〔部编版〕口耳目PPT优秀课件1

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8.今天，我们将一些传统节日提高到 法定节 假日的 高度， 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗， 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
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2.从历史的长时段看，统一的趋势是 无法阻 遏的。 从根本 上说， 它是中 华民族 发展到 一定阶 段，文 明内部 各部分 长期交 往整合 的必然 结果。 问题只 在以何 种方式 统一
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3.可以设想，即使没有秦的武力，天 下也终 将归于 一体， 这也为 汉以后 的历史 实际所 一次次 证明。 无可否 认的是 ，秦王 的铁骑 确实使 这一过 程大大 简化了 。看上 去，历 史似乎 少走了 许多弯 路，细 想来却 又未必 。
1.左一片，右一片，隔着山头不见面。 耳 2.上面毛，下面毛，中间一颗黑葡萄。 目
3.十个亲兄弟，天天在一起，有长又有短， 干活真卖力。 手
我会做
1.“目”字共( 五 )画，第二画是( ┐ )。 2.“口”字共( 三 )画，第三画是( 一 )。
大眼睛，亮晶晶。 样样东西看得清。 小嘴巴，真能干。 能说话，会吃饭。 小耳朵，真是灵。 样样声音听得清。
3 口耳目
我会读
天二你三 他地四人 五我上下
3 口耳目
口耳
目
手
足
口
耳
目
目 口手耳足
我们的口、耳、 目、手、足能 做哪些事？
kǒu
写法： 整个字居于格的中部，要舒展，上大下小。
mù
写法： 字应居于格中部，内部两横与右侧不相连。
“日”中间加一笔横是( ) “日”中间减一笔横是( )
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1.一个要将中国归于中央集权下的专 制一统 ，一个 要恢复 天下到 六国时 代诸侯 联盟的 松散政 制。这 看上去 好像只 是一个 是否认 同统一 的历史 趋势的 问题， 现代人 常常站 在统一 的立场 上去批 判项羽 ，仿佛 只有用 铁骑扫 平了六 国的秦 王才算 是一个 民族英 雄，其 实问题 并不这 么简单 。

两句俗语告知我们应该爱惜身体， 养成好习惯 。
感谢观看
随堂练习
❀ 填空。
1.“目”字共( 五 )画，第二画是( ┐ )。 2.“耳”字共( 六 )画，第三画是( 丨 )。 3.“手”字共( 四 )画，第三画是( 一 )。
小组合作说一说
吃饭
唱歌
说话
听老师讲课
听音乐
听妈妈讲 故事
看书
看电影
看演出
写字
下棋 做家务
踢足球
跑步
跳远
教师小结
本文中的“口、耳、目、手”是 象形字 ，是表 示 人体器官的字。
朗读课文
❀ 老师领读，学生跟读。
站如松，坐如钟。 行如风，卧如弓。
站
坐
站如松，坐如钟。
松：笔直，挺拔
钟：稳重，端正
❀ 在生活中，你看见过哪些人“站如松”？
行如风，卧如弓。
❀ 再读课文，读出精气神。
站/如松，坐/如钟。 行/如风，卧/如弓。
学写生字
❀ 学习新笔画——撇和弯钩。
❀ 视察“手”字各笔画的长短与位置，再书写。
口
一个小男孩听见了声音，跑过 来，也看见了这些美丽的花朵。
耳足目
❀ 我们的口、耳、目、手、足能做哪些事情？
用口说
用耳听
用目看
用手做 用足行
耳 手Βιβλιοθήκη 目 口足❀ 你还认识它们吗？
手目耳口足
学写生字
❀ 学习新笔画——横折。
提示：此处的勾是笔意相连的结 果，该笔画仍然是“横折”。
❀ 视察“耳”字横与竖的长短与位置，再书写。
❀ 老师说，学生指。
嘴巴
口
耳朵
耳
眼睛
目
手
脚

《口耳目》优秀课件部编版小学语文1
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师生合作
跟着老师，大声念出最后一个字！
站如—— 松
坐如—— 钟
行如—— 风
卧如—— 弓
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指导书写
口目耳 手
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课后作业
1.调查体育活动课或体育比赛中，哪些运动项 目主要靠手，哪些运动项目主要靠脚。
2.想一想，我们在生活中用口、耳、目、手、 足做了哪些事情。
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复习旧知
第2课时
口耳目手足 站坐
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耳：耳朵
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听声音
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目：眼睛 看 书 看 电 视
赏 风 景 辨 颜 色
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手 写 字 开 车
打 球 吃 饭
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站如松，坐如钟。行如风，卧如弓。
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像
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想一想，老师可以把它们的顺序变一 下吗？
站如风，坐如弓。行如松，卧如钟。 站立像风一样飘摇，坐着身子弯得
像一把弓。行走时像树一样挺直，腿也 不弯曲，睡觉时却像钟一样又正又稳！

口 耳
目 手
弯勾
zuò rú zhōng zhàn rú sōng
目光 眉目 有目共睹 张口 开口 闭口 口舌 口水 守口如瓶
坐下 请坐 坐车 坐船
zhàn rú sōng zhàn rú sōng
目不转睛 张口 开口 闭口 口舌 口水 守口如瓶
坐下 请坐 坐车 坐船
手
双手 手臂 手掌 手心 手背 手足
足
足球 远足 双足 站住 车站 站台
坐
坐下 请坐 坐车 坐船
zhàn rú sōng
站如松
zuò rú zhōng
坐如钟
zhàn rú sōng xíng rú fēng xíng rú fēng xíng rú fēng 坐下 请坐 坐车 坐船 张口 开口 闭口 口舌 口水 守口如瓶
xíng rú fēng zuò rú zhōng 张口 开口 闭口 口舌 口水 守口如瓶 双手 手臂 手掌 手心 坐下 请坐 坐车 坐船 张口 开口 闭口 口舌 口水 守口如瓶 张口 开口 闭口 口舌 口水 守口如瓶
xíng rú fēng
行如风
wò rú gōng
卧如弓
站如松，坐如钟。 行如风，卧如弓。
xíng rú fēng 耳朵 耳垂 耳聋 左耳 耳聪目明 耳濡目染
xíng rú fēng zhàn rú sōng zhàn rú sōng 上下石天地人你我他金木水火土山日月田禾一二三四五
zhàn rú sōng xíng rú fēng 双手 手臂 手掌 手心 上下石天地人你我他金木水火土山日月田禾一二三四五 坐下 请坐 坐车 坐船
上下石天地人 你我他金木水 火土山日月田 禾一二三四五
识字③
口 耳 目

部编教材一年级上册语文《口耳目》p pt课堂 课件
小朋友们表现好， 山羊开口咩咩叫。 熊猫拍手直叫好， 吃着竹子满地跑。 木禾相差只一撇， 千万不要弄混淆。 兔子长着短尾巴， 竖弯钩上一点趴。 小鸟不能没眼睛， 头上一点要看清。
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鳥鸟
鸟
楷书
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兔
“兔” 上面的角字头像 兔子的两只耳朵，中间的 口像兔子的头，下面像兔 子的身体和爪子，一点 像兔子的短尾巴．
这是什么字？
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yáng
niǎo
tù
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羊
鸟兔
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mù
hé
zhú
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木
禾
竹
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木
羊
兔 竹
禾 鸟
我们来 分类吧！
木（ 禾）（竹） 兔（羊）（鸟）
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植物 动物
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跟我学
小鸟小鸟飞， 小兔小兔跳， 羊 羊 小 小 咩咩叫。
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丿
撇：下笔由重到轻，从粗 到细。
弯钩：轻轻下笔，呈弓背 形，略带点弯。
03
课文学习
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站如松，坐如钟
这句话的意思是： 站立时像松树一样 挺拔。坐姿像旧时 摆放在桌子上的台 钟一样，四平八稳。
人为什么要“站如松，坐如钟”？
因为站如松，含腹挺胸，挺拔直 立，显得人很有精神；坐如钟， 看起来端庄、稳健。
讲解课文：我逐段讲解课文，解释生词和难懂的句子，让学生理解课文的主旨和作者的写作意
图。同时，我通过展示相关图片和实物，让学生了解“口耳目”的特征和作用。
互动探究：我让学生们互相讨论，探究“口耳目”在生活中的作用。学生们通过互相交流和讨
论，加深了对课文的理解和记忆。
游戏巩固：我设计了一些与“口耳目”相关的游戏，如“口耳目游戏”，让学生在游戏中巩固
新课导入与教学方法（二）
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接下来，教师可以引入“口耳目”这三个字，并告诉学生：“口、耳、目是脸上的三个器官， 它们都有各自的作用。今天我们就一起来学习《口耳目》这一课，了解这三个器官的特点和作 用。”
通过这种方式，教师可以自然地引出《口耳目》这一课的教学内容，并激发学生的学习兴趣和 好奇心，为接下来的教学做好准备。
所学的知识。
作业巩固：我布置了相关作业，包括抄写生字、组词等，以巩固学生对于“口耳目”的理解和
掌握。
新课导入与教学方法（四）
在课后，我总结了学生们的掌握情况和问题所在，发现大部分学生对于“口耳目”的
2
特征和作用有了初步的理解和掌握。但是，还有部分学生对于五官的认知不够清晰， 需要进一步加强讲解和引导。
新课导入与教学方法（三）

•
6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐 变成了 可以“ 倡优畜 之”的 文人。 当秦军 焚烧着 六国的 宫殿， 将天下 一切珍 奇全都 劫掠汇 聚向咸 阳时， 中华文 明也就 从多元 变成了 一元， 从多中 心变成 了一个 或最多 两三个 中心（ 所谓“ 两都” 或“三 都”） 。
•
7.燕京之所以成为当年第一流的综合 性大学 ，更有 赖司徒 确立的 办学方 向，一 开始就 使燕京 弥漫着 浓厚的 学术自 由、思 想自由 的空气 。
口加一笔是什么字， 加两笔呢？
日、中 白、目
木加一笔是什么？ 加两笔呢？
本 、禾
休
摘玩蘑菇你 发现了什么？
日
羊竹
口火 月耳目
木鸟Leabharlann 兔禾•1.一个要将中国归于中央集权下的专 制一统 ，一个 要恢复 天下到 六国时 代诸侯 联盟的 松散政 制。这 看上去 好像只 是一个 是否认 同统一 的历史 趋势的 问题， 现代人 常常站 在统一 的立场 上去批 判项羽 ，仿佛 只有用 铁骑扫 平了六 国的秦 王才算 是一个 民族英 雄，其 实问题 并不这 么简单 。
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8.今天，我们将一些传统节日提高到 法定节 假日的 高度， 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗， 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
你能给下面的字 找到自己的伙伴吗？
我会连
我会连
从 休
文字变化演示
耳
目
口
耳目
日
月
火
羊
鸟
兔
土
雨
口耳
目羊
鸟兔
日月
火
一人读字，一人说词语, 或说一句话。
十
木
禾

站如松，坐如钟。 行如风，卧如弓。
站 坐
站
立占
பைடு நூலகம்
足
足
坐
人人
土
站如松，坐如钟。 行如风，卧如弓。
口耳目手足
儿歌 人有两个宝
人有两个宝，双手和大脑。 双手会做事，大脑能思考。 动手不动脑，事情做不好。 动手又动脑，才能有创造。
大眼睛，亮晶晶， 样样东西看得清。 小嘴巴，真能干， 能说话，会吃饭。
口吃 口腔 大口 口口声 声 口袋 口红 口音 口才 口号
那你们能给“耳”找找朋友吗？
耳朵 耳蜗 耳聋 木耳 耳机 悦耳 银耳 耳根 口耳相传 耳闻目染
我们一起给“目”字找找朋友吧！
眼目 目光 科目 项目 目的 题目 目录 盲目 目中无人 目瞪口呆 目不转睛
“手”都有哪些朋友呢？
手足 手指 手掌 动手 手机 手工 左手 右手 洗手 能手 选手 手舞足蹈 七手八脚 眼疾 手快
小耳朵，真是灵，
样样声音听得清。
谢谢大家！
1. 文章用“一部众声喧哗的文化交响乐 ”说明 金庸的 作品思 想意蕴 丰富， 形象地 展示了 不同地 域各具 特色的 文化风 貌。 2. 文章以《天龙八部》中灰衣老僧的 事件为 例，旨 在证明 金庸对 佛家文 化研究 之深。 3. 文章用具体的作品来论证魂点，说 服力强 ，也加 深了读 者对金 庸作品 思想的 理解。 4. 文章先总述金庸小说取得的成就， 然后从 多个维 度分别 进行阐 述，论 证结构 清晰。 5. 文章提及儒家思想在金庸的作品中 是富有 变化的 ，体现 了金庸 对文化 的批判 意识
6.拟人。“鸟语乐”和“鱼行迟”，把人的 心情与 行为赋 予鸟和 鱼，具 体可感 ，表达 诗人喜 悦的心 情

手
小手 双手 左手 右手
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shǒu
手 手掌
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手指
手心 手腕
手背
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挥手
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拍手
招手 握手
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liǎn 脸
bí zi 鼻子
tuǐ
ɡē bo
腿
胳膊
shé tou 舌头
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口、耳、目、手、足都是身体的 器官，你可以用它们做什么呢？
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口耳目
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足
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目耳 口
手
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口
小口 口水
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坐
坐下 请坐
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站如松，坐如钟， 行如风，卧如弓。
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短横的距离是 相等的。
mù
注意： 中间两个
短横的距离是 相等的。
mù
注意： 1.弯钩要写在 竖中线上。 2.第三横是长 横,写在横中 线上。
zú
注意： 下面是
“人”，在田 字格的左下格。
zú
注意： 左右结构。
“立”上横与 下提距离中线 位置相同。
zú
注意： 竖线写在
田字格的竖中 线上，两个小 人两边坐。
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2.从历史的长时段看，统一的趋势是 无法阻 遏的。 从根本 上说， 它是中 华民族 发展到 一定阶 段，文 明内部 各部分 长期交 往整合 的必然 结果。 问题只 在以何 种方式 统一
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3.可以设想，即使没有秦的武力，天 下也终 将归于 一体， 这也为 汉以后 的历史 实际所 一次次 证明。 无可否 认的是 ，秦王 的铁骑 确实使 这一过 程大大 简化了 。看上 去，历 史似乎 少走了 许多弯 路，细 想来却 又未必 。
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8.今天，我们将一些传统节日提高到 法定节 假日的 高度， 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗， 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
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4.先不说铁骑下呻吟的民众，是否也 有追求 自己那 一点卑 微的生 活自由 的权力 ，就是 从文明 的发展 来说， 统一的 后果也 有许多 地方值 得怀疑 。
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5.中央集权确实加强了国家的权力， 使秦汉 帝国成 为当时 世界上 少有匹 敌的强 大力量 。但是 ，作为 代价， 从原始 社会时 代开始 积累起 来的那 一种有 限民主 （哪怕 是统治 阶级内 部民主 ），也 彻底丧 失了。
1、腰背自然挺直，胸部 张开，双肩放平，胸离课桌 一拳左右;双臂 放在桌上略 张开，左手大拇指和其余四 指分开成八字形，按住纸左 边。