人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《六国论》教案
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《六国论》教案15篇《六国论》教案15篇《六国论》教案1 作品定位这是一篇史论,评议战国时期六国对付秦国策略的得失,阐述了六国____的原因在于赂秦,赂秦必然资敌而弱己。
文章以古喻今,借六国“赂秦”而亡,提醒治国的人汲取这个历史教训,不要重蹈覆辙。
阅读这篇文章,应该注意到作者并非单纯评论史实,而是采用借古讽今之方法。
文脉梳理六国论〔构造〕第一节提出中心论点:弊在赂秦——赂秦而力亏——不赂者以赂者丧论史〔第二节〕论证分论点一:赂秦而力亏,破灭之道——韩魏楚三国赂秦而力亏〔第三节〕论证分论点二:不赂者以赂者丧——齐燕赵不赂而亡-讽今〔第四节〕总结历史教训,申明政见议论抒情——以事秦之心礼天下之奇才无使为积威之所劫〔第五节〕警告北宋王朝不要重蹈覆辙借古讽今——从六国破亡之故事又在六国之下资料展板1、字音词义①率〔shuài〕赂秦:全都,一概。
②思厥(jué)先祖父:这里相当于“其”。
③抱薪(xīn)救火:柴草。
④暴〔pù〕霜露:暴露。
⑤燕〔yān〕赵之君:燕国。
⑥洎〔jī〕:及,等到。
⑦革灭殆〔dài〕尽:副词,将近。
⑧为〔wéi〕国者:治理国家的人。
2.词语积累①通假字暴霜露,斩荆棘暴通曝,晒暴秦之欲无厌厌通餍,饱,满足当与秦相较当通倘,倘使,表假设关系理解通假字要注意如下两点:(1)通假字在文中运用假借意如:厌不当“厌恶”讲,而应理解为“满足”,即餍为饱,引申为满足(2)读音应读假借字音如当通倘,音tǎng莫读暮音mù②注意词语的古今异义(1)其实:即实际情况,较秦之所得,其实百倍,今义为“实际上”(2)祖父:古义祖辈父辈如“思厥先祖父”今义:父亲的父亲。
智力:古义智谋和力量,如可谓智力孤危颠覆:古义____,如“至于颠覆理固宜然”,今义翻倒,推翻。
③多义词理解:或〔1〕不定指代词,有的人:或曰,不赂者以赂者表〔2〕有时:一食尽粟一石〔3〕或许:当与秦相较或未易量相(1)指代一方,他你我:相见恨晚(2)观看:伯乐相马(3)宰相,名词:况于将相乎(4)互相:当与秦相较以〔1〕介词,依靠,凭借如:秦以攻取之外〔2〕因为,由于如:不赂者以赂者表〔2〕用,拿,把如:以地事秦连词,相当于而表目的,来:举以于人动词:认为:以为神1作家简介苏洵〔1009-1066〕,字明允,号老泉,北宋眉州眉山〔今四川省眉山县〕人,宋仁宗庆历七年,他27岁,因应试不中,归而尽焚前所为文,闭门读书,遂通六经、百家之说,终于形成自己的文章风格。
《六国论》教学设计教学目标知识和技能学习本课严密的行文结构,从中获得对议论文写作层次布局的启发;理解六国破灭的具体原因,学习本文借古讽今的写作特点;学习本文的论证语言。
过程和方法运用逻辑思维的知识,探索本文严密的层次推理;多角度﹑多侧面地提出问题,启发学生求异思维;学生小组探究讨论。
情感态度和价值观学会审视历史,反思历史,接受和借鉴历史经验,同时提高认识社会的能力。
重点难点熟悉全文并结合背景理解作者的观点;学习本文安排文章结构的方法。
教学难点分析和评价作者在文中提出的”六国破灭,弊在赂秦”的观点。
课时安排3课时。
教学过程一﹑一段佳话一种文体1.导入新课:苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士。
在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼。
六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往。
入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的。
其它五举人连声附和:”好﹑好﹑好!”“姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;”秦琼长安卖马”,第二位神气十足地端走了马肉;“苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉;”张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉;”关羽荆州卖豆腐”,第五个从容不迫地端走了豆腐;”诸葛亮隆中种菜”,第六个胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:”各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:”诸位兄台,请!”请大家想一想:苏轼行了个什么酒令?(嬴政并吞六国)”六国”为东坡解围了,考中进士后,苏轼挥笔作史论文《六国论》。
”一门三父子,都是大文豪。
诗赋传千古,峨眉共比高”。
苏轼写了《六国论》,苏辙和苏洵也分别写了《六国论》。
有人说:”历史是一个任人打扮的小姑娘。
”所以,在中国文学史上,许多好文章都和评述历史有关,如贾谊在《过秦论》中提出秦国灭亡的原因是:”仁义不施而攻守之势异也。
《六国论》教学案例【教材分析】1、教材版本:人民教育出版社2、年级:高中二年级3、所属模块:选修【学情分析】本文选自《嘉佑集笺注·权书》,语言浅显,文意理解难度不大。
因此,本课以学生自学为主,疏通文意以后【教学目标】(一)知识与技能1、训练理清行文思路、概括层次大意的技能;2、引导学生结合历史来把握作者的观点3、结合写作指导,学习本文写作方法(二)过程与方法自主学习:课前让学生搜集所知的秦国灭亡的资料,了解历史背景知识对比阅读:对比贾谊《过秦论》方孝儒《深虑论》【教学重点】1、文言文阅读的基本方法,品味文章的气脉2、理解本文所要表达的观点3、引导学生在阅读之后,联系实际写作,指导写作【教学难点】七、写作特色(结构上是典范的议论文形式,情感上气脉中贯)1.总纲:弊在赂秦2.赂秦而力亏,破灭之道3.不赂者以赂者丧4.议论兼有抒情5.谈古论今情感特色:文中的气,愤郁激切,感慨至深八、课文中的一些古今异义词,词类活用,一词多义和特殊句式加以整理归类.1.古今异义:其实(那实际数目.今常用义为:实际上)祖父(祖辈父辈.今指父亲的父亲)然则(虽然这样,那么.今义为转折意思)至于(发展到……的结局.今常用作表示另提一事的连词)再(两次.今表示又一次)智力(智谋和力量.今为一个词,指理解事物的能力)故事(先例,旧事.今指真实的或虚构的有人物有情节的事情)2.词类活用:①名词用作状语:日削月割(时间名词"日","月"分别用作"削","割"的状语,一天天地,一月月地);义不赂秦(名词用如动词作状语,坚持正义)②名词用作动词,以地事秦(侍奉);以事秦之心礼天下之奇才(礼遇)③形容词用作动词:不能独完(保全);惜其用武不终(用到底,坚持到底);④动词使动用法;李牧连却之(使……退却;击退)3.一词多义:较秦之所得(得到,获得;动词)此言得之(对,说得对;动词)诚不得已(能,能够,动词)所识穷乏者得我欤(通"德",感恩;动词)诸侯之所亡与战败而亡者(丧失,丢失;动词)是故燕国虽小而后亡(灭亡,动词)生时有度,而用时亡度(通"无",没有;动词)4.特殊句式:①赵尝五战于秦——介词结构后置②为秦人积威之所劫——被动句③苟以天下之大——定语后置④赂秦而力亏,破灭之道也——判断句⑤举以予人——"举"后面省略宾语代词"之"反思:本文的写作特色可以作为指导学生学习典范议论文,这可以作为本课的一个突破口。
六国论语文教学教案六国论语文教学教案(篇1)一、教材《六国论》选自人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的第五单元。
作为古代议论散文的名篇,《六国论》多年来是必修教材中的重要篇目,现在放到选修教材中,并非降低了在中学语文教材中的地位。
叶圣陶曾说,课文不过是个例子。
《六国论》作为一篇结构严谨,文思缜密,气势磅礴的史论文,能很好体现出古代散文名篇“散而不乱,气脉中贯”的特点,这大概是编者将《六国论》放到选修教材中的一个原因。
在教材中,《六国论》是作为赏析示例篇目出现的,除了课下对字词有较为详细的注释外,文后附录了关于这篇*的背景、结构、创作意图的赏析文字。
这就意味这这篇*不能按照以往古文处理的方式来进行,除了必要字词句的积累,重心应该放在理清结构,疏通文脉,学以致用上,通过反复诵读*,深入思考这篇*的结构层级,然后将所学用到平时的议论文写作中。
二、学情作为高二的学生,他们已经积累的相当的文言文词汇及语法常识,再加上这篇*没有晦涩难懂的词语,结合本单元的整体教学要求,以及应试需要,将这篇赏析*的学习目的制定如下:三、学习目的根据这篇*的特点以及高二学生的学情,我们确定了这篇*的学习目标。
1、积累重要实词和虚词,掌握*出现的特殊句式,背诵全文。
2、反复诵读,理清*的论证结构,初步了解“起承转合”论证思路的特点。
3、了解作者借古讽今的写作意图,体察作者爱国之情。
之所以用“学习目标”而不用“教学目标”,就是突出课堂上学生的主体地位。
变“教学目标”为“学习目标”不只是形式上的一个改变,而是要切切实实的改变我们的教学理念。
这几个学习目标尽管没有明确三维目标,但是“知识与技能”“过程与方法”“情感态度和价值观”已经蕴含在其中了。
学习重点:积累实词,背诵课文,理清结构学习难点:理清结构,学以致用课时安排:两课时第一课时:借助课下注释,工具书,自行解决重点词语,初步掌握*内容。
第二课时:反复诵读,理清结构,了解作者写作意图。
六国论苏洵一、作者介绍苏洵(1009—1066),字明允,自号老泉(苏洵家有老人泉,梅尧臣曾为之作诗,故自号),眉州眉山(现在四川眉山)人,北宋著名散文家。
据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。
宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。
欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。
一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。
嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。
嘉祐五年,授职秘书省校书郎,后为霸州文安县主簿。
参与修纂礼书《太常因革礼》一百卷,书成不久即去世,追赠光禄寺丞。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。
为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。
后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,并将他们父子三人合称“三苏”,均列入唐宋散文八大家。
著有《嘉祐集》十五卷。
《六国论》是《权书》十篇的第八篇,原题为《六国》,课文从通行选本标题为《六国论》。
二、文本疏通第一段六国破灭①,非②兵不利,战不善,弊在赂秦。
【六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。
】赂秦而力亏③,破灭之道也。
【拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。
】或曰:“六国互丧④,率⑤赂秦耶?”【有人会问:“六国接连灭亡,都是因为有贿赂秦国的吗?”】曰:“不赂者以⑥赂者丧,盖⑦失强援,不能独完⑧。
故曰‘弊在赂秦’也!”【(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援,不能单独地保全。
所以说:‘弊病在于贿赂秦国’。
”】【文言现象】①破灭:被动用法。
②“非”字领起后面的“兵不利,战不善”,故“非”后略作停顿。
③而:表因果的连词。
我最讨厌的就是“没有教不好的学生,只有不会教的laoshi ”这句话,按照这个逻辑,“没有不会教的老师,只有不会管的校长”“没有不会管的校长,只有不会管的局长”------如此推下去,你觉得怎么样?“不当家不知柴米贵”学生现在都惯成什么样了?你知道吗?老师们什么都不能做,只空口白牙的用话就能调教出家长和社会眼中的好孩子来?你自己试一试?有些孩子连家长的话都不听,甚至顶撞,甚至和家长都敢动手,这样的孩子你光用嘴教育试试?再者说,各方面都好好的,老师吃饱了撑得没事干体罚他们阿?国家性质还民主和专政共存呢?不走正道的也一直和他民主着?那还民什么主啊?现在的教育都成什么了?都成服务行业了。
也不知道谁说“学生就是老师的上帝”,没智商的话。
上帝可以背负天下人的苦难,你行吗?扯淡!动不动就对老师们横挑鼻子竖挑眼,整个大方向都有问题,几十年了,中国出了多少个大师级的人物?让一帮不懂教育的人瞎掺乎?还时常提什么意见,还采纳,长此以往“教育将不教育”。
往小里说,那些还敢体罚学生的老师才是真正意义上老师,大环境都对“体罚”否定的情况下,这些老师不去“明哲保身”,他们真不懂吗?是真心实意地想把孩子教出来,“宁可天下人负我,我不负我的学生”。
这样的老师最可敬!醒醒吧,社会的人们。
通过学习,我发现我确实是老了,岁月留给我的时间不多了,我要马不停蹄才有可能完成。
所谓“活到老学到老”此言不谬啊。
不过,身体能不能吃得消啊,学习毕竟是好事,可是物质决定意识,经济基础决定上层建筑,空中楼阁垮下来是迟早的事。
今天在论坛上看到一段话很有意思,特意抄过来与大家分享:“美国人先进在天上,照样7人集体坐烟花;日本人先进在地上,只可惜丰田刹车基本靠树;中国人先进在地下,陕西河南的老农一锄头下去整个瓶啊罐啊的出来就是几百万,整破了它也是几百万,因为它记载着曾经的辉煌。
”万物并育不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大。
斯虽先民之恒言,实为民主之真谛。
六国论教案目标:1.学习运用分论点,并举例论证的方法,领略借古讽今的写作特点。
2.理解:弊、率、完、患、暴、判、速、再、数等词语的意义。
归纳:得、非、或、相、势等多义词的义项,了解使动用法。
教案重点:理解它的政论目的,即借古讽今,批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。
第一课时教案要点:了解作者及背景,整体把握课文,研习一、二段。
教案过程:1.作者简介:苏洵<1009-1066),字明允,四川眉山人,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,列入“唐宋八大家”。
苏洵在文学上取得显著成就,是经过一番刻苦读书、认真作文的过程的。
据他自述,少年时,他不爱学习,到了二十五岁,才开始知道读书。
自以为比伙伴们学得好,但后来取古人之文一读,才觉得古人的“出言用意”都跟自己大不相同,于是下决心将过去所写的数百篇文章全部烧毁。
然后,将《论语》《孟子》、韩愈的文章取来,终是诵读,读了七八年,才感到古代文章确实写得好。
时间一久,读之益精,自己胸中也“害然以明”,但还未敢自出其言。
又经过一番努力,胸中之言日益多,甚至不能控制自己,只好将它书写下来。
到了这时,落笔为文,才“浑浑乎觉其来之不易矣”。
这就是历史上关于苏洵焚稿、勤奋读书、刻苦作文的美谈。
b5E2RGbCAP苏洵为文,成就显著。
因此博得他同时代的文坛领袖欧阳修以及著名文学家曾巩的好评。
欧阳修指出:苏洵之文“博辩宏伟”。
曾巩认为:苏洵之文“其雄壮俊伟,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也”。
p1EanqFDPw三人<三苏)之文章,盛传于世。
得而读之者,皆为之惊,或叹不可及,或慕而效之。
自京师至于海隅障徼,学士大夫,莫不人知其名,家有其书。
补充两副写“三苏”的对联:DXDiTa9E3d 萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。
一门父子三词客;千古文章八大家。
2.导语设计:“六王毕,四海一”,在《阿房宫赋》里,杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。
六国论教学目标:1.掌握课文中与现代汉语有区别的部分文言词的意义。
2.理解课文的论证结构和论证方法,分析六国破灭的具体原因。
教学重点:掌握课文的文言字词和理解作者的结构。
教学难点:领会作者的写作意图,理解作者的思想。
教学课件:二课时一课时教学要点:疏通字词句,理会六国灭亡原因教学过程:一、导入新课:1.关于文体。
〔比较〕本文与《过秦论》一样,都是史论。
〔猜题〕《六国论》主要论述了六国灭亡的原因。
但两文论古都是为了讽今,本文的目的在于讽谏宋王朝要以六国为鉴,不要一味苟安,而要奋起抗御外侮。
借古讽今,是中国古代知识分子向当政者进谏的常用方法。
2.关于作者〔教参〕相传年27时发奋读书。
应进士等皆不中,欧阳修得其文22篇,荐于宰相,受秘书省校书郎。
二、整体感知听朗读,校正字词,找出疑难字、词、句三、疏通字词句,理会六国灭亡原因1.学生默读课文,互相质疑问难,归纳知识,再集体提出疑问,归纳整理:〔课件展示〕①古今异义其实它的实际数目:较秦之所得,与战胜而得者,其实..百倍。
今义:实际上祖父祖辈父辈,祖先。
如:思厥先祖父..。
今义,父之父智力智谋和势力。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力..孤危。
今:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
至于到了……的地步。
至于..颠覆,理固亦然。
今:表示另提某事。
故事旧事,前例。
苟以天下之大,而从六国破灭之故事..,是又在六国下矣。
今:一种适于讲述的富于吸引力的事体。
②词类活用:日.割月.削〔名词作状语,一天天地、一月月地〕小.那么获邑,大.那么得城〔形容词作名词,小的方面,大的方面〕义.不赂秦〔名词用作动词,坚守大义〕以事秦之心礼.天下之奇才〔名词用作动词,以礼相待〕不能独完.〔形容词用作动词,保全〕李牧连却.之〔动词的使动用法,使……退却;译为击退〕③重点字词思厥.先祖父〔他们的〕秦之所大欲...〔所字结构,可译为“最想得到的〞〕子孙视.之不甚惜〔对待〕暴秦之欲无厌.〔满足〕强弱胜负已判.矣〔分〕始继五国迁.灭〔革,改变〕与.赢而不助五国也〔结交〕始速.祸焉〔招致,类似“不速之客〞之“速〞〕革灭殆.尽之际〔几乎〕以事.秦之心〔侍奉〕从.六国破灭之故事〔跟随〕④“以〞的用法:不赂者以.赂者丧〔因为,介词〕秦以.攻取之外〔用,凭,介词〕以.地事秦〔用,凭,介词〕洎牧以.谗诛〔因为,介词〕至丹以.荆卿为计〔因为,介词〕以.赂秦之地封天下之谋臣〔用,凭,介词〕以.天下之大,而从六国破灭之故事〔用,凭,介词〕暴霜露,斩荆棘,以.有尺寸之地〔相当于“而〞,连词〕日削月割,以.趋于亡〔相当于“而〞,连词〕子孙视之不甚惜,举以.予人〔把,介词〕⑤特殊句式:六国破灭,非.兵不利,战不善,弊在赂秦〔判断〕赂秦而力亏,破灭之道也.〔判断〕而为秦人积威之所.劫〔被动〕洎牧以谗诛..〔被动〕赵尝五战于秦..〔倒装〕苟以天下之大....,而从六国破亡之故事〔倒装〕较秦〔以贿赂〕之所得〔城邑〕,与战胜而得者,其实〔是后者之〕百倍。
六国论【教学目标】知识与技能:1、能激情背诵课文,掌握文中“弊、率、完、患、暴、再”等词语的意义。
2、了解“得、非、或、相、势”等多义词的义项并了解使动用法。
3、学习本文运用分论点并举例论证的方法,领略借古讽今的写作特点。
过程与方法1、通过自主朗读,小组探讨,交流分享,共同完成对课文的把握。
2、通过提出问题,发表意见,从而体会文章的意图及作者的动机。
3、通过思维训练,促进培养学生质疑创新的精神及认真做事的态度。
情感态度与价值观1、通过借古讽今,明确了六国赂秦的根本原因,领会苏洵关心国家、反对屈辱求和主张抵抗外侮的思想。
2、培养我们“天下兴亡,匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴,共创未来”的与时俱进意识。
【教学重点难点】1、理解文中出现的重点文言文实词与虚词。
2、理清文章的论证过程。
3、领会文章中心思想【课时安排】两课时教学过程第一课时一、情境导入唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
朕常保此三镜,以防己过。
今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”(选自《贞观政要》唐吴兢编著)如何以史为镜,关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。
战国七雄,何以演变为秦一枝独秀,且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
二、作者简介苏洵(1009—1066),字明允,自号老泉,北宋眉州眉山(今四川眉山)人,著名散文家。
据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,遂通六经、百家之说。
下笔顷刻数千言。
宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。
欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美,于是向朝廷推荐他。
一时公卿士大夫争相传诵,文人竞相模仿。
因此,苏洵将自己的文集命名为《嘉祐集》苏洵精于散文,后人因其子苏轼,苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将父子三人合称“三苏”,并列入唐宋散文八大家。
2.背景在我国历史上战国七雄争霸时代,《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。
秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强大的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。
秦强盛起来后,积极向东发展,夺取六国的土地。
六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。
但他们各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。
秦采取“远交近攻”的军事战略。
韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略。
在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭;齐、燕、赵三国也相继灭亡。
六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。
苏洵抓住六国破灭,弊在赂秦“这一点来论证,是为其针砭现实服务的。
北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。
到北宋中期,军费开支浩大,财政入不敷出,社会矛盾尖锐,政治上专制腐败,军事上骄惰无能,外交上极端软弱。
苏洵生活年代(1004年),契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,宋找了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。
这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
北宋的这种输币、纳贡求和的办法,与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。
所以,苏洵写了《六国论》,以“六国破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。
正所谓“前事不忘,后事之师”。
三、整体感知课文1.学生速读,熟悉课文。
2.教师范读,正音,并提示学生注意朗读节奏。
3.学生依书下注释,粗通文意,有疑问的地方勾画出来课堂提问。
4.学生熟读课文。
四、布置作业1.对课文熟读成诵。
2.课后练习二、三、四。
五板书设计第二课时课时目标:分析本文的论证结构和论证方法一、检查作业课后练习二、三、四二、把握文章论证结构1.第1段,提出全文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”,接着从正反两个不同的角度,即“赂者”和“不赂者”,均受赂秦之害进行论证。
“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援,不能独完”,故“不赂者以赂者丧”。
最后总结,重申论点,“弊在赂秦”。
2.第2段以“割城”为例,论证“赂秦”之弊。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国,而“奉之弥繁,侵之愈急”,“故不战而强弱胜负已判矣”,从而论证“弊在赂秦”的论点。
3.第3段,以“不赂者以赂者丧”的事实,进一步论证“弊在赂秦”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”,文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”,但“盖失强援,不能独完”,从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4.第4段承上启下,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
5.第5段,借时讽世,借古喻今,讽谏北宋王朝改变妥协政策,奋起抵抗。
将六国的情况与北宋情况作对比,证明六国力量远弱于北宋,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事,点明本文主旨,即作者写作本文的目的。
三、论证方法1.对比论证用攻战中秦之所得,诸侯之所失与赂秦中秦之所得、诸侯之所失对比,说明秦不用战争就能获得土地,六国不用战争就失去土地,因此六国最终灭亡,是历史必然,将秦与六国对比,将六国与六国对比,同样证明六国破亡为历史的必然。
2.引证法引用苏代的话,证明“赂秦而力亏,破灭之道也。
”的观点。
3.例证法列举六国灭亡的史实,证明观点。
四、布置作业背诵全文五、板书设计论证方法1.对比论证2.引证法3.例证法第三课时课时目标:对比阅读苏辙《六国论》一、检查作业1.回顾全文的论证结构。
2.检查背诵。
二、结合课后苏辙《六国论》作比较阅读1.学生自读苏辙《六国论》。
2.分组讨论两文异同。
3.总结(1)相同点:两文都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位和作用。
苏辙认为“夫天下之所重者,莫如韩魏也”,因此六国应“厚韩亲魏”。
苏洵也认为“以地事秦”中韩、魏两国最为突出,“为积威之所劫”,最终招致灭亡。
(2)不同点①六国破灭的根本原因。
苏洵认为在于六国争相以地赂秦。
苏辙认为在于六国没有远略,背盟败约,自相残杀。
②两篇文章的最终目的。
苏辙就史论史,结尾只表示了悲痛的感情。
苏洵是借古讽今,由论史转向论策,为六国设想出总体策略。
首先,不赂秦,不附秦,不派刺客,不杀良将。
其次,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向。
”这些策略实际上也是对北宋朝廷说的。
苏洵的忧国之心由此也可见一斑了。
三、布置作业1.进一步落实背诵。
2.归纳整理一词多义,古今异义及词类活用等现象。
四、苏辙《六国论》原文尝读六国《世家》1,窃2怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众3,发愤西向,以攻山西4千里之秦,而不免于死亡。
常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎5其当时之士虑患之疏6,而见利之浅,且不知天下之势7也。
夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵8也,而在韩、魏之郊9;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。
秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。
韩、魏塞10秦之冲11,而弊山东之诸侯12,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。
昔者范睢13用于秦而收韩,商鞅14用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧15。
然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。
越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘16之于后,此危道也。
而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附17秦故也。
夫韩、魏诸侯之障18,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委19区区20之韩、魏,以当21强虎狼之秦,彼安得不折22而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯23,而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈24秦。
秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完25于其间矣。
以四无事之国,佐当寇26之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身27以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急28,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸29尺寸之利,背盟败约30,以自相屠灭31,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。
至于秦人得伺其隙32以取其国,可不悲哉!词句注释1、六国:齐、楚、燕、赵、韩、魏。
世家:《史记》记述诸侯王的传记称为世家(农民起义领袖陈涉、儒家创始人孔丘也被列人世家,此属例外)。
“六国世家”,即六国诸侯王的传记。
2、窃:私下,用作表示个人意见的谦词。
3、五倍之地、十倍之众:谓六国与秦相比,有其五倍的土地、十倍的人口。
4、山西:古地区名。
战国、秦、汉时期,通称崤山或华山以西为山西。
这里指崤山以西。
5、咎:怪罪。
6、疏:粗忽。
7、势:大势、形势。
8、不在齐、楚、燕、赵:这四国皆远离位于西部的秦国,不与其接壤,故云。
9、而在韩、魏之郊:韩国疆土有今山西东南部和河南中部,介于秦、楚、魏三国之间,为军事上必争之地。
故云秦吞六国,首先战事当发生在“韩、魏之郊”。
郊,邑外为郊野。
周制,离都城五十里为近郊,百里为远郊。
后泛指城外、野外。
与下句“韩、魏之野”,的“野”,同义,都是田野、国土的意思。
10、塞:阻塞,挡住。
11、冲:要冲,军事要道。
12、蔽山东之诸侯:遮蔽了崤山以东的各诸侯国。
13、范雎:字叔,战国时魏人。
后入秦说秦昭王,他曾劝说昭王:“天下无变则已,天下有变,其为秦患者孰大于韩乎?王不如收韩。
”(《史记·范雎蔡泽列传》)收韩,收服韩国。
14、商鞅:也叫卫鞅,卫国贵族,公孙氏。
后入秦,劝说孝王伐魏,“秦之与魏,譬若人之有腹心疾,非魏并秦,即秦并魏······孝公以为然。
使卫鞍将而伐魏······尽破之以归秦。
”魏惠王恐,“乃使使割河西之地献于秦以和。
”(《史记·商君列传》)故云“用于秦而收魏”。
15、“昭王未得韩魏之心”三句:范雌说秦王曰:“夫稚侯越韩、魏而攻齐纲寿,非计也。
少出师,则不足以伤齐;多出师,则害于秦。
……越人之国而攻可乎?其于计疏矣。
……王不如远交而近攻。
得寸,则王之寸也;得尺,亦王之尺也。
今释此而远攻,不亦缪乎!”(《史记·范雎蔡泽列传》)刚,故刚城,今山东省宁阳县。