古代玉璧的风格特征

春秋战国玉璧的基本情况和工艺特点洛阳战国墓出土现藏美国堪萨斯威廉罗克希尔纳尔逊美术馆宽21.7厘米厚0.4厘米西周时，天下共主，同尊周天子。

周幽王之后，平王东迁，西土为秦国所并，东周开始，至三家分晋。

这段时间为春秋时代。

三家分晋之后，到秦并六国，一统天下，这段时间为战国，中间秦灭周，东周结束。

春秋战国时期比东周时间要长一些。

春秋早期玉夔龙纹瑗河南信阳黄君孟夫妇墓葬出土东西周虽然都是周朝，但平王东迁之后，礼乐不兴，春秋时期的玉璧、玉环、玉瑗之类的玉器比西周就少了。

形制与《周礼》的记载开始不一样了，呈现出自己的时代特点。

其主要特点有以下几点：一、春秋时代的玉璧基本造型与西周差不多，这一段时期，平素无纹的玉璧比例又有上升，总体数量比西周少一些。

平均尺寸要比西周小，厚度比西周要薄。

但是纹饰上要比西周要精美，开片薄，纹饰精美说明东周对于西周的制玉工艺还是有积累和发展的。

黄君孟夫妇墓葬出土玉夔龙纹瑗拓片（反正面）外直径20.2厘米0.3厘米厚二、玉璧的用料主要是使用的产自昆仑山的软玉（透闪石-阳起石系列），越往春秋晚期，使用的比例越高，对于玉的定义越来越精确，选料越来越精，偶尔还能看到岫玉制品。

山西省博物馆藏玉夔龙纹瑗春秋晚期隐起法和田玉外直径7.4厘米，厚0.4厘米三、这段时间由于玉料选用精细，玉质比以往的时代要好，玉质致密不容易全面受沁，新石器时代玉璧中那种满沁、鸡骨白的玉器不多，有沁的玉器只是局部有绺裂、损伤的地方才会出现沁色，或者出现局部接触侵入性物质引起的杂色沁。

春秋晚期玉夔龙纹出脊瑗河南淅川下寺楚墓出土外直径11.8厘米。

厚0.4厘米四，纹饰方面，平素无纹的玉璧比例比周以前的少，比西周的多一点，可能跟时代的经济形势有关。

这一时期夔龙纹风行，大量玉璧都用夔龙纹装饰。

早期夔龙纹使用阴线雕刻（阴线雕刻比较容易制作），中晚期使用隐起法表现，这符合了玉器制作由简到繁的规律。

春秋晚期玉夔龙纹瑗山西省博物馆藏外直径18.4厘米厚0.3厘米五、这一时期的玉璧制作工艺经过西周和春秋时代的积累和发展，有了进一步的提高，玉璧纹饰越来越精细，为战国玉器的繁荣也奠定了基础。

夏朝玉璧特征夏朝玉璧是中国古代文明的重要代表之一，被誉为中国文物的瑰宝，有着独特的艺术价值和历史价值。

对于夏朝玉璧的文化特征，我们可以从以下几个方面来阐述。

一、玉璧的制作工艺夏朝玉璧的制作工艺非常精湛，这也是中国古代玉器的代表之一。

首先，在选料方面，夏朝玉璧的选料非常严格，必须选用质地优良、纹路清晰、颜色均匀的玉石才能制作。

其次，在加工方面，夏朝玉璧的打磨、雕刻、刻画等工艺都非常复杂，需要精湛的技艺和工具才能完成。

特别是在雕刻和刻画方面，夏朝玉璧的工艺非常细腻，可以用极小的工具在极小的空间里雕刻出复杂的图案和字体，这是其他玉器所不具备的。

二、玉璧的图案夏朝玉璧的图案非常丰富，主要包括动物、植物、神话传说等。

常见的动物有龙、凤、狮、虎、麒麟等；常见的植物有花卉、叶子、葡萄藤等；常见的神话传说有大禹治水、尧舜禅让、女娲补天等。

这些图案不仅具有很高的艺术价值，同时也反映了当时夏朝社会的宗教和文化信仰。

三、玉璧的大小和形态夏朝玉璧的大小和形态也非常多样化，有的玉璧很小，大小仅有几厘米，有的玉璧很大，重达几十斤。

除了大小之外，夏朝玉璧的形态也非常多样化，有的玉璧是磨成圆盘形或椭圆形的，有的则是磨成长条形或多边形的。

每种形态都有其独特的美感和寓意。

四、玉璧的使用与意义夏朝玉璧的使用主要是作为礼品赠送给贵族或用于祭祀。

对于当时的人们来说，玉璧是一种神圣的物品，具有神秘的力量和超自然的能力。

因此，夏朝玉璧的制作和使用也承载了社会和文化的深层含义，代表着人民对于神灵的崇拜和对于和平幸福的向往。

综上所述，夏朝玉璧是中国古代文明的重要代表之一，其制作工艺、图案、大小和形态以及使用与意义都具有独特的文化特征。

这些属性不仅反映了夏朝时期的社会和文化特点，同时也启示了我们对于现代文化的理解和思考。

龙纹玉璧古代玉器中的神秘龙纹龙纹玉璧是中国古代玉器中的一种特殊形式，它以其独特的龙纹图案而闻名于世。

龙作为中国传统文化中的重要象征，被视为神秘、神圣和吉祥的象征。

在古代，龙纹玉璧被广泛用于宫廷、贵族和寺庙，被视为珍贵的宝物。

本文将探讨龙纹玉璧的起源、特点和象征意义。

一、龙纹玉璧的起源龙纹玉璧最早出现在中国商代晚期，距今已有数千年的历史。

商代是中国历史上的一个重要时期，也是中国玉器制作技术的发展阶段。

在商代晚期，玉璧作为一种特殊的玉器形式开始出现，并逐渐成为贵族和统治者的象征。

龙纹图案的出现，使得龙纹玉璧更加神秘和神圣。

二、龙纹玉璧的特点龙纹玉璧通常由玉石雕刻而成，形状呈圆盘状，中间凹陷，边缘略微凸起。

整个玉璧表面都覆盖着精细的龙纹图案，龙纹纹理清晰、流畅，栩栩如生。

龙纹玉璧的大小和重量各不相同，有的只有几厘米，有的则有数十厘米。

龙纹玉璧的制作工艺非常精细，需要经过多道工序才能完成。

三、龙纹玉璧的象征意义龙在中国传统文化中具有重要的象征意义，被视为吉祥、权力和神圣的象征。

龙纹玉璧作为一种特殊的玉器形式，被赋予了更多的象征意义。

首先，龙纹玉璧被视为吉祥的象征，人们相信拥有龙纹玉璧可以带来好运和幸福。

其次，龙纹玉璧也被视为权力和统治的象征，它常常被用于宫廷和贵族的仪式和礼仪中。

最后，龙纹玉璧还被视为神圣的象征，人们相信它具有神奇的力量和保护作用。

四、龙纹玉璧的研究和保护龙纹玉璧作为中国古代玉器中的重要形式，一直受到学者和收藏家的关注。

许多学者致力于对龙纹玉璧的研究和鉴定，以揭示其制作工艺和历史背景。

同时，为了保护龙纹玉璧这一珍贵的文化遗产，相关部门也采取了一系列的措施，包括加强保护意识、加强文物保护法律法规的制定和执行等。

总结：龙纹玉璧作为中国古代玉器中的一种特殊形式，以其独特的龙纹图案而闻名于世。

它的起源可以追溯到中国商代晚期，具有数千年的历史。

龙纹玉璧的特点是由玉石雕刻而成，形状呈圆盘状，表面覆盖着精细的龙纹图案。

细数博物馆藏战国出土玉器——玉璧展开全文壁是我国古代重要玉器之一,是战国时最普遍、数量最多的一种礼玉。

其主要的功能为瑞玉,此外还有其他作用和意义。

其形平圆,中有圆孔,边宽为内孔半径之倍,所谓“肉倍好谓之璧”(《尔雅·释器》)。

实际上并没有这么严格,一般称边宽较大孔较小者为璧,反之为环。

《说文解字》:“璧,瑞玉圜也。

从玉辟声”。

《玉篇》:“瑞玉,圜以象天也”。

《周礼·春官·大宗伯》:“以璧作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天。

”《周礼·秋官·小行人》:“璧以帛。

”注曰:“五等诸侯享天子用壁。

”孙诒让《周礼正义》云:“璧琮九寸,诸侯以享天子。

享,献也。

”而《周礼·春官·典瑞》也有“璧琮以殓尸”的记载。

从战国玉壁出土情况看,有的出于墓中,或置于骨架之上,或置于尸骨周围;有的则出于祭坑之中。

可见它们的用途已不限于礼仪上使用,还作为祭器。

一、圆形玉璧一是素面玉璧。

如湖北曾侯乙墓出土一件玉璧，呈青白色，有青黑色沁蚀,素面无纹（图3—1）。

图3-1《素面玉璧》直径8.4、孔径3.4、厚0.4厘米湖北省随州市曾侯乙墓出土湖北省博物馆藏二是饰纹玉璧。

这种玉璧数量最多,为战国玉整的代表性器类。

其上多饰以谷纹、云纹,还有的饰以蒲纹、兽面纹等。

如:河南淮阳市平粮台出土1件玉璧,青白玉质,其边缘带黑褐色沁斑。

中间一孔,较小。

两面纹饰相同:内外边缘饰弦纹一周,中间饰整齐有序、饱满圆润的谷纹(图3-2)。

图3-2《谷纹玉璧》直径7.6、孔径2.7、厚0.45厘米河南省淮阳市平粮台出土河南博物院藏山东曲阜市鲁国故城出土1件大玉璧,青玉质,两面纹饰相同,纹饰繁富精细。

内外边缘饰弦纹一周,形成一周廓;再以两组微隆起的弦纹将璧面分割成内、中、外三层纹饰:内、外层为阴线刻纹,内层为合首双身的龙纹(合首处呈兽面纹),其间以三道弦纹相隔成三组;外层为五组合首双身龙纹,每组龙尾两两相交盘。

礼器之玉璧玉璧璧是圆形玉片，中心有一个圆孔，表面或有纹饰。

最常见的古代玉器，数量多，使用范围广，使用年代长。

古人非常重视璧，古代文献中有许多使用璧的记载。

《说文》释璧：“瑞玉，圜器也。

”“瑞玉”是说璧属于《周礼》所说的“六瑞”一类表示祥瑞的器物，“圜器”是讲璧的形状。

《尔雅.释器》中又有“肉倍好谓之璧”的解释，肉指璧的边，好指璧的孔，“肉倍好”是说璧边的宽度是孔径的一倍。

但实际上边与孔有类似倍数关系的璧非常少，常见于春秋至汉代玉器中的多数玉璧，边与孔没有明显的倍数关系。

从新石器时代开始，人们就已大量制造和使用玉璧，而且这种风习演化成的制度，一直延续到清代。

新石器时代玉璧一般来说较厚重，厚薄不均，所用的玉材具有地区特点。

目前太湖地区的良渚文化遗址中发现玉璧最多，四川地区的大溪文化、山东地区的大汶口文化遗址，也都发现了璧。

我国东北地区的红山文化遗址中出土了一种方形玉片，有人称其为璧。

良渚文化玉璧在许多博物馆中都有收藏。

这种璧的孔较小，由两面对钻而成，孔内往往留有错碴，璧的边部很厚。

有些玉璧是由圆柱切割而成，成组制造的，玉璧开片时使用线绳拉磨切割，璧的表面往往有弧状凹槽，是用线切割时留下的痕迹。

红山文化的方形璧较薄，圆形孔，璧的内外边缘更薄，似有刃。

新石器时代的玉璧一般都是素璧，表面无花纹，打磨得较光亮，个别的良渚文化玉璧上带有阴线刻出的符号，线条细而浅，不知为何种物质所刻。

新石器.玉璧鉴赏要点：半透明绿色玉，有浓淡不一的赭色斑、黑色芝麻点斑。

中孔大。

表面光素。

凌家滩遗址.玉多孔璧鉴赏要点：玉料为黄色，局部有水渍痕。

体表光素无纹，内部外缘较薄。

良渚文化.玉璧鉴赏要点：此璧呈青灰色，杂有黄褐色斑点。

器型为扁平圆形，中间有对圆孔。

商代玉璧商代制玉技术有了很大的提高，尤其是开片。

商代玉璧薄而匀，表现出很高的开片技术。

其所用玉材一般为南阳玉，同圭、戈、钺等玉器用料较接近，极难见的岫岩玉和新疆玉制的商代玉璧。

璧的表面常有凸起或凹下的同心圆弦纹或磨痕，线条细瘦均匀。

玉璧有价玉文化无价，玉璧可以见证一个朝代发展玉璧是中国玉文化中的重器之一。

汉代的玉璧直径一般在12至26厘米之间，最小的系璧只有几厘米，厚度一般在3至7毫米之间，较厚的也有1厘米。

依其纹饰和形制，大体可分为：一、素璧：毫无纹饰的素璧，至汉代已逐渐罕见，仅在云南晋宁石寨山汉墓出土几件。

二、方格纹璧：璧面饰方格纹的汉璧，考古出土非常稀少，仅在安徽定远侯家寨汉墓出土一件；三、谷纹璧：谷璧自周以来则出现。

谷纹璧是在璧面琢磨出排列有序凸起的许多小乳丁，看上去像是一颗颗小粟粒。

谷纹璧在战国已甚为流行，汉尤盛行，按其纹饰形制，可细分为一般谷纹璧，带芽谷纹璧、勾连谷纹璧、蒲格谷纹璧四种；一般谷纹璧：是在璧面凸起许多排列有序圆形似小粟粒状玉璧，这种璧在河北满城汉墓，广州象岗南越王汉墓，广西贵县罗泊湾汉墓均有出土，而且这种谷纹是许多汉璧的基本纹样。

带芽谷纹璧：所谓带芽谷纹璧，就是在玉璧的谷纹上刻有带尾的幼芽，象五谷初生之象，而且非常形象。

在以农业为主的古代中国，这种纹饰寓意丰收，是祥瑞之象。

并又称为涡纹，凸起涡纹，谷纹及卧蚕纹，在汉代非常流行，是汉璧中为数最多的一种。

勾连谷纹璧：是在谷纹璧上以阴刻弧线将两或三个谷纹互相勾连的组合纹饰，并且很有规律地错向排列，构图非常新颖。

还有以台阶式的曲折线，将谷纹勾连在一起的组合纹饰，工艺相当细腻和精美。

蒲格谷纹璧：就是以三对六条平行直线，成六十度斜向交织成六角格子的纹饰，并在每个六角格子内有凸起的谷纹或带芽谷纹，工艺甚为精湛，在汉璧里并不多见。

四、蒲纹璧：《周礼·春官·典瑞》载：男执蒲璧。

即玉璧上的纹饰，是用三对平行斜线，成六十度交织成六角格子，在格子中呈现六面晶体突起，如古代编织蒲席的纹饰。

蒲璧在战国时代已见多有出现，至汉更为流行。

如广州象岗南越王汉墓，山东巨野红土汉墓，河北满城汉墓出土的玉璧，多有此种纹饰。

五、云纹璧：在璧面上以弧线延伸两端同向内卷形成倒勾，畅如流水行云，又称勾纹，有用阴线琢磨而成，或用压地、隐起俗称恒纹的手法，形成许多像轻云舒卷的精美纹饰，很有规律的布满璧上称云纹璧。

古玉居珍藏28～齐家文化玉璧3枚（方型璧？玉钺？玉戚？）
齐家文化，玉璧3枚，直径在5厘米左右，早年在陕西省西部地区出土，青玉质地，有齐家文化风格，现为古玉居珍藏！
玉璧内孔皆为单面钻孔，有明显的螺旋纹，孔壁斜直，另一面的孔缘有明显的接近钻透后击破的现象，破口未打磨，也是齐家文化葬玉的一种加工工艺。

器物表面呈现明显的钙化特征，部分已经形成鸡骨白，不透光，肉和沁的过度关系复杂，呈现明显的过度现象，部分玉质开窗，原色玉料间杂钙化痕迹，非原料石皮可仿，可作为西北高古玉器的重要鉴定依据。

其中两枚方形玉璧——也可能是玉钺的变体，图中可见两枚方璧的上方有明显的斜切痕迹，形成单一的刃部，且此种现象仅在外方内圆型的玉璧中才见，圆形玉璧少有上述加工方法，故判断是早期的玉钺向夏商玉戚演化的过渡器物，有很高的学术研究价值！
从新石器早期开始，玉璧等装饰类配饰已经在氏族统治阶层中普遍存在，在红山、齐家、良渚等新石器时代遗址和墓葬中均大量出土，但此三枚玉璧中的两枚的器形和名称还有待进一步研究。

是早期的装饰和丧葬玉，具有较高的收藏研究价值。

战国玉璧鉴别方法一、外观特征1、颜色：战国玉璧的颜色多为白、绿、墨绿、青色等，而假冒的玉璧颜色一般过亮或颜色不匀。

2、纹理：战国玉璧的纹理多为均匀、细腻，且具有一定透明度，而假冒的玉璧纹理可能杂乱、粗糙。

3、质地：战国玉璧的质地紧密、坚硬，而假冒的玉璧质地较软，轻微用指甲刮过就能产生痕迹。

4、造型：战国玉璧的造型多为磨削圆润，边角分明，而假冒的玉璧形状可能不规则，边缘磨损严重。

5、表面光泽：战国玉璧的表面应具有天然光泽，手感油滑，而假冒的玉璧光泽可能过亮或呈现人工打磨的痕迹。

二、斑点纹理1、自然斑点：战国玉璧的自然斑点呈现均匀的分布，大小不一，边缘渐变自然，细节清晰，而假冒的玉璧的斑点可能呈现重复、规则的图案，缺乏真实感。

2、烟耳斑点：战国时期的玉璧上常见烟耳斑点，这种斑点呈现灰色或暗色，边界清晰，与整体纹理相互衬托，而假冒的玉璧的烟耳斑点可能呈现模糊、人造的特征。

三、气泡1、真气泡：战国玉璧的气泡呈现自然的分布，边缘锐利，细节清晰，而假冒的玉璧的气泡可能呈现堆积、规则的排列，且缺乏真实感。

2、石英气泡：战国玉璧中的气泡主要为石英气泡，这种气泡呈现细小、均匀、透明的特征，而假冒的玉璧的气泡可能呈现凹凸不平、不透明的特征。

四、断面1、真断面：战国玉璧的断面呈现整齐、均匀的结晶状，纹理清晰，颜色一致，而假冒的玉璧的断面可能呈现杂乱、不规则的纹理，形成的结晶并不均匀。

2、脉络：战国玉璧的脉络呈现细密、均匀、协调的特征，而假冒的玉璧的脉络可能呈现粗大、松散、不协调的特征。

综上所述，鉴别战国玉璧的真伪需要综合考虑外观特征、斑点纹理、气泡、断面等多个方面的因素，而不是单一地依靠某一个方面就作出判断。

在鉴别过程中，如果不确定可以请教专业的鉴定人员，以确保鉴别的准确性。

希望大家在收藏战国玉璧的过程中，能够珍惜历史文物，保护文化遗产。

教你如何巧妙辨明清玉璧玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器，古人认为天圆地方，而天又是苍色(青色)，故“以苍璧礼天”。

璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”，《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”，即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍。

由于出土的和传世的玉璧绝大多数达不到这一要求，所以文物界、收藏界一般将体形扁平、周边圆形、中央有孔，且边大孔小的器物均称为璧。

考古发现，玉璧最早产生于距今约五六千年前的新石器时代，长江下游的良渚文化的众多遗址、墓葬出土最多。

这时期的玉璧由于受切割工具的限制，形制不太规整，有的留有切割痕迹，表面光素无纹。

红山玉璧肉的边缘均呈薄刃状，良渚玉璧外缘薄，内缘厚。

古玉璧由于年代久远，璧体有不同颜色的沁色、水锈和灰黑等痕迹。

明代玉璧数量较多，品类繁复，加工不精，玉质多为青玉、白玉，还有少量碧玉。

器体大都比较小，常见凸雕蟠螭纹，也有饰谷纹和云纹者。

乳钉纹颗粒圆而大，略扁，周围往往留有管形钻套钻的痕迹。

明代玉璧主要为佩带之用。

玉器专家李久芳认为，在明代，历史上那种大型的刻谷纹、蚕纹、蒲纹和龙纹、凤纹、兽面纹的玉璧，很少出现了。

明代玉璧上的螭纹、乳钉纹的圆弯处均呈方折，内圆中显硬直。

刻工一般草率、粗犷，阴刻线弯角处有毛丝外露的所谓“绳脚”。

清代玉璧以新疆白玉、青玉为主，还有碧玉、墨玉，这一时期无论朝野都流行系璧。

清代玉璧小型较多，璧身较厚，穿孔较小，并出现了中间带环套的双联璧。

玉璧上的纹饰出现了几何纹图案、吉祥图案及人物图案，写实性较强。

清代乾隆时期仿古的玉璧逼真，而且精美。

故宫博物院研究员、玉器专家张广文认为，清官所制玉璧，很大部分仿照汉代作品，主要是谷璧、蒲璧和变形兽面纹璧。

谷璧和蒲璧，在造型和工艺上竭力追求汉代特点，但不加作旧处理。

这类玉璧种类较多，最常见的有两种，一种依汉璧样式；另一种是在璧内上直接雕仿汉兽面纹或四灵纹。

清代后期，玉璧的质料较差，做工粗糙，只求形似，不求工精。

元代玉璧纹饰特点元代玉璧纹饰是中国古代玉器中的一种重要形式，具有独特的特点和纹饰风格。

下面将从纹饰的种类、形态特征以及象征意义等方面对元代玉璧纹饰进行详细解释，并符合标题中心扩展下的描述。

一、纹饰种类元代玉璧纹饰的种类丰富多样，主要包括几何纹、动植物纹、神话传说纹和文字纹等。

其中几何纹以直线、曲线、波浪线等简洁的几何形状为主，线条流畅、简洁明快；动植物纹以龙、凤、麒麟、狮子、牡丹等为主要形象，形态逼真、生动活泼；神话传说纹以神仙、山水、祥云等为主题，寓意吉祥美好；文字纹则以篆书、隶书等古代文字为主，体现了时代的文化特点。

二、形态特征元代玉璧纹饰在形态上有其独特的特点。

首先，元代玉璧多为圆形或扁圆形，整体呈现出饼状或盘状的外观，厚度相对较薄。

其次，纹饰多集中在玉璧的中央部位，形成一个相对独立的纹饰区域，周围则是光滑的璧面。

此外，元代玉璧的纹饰通常通过浮雕或雕刻等工艺表现出来，纹饰的线条流畅、雕刻精细，给人以高度的艺术享受。

三、象征意义元代玉璧纹饰的纹样丰富多样，不仅具有装饰功能，还承载着丰富的象征意义。

例如，龙纹象征着皇权和权威，是封建社会中最高权力的象征；凤纹象征着吉祥和幸福，是宫廷文化中常见的纹饰；麒麟纹象征着吉祥和祥瑞，是祈求平安和祥和的象征；牡丹纹则象征着富贵和美好，是元代宫廷中常见的花卉纹饰。

这些纹饰不仅展示了元代社会的价值观和审美观，还彰显了玉璧作为贵重礼物和吉祥之物的地位和意义。

元代玉璧纹饰具有多样的种类和形态特征，纹饰内容丰富多样，象征意义深远。

这些纹饰不仅展示了元代玉器的艺术特色和审美追求，还反映了当时社会文化的特点和价值观念。

元代玉璧纹饰的独特之处在于其纹饰形式的丰富性和寓意的多样性，给人以美的享受和文化的思考。

通过对元代玉璧纹饰的研究和欣赏，我们可以更好地理解和感受古代玉器艺术的魅力和价值。