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1滁州西涧（唐）韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2 题西林壁（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3 终南望雨雪（唐）祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
4 芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
5 望洞庭（唐）刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
6 耶溪泛舟（唐）孟浩然落景余清辉，轻桡弄清渚。
澄明爱水物，临泛何容与。
白首垂钓翁，新妆浣纱女。
相看似相识，脉脉不得语。
7 菩萨蛮书江西造口壁（宋）辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住。
毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
8 黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
9 对雪（唐）高骈六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
10 江南逢李龟年（唐）杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
11 杂诗（唐）王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？12 送元二使安西（唐）王维渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
13 与诸子登岘山（唐）孟浩然人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临，水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
14 赠花卿（唐）杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？15 山中问答（唐）李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
16同崔员外秋宵寓直（唐）王维建礼高秋夜，承明候晓过。
九门寒漏彻，万井曙钟多，月迥藏珠斗，云消出绛河。
更渐衰朽质，南陌共鸣珂。
17 途次望乡（唐）孟浩然客行愁落日，乡思重相催。
况在他山外，天寒夕鸟来。
雪深迷郢路，云暗失阳台。
温庭筠菩萨蛮（小山重叠金明灭）小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译文：眉妆漫染，额上的额黄半明半暗的闪耀着，鬓边发丝散漫将掩未掩那雪白的面颊。
懒懒地无心去描弯弯的眉，迟了好久才起身梳理晨妆。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜交相辉映。
刚刚穿上的崭新绫罗短衣，上边绣贴着一双双的金鹧鸪。
赏析：这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写闺中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。
词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。
盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。
闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。
此处之所感所触，乃与开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。
由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。
全篇内容是写一个女子早晨自娇卧未醒，宿妆已残而懒起梳妆，而妆毕簪花照镜，而穿上新罗襦之过程。
结构亦循此次序作直线型之描叙，极清晰明了。
此词写闺怨之情，却不着一字点破，而是通过主人公起床前后一系列的动作、服饰，让读者由此去窥视其内心的隐秘。
尤其是词的末二句“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，不仅充分体现了温庭筠词密丽浓艳的风格，而且以咏物衬人情，更见蕴藉。
在格律上，词作采用了仄韵和平韵交错变换的调式来表现曲折细腻的思想感情，而“照花前后镜，花面交相映”二句，不仅平仄合于律句，而且巧妙地安排了五个响亮的去声字：“照”“后”“镜”“面”“映”，置于换头之处，吟唱时，就更加显得跌宕飞动，抑扬顿挫。
韦庄菩萨蛮·人人尽说江南好人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
译文人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
