读老舍先生《二马》有感

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==骆驼祥子·二马读后感六篇篇一：《骆驼祥子》的读后感_多篇1《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。

他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。

在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

2 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。

他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

老舍《二马》读后感
哎哟喂，说起老舍先生的《二马》，那真是一部让人又笑又叹的好书啊！故事里头，二马爷俩在英国伦敦的遭遇，简直是逗乐中带着几分辛酸，让人心里头五味杂陈。

老马，那个老顽固，整天想着怎么把闺女嫁出去，结果自个儿先在英国跟个英国老太太搞起了“黄昏恋”，这事儿，说出来都让人脸红心跳，但又忍不住想笑。

他那个倔强劲儿，跟那英国老太太的直性子一碰，火花四溅，比炒菜还热闹！
小马呢，小伙子心里头装着大抱负，想干出一番事业来，结果在英国那地界儿，文化冲击得跟坐过山车似的。

他爱上个英国姑娘，结果爱情里头还夹杂着民族自尊的较量，那叫一个纠结。

看得我是又急又气，心想这娃儿咋就不开窍呢，爱情哪儿分国界嘛！
整部书，老舍先生用他那幽默风趣的笔调，把异国他乡的生活描绘得活灵活现。

笑中带泪，让人反思的不光是中西方文化的差异，还有人性里的那些共通之处。

读完之后，心里头那个舒坦，就像是吃了顿地道的四川火锅，麻辣鲜香，回味无穷。

总之，《二马》这本书，不仅是老舍先生的经典之作，更是咱们理解中西文化差异，感受人情冷暖的一面镜子。

读它，就像是跟老舍先生面对面摆龙门阵，听他娓娓道来那些年在英国的故事，让人忍不住想多听几句，多品一品其中的滋味。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==二马读后感篇一：《老舍散文集》读后感《老舍散文集》读后感老舍写作学英国作家狄更斯,以乐观幽默态度面对人生,这样应该写得都是喜剧,他早期的作品《二马》等并不见佳,一些语调幽默做作,有失油滑,《老舍散文集》读后感.但他写得好的却是悲剧,比如《骆驼祥子》《四世同堂》.最悲惨的是他笑对人生,人生却跟他开了一个很大玩笑,文革初期遭受迫害,逼迫得投湖自杀,这是最大悲剧罢.他的一些散文也风趣幽默,能让人开心一笑.比如他著名的自传：“舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须.生于北平,三岁失怙,可谓无父.志学之年,帝王不存,可谓无君.无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也.幼读三百千,不求甚解.继学师范,遂奠教书匠之墓.及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财；每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒贱也.二十六岁,发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得.三十四岁结婚,今己有一女一男,均狡猾可喜,闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃.书无所不读,全无所获,并不着急.教书作事,均甚认真,往往吃亏,亦不后悔.如是而已,再活四十年也许能有点出息!”文字简要,幽默风趣,一直为人们称道,到现在也没看到能和这媲美的小传呢.下载了一本《老舍散文集》,书不大,收了十篇散文.有些是写人的,比如《宗月大师》,写这个具有菩萨心肠的和尚在寺庙里是如何不受待见,读后感《《老舍散文集》读后感》.他出家不久就做了一座大寺的方丈,没多久就被赶出来.他借变卖庙产去救济苦人.庙里不要这种方丈.一般的说,方丈的责任是要扩充庙产,而不是救苦救难的.这段非常深刻.二十三,罗成关,民间对书里的英雄是非常崇拜的.老舍在这个年龄谋了一份相当不错的职业：工作清闲,收入优厚,他就吃喝赌抽,玩得很疯.自己也觉得是在捉死.病了一大场,还得罪了领导.辞职后,工资少了工作忙了,生活反而走上正规了.《习惯》写他的生活方式,一些外来事物他接受不了.每个人有自己的生活方式.这很好.就是那种古董的人罢.写人物的,也有几个短文很精彩.写吴组缃的猪珍贵,“每次去访组缃先生,必附带的向小花猪致敬,因为我与组缃先生核计过了：假若他与我共同登广告卖身,大概也不会有人,出六百元来买!”篇二：骆驼祥子读后感100(共4篇)篇一：骆驼祥子读后感《骆驼祥子》——读书报告合上《骆驼祥子》，心中涌起一股悲凉。

《二马》读后感600字翻开《二马》，中国屈辱历史的浪潮滚涌而来，人们腐朽的观念昭然若揭，国外对国内的种种歧视和文化偏见在这里表现得淋漓尽致。

尽管现在的中国已跻身世界强国之列，处处感受到身为中国人的骄傲。

但历史也时时提醒着我们，我们的先辈曾经历过怎样的凌辱。

二马指的是马家父子，他们是当时中国保守派和革新派的代表。

老马自尊自傲，满足于自身眼前的处境，对将来的一切都很茫然，他不去想，也不愿去做，所以他从来就不曾改变过。

小马热爱祖国，试图想着去改变，却又不知道该用什么方法让祖国变强，只一味的拥有自己的想法。

他们一直生活在英国，而作为贫穷国度的中国人，他们在异国，经常遭受到英国人的羞辱。

只因国家的羸弱，国人便被诬蔑成世界上最阴险，最污浊，最卑鄙的人，那些大鼻子的英国人见了黄皮肤的中国人，都会拉长了脸，一副不屑一顾的鄙夷嘴脸。

马家父子就这样在外国人的冷嘲热讽中艰难过日。

马家父子的遭遇让人觉得可笑的同时更多的还是悲哀，一个民族的深深的悲凉，一个拥有五千年厚重文化的华夏竟存有丑陋的奴性和陈腐的观念，眼睁睁地看着别的国家一天天富强起来，而自己，却抱残守缺，墨守成规，还在夜郎自大中昏昏欲睡，致使中国在各方面都落后于其他国家，而落后就注定要挨打，国人也注定要受尽别人的冷眼与欺凌。

“民”与“国”本是一体，强国无弱民，弱国之下无强民。

“华人与狗不得入内”的标语，“东亚病夫”的称号让国人卑躬屈膝地承受了半个多世纪，面对这种屈辱，老舍用自己的笔给予了深刻的揭露，意在警醒国人。

《二马》的故事结束了，但却让我深深的明白落后就要挨打的道理。

中国的少年要用知识的力量改变国运，让祖国变得富强，展示我泱泱大国的雄风。

而此刻的我，有幸生活在强大后的中国，感受着扬眉吐气的骄傲，但我不会忘记祖国曾受过的屈辱，我会更加努力学习，维护我华夏国威。

《二马》读书笔记《二马》是老舍的一部早期小说，以其在文学上的独特风格和深刻的社会洞察而广受赞誉。

这部小说以细腻的笔触，描绘了两个身处异国的中国人——马威和马则仁——在英国伦敦的生活经历，以及他们与英国社会的种种冲突和融合。

小说的背景设定在20世纪初的英国伦敦，这是一个充满异域风情和文化差异的环境。

马威和马则仁作为中国人，他们的言行举止、思维方式、生活习惯等方面都与英国人有着显著的不同。

这种不同不仅体现在日常生活中，更深入到文化、价值观和社会观念的层面。

马威是一个年轻、有理想、有追求的青年，他渴望在异国他乡实现自己的梦想。

然而，他很快就发现，英国社会并不是他想象中的那么美好。

他面临着种种困难和挑战，包括语言障碍、文化冲突、种族歧视等。

但是，他并没有放弃，而是努力适应环境，学习新知识，结交新朋友，最终赢得了英国人的尊重和友谊。

与马威不同，马则仁是一个典型的中国传统士大夫，他思想保守，注重礼节，恪守传统。

在英国生活期间，他无法适应异国文化，对英国人的生活方式和社会观念感到陌生和不解。

他的种种行为和言论常常引起英国人的误解和嘲笑，使他深感屈辱和孤独。

通过这两个角色的对比，老舍巧妙地揭示了中西方文化之间的差异和冲突。

同时，他也表达了对中国传统文化的深刻反思和对现代社会的批判。

在阅读这部小说的过程中，我深深感受到了文化差异带来的冲击和挑战。

在异国他乡生活，不仅需要适应新的环境和规则，更需要理解和尊重不同的文化和价值观。

只有这样，才能真正融入异国社会，实现自己的梦想。

此外，我也被老舍细腻的笔触和生动的人物描绘所吸引。

他通过对人物内心世界的深入挖掘，展现了人性的复杂性和多样性。

同时，他也以幽默诙谐的语言风格，为这部小说增添了不少趣味性和可读性。

总之，《二马》是一部值得一读的好书。

它不仅让我了解了中西方文化之间的差异和冲突，更让我对人性和社会有了更深刻的认识。

我相信，这部小说将会成为我人生旅途中的一笔宝贵财富。

【读书】《二马》中的幸与不幸读着读着就气了，气着气着又笑了。

——读《二马》感觉1924年，面容清瘦、举止儒雅的舒庆春，应聘伦敦大学东方学院的汉语教师，在伦敦居住了五年时间。

1929年，在他回国前，创作了这部小说。

这是他回国前的最后一部作品，也是他早期扛鼎之作，京式讽刺和英式幽默巧妙糅合在一起。

让人读着读着就气了，气着气着又笑了。

1老马的幸与不幸开始读，我讨厌老马。

他身上那股酸腐味，他的懒惰和不作为，他的北京大爷自以为是的张狂，而且，看到李子荣后，心里一句句的“俗气”，那嘴脸，真想让人抽他！老马的幸运，是有个大方的哥哥，有个不嫌弃的老婆，还有一个懂事的儿子，有个仗义的员工。

有哥哥的帮忙，他不用拉下脸子去做事；有不嫌弃的老婆，他为所欲为不怕麻烦；有个懂事的儿子，才能在英国混下来；有仗义的李子荣，哥哥的铺子才没很快败落。

老马也是不幸的。

不幸在他迂腐的思想左右着他的人生。

“学而优则仕”，他满脑门子都是做官，可命运不济，他想做录事却考不上，让他做教员还满心瞧不起。

到了英国，继承了哥哥的古玩铺，不是内行，也不懂经营，却满心眼儿的瞧不上生意人，一口一个“俗气”充斥心里。

不做生意，还装大爷，真是让人气到无语。

老马的不幸，还在于在异国，竟然瞧上了温都太太。

也许是中年丧妻的空冷，也许是人之本能的需要，也许是想安定下来的想法，他为了迎合这个外国女人，一句一个“好极了！”“棒极了！”可惜，彼时中国，彼时的中国人，在异国，分明被歧视，被污名化，本来文明而规矩的人被无端地当作奸人、强盗。

国之弱，也是彼时流落异国老马的不幸原因。

2小马的幸与不幸我将希望放在小马身上，可是，他竟然也让我失望。

但一直读下去，他的幸与不幸，更大的根源来自青春本能的冲动。

小马这个人物，在整部小说中，让人更多的哀其不幸。

不幸之一，有个凡事充大爷，遇事却不知如何办的父亲。

遇事讲排场，凡事却不管不顾，一切事务都压在了小马身上。

想读书，却时间不够；想做事，却心思不专。

二马读后感二马读后感（一）《二马》是老舍比较早期的长篇小说，主要讲述了迂腐陈旧的马老太爷和正直热情的马威父子俩因亲戚故世，为继承店铺而去往英国而发生的一系列故事，包括马家父子与房东温都夫人和女儿玛丽的交往，马威与铺子伙计李子荣的友谊，还有对李牧师一家的描写等等。

从整体上来说，这部小说在语言风格上已经带有比较浓郁的口语化风格，显得非常“接地气儿”，让人觉得就像海水击打礁石一样真实、亲切。

在人物塑造上，作者也显示出不凡的功力，讲“体面”，爱排场，重做官而轻经商的马老太爷代表了相当一部分旧中国子民，豪爽干练，深受西式生活方式影响，在金钱关系上历历分明而从不拖泥带水的李子荣也刻画得栩栩如生。

最特别的是，老舍在本书中除了描写中国人的民族性、劣根性之外，也写到了英国人的民族性与劣根性，比如普遍的英雄主义情结等，在近现代的作家中，写到这一点的很少，因此这一点令人印象深刻。

就小的情节而言，最令我动容的一段是马威邀请伊小姐去“状元楼”吃饭，邻桌的中国青年把伊小姐理所当然的视为英国妓女;;因为在英国，也就只有妓女还是看得起中国人的;;而对伊小姐言语轻薄，马威气不过与其争论，引来了其他客人，其中有伊小姐的哥哥保罗，于是争吵升级为斗殴，马威得胜。

因保罗被打，事后马家父子前往伊家道歉，书里描写道，最使他们无法忍受的并非保罗被打，而是保罗居然败给了一个中国人！如同作者在书中一再描绘的那样，作为一个积弱的古国，她的子民在强大的外国是不会有真正的尊严的！作者用含愤的笔触，描摹在外的中国人;;无论是留学还是务工;;所受到的精神上的凌迟：中国人都是杀人放火的狡诈之徒，调侃中国人，丑化中国人是最没有危险的：中国人都是贫穷肮脏的吃老鼠的人，稍有体面的会买“十英镑往上的戒指的”就是日本人；收留一个中国房客是社交上的污点，连最亲近的亲戚也再不登门！从前学近代史，那个富有激情的高中历史老师常常讲的眼角含泪，当时付之一笑，丧权辱国，人格践踏，弱国无外交……这些庞大深奥的词汇对那时的我太空洞了，对具象的苦难尚且懵懂的高中时代，抽象出的历史本质所包含的无数的血泪心酸是遥不可及的。

二马读后感第1篇：二马的读后感读老舍的《二马》花了一天的时间读完了老舍的《二马》，读完以后心里只有一个感觉，那就是出离的愤怒！为那个年代英国人的浅薄无知，贬低国人愤怒，为老马先生的愚昧迂腐，劣根性愤怒，为留英的学生受到的歧视愤怒，为伦敦的华工受到非人的待遇愤怒，更为那个时代中国的软弱无能，任人宰割愤怒。

可是愤怒之后呢，平静下来的我又多出许多的情感，为英国人任意捏造中国人的罪名悲愤，为老马和温都太太的难以跨越种族的爱情悲剧感到同情，为小马剪不断理还乱的生活担忧，为李子荣怀着梦想不断奋斗的未来欣喜，为华工留英学生盲目的爱国悲痛，更为丧失了道德尊严的的其他中国人羞耻。

我为那个时代的中国人感到一种深深地悲哀，为什么勤劳诚恳，老实善良的中国人在英国人的眼中脑中印象中变成了“世界上最阴险，最污浊，最讨厌，最卑鄙的一种两条腿儿的动物”？！老舍一针见血的给出了答案“二十世纪的‘人’是与‘国家’相对待的：强国的人是‘人’弱国的呢？狗！”老舍看到这样一种现象，同样也是心痛的，他高声呼喊“中国人！你们该睁开眼看一看了，到了该睁眼的时候了！你们该挺挺腰板了，到了挺腰板的时候了!——除非你们愿意永远当狗！”《二马》描述的是北京的市民绅士马则仁因为在伦敦做生意的哥哥去世，带着儿子马威前往伦敦继承兄长的产业——家中国古玩店，从而在异国他乡陷入了一场感情、家庭伦理、人际交往的危机：老马爱上了房东温都太太，但由于种族差异和种族歧视而难以结合，小马暗恋房东太太的女儿玛力姑娘，但玛力却根本看不上这个中国人；老马不懂也不喜欢伙计李子荣的经营方式，但自己又无心无力去经营店铺，小马在李子荣的鼓励与协助之下改革经营方式，却又与父亲的“礼数”、道德观念相悖；马氏父子和温都太太一家、伊牧师一家的交往又是纠结重重。

生活中的一切都不尽如人意，但生活又必须进行下去。

小说以老马“没法子，只好去睡觉，在梦里向故去的妻子哭一场”，小马踯躅街头、无所适从而结尾。

读《二马》有感：有了强的国才有富的家有了强的国才有富的家——读《二马》有感保定人在不知道吃什么的时候选驴肉火烧总是差不了，同理，我不知道看什么的时候选老舍总是错不了。

最近读了老舍的《二马》，本以为读的老舍的作品已足够多，可看完这本还是有惊喜。

十九世纪初，当时的英国和中国正是“人为刀俎、我为鱼肉”，二十多岁的有志青年老舍在英国伦敦大学东方学院任中文讲师(1924年-1929年)。

漂泊在异国的他不知受了多少屈辱，于是有了这本《二马》。

书中描写了中华民族的暮气、懒惰、不思进取、事事顺人，同时也描写了英国社会中的民族文化偏见，表达了青年老舍朴素强烈的爱国主义和爱国主张。

除了批判和谴责，老舍更多的是反省与分析，书中好多思想都十分先进，即使在过去了将近一百年的现在也同样受用。

比如书中写道：人家看你就欺辱你，看你起革命就讥笑你，国与国的关系本来是你死我活的事。

除非你们自己把国变好了，变强了，没人看得起你，没人跟你讲交情。

这正是“弱国无外交”呀!马老先生代表当时中国的旧思想。

他看不起做生意的人，一心想着做官，却事与愿违，爱上了异国他乡的温都太太，现实使得他选择放弃。

老舍对这种老顽固的态度是：完全消极，至少可以产生几个大思想家。

完全积极，至少也叫国家抖抖精神，叫生命多几分乐趣。

像老马，像老马的四万万同胞，既不完全消极，又懒得振起精神干事。

这种好歹活着的态度是最贱，最没出息的态度，是人类的羞耻!青年马威一直生活在各种纠结之中。

他的新思想与父亲的传统想法发生了碰撞，他想读书却不得已为了生存去经营着一家古玩铺，他被玛力的美丽深深吸引着，可是玛力的眼里从来就没有马威这个中国人，在各种伤心绝望之中，最终选择离开这个让他心碎的地方。

书中我最喜欢的人物是李子荣。

同样是在外国半工半读留学的大学生，难得的是他看事情十分透彻，无论是爱情、学业、工作都能权衡利弊，做出利益最大化的选择，是典型的实用主义者。

他独自在异国拼搏着，奋斗着，充满了正能量，看着让人热血沸腾、充满希望。

老舍《二马》读后感漂洋过海异乡人——关于《二马》的读书笔记未知全貌，管中窥豹，不足很多，尚请海涵。

传统小说“起承转合”的写法并不曾被作者采用。

一开场，也就是第一段写马威，也就是小马，写他彷徨痛苦、颓唐游荡，最终留了个字条后便如话剧演员匆匆退场，第一场的帷幕也随之落下。

那字条上写的什么呢，“小钻石戒指一个祈交给温都姑娘。

再见！威。

”这不由得使我在心底模糊揣测：这是一出求而不得的恋爱悲剧了。

想迫切了解事情始末的我赶紧翻页，没想到竟然戛然而止并且笔锋一转：言简意赅地写“时间线倒退一年”。

好的，倒叙，老舍先生真的是吊足了人胃口。

小说的现代性也得以增强；就像百年孤独的第一句：“许多年以后面对行刑队的时候奥雷良诺·布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午”，一幅长画卷在读者面前徐徐展开，而这一幅——则名为“北京父子在伦敦”。

老舍先生的绝佳文笔，真是可见一斑了。

本文语言浑然天成、雅俗共赏，有着内蕴独到的“京韵”，就是常见景物也给人以崭新的体验。

比起古典小说动辄“有诗为证”的强调，我还是更喜欢这样由心而发的语言。

大量通俗、平白的文字，显得作品味道醇厚、活灵活现，民情风俗、地方风物也跃然纸上。

写二马去牛津街时的繁华街景，用了好些拟声词：车突突的，车轮磁拉磁拉的，喇叭是仆仆的，还有的是吧吧的乱叫……热烈又喧腾的气息仿佛直朝人脸上扑过来。

老舍先生是旗人，骨子里也已深深打上了“北京人”的烙印，自然形态的方言词汇的确很是“野路子”，接地气而又随意；有些甚至很粗糙。

但语言大师老舍却能从中提炼提纯出精粹，并化为艺术，将北京口语的神韵体现的恰到好处。

增之一分则太长,减之一分则太短；就算用地道的北京方言描绘英国的伦敦，却也是活泼有趣、质朴自然，具有着独特的魅力。

老舍先生特别幽默，我觉得这篇文章连边边角角犄角旮旯都充斥着诙谐风趣的色彩，例如温都太太抱着她名为拿破仑的宠物犬，讲演着狗的历史——于是乎，作者在下一段调皮地简称其为“狗史”。