《江村经济》读书笔记

《江村经济》读后感600字！
作者：裴银璐
中国社会是乡土的，它的基底是从农民、村庄出发的。

在过去一两百年的历史进程中，中国迅速城镇化，建造出一个又一个超级城市。

作者在变化之际从江村出发，展现了在矛盾和交流中动态发展的经济水平。

很多著名学者说这本书是社会调查里程碑式的著作，当然，这不能否认，但我更多关注的是土地的利用。

在乡村，土地代表经济，代表地位，人的一生可能都与此相关。

而在土地及其附属品之上，争执是经常存在的。

从灌溉用水、公共道路，到农田的所有权，自始至终都在发生争执，不仅仅是曾经，也是现在。

人们不断用界限和规则来约束行为，减少争执，可是随着时代的变化，争执或许在减少，但也在增加。

减少的是以前的争执，比如水中的鱼虾，但是在水干涸之后，人们就又会开始争执干涸的河道、水沟归谁所有。

这些争执表达着农民的诉求，表达着他们的生存。

当然，作者描述的是将近一百年前的社会，现在，规模农业化和机械农业化发展，还会有如此的问题吗？
可能不会有了。

但是我们要认清另外一个现实，中国的土地类型多样，能够实行规模化生产的是少数，真正合理有效的土地改革才能改变现实。

时至今日，在土地资源稀缺的今天，在乡村仍然有大量浪费土地的行为，名义上是投资、是项目，建成之后则是纷纷跑路，只留下一片满目疮痍的土地。

而这些土地成为了断壁残垣，成为了无人问津的地方。

我只能希望未来在这些废墟上产生新的制度，开出灿烂的花。

费孝通江村经济读书笔记费孝通江村经济读书笔记范文通用当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。

为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编收集整理的费孝通江村经济读书笔记范文通用，仅供参考，大家一起来看看吧。

费孝通江村经济读书笔记范文通用1一、求学生涯和《江村经济》的诞生费孝通的求学之路谈不上坎坷，但是却充满了传奇的色彩。

他最初的大学生活是在东吴大学医学预科班度过的，由于参与反对校医打人的一次风潮被学校暗示转学，此后转入燕京大学。

至于选择社会学的原因，是因为当时大革命失败，军阀之间混战，社会文化方面的交锋很厉害。

他抱着了解中国社会、研究中国社会的想法选择了社会学。

在燕京大学读书期间，得到吴文藻老师的大力栽培，并为其定下了将来店铺的计划。

燕京大学毕业后，费孝通进入清华社会学与人类学系的研究生院读书，毕业后考取公费留学的机会。

1936年他只身前往英国伦敦经济政治学院，师从著名的社会学家马林诺斯基，两年后获得博士学位。

费孝通在清华大学读书的时候，是跟史禄国教授学习的。

史禄国一心想把费孝通培养成自己的学生，后来由于情况不允许，他同意费孝通在清华学习告一段落后到英国学习深造。

但是史禄国坚持让费孝通在国内做一年社会调查，然后带上材料店铺。

史禄国是个俄国人，他害怕费孝通出国后，在同行面前丢了自己的脸，于是他坚持让费孝通在国内做调查。

通俗点讲，就是要给费孝通再补补课。

费孝通带着新婚妻子王同惠来到广西瑶山做调查，调查过程中费孝通误踏虎阱，腰腿受伤。

王同惠出外寻求支援，不幸溺水身亡。

费孝通这次瑶山调查以失败告终。

伤愈后，他回到农村的老家休养。

在姐姐的介绍下来到江村进行了为期两个月的调查，之后他带着这些调查资料来到英国，最终整理而成《江村经济》，并成为他的博士毕业论文。

二、《江村经济》的写作背景及缫丝业改革作者以长江下游、太湖东南岸一个名叫开弦弓的村为背景，描述了这个村子农民的消费、生产、分配和交易等体系的书。

江村经济读书笔记范文(四篇)第一篇: 江村经济读书笔记关于《江村经济》一书的意义，也许对于我们90后的一代来说，就是丰富了我们对于那个年代的历史的了解。

尤其是对我这样的文科生来说，在历史课上所了解的只是被教科书美化过的一部分，真正的历史事实我们知道的少的可怜。

而它其中所讲的中国农民的生活也算是贴近我们的生活。

乡村经济在以往的学习中，我们都了解到中国古代的封建制度是以男性传承，女性的地位低到尘埃。

而本书详细的写出来了当时的状况。

在开弦弓这样的一个小村庄里，封闭，自给自足，延续着以父系为主的家族传承制度。

我一直都觉得男女应该被平等对待，甚至于女性应该得到更多的尊重，因为正是有这样一个群体，人类才得以延续下去。

可是，本书中写道：土地有限需要进行人口控制，这使杀害女婴变得更为经常。

而妇女只有在生下男婴后，地位才会得到确认，以及女儿没有资格继承父母的家产等等。

看完之后，回想起以前学过的知识，女性的地位总是那么低。

从西周延续的长子继承制，从三从四德、三纲五常、教育制度和政治制度，我们从未重视过妇女的权利。

至于他们的幸福，他们的婚姻只是父母的命令和媒人的话语，有时就像官场上被屠杀或交换的商品。

已婚女儿泼的水，母亲的家人不能回去，没有继承权，没有权利为父母服务，丈夫的家人不把她当作自己的家人，甚至他们甚至没有办法为自己找到解脱，只能离婚。

这种情况直到民国才得到缓解，但也只是轻微缓解。

到目前为止，虽然一直倡导男女平等，但反过来又问，这真的做到了吗？从以下例子来看：不允许检查胎儿的性别不是为了防止女婴死亡吗？为什么二胎政策是生女生才能生二胎，男生不能生二胎？光是女儿不好吗？男女性别比失调不也是这些原因造成的吗？我以前见过一个极端的例子。

为什么像李宇春这样的中性女孩受欢迎本质上是对男人的尊重。

也许我这么说似乎有点极端，毕竟，我也是一个女孩。

当我看到女人受到不公平的对待时，我会感到共鸣。

然而，女性被不公平对待是不可磨灭的事实。

江村经济读后感优秀3篇江村经济读后感篇一费孝通老先生的《江村经济》（其实，此书在国际上较为通用的名是《中国农民的生活》）最早是1939年以英文版面世的，其后直到1986年才有了中文译本。

这时隔的40余年，可以说贯穿了两个截然不同的中国历史进程——从国民党统治到新中国的建立，以及建国后的几个不同发展阶段。

所以单从时间上说，此书是中国近现代发展轨迹的见证者；另外在内容上，此书由于中译本出现时间较晚，所以现在大家所见的中译本里一般都会附加费老先生在回国后对江村陆续进行的十余次调查情况以及其总结和比较。

作者将本书的研究范围从上世纪30年代一直拓展到90年代，而这些后续的补充也极大的提升了此书的价值：特别是在历史研读和文献价值方面，因为目前还未出现第二本能对某一地区进行的长达60多年的调查和总结的著作，这不能不说是我国社会学研究历史上的一个奇迹。

所以，无论上是作为历史资料来研读还是作为社会学研究著作来看，此书可以说都是首选。

而事实也说明了这点：此书自面世以来就是那些有心了解、学习中国农村经济、社会以及文化变迁的入门之选。

首先接触此书的感觉就是通俗易懂；待稍微深入进去后，我们才发现它已经为我们踏入中国农村这一重要而宏大的调查领域提供了一个绝妙的范本。

可以说，现代对于中国农村问题的研究很难不受到此种风格的影响：从《黄河边的中国》到《私人生活的变革》，无不闪烁着此书的影子（看了一点，即有此种感觉····不当之处请明者指正）。

而这点其实也激起了我对于此种调查风格或是研究方法的反思：为何一种思路或是方法在没有出现之前很少有人去运用它，而一旦其出现则如同秋风扫落叶之势风靡不止呢？能否简单的比较说是某位大家创造了一种风格，还是说他适应了大众对于某一事物的欣赏和偏好而顺势而为的。

对于这个问题，只是一点突发奇想而已，其实不应该是我们读书笔记的“正规任务”，仅此自娱吧！另外，看了此书，不禁联想起了另一位社会学大家——斯科特的《弱者的武器》一书。

费孝通《江村经济》读书笔记_读后感_模板费孝通《江村经济》读书笔记一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙，更重要的是是书中所体现的人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感。

《江村经济》就是这样一本好书。

《江村经济》是费孝通先生1938年在英国伦敦大学的博士答辩论文，而其内容则源自1936年其在开弦弓村的实地调查。

作者通过试验检验的理论总结是这本书的生命源泉。

试验让费孝通先生掌握了第一手真实的资料，也让他的理论有了支撑，从而更具有说服力，这也成就了他。

在费老先生的书的序言中，老先生特别提到：献给我的妻子王同惠。

他的妻子即是在陪同他考察时不幸遇难的，老先生的至情至性，使他对妻子难以忘怀，而这也成为他从事研究和成就事业的动力，在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生。

在书的开头，布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要。

在序中马对文章内容做了精要概述，他总结道；贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程。

我读过之后发现也确是如此，在整部书中，费老先生运用社会学研究方法，从细微处着手，历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究，包括社会习俗、家庭生活、亲属关系、农业、贸易等各个方面，从而得出具体的结论，对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位。

尤其是第十二章《蚕丝业》，它是所有分析中的精华之篇，蚕丝业的技术变革引发了社会组织和社会原则的变革，进而影响了其它关系。

费先生从历史角度出发，进行动态分析，而得出科学令人信服的结论。

他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁，揭示了资本、文化、技术在社会个层面的互相博弈。

一个30年代的小村，所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的欲望、利益集团的贪婪，通过分析这些我们看的清清楚楚。

费先生分析了改革的重要性，改革是必要的，费老先生甚至描述了改革的全过程，但他同时也也认识到改革中的困难：改革者未能控制价格，直接原因是资金问题。

外部和传统力量相互碰撞，使人们看到了改革的前景，但又顾虑重重。

江村经济与乡土重建读书笔记第一篇：江村经济与乡土重建读书笔记二、专著阅读专著1：费孝通—《江村经济》—内蒙古人民出版社《江村经济》是中国社会学家费孝通根据1936年在江苏省吴江县开弦弓村的调查资料编写而成的学术著作。

又译《中国农民的生活》。

作者详尽地描述了中国农民的消费、生产、分配和交易等体系，阐明了江村这一经济体系与特定地理环境，以及与所在社区的社会结构的关系。

《江村经济》详尽的资料和客观系统的描述，为国外人类学家、社会学家及其他读者了解中国提供了重要的帮助。

《江村经济》一书共有12章，第一章前言主要介绍了这本书的主要研究内容，着重论述正在变化着的乡村经济的动力和问题。

第二章调查区域开篇说明了界定调查区域的重要性与方法，介绍了开弦弓村的地理状况、经济背景、村庄分布、人口统计以及选择开弦弓村作为调查区域的原因。

第三章家主要介绍了家的组成以及由血缘关系，姻亲关系形成的扩大的家，结成婚姻的重要目的在于传宗接代，人口控制，父母与子女关系，子女教育，婚姻的安排，家中儿媳妇的地位，表亲婚姻与“小媳妇”等问题。

第四章财产与继承阐释了所有权问题，包括“无专属的财产”、村产、扩大的亲属群体的财产、家产，着重村民的家产的组成、使用、传递以及继承对婚姻和继嗣、赡养义务履行的影响。

第五章亲属关系的扩展主要分析了由于父系亲属、母系亲属、名义上的收养导致的亲属关系的扩展和村庄的亲属关系基础等问题。

第六章户与村主要介绍了户、邻里宗教和娱乐团体、村政府、保甲制度这些地域性群体，探讨了其巩固社会纽带，协调共同利益的作用。

第七章生活介绍了乡村生活的方方面面，包括文化对消费的控制、住房、衣着、运输、营养、娱乐、礼仪开支、正常生活的最低开支等八个子内容。

第八章职业分化简单地介绍了基本职业—农业、专门职业—各种手工业、渔业三种职业以及村民的从业人数分布与状况。

第九章劳作日程介绍了开弦弓村的计时系统、三种历法、经济活动和其他社会活动的时间安排等方面的问题。

《江村经济》一书读书笔记理论假设:这是一本描述中国农民消费、生产、分配和交易等体系书, 是依据对中国东部, 太湖东南岸开弦弓村实地考察写成。

它意在说明这一经济体系与特定地理环境关系, 以及这个小区社会结构关系。

同大多数中国农村一样, 这个村庄正经历着一个巨大变迁过程。

所以这本书将说明正在改变着乡村经济动力和问题。

这种小范围深入实地调查, 对目前中国经济问题宏观研究是一个必需补充。

在分析这些问题时, 它将说明地域原因关键性并提供实事例子。

这本书描述中国经济生活变迁过程包含两个影响原因, 西方社会制度直接过渡一个过程, 另一原因是传统平衡受到了影响。

两种力量相互作用造成中国乡土经济生活一个改变。

所以必需要对社会制度功效进行一个细致分析, 而且要同们它意欲满足需要结合起来分析, 也要同它们运转所依靠其她制度联络起来分析, 以达成对情况合适叙述。

这就是社会科学家工作。

有些人认为作者没有结合自己大量调查总结出一套系统化理论。

以后, Firth因为受此书影响和提醒而构建出“微型社会学”概念, 后经Firth( Firth与费老都是布·马林诺夫斯基德弟子）发扬光大, 成了一大理论体系。

“微型社会学”是以一个人数较小小区或一个较大小区一部分为研究对象, 研究者亲自参与当地社会活动, 进行亲密观察。

作者微型社会学理论是她调查和研究工作理论基础。

这些理论, 大部分在费孝通先生著作中已经得以解释, 大致有两个关键方面: 文化整合理论与“类型”、“模式”理论。

文化整合理论是费孝通先生微型社会学理论基础。

贯穿此书两个专题是: 土地利用和农户家庭中再生产过程。

在书中, 作者集中力量描述中国农民生活基础方面。

关键题材是对湖泽地带平原乡村生活一次实地考察。

那水道纵横平原是数千年来物质上和精神上抚育中国人民地方。

不言而喻, 在乡村生活、农村经济、农业人口利益和需要中找到关键是农业文化基础。

布·马林诺夫斯基德称“经过熟悉一个小村落生活, 我们如在显微镜下看到了整个中国缩影。

江村经济读后感范文《江村经济》是费孝通先生以江苏省吴江县开弦弓村为调查对象，所撰写的一部关于中国农村经济的经典著作。

读完这本书，我深受启发，对中国农村的经济、社会和文化有了更深入的理解。

开弦弓村，这个位于太湖东南岸的小村庄，在费孝通先生的笔下展现出了一幅生动而真实的画卷。

书中详细描述了村民们的生产生活方式、经济活动、家庭结构以及社会关系等方面的情况。

通过深入的实地调查和细致的分析，费孝通先生揭示了中国农村经济发展的特点和问题。

在经济方面，农业是开弦弓村村民的主要生计来源。

然而，传统的农业生产方式面临着诸多挑战。

土地资源有限，农业技术相对落后，农产品的商品化程度较低，这些都限制了农民的收入增长。

书中提到的蚕丝业，原本是村民们重要的副业，但在当时的社会背景下，也受到了国际市场波动和国内产业变革的冲击。

这让我深刻认识到，农村经济的发展不能仅仅依赖于传统的农业生产，而需要不断创新和拓展产业渠道，提高农业的产业化和现代化水平。

书中对于农村家庭结构和社会关系的描述也让我感触颇深。

在开弦弓村，家庭不仅是一个生活单位，也是一个生产单位。

家庭成员之间分工明确，相互协作。

然而，随着经济的发展和社会的变迁，传统的家庭结构和社会关系也在发生着变化。

年轻一代对于传统的家庭观念和社会规范的认同度逐渐降低，他们更渴望走出农村，追求新的生活方式和发展机会。

这让我思考，如何在经济发展的过程中，保持和传承农村优秀的传统文化和价值观念，促进农村社会的和谐稳定。

费孝通先生在书中还强调了农村教育的重要性。

他指出，农民的文化素质和技能水平是农村经济发展的关键因素。

只有通过教育，提高农民的知识水平和劳动技能，才能推动农村经济的持续发展。

这让我意识到，政府和社会应该加大对农村教育的投入，为农民提供更多的培训和学习机会，让他们能够适应现代化的农业生产和市场经济的需求。

此外，《江村经济》也让我对农村的土地制度有了更深入的思考。

土地是农民的命根子，合理的土地制度对于保障农民的权益和促进农村经济发展至关重要。

江村经济读书笔记-读书笔记江村经济读书笔记 -读书笔记费孝通先生的《江村经济》一书描述了江苏吴县开弦弓村经济体系与特定地理环境的关系，以及这个社区的社会结构关系，因此将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题，。

读完这本著作，激起了我许多对社会学和人类学研究的思考，再参看一些相关文章，又感到自己的思考稚嫩得很。

但我仍将主要从这部书的方法论入手做一些浅显的探讨。

不同的社会学家和人类学家皆能从《江村经济》一书中读出许多建设性的东西。

我们可以看到这部书对经济社会学研究的贡献、在人类学方法上的突破、对今天农村研究和农村改革的启发等等。

许多参考文章一致认同一点：《江村经济》是费孝通先生用功能主义人类学的社区研究方法进行社会学研究的一个实践。

我认为，在方法论上，社会学和人类学历来有相互交流的传统。

英国人类学功能学派两位大师拉德克利夫－布朗和马林诺夫斯基都承认受到法国社会学家涂尔干的影响。

当布朗的结构功能主义和马氏的功能主义传播到美国之后，被美国本土社会学家运用进行现代城市社区的研究，创立了芝加哥学派，尤其是前者，受到美国本土社会学家重视和发扬，后来形成了影响深远的结构功能主义流派。

因此，我认为没有必要去探究这究竟是一部人类学或社会学的著作。

正是因为这部作品如此重要，才对中国的社会学和人类学同时产生了深远的影响。

从方法论角度来说，《江村经济》有以下几个特点：首先，完成了人类学从对未开化状态的关注向先进文化、本文化关注的转变。

之前，人类学家以研究原始文明和异文化为主要目标，这一特性使得人类学"好古、猎奇和不切实际"。

马氏在这部书的序言中高度称赞了费孝通先生用人类学方法对先进文化、本文化进行研究的尝试，认为"那面向人类社会、人类行为和人类本性的真正有效的社学分析的人类学，它的进程是不可阻挡的"。

因此，这部书无论在中国还是西方学界都具有标志性影响。

其次，采用田野工作的方法，深入农村社区，向西方社会展现了在东西方经济、文化交流、碰撞下一个中国南方农村社区的真实图景，这本身就具有极高的学术价值。

读《江村经济》小记龙庭生之前读了费老的《乡土中国》，就深深的被费老的研究以及写作所吸引，费老的文章朴实，简单易懂，作为一个农村的孩子，能够深刻的和书中的描写产生共鸣，其实就我来说，书中的好多东西，我都是知道的，有的从小就伴随着我，在这样的环境中成长，然而我却不能用自己的语言将这些现象、情形描述出来，看费老的书越多，我愈发觉得恍然大悟，对对对就是这样的，这个和我们地区好像啊！《江村经济》作为费孝通先生的博士论文，内容来自1936年的开玄弓村实地调查，内容翔实，描写全面，仿佛给我们呈现出了一副当年的村庄形状，当读完文章后，我们便知道了四十年代的开玄弓村是什么模样，也能想象当时的中国的农村是什么样。

《江村经济》本来的名字叫《中国农民的生活》，可能原本的名字更加能体现出书的内容，从题目就可以看出是一本描写中国农民生活的书，只不过这本书着重描写的是开玄弓村，从而以点及面，影射出整个中国的农村情况，通过对开玄弓村方方面面的描写，对一个农村的描写，费老其实是为了得出中国农村的基本问题：农民收入降低到不足以维持最低生活水平所需要的程度。

中国农村真正的问题是人民的饥饿问题。

正如布·马林诺斯基在文章开头做的序一样，精要的概括了全书的内容。

马林诺斯基在序中说到，此书虽已中国人传统的生活为背景，然而它不仅仅是复试静止的过去，他有意识的抓住现代生活最难理解的一面，抓住西方社会影响下的变迁，从我读下来后，感觉确实如此，传统的农村在西方社会和日本人侵略下已经发生了很大的变化。

从序中我们不难看出布·马林诺斯基对这篇文章的赞赏和喜爱者情，整个序中随处可见对文章的赞赏：“此书某些段落确实可以看作是应用社会学和人类学的宪章；我怀着十分钦佩的心情阅读了费博士那明确的令人信服的论点和生动翔实的描写，时感令人嫉妒”。

在序中我们还能得知本书的两个主题：土地的利用和农户家庭中再生产的过程。

读过后，确实这两个主题贯穿全文，费老运用社会学研究方法，从细微处着手，历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究，包括社会习俗、家庭生活、亲属关系、农业、贸易等各个方面，从而得出具体的结论，对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位。