百家讲坛心得体会

《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感15篇看完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，何不写一篇观后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编收集整理的《百家讲坛》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《百家讲坛》观后感1今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交与军事政策。

苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。

秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。

与合纵政策针锋相对的是连横。

张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。

秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。

讲一个关于合纵连横的典故吧。

公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意与大王结成兄弟之国。

大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远与好。

”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。

可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。

楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。

齐王被惹怒了，坚决与楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。

当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。

”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。

接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。

从此，楚国就一蹶不振。

这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。

合纵连横就是一种外交的国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受到人们的重视，也是智慧的一种表现。

《百家讲坛》观后感2今天中午，我打开电视机，又开始看百家讲坛了。

百家讲坛观后感集锦15篇认真看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写观后感。

为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编整理的百家讲坛观后感，欢迎大家分享。

百家讲坛观后感1在这个世界上，真正的真理永远是朴素的。

真正的圣贤也是平易近人的。

赵普说过：“半部《论语》治天下。

”可见这部儒家经典对为人处世和社会风气的影响之大。

所谓“天时，地利，人和”就是指有利的时令和气候，有利的地势，得人心和上下团结。

中国自古以来就讲究天地人的和谐。

从盘古开天辟地的传说到孟子的“天时不如地利，地利不如人和。

”等等。

都说明了天地人之间的必然联系，这是一个完美的整体，以及其相互合作的重要性。

一个人要想在自然之间立足，也就必须与自然融合，吸取天之灵气，地之精华，这样才能让个体的智慧无限扩大，发挥到极致。

只有天地之气凝聚在一个人心中的时候，他才会变得十分强大。

苍天在上，高于一切，大地在下，厚重于一切。

而人，则处于天和地之间，目睹着天地间的风云万变。

人在自然的熏陶下不断成长，而“神于天，圣于地”则是，每一个中国人的理想境界。

一个好的人格，应当有理想主义的天空，有一双能飞翔的翅膀，绝不妥协于任何障碍或困难，同时也要有脚踏实地的能力，在大地上进行其理想的拓展。

倘若没有能力去实际行动起来，就是理想主义。

而天和地就是我们的理想主义和现实主义，这两样东西在我们成长的路上需要齐头并进，缺一不可。

天地人为三才，人的意义与天地的意义是一样的，天地之美在于庄严与敦厚。

人之美在于能够与天地融合，凝聚正能量，不断完善自己。

作为一个中国人，我们永远不能忘记了天地给予我们的力量，与自然和谐相处，那么自然也会回馈我们更多能量。

作为天地之间的每一个人，我们都应当学会锻炼和提取与自然、生物和谐快乐共处的力量，那样，我们便可获得比海更宽，比天更广的心胸!百家讲坛观后感2今天，我看了百家讲坛，由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。

百家讲坛心得体会（精选12篇）百家讲坛篇1我们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。

因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。

以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学管理》，主讲是赵玉平。

其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。

“空城计”这个故事相比大家都熟悉。

别人看了这个故事，都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。

从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。

他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，被仅仅拥有两千余人给吓走了。

这足以看出司马懿的谨慎，如果没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。

若是用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都怕贬值不敢买。

相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。

司马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。

司马懿还有一个特点，就是能忍耐。

《三国演义》里的故事是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。

同样，用现代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。

，有时能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，在当今社会才是干大事的人。

《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》百家讲坛心得体会篇2今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

百家讲坛心得体会百家讲坛心得体会(8篇)当我们备受启迪时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以总结出具体的经验和想法。

那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编精心整理的百家讲坛心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。

百家讲坛心得体会1《百家讲坛》这个节目。

它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件，了解了我们的为人之道、心灵之道、养身之道……《百家讲坛》中，给我印象最深刻的就是北京师范大学于丹教授给我们讲解的《论语》、《庄子》心得了。

她让我们更好地理解《论语》、《庄子》，也让我们从中有所反思、有所收获，更好地吸收知识，并将知识转变为我们自己的能力。

于丹教授通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众，怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对;在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系，让人们明白奋力拼搏为了什么。

现代社会的竞争空前激烈，人们的神经高度紧张，各行各业的“白骨精”们以及正在修炼的准“白骨精”们在义无返顾的追求途中，往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击，由此，造成不同程度的心理失衡，成为社会隐患。

于丹教授提醒我们：在沉醉于工作时，不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦的`机会;在遭遇打击时，要以坦然的心态面对;在确定奋斗目标之前，要正确看待自己;在平凡的工作中，怎样感悟与超越……在《庄子》心得中，一个牧羊人的比喻让我感触很大。

她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。

而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的羊已经落下了很多。

和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

最新百家讲坛的观后感11篇最新百家讲坛的观后感11篇《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓效劳”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁“一座让专家通向老百姓的桥梁”，下面是为大家搜集的最新百家讲坛的，欢送大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。

它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带着着我们穿越时空，回到过去，让我们理解了我国5千年的历史，理解了古代伟大人物的故事，理解了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。

《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻翻开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。

在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展如今我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个出色的军事家，不如说诸葛亮是一个出色政治家。

火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。

我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比方说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。

我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识！百家讲坛一直是我比拟喜欢的栏目。

从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。

这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。

孔子说，一个人要有人格的尊严。

《百家讲坛》观后感14篇《百家讲坛》观后感1《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。

我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。

其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。

虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的完美信念和期望。

《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。

我们能够找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。

《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。

同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。

这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。

《百家讲坛》观后感2今天《百家讲坛》讲的是爱上语文系列节目中读诗中的“厚”与“薄”。

掌握一套正确的阅读诗词、鉴赏诗词的方法是我们学习语文过程中非常重要的一环，那么今天老师将会给我们分享哪些阅读诗词的“妙招”呢？老师，有纳兰性德的《长相思》做例子，要先把它读厚，再去读薄，最后再读活，读厚是基础，读薄是关键，读活才是最终的目的。

独厚并不是数量上的，是质量上的一种变化。

要解读《长相思》，在不同的角度，有许多不同的见法和感受，理解的也不同，也可以根据他的其他诗词和经历来感受，这样就会读的越来越厚。

纳兰性德也有许多称号来体现他的故事、经历和性格，用现代话说，纳兰性德是个“天才”“学霸”“专家”“大咖”“情种”。

百家讲坛心得体会百家讲坛心得体会从某件事情上得到收获以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。

那么心得体会到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的百家讲坛心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

百家讲坛心得体会1今天，我看了《百家讲坛》的解读《三字经》，里面的内容令我记忆深刻。

钱文忠教授讲了人之初性的善恶，他讲了曹操的四个儿子，曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子，但由于成长经历不同，相距很大，看起来他们根本不像兄弟。

还讲了周处，本性不坏，但由于他父母双亡，没有良好的后天教育，成了一大害。

但他知道后，诚心改过，为人们做了许多好事。

《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。

历史上的唐伯虎，从小绘画就很有天赋，他的母亲送她去沈周那儿学绘画，学了一两年，他想：哎！师傅绘画也不怎么样，说不定我比他还好呢！然后，他向师傅提出结束学业，他的师傅知道后也同意他满师了。

唐伯虎离开之前，师傅做好了酒菜就放在一个唐伯虎没有去过的房子里，唐伯虎走进房子，看见里面居然有四扇门，每一扇门外都有不一样的景色，他先不吃饭，看看门外的风景。

“咚咚咚”他的头上撞了三个包，终于他知道那些风景是师傅画出来的，他知道了自己太骄傲了，后来他专心致志地学习。

这告诉我们：学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。

《三字经》告诉我们：人的本性很善良，并不坏，主要是后天的良好教育以及正确的引导，才能成为人才。

百家讲坛心得体会2前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。

爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。

其中我最有印象的是第1集和第6集。

第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。

读《百家讲坛》有感[合集五篇] (2)
《百家讲坛》是一部奇妙的作品，由不同著名作家和学者撰写，它收录了他们对历史，文学，社会，哲学等方面的深刻见解。

从中我感悟到了很多，这些感悟给我的心灵带来了巨大的洗礼。

首先，我从中学会了要宽容待人并树立正确的人生态度。

从《谁说历史就是正确的》这篇文章中，我懂得了历史原来是为了解释人类过去发生的一切，而不是铁一般的真理，历史是活生生变动的，每个历史时期都有其特有的逻辑和原则，因此也不能否定过去的某种观点。

随着历史的发展，某些观点也会随之变化，多元文化也会使我们更加宽容、开明。

另外，从《道德的演化》中，我了解到，道德的根源在于社会的进化，它的演化是由于社会的发展所引起的，它是一种普遍的价值观，用以规范行为和促进社会公平正义。

道德一方面可以帮助我们树立正确的价值观，以便更好地适应以及保护社会环境；另一方面，它也可以帮助我们淬炼出自己的良知，增强自己的品德。

最后，我从《文学与文化》中了解到，文学是一种贵族文化，而文化则是一种民间文化，两者之间有着本质的区别。

但是，它们共同的特点是，都是用来传达人类的智慧和某种复杂的思想的。

文学和文化可以帮助人们更好地理解时代，更好地掌握文学思想，获得深入的文化素养。

《百家讲坛》的这五篇文章给我带来了许多的启发，让我得以重新审视生活和思考，使我更加清晰地认识自我，更加勇敢地
探索自己，最重要的是，它让我学会了从历史、文学、社会和哲学等各个方面来审视自己，让我更上一层楼，更深入地思考。

《百家讲坛》的观后心得体会最新10篇《百家讲坛》的观后心得体会1百家讲坛是我少有喜欢看的科教类节目。

遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉，但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。

比如今天看的这期节目，我就受益匪浅。

看于丹的心得.很受启发.特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大.她说.我们做事就要像牧羊人一样.只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊赶上了.其他的羊就会跑得快了.而现实中.有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜.却不曾想他的有的羊已经落下了很多了.和这个故事相似的是木桶的故事.一个木桶是由许多片木板组成了的.要看这一个木桶的盛水多少.要看最低的一块木板而不是最高的一块木板.这让我想到了我的学生.其实你看一看.那些成绩较好的学生.其实在日常的学习中.并不需要老师下多大的功夫.相反.真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生.我们只有抓好了学习落后的学生的成绩.那么我们一个班的成绩也就会好了.那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样.只有抓好他们的成绩才是最主要的.当然任何的比喻都有其不恰当性.我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求.要让他们有一定的学习方法.能够自主学习.老师只是给予一定的指导就好了.这一次的让我有了很大的感悟。

中国现在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。

这是为什么?就是由于我们的教育事业有了些许偏差，应早些意识到这个问题。

《百家讲坛》的观后心得体会2在这个世界上，真正的真理永远是朴素的。

真正的圣贤也是平易近人的。

赵普说过：“半部《论语》治天下。

”可见这部儒家经典对为人处世和社会风气的影响之大。

所谓“天时，地利，人和”就是指有利的时令和气候，有利的地势，得人心和上下团结。

中国自古以来就讲究天地人的和谐。

从盘古开天辟地的传说到孟子的“天时不如地利，地利不如人和。

”等等。

都说明了天地人之间的必然联系，这是一个完美的整体，以及其相互合作的重要性。

百家讲坛观后感百家讲坛观后感（精选10篇）看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。

可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的百家讲坛观后感（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

百家讲坛观后感1前几天，我看了一期百家讲坛。

讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和，系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。

蒋兆和是一位画家，祖籍湖北麻城，生于四川泸州；原名万绥，１９０４年生，自幼家贫。

通过努力后成为现代人物画大师。

他在传统中国画的基础上添加了西洋画的手法使画出来的画栩栩如生，使人看了心旷神怡。

1920年，蒋兆和来到上海，他为一家公司画广告。

后来他认识大画家徐悲鸿。

蒋兆和像徐悲鸿学画画。

通过徐悲鸿的教导，蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气，把西画与中国画融合起来。

蒋兆和与徐悲鸿创建了“徐蒋体系”，成为一代大师。

百家讲坛中谈到他画画的画经常是用人模，也就是一个人站在那里，做出动作，画家去画。

这样的画虽然十分好看，但是看这种画看多了会觉得比较呆板，没有创新。

徐悲鸿也意识到了这一点，才有了后面的“三荐黄胄”。

看了这期百家讲坛我学到了许多：做事要有上进心，要向别人学习，要不耻下问等等。

但是，我觉得最重要的是，要学会创新，不要循规蹈矩，总走一条路。

百家讲坛观后感2午休吃饭的时候，赶上央视正在放《百家讲坛》。

一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。

打开电视的时候，正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。

李清照的诗词很有名，于是我便听了会老师的解析。

老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。

我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。

诗词很美，我还特地默诵下来。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

“我很喜欢第一句的风住，尘香，简单二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。