成为叙事本身，只要存在叙事，修辞便无处不在，叙事建构的过程亦即修辞建构的过程。
因此，作者的创作理念在参与文本的叙事建构中的地位变得举足轻重，作者要表现什么、运用何种方式来表现、也就是写什么、如何写，都决定了文本最后呈现在读者面前的面貌。
分析王安忆的作品，我们可以看到其小说创作的核心理念是书写心灵，而这一理念贯穿其小说创作始终，纵观其三十多年的创作，我们可以看到一个由感性变得理性、逐渐成熟起来的王安忆，但始终没有偏离她的“心灵世界”的目标。
浅析王安忆《长恨歌》的叙事艺术
浅析王安忆《长恨歌》的叙事艺术【摘要】《长恨歌》是王安忆的代表作之一，这是一部具有丰厚的思想文化蕴含和较高艺术成就的长篇小说。
作者以上海普通弄堂女孩王琦瑶为主人翁采用叙事的手法从语言、视角和思想等方面呈现了王琦瑶日常化、生活化的一生，这种写法也充分展示了作者高超的叙事艺术才能。
【关键词】叙事艺术；长恨歌；王安忆【中图分类号】g64.23 【文献标识码】b 【文章编号】2095-3089（2013）22-0-01王安忆是一个不断创新的作家，自20世纪80年代以来，她一直是文学界最受瞩目的女作家之一。
她的作品总让人耳目一新，其代表作《长恨歌》获第五届茅盾文学奖，把她的创作推向了一个高峰，这是一部具有丰厚的思想文化蕴含和较高艺术成就的长篇小说。
一、叙述语言《长恨歌》的叙述语言最大的特点就是对“零度写作”的体现。
“零度写作”来源于法国文学理论家罗兰·巴特1953年发表的一篇文章《写作的零度》。
“零度写作”指作者在文章中不掺杂任何个人的想法，完全是机械的陈述。
这是一种中性的和客观的写作方式，它强调由字词独立品质所带来的多种可能性和无趋向性，即语言独立性。
在《长恨歌》中，作者对小说的叙述始终保持中性的立场和冷静的叙事姿态，语言是客观的，丝毫找不到充满感情、热情澎湃的句子。
对弄堂和流言的描写，一词一句都是纯粹的描写，作者要把最真实的上海展示在读者面前。
有几处是对故事事件的叙述，都是用短短的一两句话就点出事件：王琦瑶与程先生的交往，住进爱丽丝公寓时的局势，去邬桥避乱以及程先生的自杀。
中性的立场，客观的语言，作者的主观感受“零介入”，以第三人称写作所创设的旁观者的安全地位还原事实的真相。
作者都是以这种中性的立场向读者呈现概括性的事实。
语言看似冷静淡漠，实质上是将爱升华到了大爱，作品被赋予了生命。
所以说《长恨歌》的叙述语言是“零度写作”方法很好的诠释。
在语言方面《长恨歌》是与众不同的，叙述视角也是别出心裁。
论王安忆小说的叙事特征
喀
论 王安忆 小说 的叙 事特征
王英栋 沧州医学高等专科学校 王 宁 沧州 市烟草专 卖局
摘 要 ： 中国小 说 的发展历 史悠 久 ，小 说的叙 事方 式直 到上世 纪才得 到 了创 新和 发展 ，王安 忆小说 的叙 事方 式就是 这 一创 新 的典 型代 表 。王安 忆是 我 国 当代 著 名作 家 ，她 的小说 作 品经 历 了前后 期 的转 变 ，前 期作 品传 承 了传 统 的小说 叙 事 方 式，后 期 的作 品 中叙 事方 式多 了很 多创 新 的 元素 。王 安忆 的 小说一 直 以丰 富 多变 的想 象 力、 复杂 的叙 事 时 间、 多角度 的叙 事角度 等给 我们 留下 了深 刻 的影响 。本文 多维度 的从 叙事 学的角度 来分 析王 安忆小 说的叙 事特 征。 关键 词 ：王 安忆 ；小说 ；叙事 特征 王安忆从 １ ９ ７ ７年从 事 写 作： ［ 作 以来 ，就 有 大量 的文 学 作 品面世 ，其 文体形 态包括 小说 、散 文等 。在她 的 小说 作品 中 ，叙 事方 式通常 是非 常复杂 多变 的 ，我们很 难从 中 探 寻 它 的规 律 。但 是仔 细研 究 ，还 是可 以发现 王 安忆 的小 说 中 的叙 事 方式 一 直 是 以 中 国传 统 小说 的 叙 事 方式 为 基 础 ，并在此 基础 上进行 创新 和 改革 。以下我 们就 来分 析下 王安忆 小 说作品 中的叙 事特征 。 叙 事 结 构 的 传 承 与 革 新 部完整 的文 学作 品肯定有 一个 完整 的框架 支撑 着整 个故 事 ，这 就是 我们 所说 的叙 事结构 。叙 事结构 为读 者提 供 了一个 体验 小说人 物生 活情 感的 空间 ，为作者 营造 一 一 个 创作 的架构 。这 是每 一个 问些作 品着 不可 或缺 以及极 其重 要 的部分 ， 是 每个 作者 开始 写一部 小说之 前要 首先确 定 的。 王 安忆 的小说 中的 叙事 结构不 仅继 承了 中国传 统的叙 事模 式而 且还 做 出了大胆 的创 新 。传统 的叙事 模式 在王 安忆 的 每 部小 说中都 有存 在 ，从 《 流 逝 》、 《 长 恨歌 》到 《 本 次 列车 的 重点 》、 《 岗上 的世纪 》 ，每 一个 故事 都是通 过一 个 一个 的小情 节一 次展 开 ，将 情绪 和矛盾 堆砌 到 了极点 ， 在一 定 的时 间集 中爆发 ，将故 事推 向全 局的 高潮 。这样 在 激 烈 的矛盾 中将人 物 的性格特 点 、言行举 止刻 画 的淋漓尽 致 ，充 分 的展现 了人物 的特 色 。拿 《 本 次列 车 的终 点》 来 举 例 ，小说 以陈信 回到 魂牵梦 绕 的家乡 上海 为背景 展开 ， 离开 家 乡 １ ０ 年 之 久 的陈 信归 乡之 后 的喜 悦 还 没散 去 ，一 系列 的问题 却让 她措手 不及 。快节 奏 的城市 生活 ，工作 的 问题 、婚姻 问题 、住房 问题 让陈信 与这 个城 市亲人 朋友 都 产生 了隔膜 ，在 种种这 些矛 盾 的激发 下 ，终 于破坏 了陈 信 对 上海 的美 好 印象 ： “ 上海 并非 想象 中的那 样完 美 。”王 安忆将 焦 点瞄准 知青 这一个 特殊 群体 ，将她 们 回城 之后 的 迷茫 、困惑 等情 绪通 过一 系列具 体 的生活琐 事表现 出来 ， 事件 一 ‘ 件件 展开 后在 矛盾集 中点突然爆 发 ，最后 呈现 出整 篇作 品想要 表达 的感 悟 ： “ 只要 到达 ，就不 会惶 惑 ，不会 苦恼 ，不会 惘然 若失 ，而 是真 正找到 了归宿 。”引发读 者 深思 。 在 王安忆 的文学 作 品中 ，将 传 统的叙事 模 式进行 的创 新是 她将 散文 中 的 “ 形 散神不 散 ”的精髓运 用 Ｎｄ ， 说中 。 王 安忆认 为 散文不拘 泥 于任何 形式 规则 ，完全 凭借 作者 自 己的感觉 而来 ，它 是 比小说 、戏剧 、诗歌 更加 纯粹精 华 的 东西 ，是潜 意识 中最直 观的想 法和 感想 。所 以，她将 这 一 种独 特 的表达 方 式运 用 到小说 创作 中 ，整 篇小 说 中没有人 物 主线 ，没 有矛盾 主线 没有 故事主 线 ，它只是 由一 个个 单 独 的 、毫无 关系 的生活 缩影 衔接起 来 ，每一个 片段 没有 强 烈的逻 辑关 系 ，没有必 然 的联系 ，只是 简单 的对生 活 的描 述 和表 现 。 《 姊妹 们 》就是 其 中的代表 作之 一，整 篇文 章 已经基 本上 没有 了小 说的传 统形态 ，一 部小 说需要 具备 的
论 王安忆 小说 的叙 事特征
王英栋 沧州医学高等专科学校 王 宁 沧州 市烟草专 卖局
摘 要 ： 中国小 说 的发展历 史悠 久 ，小 说的叙 事方 式直 到上世 纪才得 到 了创 新和 发展 ，王安 忆小说 的叙 事方 式就是 这 一创 新 的典 型代 表 。王安 忆是 我 国 当代 著 名作 家 ，她 的小说 作 品经 历 了前后 期 的转 变 ，前 期作 品传 承 了传 统 的小说 叙 事 方 式，后 期 的作 品 中叙 事方 式多 了很 多创 新 的 元素 。王 安忆 的 小说一 直 以丰 富 多变 的想 象 力、 复杂 的叙 事 时 间、 多角度 的叙 事角度 等给 我们 留下 了深 刻 的影响 。本文 多维度 的从 叙事 学的角度 来分 析王 安忆小 说的叙 事特 征。 关键 词 ：王 安忆 ；小说 ；叙事 特征 王安忆从 １ ９ ７ ７年从 事 写 作： ［ 作 以来 ，就 有 大量 的文 学 作 品面世 ，其 文体形 态包括 小说 、散 文等 。在她 的 小说 作品 中 ，叙 事方 式通常 是非 常复杂 多变 的 ，我们很 难从 中 探 寻 它 的规 律 。但 是仔 细研 究 ，还 是可 以发现 王 安忆 的小 说 中 的叙 事 方式 一 直 是 以 中 国传 统 小说 的 叙 事 方式 为 基 础 ，并在此 基础 上进行 创新 和 改革 。以下我 们就 来分 析下 王安忆 小 说作品 中的叙 事特征 。 叙 事 结 构 的 传 承 与 革 新 部完整 的文 学作 品肯定有 一个 完整 的框架 支撑 着整 个故 事 ，这 就是 我们 所说 的叙 事结构 。叙 事结构 为读 者提 供 了一个 体验 小说人 物生 活情 感的 空间 ，为作者 营造 一 一 个 创作 的架构 。这 是每 一个 问些作 品着 不可 或缺 以及极 其重 要 的部分 ， 是 每个 作者 开始 写一部 小说之 前要 首先确 定 的。 王 安忆 的小说 中的 叙事 结构不 仅继 承了 中国传 统的叙 事模 式而 且还 做 出了大胆 的创 新 。传统 的叙事 模式 在王 安忆 的 每 部小 说中都 有存 在 ，从 《 流 逝 》、 《 长 恨歌 》到 《 本 次 列车 的 重点 》、 《 岗上 的世纪 》 ，每 一个 故事 都是通 过一 个 一个 的小情 节一 次展 开 ，将 情绪 和矛盾 堆砌 到 了极点 ， 在一 定 的时 间集 中爆发 ，将故 事推 向全 局的 高潮 。这样 在 激 烈 的矛盾 中将人 物 的性格特 点 、言行举 止刻 画 的淋漓尽 致 ，充 分 的展现 了人物 的特 色 。拿 《 本 次列 车 的终 点》 来 举 例 ，小说 以陈信 回到 魂牵梦 绕 的家乡 上海 为背景 展开 ， 离开 家 乡 １ ０ 年 之 久 的陈 信归 乡之 后 的喜 悦 还 没散 去 ，一 系列 的问题 却让 她措手 不及 。快节 奏 的城市 生活 ，工作 的 问题 、婚姻 问题 、住房 问题 让陈信 与这 个城 市亲人 朋友 都 产生 了隔膜 ，在 种种这 些矛 盾 的激发 下 ，终 于破坏 了陈 信 对 上海 的美 好 印象 ： “ 上海 并非 想象 中的那 样完 美 。”王 安忆将 焦 点瞄准 知青 这一个 特殊 群体 ，将她 们 回城 之后 的 迷茫 、困惑 等情 绪通 过一 系列具 体 的生活琐 事表现 出来 ， 事件 一 ‘ 件件 展开 后在 矛盾集 中点突然爆 发 ，最后 呈现 出整 篇作 品想要 表达 的感 悟 ： “ 只要 到达 ，就不 会惶 惑 ，不会 苦恼 ，不会 惘然 若失 ，而 是真 正找到 了归宿 。”引发读 者 深思 。 在 王安忆 的文学 作 品中 ，将 传 统的叙事 模 式进行 的创 新是 她将 散文 中 的 “ 形 散神不 散 ”的精髓运 用 Ｎｄ ， 说中 。 王 安忆认 为 散文不拘 泥 于任何 形式 规则 ，完全 凭借 作者 自 己的感觉 而来 ，它 是 比小说 、戏剧 、诗歌 更加 纯粹精 华 的 东西 ，是潜 意识 中最直 观的想 法和 感想 。所 以，她将 这 一 种独 特 的表达 方 式运 用 到小说 创作 中 ，整 篇小 说 中没有人 物 主线 ，没 有矛盾 主线 没有 故事主 线 ，它只是 由一 个个 单 独 的 、毫无 关系 的生活 缩影 衔接起 来 ，每一个 片段 没有 强 烈的逻 辑关 系 ，没有必 然 的联系 ，只是 简单 的对生 活 的描 述 和表 现 。 《 姊妹 们 》就是 其 中的代表 作之 一，整 篇文 章 已经基 本上 没有 了小 说的传 统形态 ，一 部小 说需要 具备 的
王安忆小说创作结构方式
浅析王安忆小说创作的结构方式摘要：王安忆的小说内容广泛，不属于任何一个文学流派，是一位充满活力的执着写作者，因其高产创作和不断的自我突破和超越，在80年代以来的几乎所有文学思潮中都留下了重要作品。
本文对其创作历程分为前期、中期和后期三个阶段进行阐述，并分析了其小说中大致的一些创作特点，以几部代表性作品为例进行研究，希望能为王安忆小说的研究做一些借鉴。
关键词：王安忆小说分析一、王安忆小说的写作历程1.1早期小说的摸索性从《谁是未来的中队长》到《雨，沙沙沙》再到《69届初中生》，这些都属王安忆早期的作品，从这些小说的创作过程和所要表达的内容来看，这一时期的写作者还处于一种摸索期，在为自己今后的写作生涯或者说写作方向寻找定位和依托。
1.2《小鲍庄》呈现的多样性84年后艺术视野迅速拓宽，由对现实人生的社会性反思伸入向对人性和历史的文化反思。
《小鲍庄》标着着王安忆创作的突破，并被视为寻根文学的经典之作。
并有对性爱文化、市民文化的思考和探究，如“三恋”系列（《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》）、《鸠雀一战》。
1.3后期成熟的叙事方式后期创作采用纪实性和虚构性相结合的叙事方式，如《叔叔的故事》、《纪实与虚构》、《伤心太平洋》、《长恨歌》。
在艺术上，王安忆呈现出独特而多样的风格。
1986年以后，相继发表了《荒山之恋》、《小城之恋》、《锦绣谷之恋》和《岗上的世纪》等客观地表现百姓的原生生活状态的系列小说，正好与文坛的新写实思潮合拍，但却因表现性爱和探索人性“自然属性”，引起了较多争议。
1990年，王安忆积一年功力创作了《叔叔的故事》。
这一时期作者出的精品是比较多的，因为个人的成长和功力的成熟，作品呈现更多个人风格的表达，叙事流畅，在内部想要表达的和外部条件相和谐的条件下，创作出了比较令自己和读者满意的作品，《长恨歌》就是其中比较典型的一部。
二、王安忆小说的叙事结构分析2.1主观精神状态反思《小鲍庄》思考了具有民族深厚根基的“仁义，仁爱”问题。
试论王安忆都市小说的叙事策略
试论王安忆都市小说的叙事策略邓玉莲(广西t t t i#t学院中文系)擒要：王安忆都市小说有着独特的叙事策略：作家在女性与上海之间找到契舍点．女性与都市形成一种镜像关系．使★性与都市历史互为关照、女性与都市精神互相折射和女性与都市文化特质的互为印证。
这种独特的叙事策略。
形成王安忆与以往的海派作家不同的小说风格。
关I l l词：女性．都市。
镜像．叙事策略王安忆一直关注着上海这个大都市中的女性命运j她笔下的都市女性形象众多．但无不与这座城市有着不可分割的联系。
王安忆在女性与上海之间找到了契合点．女性普变敏感的特质与多变无根的上海有着许多的相似点．她把女性作为都市的一面镜子。
通过女性形象去写上海的当代历史。
这是王安忆独到的叙事策略。
王安忆跟海派的前辈作家不同的是：他们写的是旧上海。
而王安忆写的是新上海。
即解放后的上海。
王安忆比他们更全面、更系统地去探究上海的城市特质和城市精神，并且有意识地通过女性形象反映出来。
一、女性与都市历史的互为观照通过女性形象。
书写上海的历史：在书写上海历史的同时。
观照女性的命运。
这是王安忆独特的叙事策略。
按照时间顺序捧列，王安忆以女性写都市并具有代表性的作品如下：(_)解放初期的<好婆与李同志>、<鸠雀一战’王安忆曾说：“我自以为写上海人最好的两篇。
一是<鸠雀一战>，一是<好婆与李同志>。
这两篇都是写上海小市民与外来移民之问的冲突。
小妹阿姨——保姆是一种自然移民．而李同志则是一种权力移民．但最终都是外来移民的被驱逐。
州(二)。
文革”的<流逝>从欧阳端丽的家庭生活的变化．侧面反映了。
文革”时期的上海市民的生活状况。
(三)从30年代写到70年代的<长恨歌>感的真实和心理的真实．而不是对生活原生貌的镜子似的再现。
每个艺术家都有权利按自己的理想独立地创作。
她的作品无论是歌颂还是鞭鞑．都体现了她对人生的独特体验和理想追求。
论王安忆《长恨歌》的叙事特色
摘要王安忆受西方叙事学的影响，在小说《长恨歌》中选用了独特的叙事方法。
本文从叙事学角度分析《长恨歌》叙事结构、叙事角度和叙事语言三方面，以此探讨《长恨歌》的叙事特色。
关键词：王安忆《长恨歌》叙事方法叙事结构叙事语言AbstractUnder the influence of Western Narratology, Wang Anyi adopted a unique narrative method in the novel“The Song of Everlasting Sorrow”. This paper analyzes the narrative structure, narrative angle and narrative language style of “The Song of Everlasting Sorrow”from the perspective of narratology, so as to explore the narrative characteristics of “The Song of Everlasting Sorrow”.Keywords: Wang Anyi；《The Song of Everlasting Sorrow》；Narrative method；Narrative structure；Narrative language目录引言 (2)一、叙事结构 (2)（一）直线式的时间叙事 (2)（二）多重空间叙事 (3)二、叙事角度 (5)（一）全知全能的叙事视角 (5)（二）独特的女性叙事 (6)三、叙事语言 (8)（一）委婉含蓄的叙事语言 (8)（二）陌生化语言 (9)（三）日常生活诗化叙事语言 (10)四、结语 (11)参考文献 (12)致谢论王安忆《长恨歌》的叙事特色小说是一门叙事艺术，分析小说叙事特色是剖析小说艺术魅力的重要方法。
中国现当代文学名作分析：王安忆《长恨歌》分析(1)
中国现当代文学名作分析：王安忆《长恨歌》分析王安忆（女）（1954－）原籍福建省同安县，出生在南京，是作家茹志鹃的次女。
1955年随母移居上海。
1961年入淮海中路小学，1967年入向明中学读初中。
1970年到安徽五河插队。
1972年考入江苏省徐州地区文工团，在乐队拉大提琴，并参加一些创作活动。
1976年开始发表作品。
1978年调上海中国福利会《儿童时代》任编辑。
1980年曾入中国作协文学讲习所学习。
因发表短篇小说《雨，沙沙沙》（《北京文艺》1980.6）等雯雯系列小说而引人注目。
1987年调上海作家协会创作室从事专业创作。
后担任中国作协理事、上海作协副主席。
著有中短篇小说集《雨，沙沙沙》、《流逝》、《小鲍庄》、《尾声》、《荒山之恋》、《海上繁华梦》、《神圣祭坛》、《乌托邦诗篇》等，长篇小说《69届初中生》、《黄河故道人》、《流水十三章》、《米尼》、《纪实与虚构》、《长恨歌》等。
其中《本次列车终点》获1981年全国优秀短篇小说奖，《流逝》、《小鲍庄》分获1981－1982年、1985－1986年全国优秀中篇小说奖，其作品在海内外都有较大影响。
80年代中期以前的作品多以知青为题材，表现其人生的追求和向往，以心理描写见长。
80年代中期以后则着力于人性和人的生命本相的探索，如“三恋”等。
90年代以后开始追求新的叙事风格，以《叔叔的故事》、《乌托邦诗篇》等为代表，她用现实世界的原材料来虚构小说，以小说的精神力量改造日渐平庸的客体世界，营造体现知识分子群体传统的精神之塔。
近来语言变化更为明显，由简洁而趋拥挤，如《长恨歌》等，对上海这个城市作细致入微的繁复的描绘。
寻根文学代表作：“三恋一岗”（《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》《岗上的世纪》）王安忆自己说：“我觉得《长恨歌》是我自己做得比较满意的一个东西。
用我自己的话来讲是我把一种叙述方式坚持到底了。
这听起来很容易但做起来是非常难的，因为你写小说的第一句话就已经决定了你整个的叙述方式，有的叙述方式在进行到一半的时候就不行了，要换另一种叙述方式，这样就有破绽了。
王安忆小说中的女性叙事策略
王安忆小说中的女性叙事策略作者：李佳奇来源：《世界家苑》2018年第08期摘要：“三恋”系列小说包括《荒山之恋》《小城之恋》《锦绣谷之恋》和《岗上的世纪》，表现出了王安忆对女性的特殊关注，我们也能够从中看到她对女性叙事的特殊手法。
本文主要从女性形象的角度分析了王安忆对女性的关注点，能够让读者更加深刻地理解她的女性叙事策略。
关键词：王安忆；女性叙事策略；三恋女性主义文学以女性的视角去观察、感悟周边的世界，并将其呈现在纸上，向读者展示了有别于男性的、带有独特女性色彩的自我形象。
女性在政治上毫无地位，在经济上长期依附于男性，被男权包围着、压制着，女性已经完全成为了男性的附庸，在文学现实中早已没有了说话的权利。
在这种背景下的女性作家在无边黑暗中的孤独探索显得十分勇敢和珍贵，王安忆就是其中之一。
王安忆1986年的《荒山之恋》喊出了女性自己的声音，开始了突破“性禁忌”，开始构建无畏的新世界。
本文主要结合了“三恋”分析了王安忆的女性主义的叙事策略。
一、《小城之恋》的女性叙事策略在传统文化中，女性形象总是被男子欣赏，只有符合男子审美标准的女子才稍微优点意识，而没有自我意识。
有的女人，在男人面前表现的温柔贤惠，默不作声，做着女子应该做的工作，供男权消遣；有的女人无理取闹、心狠手辣，成为了读者人人唾弃的对象。
但是在王安忆的“三恋”中，王安忆使用了“女强男弱”的手法，塑造了女性敢作敢当、坚毅不拔的优秀形象，让我们能够看到不一样的女性，而男性反而需要那行的庇护和包容，也让读者眼前一亮。
但王安忆并没有彻底抛弃男性，而是让男性在女性的包容下获得了重生的机会，使男性和女性两个形象开始走向更深的融合。
《小城之恋》讲述了在文化大革命期间，一个封闭小城中发生的男女疯狂性爱的故事。
在这部小说中，被塑造的男女形象与之前的截然不同。
他虽然十八岁了，但仍然长得像小孩子一样，也不会再生长；她臀大腰圆，昂首挺胸，虽然同样也十四岁，但比他还要高半个头。
浅谈王安忆笔下上海的叙事视角
浅谈王安忆笔下上海的叙事视角作者：马晓玲来源：《文艺生活·文艺理论》2012年第07期摘要：王安忆描写都市上海的小说，主要通过女性的群体来书写她对上海的理解，并建构了一种独到的上海/女性之间的想象关系。
本文以王安忆的小说为研究对象，通过女性/上海的叙事视角、这个方面的论述来阐释王安忆笔下的上海形象及其文化意义。
关键词：王安忆；上海；女性；文化中图分类号：I206 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）20-0026-01面对上海的日常生活，王安忆让女性登上了舞台并成为主角，由女性的视角叙述上海历史。
女性作为现实处境的诉说者，与城市相互缠绕，拥有共同的焦虑、不安、失望和希望。
从20世纪80年代的《庸常之辈》、《流逝》，到90年代的《米尼》、《长恨歌》，再到本世纪的《富萍》、《桃之夭夭》等，王安忆以女性视角构成了上海叙述的主体。
在王安忆眼中，上海是感性的，有声有色的，上海的繁华是女性的风采。
这些创作一方面展露她作为女性作家所持有的细腻温婉，另一方面也让我们通过小说中城市女性的吃穿住用、生计理想等生活细节真正理体会到了城市的历史、文化和精神。
《流逝》中欧阳端丽受过高等教育，但她放弃了工作的机会，因为富裕的家境无需自己去吃苦，而当一家跌到贫困之时，她却在生活的变化中成了里里外外的一把好手，成了整个家庭的经济和精神支柱。
在欧阳端丽的生活中，精致的吃穿逐渐远去，取而代之的是脚踏实地的自食其力，这恰好就是王安忆对上海女性最真实的认识：“要写上海，最好的代表是女性，不管有多大的委屈，上海也给她们好舞台，让她们施展身手……谁都不如她们鲜活有力，生气勃勃。
要说上海的故事也有英雄，她们才是。
”在这过程中，城市女性表现了与众不同的独立。
《长恨歌》浓缩了大上海40多年岁月的整体风貌。
王安忆把故事写成了她关于上海的评述，把她所见过的和所想象的所有上海女人的典型风范一起赋予到王琦瑶身上。
这个女人几十年间的命运变幻，恰好就是上海这座城市的心灵和灵魂，她的生活历程就是一部上海的兴衰史，她简直成了旧上海的象征。
浅析《长恨歌》语言的叙述性与陌生化解读
浅析《长恨歌》语言的叙述性与陌生化陇东学院中文系汉语言文学专业2008062105 苟伟杰摘要：王安忆在总结文学创作的方法和小说语言特点时，对小说的语言进行了许多有益的探索。
《长恨歌》的语言艺术特色，一改20世纪80年代具体化语言的风格，而追求语言的华美绚丽，含蓄蕴藉。
本文试从风格的叙述性，语言的陌生化和诗意化等方面分析《长恨歌》的语言艺术特色。
关键词：王安忆；《长恨歌》；叙述性；陌生化王安忆的小说多以平凡的小人物为主人公，表现平凡生活中的不平凡经历和感受。
“理解”是她的创作宗旨。
她创作的短、中、长篇小说如《谁是未来的中队长》、《雨，沙沙沙》、《本次列车终点》、《流逝》、《命运交响曲》、《长恨歌》等在全国一个接一个的获奖。
《小鲍庄》、《小城之恋》、《69届毕业生》、《叔叔的故事》、《富萍》等在文坛产生巨大的轰动效应。
王绯曾经这样的评价说：“十几年一贯地真正以自己的作品居于文坛引人注目位置的的作家十分有限，能从80年代到90年代把小说越写越好的作家同样不多，能在创作上始终保持上升势头且在读者和批评家心中分量不减的作家更是少数。
王安忆便是这名副其实的少数中的一个。
”[1]王安忆之所以这样引人瞩目，她的作品之所以这样为人称道，其原因是多方面的吗，但她作品中感人至深的个性语言，应该是其中的主要原因之一。
一、日常化的叙述性语言荣获茅盾文学奖之后，王安忆在谈到《长恨歌》创作时说：“《长恨歌》的叙事方式包括语言都是那种密不透风的，而且要在长篇中把一种韵味自始至终的贯穿下来，很难。
”“《长恨歌》的写作在我的创作生涯中达到了某种极致的状态。
”【2】看来，王安忆对《长恨歌》也是很满意的。
她说的“韵味”应该是一种缠绵的伤怀吧。
《长恨歌》没有动人的故事情节，无非写了一个女人的生活，平淡无奇，然而这部小说有一种引人入胜的魔力，这就是语言的魔力，作者用一种缓缓道来，密不透风的语言风格，让读者感到充裕和满足，这便是一种叙述性的语言格调。
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《福建论坛·人文社会科学版》２００７ 年第 ８ 期
阳台上也有了阳光， 在落地的长窗上折出了反光。 ④这是比较锐利的一笔， 带有揭开帷幕， 划开夜与 昼的意思。
这两段景物描写，叙事手法几乎没有什么差 别，都是抒情散文式的，感情平缓，不露声色地融入 了叙述人自己的评价性话语。散文（１）中，第①、② 句音乐的出现是客观的无人称叙述，紧接着第③句 就发生了变化，主语看似是无人称的“它”，仍然是 叙述人对景物的客观描述，但音乐本身不可能是 “突兀的”，“静谧”也不会有“氤氲的质地”，实际 上，在它之前应该有真正的主语，就是叙述人，整段 话就是“我觉得，它本来是有些突兀的……”，说的 实际是叙述人自己的感觉。小说（２）中，也是除了 第③句，其他各句都是叙述人的评价话语。类似语 篇在王安忆小说中比比皆是，占据相当的篇幅。当 然，世界级现实主义大师写景时也会有这样的癖 好，这些似乎还不能完全说明王安忆的叙事风格。 那么，再看一段《长恨歌》中的人物场景描写：
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《福建论坛·人文社会科学版》２００７ 年第 ８ 期
愤怒、高兴、反问）或神态的限制。当然，“半直接引 语”中，问号、感叹号等形式标记仍是缀于句末的， 但感情色彩已明显变弱，吵吵囔囔的现场感也减弱 不少，这样，可使叙事节奏放缓，不至于让接受者感 觉到过于激烈的对话而破坏文本整体的感觉化基 调，从而实现自诉型叙事感情充沛却又平淡释放的 效果。［２］
在 《小鲍庄》 这样标准的第三人称叙事作品 中，人称和视点的转换有明显的标志，比如小说的 开始：
（ ８） ①鲍彦山家里的， 在床上哼唧， 要生了。② 队长家的大狗子跑到湖里把鲍彦山喊回来。③鲍彦 山两只胳膊背在身后， 夹了一杆锄子， 不慌不忙地 朝家走。④不碍事， 这是第七胎了， 好比老母鸡下个 蛋， 不碍事， 他心想。⑤早生三个月便好了， 这一季 口粮全有了， 他又想。⑥不过这是作不得主的事， 再 说是差三个月， 又不是三天， 三个钟点， 没处懊恼 的。⑦他想开了。
再看《长恨歌》中的一段景物描写： （２）①第一缕阳光是在山墙上的， 这是很美的图 画， 几乎是绚烂的， 又有些荒凉； 是新鲜的， 又是有 年头的。②这时候， 弄底的水泥地还在晨雾里头， 后 弄要比前弄的雾更重一些。③新式里弄的铁栏杆的
作者简介： 韩蕾（ １９７３—） ， 女 ， 江 苏 常 熟 人 ， 华 东 师 大 中 文 系 讲 师 ， 博 士 ； 刘 旭 （ １９７５—） ， 男 ， 江 苏 丰 县 人 ， 华 东 师 范 大 学 中 国现代文学与资料研究中心助理研究员， 博士。
从这段话看来，王安忆对情节的叙事仍然是散 文化的、细碎入微的，初读下来似乎全是叙述人的 客观陈述，再读又好像全是叙述人自己的声音，人 物完全被叙述人摆布，其他人全然没有了发言的权 力。实际上，这段看似建立在客观陈述基础上的语 句，从一开始就是主观的，或者是叙述人的评价，如 ①、②、⑤；或者是角色的心理活动如③、④。
根据西方叙事学理论，叙述人的叙事话语大致 可以分成５类：①叙述人的陈述，即对客观事实的描 述，一般是交代事实和介绍故事背景，是文本内容 中比较客观的那一部分。②自由转述体，看似第三 人称客观叙事，实际上是叙述人转换到角色的视 点，模仿角色的语气进行事物描述或心理描写。［１］③ 对话，即人物之间的直接交流或人物的心理活动。 其中，双引号内的对话可称为直接引语，叙述人转 述的对话可称为间接引语，两者都带有“ＸＸ说”等 形式标记。④讲述式话语，即叙述人概括人物角色 对话的句段。它和间接引语的区别在于说话者的内 容被压缩为简单的一句或几句话。⑤叙事人的评价 话语，是叙述人在叙述过程中对人物角色、环境、状 态所做的直接评价，这种话语常体现叙述人的人生 阅历和洞察力。
为了更好地了解王安忆的叙事风格，先看一段 她的散文：（句中序号为笔者加，以便分析，下同）
（１） ①再过些时， 学校就传出了眼保健操的音 乐。②这音乐在忙碌的上午并不显， 到了下午就不 同了。③它本来是有些突兀的， 但午后的静谧却是 氤氲的质地， 它将突兀的事物的边缘洇染与柔和了 ……（ 《寻找上海》）
１、自诉型叙事 王安忆早期小说采用的是普通的全知全能叙
事方式，《小城之恋》 代表着王安忆叙事方式的悄 然转变。从这篇小说开始，王安忆便进入一种自诉 型的叙事方式。虽然叙事人称仍然是第三人称，但 直 接 引 语 大 幅 削 减 ，叙 事 变 得 流 畅 、平 和 ，感 情 持 久、醇厚，没有大起大落，极像心语低诉式的散文。 另外人物角色的心理活动大大增强，叙述人的评价 话语大量出现，与角色的心理活动杂糅在一起，难 以分辨。在之后的《长恨歌》等小说中，这种叙事方 式更是统摄了一切。
面， 分析了自诉型叙事方式的特点以及王安忆在叙事中表现出来的强烈的女性话语自觉。
关键词： 自诉型叙事； 女性话语； 自由转述体
中图分类号： Ｈ０５４
文献标识码： Ａ
文章编号： １６７１－ ８４０２（２００７）０８－ ００９４－ ０５
王安忆的小说有着鲜明的叙事风格。１９８６年之 后形成的自诉型叙事方式，营造了一个以上海弄堂 文化为中心的女性世界，这种风格不仅在中国当代 文坛，在女作家中也是独树一帜的。
问题就在于这种人称和视点转换的隐蔽性，形 成了双重幻象。现代汉语的特点是以话题为中心， 主语在不少情况下都可以省略，这为视点的转换提 供了无数机会。刘禾认为２０世纪初自由转述体的引 入和汉语主语省略的特点为接受者制造了双重幻 觉机制：叙述人的自由转述体制造的文本真实性是 一重幻觉，接受者把这种叙事当成是现实的真实复 制又是第二重幻觉。［４］王安忆的叙事正是完美地运 用了这一机制，叙述人的评价话语、角色的心理和 事实陈述融合在一起，制造了重重幻象。
总之，不论是景物描写还是人物描写，都充溢 了王安忆小说叙事的那种舒缓节奏，叙述人无所不 在的敏锐、细腻，以及多愁善感的女性化、感性化话 语，此类自诉型叙事风格在王安忆作品中占据极大
分量，尤以近几年的创作为甚，如 《妹头》、《富 萍》、《上种红菱下种耦》、《桃之夭夭》等。
２、叙事分析 下面重点分析王安忆小说自诉型叙事的几个 基本特征。 ２．１ 直接引语的消失 从《小城之恋》开始，王安忆小说中的直接引 语就全部消失了。叙事作品中没有人物对话一般是 不太可能的，王安忆小说并不是把直接引语全部变 成间接引语，而是变成“半直接引语”，或者是只有 冒号而无双引号，或者是冒号被逗号代替： （ ４） 导演说： 瑶瑶成大姑娘了！ 这话是兄长的亲 昵， 要叫人掉泪的。王琦瑶忍着， 笑道： 导演却是越 发年轻了。导演显然没料到王琦瑶能有这样场面上 的应答， 倒是一怔。停了半拍， 王琦瑶又问： 导演召 见有何贵干呢？ （ 《长恨歌》） （ ５） 有一日， 夜间游行， 几个女生忽然对郁晓秋 说， 你晚上穿的和白天不一样！ ……郁晓秋分辩说： 你们看错了， 白天我也穿这件， 不相信， 你们问 她— ——她转身在周遭人群里寻找证人， 证明她白天 确是这一身。周围的人都沉默着， 似乎很有兴趣看这 一幕如何往下进行。郁晓秋的态度越发激烈： 你们自 己忘记了， 白天我就穿这一身！ （ 《桃之夭夭》） （ ６） 过后的几日里， 有人也问郁晓秋， 那是不是 你对象？ 郁晓秋说， 不是， 是同学。人们就说， 他专程 来探你， 总是有意思。郁晓秋说， 我们同学， 都是这 么跑来跑去的。（ 《桃之夭夭》） 例（４）是直接引语被取消掉双引号，只剩下冒 号。例（６）不但取消了引号，又以逗号代替了冒号。 之所以称这些对话为 “半直接引语” 而非间接引 语，原因有二：一是因为冒号、逗号后面的对话并没 有改变人称，多用第一人称代词“我”、第二人称代 词“ 你 ”，以 保 持 两 人 面 对 面 谈 话 的 现 场 感 ，如 例 （５）、（６）；或者用人名、职位等面称词语，如例 （４）中的“瑶瑶”、“导演”都是称呼语。二是句末 保留了当面质疑提问的标记问号、表达强烈感情色 彩的感叹号，从而再现双方交际时的主观情绪。 王安忆自诉型叙事把人物对话作如此处理的 原因目前还不好确定。我们认为，从自诉型叙事与 抒情散文非常相似这一点看，让对话摆脱双引号的 樊篱，好像人物的对话就可以不必严格地受制于对 话框架的规约，叙述时也就不必遵循特有语气（如
（３）①她的大方是有试镜头的经历作底的， 也是 有过锻炼。②因是失败的锻炼， 她的大方里便有了 一点谦逊和腼腆， 是楚楚动人的。③程先生心里很 满意导演朋友的推荐。他这个照相间里记不清来过 多少美人了， 都是程式化的， 已经完成的照片似的， 他只是在复制而已。④这时， 他内心竟有一些激动， 这情绪似乎传达给了王琦瑶， 当灯光亮起时， 她竟 也生出一点无名的希望。⑤这希望是退一步希望， 还是崛起的。⑥程先生的照相间自然是比不上片 厂， 有些小儿科的， 气氛是冷清的气氛， 可它却也是 认真的， 诚实的， 从小处做起， 奋发的， 使人愿意合 作的。⑦王琦瑶不由地收起那无所谓， 流露出一些 兴趣和热情。
《福建论坛·人文社会科学版》２００７ 年第 ８ 期
王安忆小说的自诉型叙事方式分析
□韩 蕾 刘 旭
摘 要： １９８６年之后的王安忆小说转向自诉型叙事方式， 以散文化的笔法把叙述人落， 营造了一个以上海弄堂文化为中心的女性世界。自由转述体的大量运用为其主要特征， 本
文 从 直 接 引 语 的 完 全 消 失 、叙 事 人 称 和 视 点 的 多 重 转 换 、叙 事 时 间 与 故 事 时 间 的 错 位 、理 想 接 受 者 等 几 个 方
的不满和怨恨。后面的句子②、③、④有同样情况。 综合看来，前四句更像是叙述人对“她”的评价，最 后一句则变成了“她”的心理活动，从外在描述和 评价一下转入角色的内心世界。这种隐蔽地转换人 称的叙事就是典型的自由转述体。
人称和视点的转换增强了叙事文本表面的客 观性，反过来说，这种转换实际意味着客观性的可 疑，此种隐藏的主观因素破坏着叙事的客观性和可 信度。那么，整个文本的可信度在哪儿？它是如何赢 得读者的信任的呢？
２．２ 叙事视点和人称的多重转换 王安忆自诉型叙事独特性的重要表现之一在 于人称的隐藏，所有叙事都由第三人称完成。第三 人称是最具客观性的叙事方式，罗兰·巴特曾称第 三人称叙事为“无人称”，意思是好像事物自己在 叙述自己，极具客观性。他又认为，许多表面的“无 人称”实际上是“有人称”的，区别方法在于用第一 人称重新改写语句，如果除了人称的变化，并没有 造成其他方面的变化就是“有人称”叙事。［３］比如： （ ７） ①她是个头脑简单的孩子 ， 小小的年纪就 来到剧团做学员， 只读了三年书， 连给邻县的父母 写封整齐的家信也不成。②她本是个快乐的孩子， 不知人事不知愁， 成天只知坐了吃， 吃了睡， 什么事 情都不晓得开动脑筋。③因此， 她比别人添加三五 倍的练功， 收效却甚微。如同她把生想得很简单一 般， 她把死也想得简单。④她下这样的决心并不十 分困难， 并不须十分的勇气和十分的思考。⑤她隐 隐地以为， 死就是睡觉， 就是出远门， 走远路， 出发 似的。（ 《小城之恋》） 例（７）看似是客观的第三人称叙述，但句中的 “她”全部都可以替换成“我”，因此这段话语其实 是从女主人公的视角来叙述的，实际上是 “有人 称”的。而且，替换为第一人称后，还会发现一个问 题：其中的不少句子并不是客观陈述，而是“她”的 心 理 活 动 ，比 如 句 ⑤ ，实 际 是“ 她 ”心 中 对 死 的 看 法，而不是说“死”真的就是那个样子。 当然，并不是说“有人称”叙事就绝对不是客 观陈述，比如第①句中，“她是个孩子”、“到剧团做 学员”、“读了三年书”、“不会写信”等的确是客观 事实，但整句中包含有价值判断，像文中变粗体的 几个词，“头脑简单的”、“小小年纪”等，特别是副 词“就”、“只”，关联格式“连……也”，带有强烈 的主观性。这种主观性有两种可能：一、如果是叙述 人在叙述，就表达了叙述人对“她”的轻视；二、如 果是“她”的心理活动，就表达了“她”对这个世界
《福建论坛·人文社会科学版》２００７ 年第 ８ 期
阳台上也有了阳光， 在落地的长窗上折出了反光。 ④这是比较锐利的一笔， 带有揭开帷幕， 划开夜与 昼的意思。
这两段景物描写，叙事手法几乎没有什么差 别，都是抒情散文式的，感情平缓，不露声色地融入 了叙述人自己的评价性话语。散文（１）中，第①、② 句音乐的出现是客观的无人称叙述，紧接着第③句 就发生了变化，主语看似是无人称的“它”，仍然是 叙述人对景物的客观描述，但音乐本身不可能是 “突兀的”，“静谧”也不会有“氤氲的质地”，实际 上，在它之前应该有真正的主语，就是叙述人，整段 话就是“我觉得，它本来是有些突兀的……”，说的 实际是叙述人自己的感觉。小说（２）中，也是除了 第③句，其他各句都是叙述人的评价话语。类似语 篇在王安忆小说中比比皆是，占据相当的篇幅。当 然，世界级现实主义大师写景时也会有这样的癖 好，这些似乎还不能完全说明王安忆的叙事风格。 那么，再看一段《长恨歌》中的人物场景描写：
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《福建论坛·人文社会科学版》２００７ 年第 ８ 期
愤怒、高兴、反问）或神态的限制。当然，“半直接引 语”中，问号、感叹号等形式标记仍是缀于句末的， 但感情色彩已明显变弱，吵吵囔囔的现场感也减弱 不少，这样，可使叙事节奏放缓，不至于让接受者感 觉到过于激烈的对话而破坏文本整体的感觉化基 调，从而实现自诉型叙事感情充沛却又平淡释放的 效果。［２］
在 《小鲍庄》 这样标准的第三人称叙事作品 中，人称和视点的转换有明显的标志，比如小说的 开始：
（ ８） ①鲍彦山家里的， 在床上哼唧， 要生了。② 队长家的大狗子跑到湖里把鲍彦山喊回来。③鲍彦 山两只胳膊背在身后， 夹了一杆锄子， 不慌不忙地 朝家走。④不碍事， 这是第七胎了， 好比老母鸡下个 蛋， 不碍事， 他心想。⑤早生三个月便好了， 这一季 口粮全有了， 他又想。⑥不过这是作不得主的事， 再 说是差三个月， 又不是三天， 三个钟点， 没处懊恼 的。⑦他想开了。
再看《长恨歌》中的一段景物描写： （２）①第一缕阳光是在山墙上的， 这是很美的图 画， 几乎是绚烂的， 又有些荒凉； 是新鲜的， 又是有 年头的。②这时候， 弄底的水泥地还在晨雾里头， 后 弄要比前弄的雾更重一些。③新式里弄的铁栏杆的
作者简介： 韩蕾（ １９７３—） ， 女 ， 江 苏 常 熟 人 ， 华 东 师 大 中 文 系 讲 师 ， 博 士 ； 刘 旭 （ １９７５—） ， 男 ， 江 苏 丰 县 人 ， 华 东 师 范 大 学 中 国现代文学与资料研究中心助理研究员， 博士。
从这段话看来，王安忆对情节的叙事仍然是散 文化的、细碎入微的，初读下来似乎全是叙述人的 客观陈述，再读又好像全是叙述人自己的声音，人 物完全被叙述人摆布，其他人全然没有了发言的权 力。实际上，这段看似建立在客观陈述基础上的语 句，从一开始就是主观的，或者是叙述人的评价，如 ①、②、⑤；或者是角色的心理活动如③、④。
根据西方叙事学理论，叙述人的叙事话语大致 可以分成５类：①叙述人的陈述，即对客观事实的描 述，一般是交代事实和介绍故事背景，是文本内容 中比较客观的那一部分。②自由转述体，看似第三 人称客观叙事，实际上是叙述人转换到角色的视 点，模仿角色的语气进行事物描述或心理描写。［１］③ 对话，即人物之间的直接交流或人物的心理活动。 其中，双引号内的对话可称为直接引语，叙述人转 述的对话可称为间接引语，两者都带有“ＸＸ说”等 形式标记。④讲述式话语，即叙述人概括人物角色 对话的句段。它和间接引语的区别在于说话者的内 容被压缩为简单的一句或几句话。⑤叙事人的评价 话语，是叙述人在叙述过程中对人物角色、环境、状 态所做的直接评价，这种话语常体现叙述人的人生 阅历和洞察力。
为了更好地了解王安忆的叙事风格，先看一段 她的散文：（句中序号为笔者加，以便分析，下同）
（１） ①再过些时， 学校就传出了眼保健操的音 乐。②这音乐在忙碌的上午并不显， 到了下午就不 同了。③它本来是有些突兀的， 但午后的静谧却是 氤氲的质地， 它将突兀的事物的边缘洇染与柔和了 ……（ 《寻找上海》）
１、自诉型叙事 王安忆早期小说采用的是普通的全知全能叙
事方式，《小城之恋》 代表着王安忆叙事方式的悄 然转变。从这篇小说开始，王安忆便进入一种自诉 型的叙事方式。虽然叙事人称仍然是第三人称，但 直 接 引 语 大 幅 削 减 ，叙 事 变 得 流 畅 、平 和 ，感 情 持 久、醇厚，没有大起大落，极像心语低诉式的散文。 另外人物角色的心理活动大大增强，叙述人的评价 话语大量出现，与角色的心理活动杂糅在一起，难 以分辨。在之后的《长恨歌》等小说中，这种叙事方 式更是统摄了一切。
面， 分析了自诉型叙事方式的特点以及王安忆在叙事中表现出来的强烈的女性话语自觉。
关键词： 自诉型叙事； 女性话语； 自由转述体
中图分类号： Ｈ０５４
文献标识码： Ａ
文章编号： １６７１－ ８４０２（２００７）０８－ ００９４－ ０５
王安忆的小说有着鲜明的叙事风格。１９８６年之 后形成的自诉型叙事方式，营造了一个以上海弄堂 文化为中心的女性世界，这种风格不仅在中国当代 文坛，在女作家中也是独树一帜的。
问题就在于这种人称和视点转换的隐蔽性，形 成了双重幻象。现代汉语的特点是以话题为中心， 主语在不少情况下都可以省略，这为视点的转换提 供了无数机会。刘禾认为２０世纪初自由转述体的引 入和汉语主语省略的特点为接受者制造了双重幻 觉机制：叙述人的自由转述体制造的文本真实性是 一重幻觉，接受者把这种叙事当成是现实的真实复 制又是第二重幻觉。［４］王安忆的叙事正是完美地运 用了这一机制，叙述人的评价话语、角色的心理和 事实陈述融合在一起，制造了重重幻象。
总之，不论是景物描写还是人物描写，都充溢 了王安忆小说叙事的那种舒缓节奏，叙述人无所不 在的敏锐、细腻，以及多愁善感的女性化、感性化话 语，此类自诉型叙事风格在王安忆作品中占据极大
分量，尤以近几年的创作为甚，如 《妹头》、《富 萍》、《上种红菱下种耦》、《桃之夭夭》等。
２、叙事分析 下面重点分析王安忆小说自诉型叙事的几个 基本特征。 ２．１ 直接引语的消失 从《小城之恋》开始，王安忆小说中的直接引 语就全部消失了。叙事作品中没有人物对话一般是 不太可能的，王安忆小说并不是把直接引语全部变 成间接引语，而是变成“半直接引语”，或者是只有 冒号而无双引号，或者是冒号被逗号代替： （ ４） 导演说： 瑶瑶成大姑娘了！ 这话是兄长的亲 昵， 要叫人掉泪的。王琦瑶忍着， 笑道： 导演却是越 发年轻了。导演显然没料到王琦瑶能有这样场面上 的应答， 倒是一怔。停了半拍， 王琦瑶又问： 导演召 见有何贵干呢？ （ 《长恨歌》） （ ５） 有一日， 夜间游行， 几个女生忽然对郁晓秋 说， 你晚上穿的和白天不一样！ ……郁晓秋分辩说： 你们看错了， 白天我也穿这件， 不相信， 你们问 她— ——她转身在周遭人群里寻找证人， 证明她白天 确是这一身。周围的人都沉默着， 似乎很有兴趣看这 一幕如何往下进行。郁晓秋的态度越发激烈： 你们自 己忘记了， 白天我就穿这一身！ （ 《桃之夭夭》） （ ６） 过后的几日里， 有人也问郁晓秋， 那是不是 你对象？ 郁晓秋说， 不是， 是同学。人们就说， 他专程 来探你， 总是有意思。郁晓秋说， 我们同学， 都是这 么跑来跑去的。（ 《桃之夭夭》） 例（４）是直接引语被取消掉双引号，只剩下冒 号。例（６）不但取消了引号，又以逗号代替了冒号。 之所以称这些对话为 “半直接引语” 而非间接引 语，原因有二：一是因为冒号、逗号后面的对话并没 有改变人称，多用第一人称代词“我”、第二人称代 词“ 你 ”，以 保 持 两 人 面 对 面 谈 话 的 现 场 感 ，如 例 （５）、（６）；或者用人名、职位等面称词语，如例 （４）中的“瑶瑶”、“导演”都是称呼语。二是句末 保留了当面质疑提问的标记问号、表达强烈感情色 彩的感叹号，从而再现双方交际时的主观情绪。 王安忆自诉型叙事把人物对话作如此处理的 原因目前还不好确定。我们认为，从自诉型叙事与 抒情散文非常相似这一点看，让对话摆脱双引号的 樊篱，好像人物的对话就可以不必严格地受制于对 话框架的规约，叙述时也就不必遵循特有语气（如
（３）①她的大方是有试镜头的经历作底的， 也是 有过锻炼。②因是失败的锻炼， 她的大方里便有了 一点谦逊和腼腆， 是楚楚动人的。③程先生心里很 满意导演朋友的推荐。他这个照相间里记不清来过 多少美人了， 都是程式化的， 已经完成的照片似的， 他只是在复制而已。④这时， 他内心竟有一些激动， 这情绪似乎传达给了王琦瑶， 当灯光亮起时， 她竟 也生出一点无名的希望。⑤这希望是退一步希望， 还是崛起的。⑥程先生的照相间自然是比不上片 厂， 有些小儿科的， 气氛是冷清的气氛， 可它却也是 认真的， 诚实的， 从小处做起， 奋发的， 使人愿意合 作的。⑦王琦瑶不由地收起那无所谓， 流露出一些 兴趣和热情。
《福建论坛·人文社会科学版》２００７ 年第 ８ 期
王安忆小说的自诉型叙事方式分析
□韩 蕾 刘 旭
摘 要： １９８６年之后的王安忆小说转向自诉型叙事方式， 以散文化的笔法把叙述人落， 营造了一个以上海弄堂文化为中心的女性世界。自由转述体的大量运用为其主要特征， 本
文 从 直 接 引 语 的 完 全 消 失 、叙 事 人 称 和 视 点 的 多 重 转 换 、叙 事 时 间 与 故 事 时 间 的 错 位 、理 想 接 受 者 等 几 个 方
的不满和怨恨。后面的句子②、③、④有同样情况。 综合看来，前四句更像是叙述人对“她”的评价，最 后一句则变成了“她”的心理活动，从外在描述和 评价一下转入角色的内心世界。这种隐蔽地转换人 称的叙事就是典型的自由转述体。
人称和视点的转换增强了叙事文本表面的客 观性，反过来说，这种转换实际意味着客观性的可 疑，此种隐藏的主观因素破坏着叙事的客观性和可 信度。那么，整个文本的可信度在哪儿？它是如何赢 得读者的信任的呢？
２．２ 叙事视点和人称的多重转换 王安忆自诉型叙事独特性的重要表现之一在 于人称的隐藏，所有叙事都由第三人称完成。第三 人称是最具客观性的叙事方式，罗兰·巴特曾称第 三人称叙事为“无人称”，意思是好像事物自己在 叙述自己，极具客观性。他又认为，许多表面的“无 人称”实际上是“有人称”的，区别方法在于用第一 人称重新改写语句，如果除了人称的变化，并没有 造成其他方面的变化就是“有人称”叙事。［３］比如： （ ７） ①她是个头脑简单的孩子 ， 小小的年纪就 来到剧团做学员， 只读了三年书， 连给邻县的父母 写封整齐的家信也不成。②她本是个快乐的孩子， 不知人事不知愁， 成天只知坐了吃， 吃了睡， 什么事 情都不晓得开动脑筋。③因此， 她比别人添加三五 倍的练功， 收效却甚微。如同她把生想得很简单一 般， 她把死也想得简单。④她下这样的决心并不十 分困难， 并不须十分的勇气和十分的思考。⑤她隐 隐地以为， 死就是睡觉， 就是出远门， 走远路， 出发 似的。（ 《小城之恋》） 例（７）看似是客观的第三人称叙述，但句中的 “她”全部都可以替换成“我”，因此这段话语其实 是从女主人公的视角来叙述的，实际上是 “有人 称”的。而且，替换为第一人称后，还会发现一个问 题：其中的不少句子并不是客观陈述，而是“她”的 心 理 活 动 ，比 如 句 ⑤ ，实 际 是“ 她 ”心 中 对 死 的 看 法，而不是说“死”真的就是那个样子。 当然，并不是说“有人称”叙事就绝对不是客 观陈述，比如第①句中，“她是个孩子”、“到剧团做 学员”、“读了三年书”、“不会写信”等的确是客观 事实，但整句中包含有价值判断，像文中变粗体的 几个词，“头脑简单的”、“小小年纪”等，特别是副 词“就”、“只”，关联格式“连……也”，带有强烈 的主观性。这种主观性有两种可能：一、如果是叙述 人在叙述，就表达了叙述人对“她”的轻视；二、如 果是“她”的心理活动，就表达了“她”对这个世界