弟子规第二十九讲教案-见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警
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《弟子规》全文及解释展开全文一、原文:弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保二、译文:一、总序《弟子规》,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
课题:1“谨”之“缓揭帘”教学目标:1、知识与技能:学习“谨”之“缓揭帘”。
过程与方法:理解这几句话的意思。
2、情感与目标:养成拾金不昧的习惯。
学习重点:会读、会背学习难点:理解意义,养成拾金不昧的良好习惯。
教、学具准备:《弟子规》一本,多媒体教学课时:1课时课前预习布置(或导学提纲):预习《弟子规》P8-9教学过程:一、检查作业1、复习“步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”。
二、学习“谨”之“缓揭帘”1、听泛读“谨”之“缓揭帘”缓揭帘勿有声,宽转弯勿触棱执虚器如执盈,入虚室如有人2、教师领读。
3、学生试读。
4、齐读。
分行读。
5、同桌练习背诵。
6、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、缓揭帘勿有声,宽转弯勿触棱执虚器如执盈,入虚室如有人走路时脚步从容不迫,站立的姿势要端正。
行礼问候时要恭敬尊重。
进门时脚不要踩到门槛,站立时不要斜着身子靠在墙上,坐着时不可以伸长双腿,腿更不可以抖动。
五、练习背诵1、自由背。
2、同桌背。
3、检查。
六、作业1、背诵“步从容”。
2、回家练习走路的姿态、端坐。
板书设计:谨缓揭帘勿有声,宽转弯勿触棱执虚器如执盈,入虚室如有人教学反思:课题:2“谨”之“事勿忙”教学目标:知识与技能:学习“谨”之“事勿忙”。
过程与方法:理解这几句话的意思。
情感与目标:养成认真做事的习惯。
学习重点:会读、会背学习难点:理解意义,养成认真做事的良好习惯。
教、学具准备:《弟子规》一本,多媒体教学课时:1课时课前预习布置(或导学提纲):预习《弟子规》P9教学过程:一、检查作业1、复习“缓揭帘勿有声,宽转弯勿触棱执虚器如执盈,入虚室如有人”。
二、学习“谨”之“事勿忙”1、听泛读“谨”之“事勿忙”事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略,斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问2、教师领读。
3、学生试读。
4、齐读。
分行读。
5、同桌练习背诵。
6、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略许多事情都不能急,按部就班一步一步来,就不容易出错。
《弟子规》全文及解释《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
《弟子规》是以三字一句,两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范,特别讲求家庭教育和生活教育。
弟子规◎总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信汎爱众而亲仁有馀力则学文◎入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生◎出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄◎谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄淨手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难◎信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫閒管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生慼闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘揜饰增一辜◎汎爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不閒勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢僕身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言◎亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏◎馀力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清牆壁淨几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致弟子规终弟子规易解◎总叙概述:弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉怒闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辈泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大弟子规己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善及是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己已不欲即速已恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学问不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束起有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》——世出世间的根本!——是一个德行,要字字句句都做到,都能去落实!《弟子规》详解[概述]《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李秀所作。
篇一:弟子规第10课教案《见人善》教案一、教学目标1、学生能流利、有节奏地朗读课文,读准“警、励、辜”等字。
2、能简单说出课文所讲的几种规范,例如不掩饰错误、有过就改,不与人计较衣食,而比较才能和品德。
3、简单了解“一鸣惊人”的故事,知道这个成语的意义和用法。
二、教学重、难点教学重点在于让学生能够正确流利地朗读课文,在朗读中个体会正确对待自己的不足和过错的方法。
难点是使学生通过学习本课,能用其中的道理指导日常生活。
三、教学过程(一)故事导入师讲述日积月累中“一鸣惊人”的故事,同时提出问题:你从这个故事中发现楚庄王是一个怎样的人?(看谁是最会听故事的人)从而引到本课的内容上来,懂得能够接受别人的批评,知错就改的道理。
(二)初读感知(1)师范读本课中的内容,师领读,生齐读,纠正字音。
(2)给时间让生自由读,并找出文中难写难拼的生字及简单的多音字,个别学习。
如“警、励、辜”等。
(3)让学生个别读,其他学生给予评价。
(三)、解读经典(1)见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警①主要是告诉孩子当看到别人的优点和行为时,心中就要想着要向他学习,当看见别人犯错误时,心里要先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
给学生举在学校常发生的例子。
②可以让学生适当举些自己了解的例子,进一步体会所学内容。
③介绍神奇汉字“见”(2)唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚①告诉学生要把注意力放在德行的精进上,而不是衣服饮食的攀比上。
②师适当讲解,然后让学生自己说在生活中具体应该怎么做。
③熟读并背诵。
(3)闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲①结合生活简单为学生讲解当听到别人批评自己、指出自己的过错时,就生气,听到赞誉就开心,这样是不对的行为,当自己遇到困难时就没有帮助自己的朋友,而对自己有益处的朋友就会远离自己。
②学生根据理解熟读背诵。
(4)无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜①告诉学生无论在学习还是在生活中都要欣然接受别人的批评,这样正直的朋友就会亲近自己,同时如果自己犯了错,要及时改正,不能一错再错。
一、教学内容学习《弟子规》“信”彼说长,此说短。
不关己,莫闲管。
见人善,即思齐。
纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省。
有则改,无加警。
二、教学目的要学会处事讲信用。
三、教学过程(1)温故导入1、还记得我们上节课学了什么内容吗?哪位同学可以背出来?2、我们上节课讲了什么故事呢?(道听途说、咕咚、三人成虎、宋弘拒绝刘秀、曾子杀猪、裴秀学礼)(2)学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读,齐读。
2、理解经典原文①彼说长,此说短。
不关己,莫闲管。
彼:那人此:这人莫:不要【译文】遇到别人谈论他人的是非好坏时,如果与自己无关,就不要多管闲事。
彼说长,此说短。
不关已,莫闲管。
遇到有人在说三道四,听听就算了,要用智慧判断,不要轻易受别人影响。
与自己无关的事不要去干涉,以免介入别人不必要的是非。
在现实生活当中,不是亲眼真切地看见的事情,不能随便乱说。
知道但没搞清楚的事情,也不能随便对别人讲。
如果我们总是把随便听来的事情传来传去,就有可能闹出笑话,甚至造成很大的麻烦。
那我们来听一个小故事:道听途说小池放学回家路过小夕家门口,听到屋里传出小夕的声音:“哎呀!快跑!小乌龟追来啦!”小池边听边笑,心想:原来小夕是个胆小鬼,连小乌龟都怕。
隔天,小池对小樱说:“你知道吗?小夕的胆子可小啦!她居然连小乌龟都怕。
”小樱听了,嘻嘻地笑。
小樱又对好朋友小菊说:“你知道小夕有多胆小吗?她被小乌龟追得到处跑。
”小菊又告诉了其他小朋友:“你们知道吗?小夕家养了好多小乌龟。
”就这样,没过多长时间,大家都知道了“小夕与小乌龟”的故事。
当小佳想找小夕要一只小乌龟时,小夕觉得很纳闷。
追问起来才知道最初是小池说的。
小夕跑去问小池。
小池原原本本地把那天的情况说了一遍,弄得小夕哭笑不得:“那天,我正在和妈妈玩‘龟兔赛跑’的游戏呢!你怎么不搞清楚就乱讲呢!”所以说话一定要慎重、负责任,没有确切地了解,千万不要轻易地去传播。
有一天同学们都去操场做广播操,但是小胖因为生病呆在教室,小明那天因为是值日生不用做操,他正好从教室外面路过,看到小胖在拿小红的文具盒里的一支笔,于是小明马上跑去告诉小红说,小胖在教室偷偷玩你的笔!后来小红回来了,就问小胖怎么回事,原来是小红的文具盒掉在了地上,小胖帮助她捡了起来,还把笔放回了文具盒。
道德讲堂
《弟子规》(节选)
见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省,有则改,无加警。
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
(《弟子规》之三谨而信篇)
【原文释义】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我激励奋发图强。
至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
【赏析】正如弟子规中所说,看见他人的优点、好行为,心中就生起向他人看齐的好念头。
虽然目前还差得很远,只要肯努力,就能渐渐赶上了。
看见他人犯了罪恶的事,心里先反察自己,如果也犯了同样的过错,就立即改掉;如果没有,就更加警觉,不犯同样的过错。
当道德、学问和才艺不如他人时,就应该自我砥砺,努力赶上。
至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心忧闷。
由此可见,不论大善或小善,都要有“思齐”的信心和力行的勇气,要时时对照自己,提升自己,把精力用在自身的改过迁善之上。
学习内容见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警惟德学惟才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚见人善即思齐纵去远以渐跻善:善行、善事思:希望去:相差跻:赶上易解:看到别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。
即使差距很远,只要肯努力,渐渐就会赶上。
看图:当看到别人有善行善事的时候,“见人善,即思齐”,我们要想着向他学习,向他看齐,自己也应该努力去做到;“纵去远,以渐跻”,纵使是和人家差距很大,也要鼓励自己、相信自己,继续努力,渐渐地能赶上人家。
故事:东汉末年,有位叫郭泰的文人,他学问高深,为人谦和。
有个叫魏照的人,不仅常来听他讲课,还把行李搬来,整天和他住在一起。
郭泰很奇怪他听完课为什么不回家。
魏照说:“能找到一位传授知识的老师很容易但找一位能教自己做人的老师却很难。
我天天和您在一起,是要模仿您待人接物时所表现出的高尚品格。
”郭泰很感动,尽心竭力地教他,魏照很快就成为一个学识渊博、志向远大的人。
他做到了见人善即思齐见人恶即内省有则改无加警恶:过失、缺点。
省:反省改:改正易解:看到了别人的恶行,要立刻反省自己。
如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警觉,防止自己犯同样的过错。
看图:当我们看到别人有缺点,恶行,或者不良的行为的时候,要立刻反省自己——“即内省”。
“有则改,无加警”,如果有跟人家同样的这样的过错,要马上改正过来,假如没有,就要提醒自己,不要犯同样的错误。
视频:力行《弟子规》问题:1、什么是善呢?“善”就是做一些好的事,像帮助爸爸妈妈洗碗,擦地,收拾房间。
“善”就是力行孝道,“善”是帮助别人,就是乐于助人。
比如说在学校里,帮助需要帮助的同学,在大街上捡起碎纸垃圾扔到垃圾箱,不践踏草坪,善也包括爱护小动物,爱护花草树木…有利于别人的就是善。
首先孝顺父母,而且都是在帮助别人,处处替别人着想就是善。
2、什么又是恶呢?只利于自己的就是恶。
“恶”就是不尊敬父母。
只想自己,不想别人,自私自利,不孝顺父母,不帮助别人。
今天讲几句:“见人善,即思齐;纵去远,以渐跻;见人恶,即内省;有则改,无加警 ”。
这几句的意思是说:看见他人的优点或善行,就应该想到向对方学习和看齐;哪怕现在与其相差很多,但只要下定决心学习,也是可以逐渐赶上;看见别人的缺点或不良的行为,自己要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
《了凡四训》书中提到一则小故事,吕文懿公刚辞去宰相职位,荣贵故里。
因为他为官清廉,为人正直,德高望重,所以受到大家的爱戴与敬重。
有一次,有个乡下人在醉酒后辱骂吕公。
吕公不为之所动, 对下人说:“他喝醉酒了,不要和他一般见识。
”于是,吕公交代家人把门关起来,对这个人的行为不予理睬。
不过,第二年这个人犯了死刑入狱, 吕公知道后非常后悔,他说:“如果当初稍微和他计较一下,把他送到官府,通过一些相应的惩罚就可能帮助到他,不会导致犯大错误。
我当初只是想着自己胸怀宽广、存心仁厚,想不到反而纵容他的恶习,导致发展到今天的地步。
”在善恶的问题上,常常是小善成就大恶。
善心本身没有大小,善行却有大小,比如小恩小惠,但小善往往是大恶的根源。
善恶有时候是一体的,有时候非常分明,但在日常生活中,无论是为善还是去恶都需要能力。
一般来说,我们看到别人行善,都会心生欢喜;对别人行恶,都会深恶痛疾,但有些人对于自己行善,有时会觉得不好意思,甚至会扭扭捏捏;对于自己的恶,很多时候是把恶念藏在心底,把恶行隐瞒起来,不让别人知晓,当中自己的内心也就不能直面对待。
其实,这些行为和态度的本质是未能真正认识善与恶的本身。
善恶本身既可以是行为也可以是观念,对于高中阶段以上、价值观基本形成的年轻人来说,基本上是可以分辨行为上的善恶;不过,我们对于念头上的善恶,大多数人常常不加理会。
因为大众知道,法律是不能惩罚内心有恶但行为无过之人。
当然一个常常有恶念的人,时间长了,总会体现在行为、眼神或者面相上。
古人有一个对联,帮助很多人解脱自己的善恶。
“百善孝为先,论心不论行,论行寒门无孝子;万恶淫为首,论行不论心,论心天下无完人”。
《弟子规◆信》教案(三)——“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚”教学目标:1、初步理解“见人善......勿生戚”的意思;2、让学生了解在日常生活中见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。
至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
3、通过学习其中的道理来指导学生的言行。
教学重难点:通过诵读,让学生明白其中的道理,从而指导自己的言行。
教学准备:课件(动画短片、PPT)教学过程:一、复习导入1、今天,老师想请小朋友们给我们展示一下你们会背的《弟子规●信》。
见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管2、我们学了《弟子规●信》的第4--7句内容后,谁能说说我们应该怎样做呢?3、今天我们将接着学习《弟子规●信》新的内容。
(板书课题)二、学一学:今天我们先学习以下部分,课件出示:见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚三、理解句意:1、出示句子“见人善......勿生戚”;2、教师示范朗诵,学生跟读;3、理解句子:见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。
至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
四、讨论:☆善恶大考验:1、小明借了小红的书后一直不肯还。
弟子规的全文及解释弟子规是古代启蒙的书籍,讲的是什么,又是有哪些意义。
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弟子规原文总叙弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
入则孝父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
出则弟兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后。
长呼人,即代叫,人不在,己即到。
称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。
骑下马,乘下车,过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。
谨朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
用人物,须明求,倘不问,即为偷。
借人物,及时还,人借物,有勿悭。
信凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。