初中语文诗词教学初探
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初中语文古诗词教学现状及新路径探索【摘要】初中语文古诗词教学在传统教学模式下存在着诸多问题,学生缺乏兴趣,难以理解和记忆古诗词的意境和内涵。
为了改进这一现状,我们需要探索新的教学路径,结合多媒体教学和交互式教学模式,提升学生对古诗词的学习积极性和深度理解。
多媒体教学能够生动形象地展现古诗词的意境,激发学生的想象力和感受力;交互式教学模式则可以增加学生参与度和互动性,提高学习效果。
通过这些新路径的探索,初中语文古诗词教学将更加生动有趣,学生将更加享受学习的过程。
在改进方向上,我们需要重视学生的情感体验和个性发展,引导学生主动参与古诗词学习,从而提高学生的学习效果和成就感。
通过对现状的分析和新路径的探索,初中语文古诗词教学将呈现出新的活力与活力。
【关键词】关键词:初中语文、古诗词、教学现状、问题、新路径探索、多媒体教学、交互式教学、改进方向、总结、展望1. 引言1.1 初中语文古诗词教学现状及新路径探索初中语文古诗词教学是中学语文教学中的重要组成部分,古诗词是中国优秀传统文化的重要载体之一。
当前初中语文古诗词教学存在着一些问题和挑战,亟待寻找新的教学路径和方法来改进教学效果,激发学生学习兴趣。
随着社会的不断发展和进步,传统的古诗词教学方式已经不能完全满足学生的学习需求。
学生对于古诗词的兴趣普遍不高,学习动力不足,老师在教学过程中也面临着许多困难和挑战。
我们迫切需要探索新的路径和方法来激发学生的学习兴趣,提高教学质量。
在新的教学路径探索中,多媒体教学应用和交互式教学模式将成为关键。
多媒体教学可以丰富教学内容,使古诗词更生动、更具吸引力;交互式教学模式则可以增强学生的参与感和主动性,提高学习效果。
只有不断探索创新,积极应用现代技术手段,才能更好地改进初中语文古诗词教学,让学生在学习过程中感受到传统文化的魅力,真正做到传承与创新的有机结合。
2. 正文2.1 现状分析古诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在初中语文教学中具有重要的地位。
都市家教 32教 学 研 究【摘 要】古诗词是古典文学的重要组成部分,是中国古代灿烂文化深深积淀的体现。
学习古诗词是学生加强文学艺术修养,提高写作能力的重要途径。
【关键词】古诗词教学;初中语文;兴趣;意境;音韵古诗词以其精练的语言,丰富的想象,真挚的情愫传唱千年不衰,成为中国文化史上一道靓丽的风景线。
其情真挚动人,其词藻更是耐人挑灯夜读百般琢磨,不怪乎中国许多文学大师对传袭千年之久的诗词大加褒扬,常言需习古诗词方能至下笔如有神之境界。
面对着如此优秀的文化财产,究竟该如何去品析研读教授呢?一、创设情景,激发品读兴趣教师应努力创设情境,激发学生强烈的学习兴趣,以诵读为主线,串联感受、理解、领悟与扩展,始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位;示范引导,创设自主学习环境,让学生主动参与,互动合作,让学生的知识、能力与素养和谐发展。
不用多媒体等现代化教学手段,而是通过学生自由的联想与想象去感悟诗歌的情景。
可以激发学生的情趣,创设情景是现代教育所倡导的一种重要的教学方式。
协助学生尽快掌握课文内容。
但它也有一个缺陷,往往会造成学生对课文情景认知的单一性。
实际上很多人同读一首诗,其脑海中造成的形象是各不相同的。
二、情景交融,体味意境美王夫之在《姜斋诗话》中所说的:“情景名为二,而实不可离,神于诗者,妙合无垠。
”所以我们在指导学生学习这些古诗词时,就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点,使学生感受到古诗词的意境美。
首先,品析名句。
写作讲究锻字炼词,作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。
抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接劈文入情,品味作者当时迸现的情感,体会炼词炼字之妙境。
师生在研读过程中,适当渗透“以诗解诗”的方法,学生既能快速入境,亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力,更能纵横联系,加强古诗之间的相互理解。
师可示范以其法赏诗:师:“红杏枝头春意闹”,其中一“闹”字使得境界全出,此字不禁让人浮想联翩:这“闹”可能是杏花争春之喧闹,可能是散着芬芳的红杏同嫩枝绿叶、春风春雨的畅谈,亦有可能是红杏枝头那勤劳的蜜蜂与翩翩起舞的彩蝶在采蜜争春,时有鸟鸣其间……有声有色,有动有静,令人万千遐思,一字竟能演绎出一幕生机盎然且色彩绮丽之景。
初中语文古诗词鉴赏教学有效性初探摘要:古诗词作为中华民族五千多年灿烂文化的重要组成部分,被一代代人传承下来。
教师通过对古诗词的教学,要让学生更加深刻地感受到中华文化的博大精深,感受汉语言文化的魅力,激起对祖国的挚爱之情,树立民族自尊心与自豪感,促进人格的完善。
如何引导学生爱上古诗词,乐于学习古诗词,成为初中语文教师在目前的教学中必须关注的热点问题。
关键词:初中语文;古诗词鉴赏;教学分析古诗词鉴赏教学要寻找有效路径,就必须先弄明白古诗词鉴赏究竟是什么。
我们不妨这样想,鉴赏的前提是理解,理解的前提是阅读,所以鉴赏的过程也是阅读的过程。
在这个过程中,始终是读者自愿、自主地在与文本发生对话。
因此要寻找路径,就应该以读者的鉴赏心理和古诗词文体特征为起点,寻找古诗词鉴赏教学的有效路径。
1初中语文古诗词鉴赏教学的意义在推行素质教育的今天,人们越来越认识到重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、心理健康教育的重要性。
通过开展基础教育,提高受教育者各方面的素质,而通过初中语文古诗词鉴赏教学可以有效实现这一点。
首先,对初中生开展古诗词鉴赏教学,既是对我国优秀民族文化的有效传承,更是一个发扬的过程。
其次,我国古诗词文化中,不少都包含着一定的教育意义,比如说对家乡的热爱、忧国忧民、孝顺长辈等。
最后,通过实施初中语文古诗词鉴赏教学,能陶冶学生情操,有利于初中生形成健康向上的思想。
古诗词是我们的民族文化瑰宝,其内容丰富、形式生动,是我们民族引以为豪的文化成果。
学习古诗词就是了解我们民族的过去,也是培养我们民族自豪感的重要途径。
利用诸如辩?、演讲等多种形式加深学生对古诗词的理解,或者鼓励学生多读有相关背景知识的书籍、多看影射相关历史知识的好电视、电影节目,就能学生的对民族文化的认同感,也能激发学生学习古诗词的热情。
因此,综合来看,在初中语文教学中开展古诗词鉴赏教学意义重大。
2初中语文古诗词鉴赏教学分析2.1观图,初步感知美苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》这首诗中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
初中语文古诗词“三境”教学法初探古诗词作为我国传统文化的重要组成部分,对于学生们的语文学习具有重要的意义。
通过古诗词的学习,可以让学生在品读中领略到中国文化的魅力,培养学生的审美情趣和情感体验能力,同时也能促进学生的语文素养的提高。
在初中语文教学中,如何有效地引导学生学习古诗词,进一步拓展学生对文学的理解和感悟,是一个亟待解决的问题。
本文将从“三境”教学法对初中语文古诗词教学进行初步探索。
一、什么是“三境”教学法“三境”教学法是一种以“思境、情境、景境”为核心内容的教学方法。
“思境”即指思维境界,是指引导学生从古诗词中感受诗人深邃的思维,培养学生具有高尚的情感品质和深邃的文学情感。
“情境”即指情感境界,是指引导学生从古诗词中感悟诗人的情感世界,培养学生的情感体验和表达能力。
“景境”即指景色境界,是指引导学生从古诗词中感知诗人所描绘的景色,培养学生的形象感知和联想能力。
通过“三境”教学法的引导,学生可以更深入地理解和感悟古诗词的意境,同时也可以培养学生的审美情趣和情感体验能力。
二、如何运用“三境”教学法进行初中语文古诗词教学1、以思境引导学生深入理解古诗词在古诗词的教学中,通过引导学生深入理解诗句所表达的思想和意境,培养学生的高尚思维境界。
教师可以选择一些思想深刻、意蕴丰富的古诗词,如《登鹳雀楼》、《哀江南》等,通过导读和解读,让学生感受到古诗词所蕴含的深邃思想,引导学生在思维境界上有所拓展和提升。
也可以通过引导学生进行古诗词的诵读和分析,激发学生的阅读兴趣,使他们在品读中有所感悟,从而提升对古诗词的理解和领悟能力。
2、以情境培养学生的情感体验能力在古诗词的教学中,通过引导学生感知诗人所描绘的景色,培养学生的形象感知和联想能力。
教师可以选择一些描绘自然景色的古诗词,如《春夜喜雨》、《登鹳雀楼》等,通过导读和解读,让学生感知诗人所描绘的景色,在感知的过程中,培养学生的形象感知和联想能力。
也可以通过引导学生进行古诗词的绘画和创作,让学生在画中感知诗中的景色,并通过创作进行形象联想,提升形象感知和联想能力。
初中语文古诗词鉴赏教学的有效策略初探古诗词是中华文化的精髓,对于中学语文教学来说,也是不可或缺的一部分。
如何在语文教学中使学生真正理解古诗词的内涵,懂得欣赏其美妙之处,是一个需要深入思考和探索的问题。
下面将从教学策略的角度探讨古诗词鉴赏的有效教学方法。
一、提前预习,了解背景知识古诗词鉴赏不仅要读懂文字,更要了解其背景信息。
教师可以在教学前引导学生先行预习,了解古人的时代背景、作品的意义、情感表达等方面的知识,以便更好地理解诗词的内涵。
比如,如果要教授《静夜思》,那么可以先从唐代安史之乱对唐朝社会的影响、作品中表现的孤独与寂寞、詹姆斯·高尔德的名篇《一个人的游戏》等方面来涉及,从而更好地引导学生理解诗人的情感和思想。
二、逐字解读,深入剖析句子针对初中生的识字量和理解能力,教师可以采用逐字解读、深入剖析的教学方法。
对于每一个字、每一个句子,都可以详细地解释其含义,从字面上和意境上进行分析,帮助学生理解内涵。
例如,对于《登高》中“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”的这一句,教师可以分别讲解黑云、压、城、欲、摧、甲、光、向、日、金、鳞、开等单词的含义,然后引导学生从整体上理解这句诗歌的意境,体会到诗人表达的壮烈和豪迈。
三、对比鉴赏,体会作品的不同之处在教学中,教师可以引导学生进行对比鉴赏,比较不同诗人、不同作品之间的相似和不同之处。
例如,教师教授杜甫的《春望》和元稹的《登忠州古城》时,可以引导学生对比两位诗人的写作风格、表现技巧,感受到作品的异同之处,从而学会欣赏和评价古诗词。
四、情感体验,感受文化的魅力古诗词最大的魅力在于它所传递的情感,因此在教学中,教师要鼓励学生进行情感体验,让他们在欣赏古诗词的过程中,感受到其美妙之处。
比如,在教授白居易的《赋得古原草送别》时,可以引导学生感受作者的离别之痛和不舍之情,从而自己产生共鸣,进而感受到中华文化的儒雅之美和人情之深。
综上所述,古诗词鉴赏教学需要教师进行合理的教学策略,提前预习,逐字解读,对比鉴赏和情感体验是其中的四种有效方法,可以让学生理解其内涵,领略其美妙,欣赏它的魅力。
初中语文古诗词教学初探摘要:古诗词是我国古典文学的精华。
教学古诗词应该让学生反复诵读,品味诗词的美,以学生为主体,让学生掌握学习的方法,积极参与到学习过程中,拓展他们的思维,锻炼他们的能力,让古诗词教学充分体现素质教育的特点。
关键词:吟诵联想想象心灵合作探究子曰:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。
”孔子注意到了诗歌的艺术美感作用,注意到了诗歌有利于处理人际关系,帮助人认识自然,提升文化素养,指明了古典诗歌的人文教育作用。
既然诗歌有这么多的好处,那么,怎样利用中国古典诗词教学更好地培养、提高学生的人文素质呢?一、反复吟诵,领悟诗词的丰富内涵俗话说:“书读百遍,其义自见。
”学习诗词也是如此,不仅体现在对诗词情境的理解和贯通上,更应体现在对诗词的吟诵上。
因此,读背古诗词无疑是提高语文素养的好方法。
我国古代教学也一贯注重对诗歌的涵咏、体悟,但在急功近利的今天,却丢失了这一贯的传统教学方式。
学生即使背诵,也是带着任务去背,而不是带着乐趣去背,这使原本富有美感的诗词变得枯燥乏味。
事实上,我们不难发现,诗词的感性形式主要是声音、韵律的组合,适当的吟诵不仅能使学生把注意力倾注在诗词的音乐效果和意义之上,而且通过节奏的变化和情感的起伏,会获得对诗词深层次的理解。
所以在古典诗词教学中,教师加强吟诵指导很有必要,课堂上也应留出一定的时间让学生涵咏吟哦,让学生在对字词节奏掌握的基础上带着情感诵读。
如《旅夜书怀》的诵读:本诗沉郁孤伤,前两联写旅夜风景,情在景中,要使听者品出此中情味。
第一联宜读得轻而稍缓,渲染出孤寂的氛围;第二联宜读得更缓一些,顿挫更分明一些,声调提上来一些,读出大自然的苍茫壮阔的气势;第三联直抒胸臆,将感情色彩带进去,要读出压抑感;尾联语调平和下来,语速减缓,“天地”之后稍顿,然后平平地送出“一沙鸥”三字,读出“余音绕梁”之效,让听者展开联想,感受作者的孤独伤感乃至悲愤。
初中语文诗词教学初探
诗歌,言简而意丰,是语言艺术的精华。
很不幸,我们生活在一个诗歌已经“死亡”的时代,似乎已经走进了诗歌的荒原。
我们只好在那些过去的诗词中想像诗经楚辞,想像汉唐风韵,想像宋词苦雨……康桥、雨巷、乡愁也都渐行渐远,黑色的眼睛迷失了,春暖花开似乎是一个遥远的梦……
少年如诗。
十三四岁,花一样的年华,诗一般的年龄。
诗歌,古今中外的优秀诗歌应该成为滋养少年成长的肥沃的土壤。
我多希望,孩子们能乘着诗歌给予他们的轻灵的翅膀飞翔。
诗歌简约而蕴含丰富,传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析,而忽视了学生的诵读与体悟。
由于教师细致的咀嚼和灌输占去大量的时间,学生就失去了更多与文本接触的机会,沉溺于支离破碎的解析中,不能从宏观和整体的角度对诗歌进行感知和把握。
鉴于这种认识,作为普通的语文教师,在诗歌教学中我和学生们一起进行了一些活动,力所能及地做我能做的一点事情,目的只是想把诗歌这一语言的精华送给孩子们,希望激发他们对诗歌的一点兴趣,增添生活的诗意。
兴趣是最好的老师。
为了激发学生对诗歌的阅读兴
趣,营造一种诗意的学习氛围,我们举行了多次诗歌朗诵会。
苏教版七年级下册中所选现代诗篇较多,如《七子之歌》、《再别康桥》、《回延安》等。
我们以小组为单位,抽签进行现代诗歌朗诵会。
比赛之前先给学生留出充分的准备时间,比赛时小组的所有成员必须齐上阵,这样就给每一个学生都提供了一次锻炼的机会,而且对于那些怯于开口的学生更是一次很好的促进。
朗诵的形式是多样的,由学生根据诗歌内容以及本组特点进行设计。
学生们充分显示出他们的聪明与才智,配乐朗诵式、合唱朗诵式、男女分诵式、一人领诵式等,精彩纷呈。
我们又举行了一次古代诗词朗诵会,还是以小组为单位,每一小组自主选择一个专题。
而且,本次诗歌朗诵会我还给学生提了一个新要求,在背诵之前加一段开场白或在结束时加一段结束语,二百字左右。
一组准备了李白诗专题,背诵《将进酒》和《蜀道难》,六位同学合作背诵了这两首长诗,很不容易。
四组背诵了杜甫的“三吏”、“三别”,一人一首。
五组背诵了毛泽东词六首。
其他小组则选择了咏秋词专题、苏轼词专题、辛弃疾词专题、李白诗专题、咏荷诗专题等。
刘阳同学在周记中记下了自己的紧张以及这次朗诵会的盛况:“今天语文课上的古诗词朗诵会,可谓是多姿多彩。
每个小组上场都会给观众带来小小的惊喜与小小的惊
讶,同学们的情绪都特别的高涨。
轮到7组的时候,我就特别的紧张,感觉血液在沸腾,心儿像小鹿一样咚咚地跳,待到我站起身的那一刻,心已经跳到了嗓子眼。
看得出来,我们的组员也很紧张。
韩诚第一个朗诵就卡了壳,字都是一个一个跳出来的;还有张雅婷,本来在台下背得滚瓜烂熟的《月下独酌》,到了台上却又一遍又一遍地看;当然还有我了,我感觉脸上火辣辣的,我知道当时我的脸已经堪比红苹果了,滚烫滚烫的……我们组的闪亮点当属马靖宇了。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪……”从他一开始背,同学们的情绪就直线上升,还没背完,同学们就已经掌声如雷了。
一首《将进酒》被他背诵得豪放激昂、淋漓尽致,同学们掌声连着掌声,带着赞许,带着鼓励……”
诗歌朗诵会很精彩,学生们的解说词也同样精彩:
一组的解说词:我们是一组,今天给大家展示的是李白专题。
李白,字太白,号青莲居士,是盛唐浪漫主义的代表诗人,被称为“诗仙”。
他有“天生我材必有用”的自信,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪放气魄,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的狂傲不羁,有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的大气。
我们所背诵的就是李白最富盛名的两首诗――《将进酒》和《蜀道难》。
再看看我们活动之后的小作文,孩子们的才气扑面而
来。
他们对于诗歌的感悟令人惊叹,并由诗及人,对于诗人的认识也颇为深刻:
辛弃疾是豪放派的大家,他的词向来酣畅淋漓、气势磅礴。
苏轼也的确是豪放派的先祖,意气风发。
两人奔放的情感,透过清雄的字句飞射而出,如焦热后的滂沱大雨,浇灌人心,清凉顿时氤氲胸怀、日久难消。
而李白杜甫的群诗荟萃也值得寻味。
李白有“蜀道之难难于上青天”的感慨,杜甫也有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的惆怅。
诗仙与诗圣的感情交汇,散发着耀眼的光芒。
当今的英雄才子毛泽东,把思想留于诗词之中;昔日的香山居士白居易,把他对百姓疾苦的关心融入笔墨之间。
读着他们的词,思想、情感渐渐浮出水面,不用浓墨重彩,却能深入人心。
诗仍是往日存于宣纸上的文字,词仍是词人遗存的痕迹。
写它们的人已不在,但我们的声音可把他们召唤。
透过美丽的声音,我们能清晰地看到、感受到诗者的到来。
诗歌朗诵学生们的收获颇多。
彭琳说:“通过这一次赛诗会,我深刻地感悟到了:要想在别人面前展现出精彩的一面就要在台下默默地努力。
成功是掌握在努力奋斗的人的手中,要想不努力付出便会得到累累硕果,那是守株待兔。
”
诗歌朗诵会充分发挥了小组的集体智慧,发挥了小组
合作的优势,调动了每个学生的积极性。
我们不妨用李娜的话作为这一章的小节:“在教室的讲台上,我们全班展示了诗歌。
讲台,老师平时上课的地方,但那一刻成了我们成长的舞台。
那舞台上没有老师严厉的眼神,只有我们背诗的琅琅声音。
讲台不就是属于我们的舞台吗?”。