怎样认识和发挥意识的能动性
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主观能动性、意识的能动性和意识的反作用的区分在哲学教学中,我们通常难以区分这三者,尤其是主观能动性和意识的能动性的区别。
首先我们来看主观能动性是什么?主观能动性的含义:是指人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和活动,以及在认识和改造世界活动中所具有的精神状态。
【讲清重点】1.“主观能动性”、“意识能动性”、“意识对客观事物的反作用”三者的区别和联系?(1)“主观能动性”是指“想”和“做”以及在“想”和“做”中所具有的精神状态。
“想”是人们认识世界的能力与活动,“做”是人们改造世界的能力与活动,也包括实践活动,而且这两项内容不可分。
(2)“意识能动性”有两层意思,一是指意识能动地反映客观世界,二是指意识能动地通过实践反作用于客观世界。
可见,第一,意识能动性不等于人的主观能动性,它仅限于“想”,不包括“做”,属于意识范畴;而主观能动性除了“想”,还包括“做”,即实践。
意识能动性虽然体现在“做”,即实践中,但实践不等于意识的能动性。
第二,意识对客观事物的反作用是意识能动性的表现之一,所以也不能把意识能动性与意识对客观事物的反作用等同起来。
(3)“意识对客观事物的反作用”,是指在实践活动中,意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西,从而引起物质具体形态的变化。
也就是说,把观念的东西在实践的作用下变成现实。
它既不等于意识的能动性,更不等于主观能动性。
(4)以上分析表明:“意识对客观事物的反作用”属于“意识的能动性”,“意识的能动性”属于“主观能动性”;后者比前者的外延要大。
2.主观能动性的发挥与客观规律性的关系?(1)要辩证地理解客观规律、客观条件,它既是对发挥主观能动性的制约,同时也给主观能动性的发挥指明了方向,提供了广阔的天地。
理解时要划分两个层次:第一,客观规律对主观能动性的制约作用。
从质的差别来看,“人们是否按客观规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果”;从量的差别来看,“人们按客观规律办事的程度,决定着人们发挥主观能动性收到的积极效果的程度”。
请运用尊重客观规律和发挥主观能动性之间关系原理
谈谈你的认识。
主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。
能动地认识世界,是指意识对客观世界的反映,是一个透过现象达到事物本质的过程,所谓能动地改造世界,是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。
客观规律性是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系,它的存在和作用不以人的主观意志为转移。
主观能动性和客观规律性之间的关系。
⑴遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
为了达到正确地认识世界和成功地改造世界的目的,人的活动就必须合乎客观规律,必须按照客观规律办事。
否则,就不能实现正确地认识世界和有效地改造世界的目的。
⑵充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。
只有在实践中充分发挥主观能动作用,才能正确地认识世界和成功地改造世界。
总之,尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程,只有尊重客观规律,才能正确发挥主观能动性;只有充分发挥主观能动性,才能更好地遵循客观规律。
意识能动性的原理
意识能动性的原理在心理学和认知科学中被广泛讨论和研究。
意识能动性指的是个体在一定程度上能够主动控制和调节自己的意识活动和认知过程。
它涉及到个体的自主性、自律性和选择性。
首先,意识能动性与个体的主体性密切相关。
个体拥有自己的主观意识和自我意识,能够主动地参与和塑造自己的意识活动。
个体可以通过思考、决策和规划自己的行为,从而具有主动性。
其次,意识能动性还涉及到个体对外界信息的选择和处理。
个体可以主动关注和选择自己感兴趣的事物,并将其纳入自己的意识范围之内。
同时,个体也可以通过选择性忽视某些信息或者主动过滤掉某些干扰,从而保持自己的意识活动的稳定性和连贯性。
另外,意识能动性还与个体的意识控制能力相关。
个体可以通过意识控制来调节自己的认知过程和心理活动。
例如,个体可以通过主动关注、集中注意力和控制情绪来提高自己的专注力和工作记忆能力。
这种意识控制是基于个体对自己内在状态和外部情境的感知和认知,通过主动调节而实现的。
最后,意识能动性还与个体的自律性和执行能力相关。
个体可以根据自己的意愿和目标制定计划,并通过自律和执行来实现。
这种自我调节和执行能力需要个体具备一定的意愿力和自我控制力,能够抵制外界的干扰和诱惑,并持续地专注于自己的目标。
综上所述,意识能动性是个体主动控制和调节自己的意识活动和认知过程的能力。
它涉及到个体的主体性、选择性、意识控制能力和自律性,对于个体的学习、思维和行为具有重要的影响。
认识和发挥意识的能动性摘要 (3)关键词 (3)正文 (4)意识是人们认识世界和改造世界的需要而产生的,意识的能动性不仅能对人有积极作用,有对人有消极作用。
在社会生活中,我们会遇到各种各样的困难和问题,但是只要我们能充分的认识问题,充分的认识和发挥意识的能动性,就能合理的处理问题,解决困难,并从中成长。
发挥主观能动作用,就是要能动地把握形势,做形势的主人。
认识和发挥意识的能动性对我们工作,学习有重大的影响,我们在平时的工作、学习中,只有充分发挥意识的能动性,才能自主、快乐的工作、学习,当我们面对困境之时,让我们面向太阳,积极乐观地生活,迎着阻碍,坚韧勇敢地成长。
关键词意识能动性,人生态度积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。
想法决定我们的生活,有什么样的想法,才会有什么样的未来。
辩证唯物主义认为,意识不仅是物质的反映,物质是第一性的,意识是第二性的,而且意识对物质具有能动作用。
意识是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的。
所以,意识虽然是物质的反映,但它一经产生,就成为一种能动的力量。
如果意识对人们的实践活动没有作用,那它就失去了存在的价值。
意识的能动性指人的意识能动地反映物质又反作用于物质。
意识的能动性不仅能对人有积极作用,有对人有消极作用。
在《赶考》故事中,同是秀才的二个梦,算命先生、客店老板有两种截然不同的解梦,这主要是算命先生、客店老板的思维方式,人生态度不同而造成的,算命先生解梦是用消极的人生态度看问题:高墙上种菜是白费劲,戴斗笠打雨伞是多此一举;应放弃考试.客店老板是用积极的人生态度看问题:墙上种菜是“高种”,“种”与“中”同音;戴斗笠打伞是说明有备无患,“打伞”是“举”;联系两个梦是“中举”;应积极考试。
对于同一件事情,悲观的人对它的解释总是悲观的,而乐观的人总能总能对之作出乐观的解释。
人生在世,积极的人生态度尤其重要,这不仅是客店老板得出建设性结论的,也是秀才最后精神振奋地参加考试,中了个探花的重要原因。
课时2正确发挥主观能动性与一切从实际出发核心考点一正确发挥主观能动性1.正确发挥主观能动性表现认识世界意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性,它不仅可以认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律改造世界意识可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观事物前提条件尊重客观规律尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
意识的能动性受到客观规律的制约。
只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用提醒目的性侧重于行动目标、方式和步骤的确定;自觉选择性强调认识对象的选择;能动创造性则突出反映的程度(现象与本质)和时间跨度(过去、当前和未来)。
归纳提升正确区分意识的反作用、意识的能动作用、主观能动性意识的反作用意识的能动作用主观能动性内涵不同性质的意识对改造客观世界的指导作用人们在意识指导下能动地认识世界和改造世界“想”“做”“精神状态”联系意识的反作用包含于意识的能动作用,是能动作用的第二方面。
意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性,是主观能动性的表现影响主观能动性>意识的能动作用>意识的反作用2.尊重客观规律与发挥主观能动性的关系(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
意识的能动性受到客观规律的制约。
(2)充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。
(3)坚持发挥主观能动性与尊重客观规律相统一。
要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
提醒把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,要反对两种错误倾向。
一是“宿命论”,夸大规律的客观性,认为人在规律面前无能为力;二是“唯意志论”,夸大人的主观能动性,忽视规律的客观性。
意识能动性原理
意识能动性原理是一个哲学概念,指的是意识能够自发地产生行动和影响现实世界的能力。
根据这一原理,意识并不是被动地接受和反应外界的刺激,而是具有主动性和能动性。
意识能够自主选择和决定自己的行为,而不仅仅是受到外界因果关系的牵引。
意识能动性原理来源于福柯的理论,他认为人的意识是一个自主的、创造性的力量,能够对现实世界进行改变和干预。
这种能动性使得意识能够超越常规的规则和限制,开展自由的思考和行动。
意识能动性原理的重要性在于它突出了人的主体性和创造性。
意识能动性使得人能够在面对困境和挑战时,通过自主选择和决策来寻找解决问题的途径。
它揭示了人的意识具有改变和塑造现实的潜能,从而激发人们的积极性和创造力。
但与此同时,意识能动性原理也引发了一些问题和争议。
一些哲学家和科学家认为,人的意识在行为生成中并不是完全自主和独立的,而是受到大脑和身体的生物学机制的制约和影响。
意识的能动性可能受到诸如基因、神经环路等因素的限制。
尽管如此,意识能动性原理仍然是一个重要的哲学概念,它提醒我们要珍视和发挥自己的主体性和创造力。
意识能动性使得我们能够主动参与世界的改变,积极追求个人和社会的进步。
因此,我们应当尊重并充分发挥意识的能动性,同时也要认识到它在现实的限制和挑战。
认识与发挥意识的能动性姓名:祁秦班级:电传1105学号:20110321184认识与发挥主观意识的能动性在探讨怎样正确认识发挥主观能动性之前,我们先要认识一下什么是意识能动性。
意识能动性又称自觉能动性、主观的能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。
能动性是人类特有的,是人类与动物的区别。
从对意识能动性的阐释中我们可以了解到,主观意识能动性是人类认识世界和改造世界中不可缺少的,它对人类的社会生活起主导因素,如果没有主观意识能动性,人类就不能区别于动物。
所以,我们需要有意识来引导。
规律是客观的,既不能创造,也不能消灭;不管人们承认不承认,规律总是以其铁的必然性起着作用马克思、恩格斯创立了唯物史观,并发现了人类社会发展的一般规律,才第一次使人们真正认识到,人类社会和自然界一样,也是按照自己固有的客观规律运动和发展的。
自然科学和社会科学的规律都是对客观事物发展过程的客观规律的反映。
人们在实践活动中要达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合事物的发展规律,如果不符合,就会在实践中失败。
因此,正确理解主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要的问题。
首先,必须尊重客观规律,发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
列宁曾指出,外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动基础,人们只在认识和掌握客观规律的基础上,才能达到认识世界和改造世界的目的。
其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
承认规律的客观性,并不是说人在客观规律面前是无能为力的。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
认得生存和发展离不开自然和社会的改造,人的需要、利益是历史发展的重要动力。
人们在认识和改造世界活动中要有所建树,必须充分发挥主观能动性。
从认识世界目的来看,事物的本质和规律是隐藏在现象之中的,人们只有充分发挥主观能动性,运用抽象思维的能力,才能透过现象揭示事物的本质与规律,只有揭示了事物的本质与规律,才能以对本质、规律的正确认识指导人们的行动。
意识的能动性原理
意识的能动性原理是指人类意识能够主动地对外界事物进行感知、认知和思考的能力。
它强调了意识对于行为和思维的主导作用,而不是被动地接受外界刺激和环境条件的影响。
意识的能动性原理主要包括以下几个方面:
1. 主动感知:意识能够主动地感知外界的刺激和信息。
我们能够选择性地注意某些刺激,忽略其他刺激,从而对外界进行有效的感知和认知。
2. 主动认知:意识能够主动地进行思考、分析和判断。
我们可以主动地对所接收到的信息进行加工和整理,从而形成有意义的认知和理解。
3. 主动思维:意识能够主动地进行抽象思维和推理。
我们可以主动地运用逻辑和推理能力,从而进行问题解决和决策制定。
4. 主动意愿:意识能够主动地产生意愿和目标。
我们可以主动地设定目标,并通过意愿和努力去实现这些目标。
意识的能动性原理是人类意识活动的基础,它使我们成为了具有独立思考和自主行动能力的生物。
我们通过意识的能动性不断地与外界进行交互和适应,从而实现自己的个体发展和社会进步。
如何更好发挥大学生主观能动性一、坚持物质决定意识,意识是物质的反映,意识具有能动性的观点。
重视意识的能动作用,树立正确的意识,克服错误意识。
坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,更好地发挥主观能动性。
为了更好地发挥主观能动性,大学生必须树立坚定地理想。
理想是指引人们奋斗方向的航标,也是推动人们前进的强大精神动力。
一个人绝不能没有理想,否则就是去了人生的目标。
党和人民对大学生寄予了殷切的期望。
我们既要树立共产主义的远大理想,坚定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要脚踏实地地为实现理想而不懈努力,扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。
忘记远大理想而只顾眼前,就会失去前进方向;离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。
二、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。
1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。
要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。
3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。
既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
因此,尊重客观规律,在认识的基础上不断深化,进一步把握规律,充分利用规律,从而更好地发挥主观能动性。
一名合格的当代大学生就该知道世事有所为而有所不为,对事物进行思考和分析,再选优抉择,制定出确实可行的方案。
而不应盲目遵从,遇事冲动缺乏理性,虽主动,但也无功,甚至有害。
当条件不具备时,我们不应勉强去做那些现时还办不到的事,如果从现有的条件出发,能够改变不利条件,创造出新的有利条件,从而办成某一件事,我们就应该发挥主观能动性,努力去做。
综上所述,主观能动性的发挥,受着主观因素的制约,但“制约”的只是不尊重客观规律,不从客观实际出发的冒险、蛮干,弃置是“制约”,还要受到客观规律的惩罚。
共管理学院如何把握主观能动性和客观规律摘要:人们在实践活动中要达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合客观事物的发展规律,假如不符合,就会在实践中失败。
因此,正确理解主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要题目。
对于这个题目,还是要用唯物的、辩证的观点往思考和把握。
关键词:主观能动性客观规律主观能动性与客观规律辩证关系如何把握主观能动性和客观规律一.什么是主观能动性?主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。
意识存在于我们的头脑里,人们只能用语言表达它,用文字记录它,不能用它直接作用于客观事物,虽然只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化,但是意识却有一种本领。
那就是作为一种无形的力量,在不停在告诉人们,应当做什么,以及怎样去做,在实践中,意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西,从而引起物质具体形态的变化,这种力量就是人的主观能动性。
1.马克思主义哲学以生产实践为基础考察人与物的区别指出:人区别于动物的特点是,人具有主观能动性,人能够有意识地自觉地想问题、办事情。
人们应该以客观规律和客观条件为基础,充分发挥主观能动性。
2.人的自觉能动性,又叫人的主观能动性,是人类特有的能力与活动,它包括互相联系着的三个方面:第一,人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动,突出地表现为我们通常说的“想”;第二,人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常我们所说的“做”;第三,人类再认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态,即通常所说的决心、意志、干劲等。
3.人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性,因为:第一,事物的本质与规律隐藏于现象之中,人们只有充分发挥主观能动性,运用抽象思维能力,才能透过事物的现象揭示事物的本质与规律,从而正确地指导人们的行动。
认识和发挥意识的能动性认识和发挥意识的能动性意识能动性-----能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
1 意识能动性,意识对客观存在的反映,是一个积极能动的过程。
人的意识按照一定能动地认识世界的目的性和选择性,在实践的基础上,对大量感性材料进行分析综合、抽象判断,从认识事物的表面现象进而揭示了事物的内在本质和规律,预见事物的发展趋势。
2能动地改造世界,人的意识是在能动地认识世界的基础上,按照客观实际和客观规律,提出一定的目的、计划、办法等,指导人们进行改造世界的实践活动。
意识的能动作用有两种不同的性质:正确的思想意识能够指导人们采取正确的行动,促进事物的良性发展;相反,错误的思想意识会引导人们采取错误的行动,对事物发展产生阻碍甚至破坏作用。
意识的能动性指人的意识能动地反映物质又反作用于物质。
辩证唯物主义认为,意识不仅是物质的反映,物质是第一性的,意识是第二性的,而且意识对物质具有能动作用。
意识总是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的。
所以,意识虽然是物质的反映,但它一经产生,就成为一种能动的力量。
如果意识对人们的实践活动没有作用,那它就失去了存在的价值。
意识的能动作用主要表现在以下几个方面:第一,意识活动的有目的性和计划性。
人们在反映客观事物时,总有基于某种实践需要,并带有一定的主观倾向和要求,抱有一定的目的和动机,在头脑中形成一个所要达到的思想蓝图,构成准备行动的计划。
这就是意动性的具体表现,而且是人所特有的。
第二,意识活动的主观创造性。
人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式反映事物的外部形象,而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料积极主动地进行加工制作,反映事物的内部联系及其规律性。
意识的主观创造性,还表现在对客观对象的反映,不仅能够“复制”所反映的对象,而且还能够追溯过去、推测未来,创造出一个理想的和幻想的世界。
第三,意识通过实践对客观世界的改造。
意识的能动性不限于从实践中形成一定的思想、目的、计划、蓝图等观念的东西,更重要的还在于以这些观念的东西为指导,通过实践把观念的东西变为现实。
论意识的能动作用和意识的反作用意识的能动作用和反作用问题是研究哲学基本问题的重要内容。
这个问题也是当代我国哲学界一直研究的重要内容之一,对这个问题哲学界虽已有定论,但是从有些政治教材和有关哲学论著来看还有不甚明了之处,有的采取回避的态度,只提意识的能动作用,不提意识的反作用;有的认为两者是一回事。
因此,对这个问题有进一步澄清之必要。
我认为,意识的能动作用和反作用既有区别又存在着联系。
一、意识的能动作用,也称主观能动性,是实践主体自身具有的一种认识世界和改造世界的积极主动的属性。
这种能动性专为人所有,而不为人以外的他物所有。
马克思在论述人的能动性时指出‚人作为自然存在物,而且作为有生命的自然存在物,一方面具有自然力、生命力,是能动的自然存在物;这些力量作为天赋和才能,作为欲望存在于人身上; 另一方面,人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物和动植物一样是受动的、受制约和受限制的存在物。
‛在马克思看来,动植物只是感性客体,因此只有受动性而没有能动性,人不仅是感性客体而且是实践的主体,因此人不仅有受动性,而且有能动性。
能动性在本质上是人的意识的属性,只有意识才有能动性。
马克思说:‚人是有意识的类存在物。
‛ ‚作为类意识,人确证自己的现实的社会生活,并且只有在思维中复现自己的现实存在;反之,类存在则在类意识中确证自己,并且在自己的普遍性中作为思维着的存在物自为地存在着。
‛这就是说,人是有意识能思维的存在物,因而能‚自为地存在着’’。
在马克思看来,正是这种‚有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来‛。
马克思在总结近代机械唯物论和唯心论在主观能动性问题上的斗争时写道:‚从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解。
所以,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道真正现实的,感性的活动本身的。
意识的本质和人的主观能动性引言意识是人类思维和行为的核心,而人的主观能动性是指人们在认识和实践中的积极主动性和自主选择能力。
在探究意识的本质和人的主观能动性的关系时,我们可以从哲学、心理学和认知科学等多个角度进行深入分析。
本文将从以下几个方面展开讨论:意识的本质、人的主观能动性与意识的关系、主观能动性的来源以及如何发挥主观能动性。
意识的本质意识是指人类对于自身存在和外部世界的感知、理解和意义的主观体验。
从哲学的角度来看,意识被认为是人类思维和感知的基础,是个体与世界的直接联系。
不同的哲学派别对于意识的本质有不同的解释,包括心灵哲学、功能主义和实用主义等。
心理学上,意识被视为精神活动的中心,控制着个体的认知、情感和行为。
意识的本质包括感知、注意、记忆、思考和自我反思等心理过程。
此外,还有一些学说将意识分为意识的内容和意识的形式,内容涉及到个体对于世界的具体认知,而形式则是思维的方式和结构。
认知科学研究将意识视为信息处理系统和大脑的活动,关注个体对于外界刺激的感知和理解过程。
意识的产生涉及到大脑神经信号的传递、信息加工和反馈机制。
脑神经科学的发展使得研究者能够更加准确地观察和理解意识的产生和运作。
人的主观能动性与意识的关系主观能动性是指人们在认识和实践中的积极主动性和自主选择能力。
在意识的作用下,人们能够主观地感知、思考、评估和决策。
主观能动性与意识的关系密不可分,主观能动性是意识的表现和体现。
首先,主观能动性依赖于意识的存在和活动。
只有当个体拥有意识,才能具备主动地思考、观察和反思的能力。
我们可以举个例子来理解这种关系:当我们面对一个问题时,我们需要意识到问题的存在,并通过思考和分析来寻找解决方案,这就是主观能动性的体现。
其次,意识对于人的主观能动性有着指导和调控的作用。
意识可以帮助人们更加准确地感知和理解外界信息,从而在认识和实践中做出更加合理的决策。
当我们面临选择时,意识可以引导我们思考各种可能性和后果,从而使我们能够根据自身的目标和价值做出符合自己利益的选择。
如何发挥主观能动性在探讨如何正确发挥主观能动性之前,必须先要认识一下什么是主观能动性。
主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。
主观能动性是人类特有的,是人类与动物的区别。
从对主观能动性的阐释中我们可以了解到,主观能动性是人类认识世界和改造世界中不可缺少的,它对人类的社会生活起主导因素,如果没有主观能动性,人类就不能区别于动物。
所以,我们需要有主观能动性来引导。
有了主观能动性,人类才能认识世界和改造世界,但凡是都有两面性,主观能动性在人类认识世界和改造世界的过程中,不一定都是有利的。
例如,大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,对洪水进行疏导,最终获得了胜利。
而他的父亲鲧用的堵的办法却失败了。
同样是发挥了主观能动性,但是两者产生的结果却截然不同,这道理就在于如果能够在尊重客观规律和利用、改造自然条件的基础上发挥主观能动性就能达到预期的效果,如果不尊重客观客观规律和利用、改造自然条件,往往会事倍功半。
所以主观能动性需要正确地发挥,才能达到预期的效果。
从以上的例子,我们可以看到主观能动性对于人类认识世界和改造世界发挥着作用,但能否按我们期望的实现,却需要一定的原则和条件。
那么,如何才能正确的发挥主管能动性呢?首先,从实际出发,努力认识和把握事物的客观发展规律。
只有在正确意识的指导下,自觉地进行符合客观规律的行动,才是正确的行动,才能达到改造客观世界的预期目的。
1958年的大跃进就是一个反面的例子。
大跃进是在“左”的思潮的影响和支配下,极度夸大了主观意识的作用,荒谬地提出“人有多大胆,地有多高产”,“不怕做不到,就怕想不到”等唯心主义的口号,没有正确地认识和把握事物的发展规律,不能正确发挥主观能动性,导致了大跃进的失败。
其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
例如,马克思主义最早从苏联传到中国,开始只是对苏联模式的照搬,之后从《论十大关系》以后,以毛泽东为首的中国共产党人开始探索适合中国具体条件的社会主义道路,因此,这就有了1958年的“大跃进”、大炼钢铁和人民公社化运动。
怎样认识和发挥意识的能动性
马克思主义哲学认为,意识具有一种自觉的和能动的性质,这种性质可以对物质发生反作用,这就是意识能动性。
意识能动性就人们目前所能认识到的,大致有以下六种具体形式:
第一,意识的能动性表现为意识是一种有目的、有计划的精神活动。
意识是一种有预见、有创造性的活动。
在我们的意识中,不仅要规定我们实践的目标,而且还要为实现这个目标规定程序、步骤、计划、方式,这就是意识的计划性。
木匠在制作家具之前,首先要设计一种样式,然后根据头脑中的样式动手制作,制作好的家具一般说就是他在制作之前所设计的样式。
这正如马克思所说:人在“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着。
”
第二,意识的能动性表现为意识是一种洞察本质、发现规律的精神活动。
意识能通过它的活动认清客观事物的本质,发现客观事物的规律;意识能从客观事物的形式中发现其内容,从原因预见结果,从现在预见将来,从而发现客观事物的规律。
马克思从分析阶级社会、揭露资本主义本质入手,科学地预见了社会主义、共产主义的必然胜利,就是这种精神活动的最好例证。
第三,意识的能动性表现为意识是一种创造性的精神活动。
意识对客观事物的反映不是消极的、被动的反映,而是积极的、能动的反映。
人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式反映事物的外部形象,而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料积极主动地进行加工制作,在思维中再现事物的本质和规律。
意识反映对象不是刻板地模仿,它不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来,创造一个理想和幻想的世界。
因此,意识可以幻想、联想、创造。
科学想象、文艺创作,都是创造性的精神活动。
第四,意识的能动性突出地表现为意识能够指导实践活动。
意识的能动性不仅表现在意识本身的活动领域,而且表现在实践活动中。
在意识支配下,通过实践活动,人们可以改造物质世界,改变物质的形态、活动方式。
例如木匠可以把木头制成各种家具,无产阶级可以通过各种形式的斗争把资本家改造成自食其力的劳动者。
所以,列宁说:“人的意识不仅反映客观世界,并且
创造客观世界。
意识指导实践,又有正确指导和错误指导之分。
正确的意识指导人们正确认识事物及其规律,推动人类社会加速发展;错误意识则导致人们采取错误的行动,延缓历史的发展,“文化大革命”就是错误意识指导的结果。
它给我党和我国人民带来了不可估量的巨大损失,延缓了四化建设的历史进程。
第五,意识的能动性表现为意识可以创建精神文明。
在社会主义时期,我们可以而且必须利用意识的能动性创建社会主义精神文明,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
第六,意识的能动性表现为意识能够支配、控制人体的生理、集体活动上。
例如“气功”同人的意识能动性有着密切的联系。
“气功”的过程实际上是通过意识或心理活动来调节自己身体的生理过程,因而产生了身体的特殊功能。
总的来说,意识的本质就是它同物质的相互关系而言的关于意识的质的规定性。
可从两方面来加以解释:
一是从它的物质基础来讲,它是人脑的机能。
二是从它的内容来看,它是对客观世界的反映。
就意识的客观内容与主观形式来看,意识包含知识、情感、意志多个方面,是由各种反映形式共同组成的完整体系。
首先,意识的活动是主动的、有选择的,并且是一种创造性的过程。
其次,意识的活动是有目的、有计划的。
再次,意识对物质世界的改造作用。
最后,意识能反作用于主体,表现为对生理活动的影响和作用。
人们充分发挥我们的意识能动作用,也要通过正确有途径。
我们来听一个小故事。
淘金与卖水的故事:
19世纪中叶,美国加州发现金矿的消息,使众多淘金者蜂拥而至。
17岁的小农夫亚默尔也历尽千辛万苦,赶到加州。
一时间加州到处都是淘金者,金子自然越来越难淘。
不但金子难淘,而且生活也越来越艰苦。
当地气候干燥,水源奇缺,许多不幸的淘金者不但没圆致富梦,反而丧身此处。
亚默尔和大多数人一样,不仅没有发现黄金,反而被饥渴折磨得半死。
一天,望着水袋中一点点舍不得喝的水,听着周围人对缺水的抱怨,亚默尔忽发奇想:淘金希望太渺茫了,还不如卖水呢。
于是亚默尔毅然放弃找金矿的打算,将手中找金矿的工具变成找水的工具,将远方河水引入水池后过滤,成为清凉可口的饮用水。
然后将水挑到山谷一壶一壶地卖给找金矿的人。
当时有人嘲笑亚默尔,说他胸无大志。
“千辛万苦地赶到加州,不挖金子发大财,却干起这种蝇头小利的小买卖,这种生意哪儿不能干,何必跑到这里来?”亚默尔毫不在意,不为所动,继续卖他的水。
结果,大多数的淘金者都空手而归,而亚默尔却在很短的时间内靠卖水赚到6 000美元,这在当时是一笔非常可观的财富了。
唯物辩证法认为,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。
内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用。
面对同样的市场(外因),嘲笑者们熟视无睹,亚默尔却抓住机遇,充分发挥意识的能动性,及时转行,结果获得了成功。
人的意识是一种精神力量,要使它得到实现,变为现实的物质力量,就不能只在意识本身的范围内兜圈子,而必须通过物质的活动――实践才能达到。
并且,人们对客观世界的认识程度,是同物质技术条件的发展水平密切相关的,在改造世界的活动中,也是需要凭借一定的物质条件和手段才能实现的。
所以,怎样发挥意识的能动性我总结为四点。
1、对意识能动做恰当估计;
2、实践是发挥意识能动性的基本途径;
3、发挥意识能动性的关键是要遵循客观规律;
4、要依赖于一定的物质条件和物质手段。