[古诗文阅读]《史记·屈原贾生列传》阅读练习及答案

[古诗文阅读]《史记·屈原贾生列传》阅读练习及答案古诗文阅读]《史记·屈原贾生列传》阅读练习及答案阅读下面的文言文，完成8-11题。

屈原者，名平，为楚怀王左徒。

博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。

因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。

每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。

”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。

怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。

不如毋行。

”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。

入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。

怀王怒，不听。

亡走赵，赵不内。

复之秦，竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。

其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。

然终无可奈何，故不可以反。

令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。

贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少。

每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。

孝文帝初即位，谦让未遑也。

诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。

为长沙王太傅三年。

后岁余，贾生征见。

孝文帝方受釐，坐宣室。

上因感鬼神事，而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半，文帝前席。

既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。

”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。

文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。

贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。

（一）阅读下面文言文，完成1－6题。

（共20分）一屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

……太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。

适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

”（取材于司马迁《屈原贾生列传》）二古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。

仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！（取材于司马迁《报任安书》）1.下列对句中加点词的解释，全都不正确的一项是（3分）①屈平疾王听之不聪也疾：痛心②谗人间之，可谓穷矣穷：贫穷③靡不毕见靡：没有④不获世之滋垢滋：滋润⑤稽其成败兴坏之理稽：考察⑥草创未就就：完成A.①⑥B.②④C.②⑤D.③⑥2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）A.邪曲之害公也近自托于无能之辞B.竭忠尽智以事其君退而论书策以舒其愤C.悲其志传之其人D.想见其为人然此可为智者道3.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（3分）A.方正之不容也B.信而见疑C.蝉蜕于浊秽D.虽万被戮4.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A.谗谄之蔽明也说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王B.举类迩而见义远列举的事例浅近，而表达的意思很深远C.自疏濯淖污泥之中自从上疏后，就掉入了污泥浊水之中D.亦欲以究天人之际，通古今之变也想探求天道与人事的关系，通晓古今变化的规律5.根据文意，下列理解不正确的一项是（3分）A.《离骚》讽谏了当时的政事，阐明了国家治乱兴亡的道理。

高考语文文言文阅读理解《史记屈原贾生列传》《汉书李广苏建传》含答案阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其釂？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之．察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

又安能以皓皓之白，而蒙世之．温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。

……于是怀石，遂自投汨罗以死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）材料二初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。

久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。

因谓武曰：“……且陛下春秋．．高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。

”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。

今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。

臣事．君，犹子事父也，子为父死亡所恨。

愿勿复再言。

”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。

”因泣下沾衿，与武决去。

……后陵复至北海上，语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。

”武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月。

昭帝．．即位，数年，匈奴与汉和亲。

汉求武等，匈奴诡言武死。

后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。

教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。

使者大喜，如惠语以让单于。

单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。

”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室。

贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书，文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少，每诏令议下，诸老先生不能言，贯生尽为之对，人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。

孝文帝初即位，谦让未遑也。

诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯，冯敬之属尽害之，乃短贾生曰:“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。

为长沙王太傅三年。

后岁余，贾生征见。

孝文帝方受釐，坐宣室。

上因感鬼神事，而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半，文帝前席。

既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。

”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。

文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。

贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

(节选自《史记·屈原贾生列传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。

文言文《屈原贾生列传》阅读训练阅读下文，完成下面小题。

屈原者，名平，楚之同姓也。

为楚怀王左徒。

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。

上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。

”王怒而疏屈平。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。

怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。

”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。

入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。

怀王怒，不听。

亡走赵，赵不内。

复之秦，竟死于秦而归葬。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖②乎？”乃作《怀沙》之赋。

于是怀石，遂自投汩罗以死。

（选自《史记•屈原贾生列传》）【注】①醨（lí）：淡酒。

②温蠖（huò）：昏聩。

1. 写出下列加点词在句中的意思。

（1）心害其能（）（2）赵不内（）2. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。

（1）上官大夫见而欲夺之（）A．改变B．强取C．耽误D．争先取得（2）平伐其功（）A．征伐B．败坏C．除去D．夸耀3. 下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是（）。

A. 王怒而疏屈平惜其用武而不终也B. 因留怀王因击沛公于坐C. 是以见放戒奢以俭D. 而自令见放冀君实或见恕也4. 下列各句中，句式与“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”相同的一项是（）。

史记屈原贾生列传阅读训练及参考答案史记屈原贾生列传阅读训练及参考答案「篇一」屈原贾生列传人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

然亡国破家相随属①，而圣君治国累世不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑者，此不知人之祸也。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：子非三闾大夫欤？何故而至此？屈原曰：举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨②？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖③乎？乃作《怀沙》之赋。

于是怀石，遂自投汩罗以死。

--《史记·屈原贾生列传》【注】①随属：连续。

②醨（lí）：淡酒。

③温蠖（hù）：昏聩。

1、下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（）A、人君无愚智贤不肖／举贤以自佐B、举贤以自佐／举世皆浊而我独清C、故内惑于郑袖，外欺于张仪／何故怀瑾握瑜D、是以见放／而自令见放为2、下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（）A、故内惑于郑袖，外欺于张仪B、兵挫地削，亡其六郡C、求忠以自为，举贤以自佐D、身客死于秦，为天下笑者3、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是（）A、身客死于秦，为天下笑者B、屈原至于江滨，被发行吟泽畔C、颜色憔悴，形容枯槁D、颜色憔悴，形容枯槁4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A、屈原为人孤傲清高，自命不凡。

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒一句最能体现他的这种性格。

B、作者认为，楚怀王很想任用忠诚贤能的人来辅佐自己，只是他不能分辨忠奸善恶，才导致自己国破家亡，身死异乡的下场。

二、古代诗文阅读(35分)（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。

屈原者，名平。

为楚怀王左徒。

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。

怀听之不聪也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

离骚者，犹离忧也。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。

怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。

”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢!”怀王卒行。

入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。

怀王怒，不听。

兰为令尹。

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。

屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。

其存君兴国，一篇之中三致志焉。

令“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。

举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”屈原曰：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作《怀沙》之赋。

于是怀石遂自沈汨罗以死。

太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。

适长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/王怒而疏屈平/B．上官大夫见而欲夺之/屈平不与因谗之/曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出平/伐其功/王怒而疏屈平/C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与因谗之/曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出/平伐其功/王怒而疏屈平/D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/王怒而疏屈平/11．下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是（3分）A．迁，有移动、搬换、转变之意，在古代也可指变动官职，在文中意指调任。

《贾生》阅读理解及答案贾生唐·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

1、“可怜”的意思是什么？表达了诗人怎样的情感？【解析】诗歌的思想感情的把握是诗歌鉴赏中比较难的一部分内容。

感情是诗的生命，诗歌是以抒发真实的、带有普遍性的情感为主要特征的；诗人描写人、事、物、景时，都注入了他的喜怒哀乐的情感，注入了他的思想主张。

【答案】“可怜”是可惜、可悲的意思，是全诗的关键，表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情。

诗人嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。

2、这首诗在行文结构方面有什么特点？请作简要的赏析。

【解析】诗题中的“贾生”就是指西汉政治家、文学家贾谊。

第一句从正面着笔，“求”“访”，仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。

次句隐括文帝对贾谊的赞叹之词，表现了文帝对贾生的器重。

第三句承、转交错，是全诗枢纽。

承，即所谓“夜半虚前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。

通过这个生动的细节的描写，才把由“求”而“访”而“赞”的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。

末句紧承“可怜”与“虚”，郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半虚前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！诗人只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。

辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感慨极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。

概而言之，这首诗整体结构的把握既涉及诗歌写作的构思，又涉及诗歌即景抒情、由事转议等常见的结构方式。

【答案】在结构上，本诗采用先扬后抑的手法——前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句引而不发，末句点破而不说尽，用强烈的对照形成的贬抑之情便显得特别有力。

3．贾谊得到皇帝的赏识，作者对此持何态度？【答案】文帝把谪居长沙的贾谊召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。

（2019·全国卷Ⅰ）阅读下面的文言文，完成后面的题目。

贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱。

孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家．．．．之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少。

每诏令．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。

孝文帝初即位，谦让未遑也。

诸律令所更定，及列侯悉就国．．，其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。

为长沙王太傅三年。

后岁余，贾生征见。

孝文帝方受釐，坐宣室。

上因感鬼神事，而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半，文帝前席。

既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。

”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。

文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。

贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）( )A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（）A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。