红楼梦赏析论文 贾母对宝玉婚事的态度及原因

红楼梦贾母人物分析红楼梦贾母人物分析导语：相信大家都看过红楼梦吧，里面的贾母是大家很熟悉的了，今天小编带大家对红楼梦里的贾母进行人物分析，帮助大家对加深对贾母的认识，和作者的描写人物的手法，希望能给大家带来帮助！红楼梦贾母人物分析篇1贾母，又称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。

《红楼梦》中关于贾母的描写颇多，但是其人物形象的主题色彩并不是很复杂的，主要还是一个封建社会的大家长的形象。

贾母在《红楼梦》中可以说是见证了贾府的兴盛到衰亡的整个过程，因而她的身上也有很强的沧桑感。

关于贾母人物分析，一直以来都不在少数。

贾母是一个精明能干的女人，在贾母出嫁之前，贾母是金陵世家世史家中的千金小姐，可以说是贾母的生活得便是极好的，从最初的重孙媳妇一直慢慢成为贾府中最高的权利拥有者。

可以说贾母能够成为最后的贾府统治者，只能是靠着自己的精明才干，一步一步走到了权利的最顶峰。

贾母在《红楼梦》中的描写是极为的精巧的，在小说中，贾母虽然是十分年迈的，并且年龄已经是七八十岁了，可以说是已经到了风烛残年，但是贾母依旧心中挂念着贾府中的子孙的前途命运。

贾母虽然在小说《红楼梦》中的描写是不管家的，但是贾母却依然是贾府中的最高权力拥有者，并且时时刻刻都在贾府中扮演着能够统领全局的作用，可以说贾母虽然年老，但是依然有着威慑力。

贾母同时也是贾府中一个虽然年老但是很会享乐的人，贾母对于贾府中的儿孙的玩了是很看得开的，并不给予太多的干涉。

总体而言贾母是一个端厚和善的老人，贾母的身上有着很多在当时难能可贵的品质，在一些决策点上面都能够给予很准确有用的指示。

通常而言，对于贾母人物分析都是较为客观的，鲜有反常的看法。

贾母娘家姓什么贾母姓什么呢?在中国古代著名的古典小说《红楼梦》中，贾母是书中描写的金陵四大家族之一的史家的千金小姐，由此可以看出贾母自然是姓史的，并且从小说中的史湘云对于贾母的称呼也是可以看出来的，小说中史湘云喊贾母为姑奶奶，并且贾母是史湘云祖父的姊妹，因此可见贾母在《红楼梦》小说中是姓史的。

贾母对宝玉婚配的态度三、贾母对宝玉婚配的态度（一）贾母与王夫人在宝玉婚事上的矛盾《红楼梦》中若以宝黛爱情为视角，真是“三日好了，两日恼了”，琐碎而令人费思，今试从贾母与王夫人在宝玉婚事上的矛盾为视角，大有豁然开朗之感。

至少在前八十回中，我们看到的贾母是倾意于黛玉而非宝钗。

1．“既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”——贾母对“金玉良缘”的回应。

矛盾显露的原由还在王夫人的亲妹妹薛姨妈身上，薛姨妈来到贾府不久便散布金玉之说来探贾母之意。

这在第二十八回中，作者“不经意”点逗出来，“薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过‘金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻’等语”，这种说法弄得府里人人皆知，连当事人宝玉都对黛玉说：“除了别人说什么金什么玉，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！”可见“舆论”之广，整日被薛姨妈围着的贾母未必不知，她又是何种态度呢？第二十五回，作者借凤姐“下茶”巧妙的表明了贾母的立场，给王夫人一个否定和警告。

民俗中女子受聘，其礼曰“下茶”、“吃茶”，整个婚礼更有“三茶六礼”之称。

一天，凤姐儿当着宝钗等众人的面和黛玉开了这样一个“玩笑”：凤姐笑道：“倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。

你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”凤姐笑道：“你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”对于极善揣摩贾母心意而又礼数不错的凤姐来说，敢当众挑明宝黛关系（尤其有宝钗在场），否定金玉之说（金玉之说可是王熙凤的姑姑长辈之言），定是衔了更长的长辈贾母之意而来了。

世事洞明的贾母借凤姐儿之口，给王夫人等散布的“金玉良缘”一个婉转、否定的回应。

2．“不是冤家不聚头”——贾母对王夫人等主张“金玉良缘”的回击王夫人虽属意于宝钗这个亲外甥女，但在贾母面前不好硬作主张，可是有做娘娘的亲女儿这一有利条件，自己便可“以静制动”了，采取以君对臣的方法达到自己的意愿。

广东技术师范学院毕业论文（设计）题目：试论《红楼梦》中的爱情悲剧系别：中文系专业：汉语言文学姓名：梁学号：40指导教师：陈翠平答辩日期：试论《红楼梦》中的爱情悲剧On the "Dream of Red Mansions" in Love Tragedy中文摘要Chinese Abstract《红楼梦》中的爱情悲剧可以通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的爱情婚姻悲剧来体现。

造成这一悲剧的原因主要是人物具有悲剧性格、封建迷信理念、封建婚姻制度。

《红楼梦》除了反映封建社会爱情悲剧外，还体现了封建社会叛逆者间爱情的进步性和时代性。

"A Dream of Red Mansions" in the love tragedy through Jia Baoyu and Lin Daiyu and Xue Baochai love marriage, and others to reflect the tragedy. The cause of the tragedy was due mainly to the tragic figures of character, feudal, superstitious ideas, feudal institution of marriage. "A Dream of Red Mansions" Apart from the feudal society of love tragedy, but also embodies the love between feudal society traitor and the progress of the times.关键词：红楼梦爱情婚姻悲剧Key words: Dream of the Red Chamber Love and Marriage Tragedy目录一、人物具有悲剧性格 (3)二、封建迷信理念造成悲剧 (8)三、封建婚姻制度造成悲剧 (11)参考文献 (16)致谢 (17)《红楼梦》描写了封建贵族衰亡的悲剧，其爱情婚姻悲剧是《红楼梦》一书中的重要悲剧。

红楼梦之贾母与宝玉的亲情之深贾母和宝玉在《红楼梦》中被刻画成了一对亲情深厚的母子关系。

贾母作为宝玉的外祖母，不仅对他关怀备至，也在对宝玉的教育和培养上付出了巨大的努力。

本文将从贾母与宝玉的相处之道、关爱方式以及贾母对宝玉成长的影响等几个方面来探讨贾母与宝玉之间的亲情之深。

一、相处之道贾母对宝玉的相处之道可以用“包容”二字来形容。

贾母从不限制宝玉的言行，充分尊重和听取宝玉的想法和意见。

她懂得宽容和体谅宝玉的天性和个性，既尊重他的自由，又给予他足够的关心和照顾。

贾母经常与宝玉交谈，倾听他的心声，与他分享喜怒哀乐，给予他情感上的支持和鼓励。

这种相处之道使宝玉感受到了母亲般的温暖和信任，也增进了两人之间的情感交流。

二、关爱方式贾母对宝玉的关爱方式以温情、宠爱为主。

她关怀备至地照顾他的起居饮食，亲自给他洗脸梳头、换衣裳。

贾母喜欢给宝玉制作各种美食，亲自下厨为他烹调，尽力满足他的口腹之欲。

她经常送给宝玉一些奇珍异宝，满足他的物质需求，也展示了对他的特殊关注和喜爱。

贾母还组织各种娱乐活动，给宝玉提供了许多快乐与欢乐的时刻。

这样的关爱方式使宝玉感受到了贾母对他的无私付出和深深的爱意。

三、对宝玉成长的影响贾母对宝玉的关爱和培养对他的成长起到了积极的促进作用。

首先，贾母对宝玉的宠爱让他具备了一定的优越感和自信心。

宝玉在成长过程中，自信心的培养对于塑造他的人格特质具有重要意义。

贾母的关爱使得宝玉相信自己是家族中的重要人物，也促使他不断努力，展示自己的才华和能力。

其次，贾母对宝玉的教育引导使他具备了良好的道德品质和文化素养。

贾母经常与宝玉交流古今文化，传授给他诗词歌赋、音乐绘画等方面的知识。

她的教导让宝玉逐渐懂得了宽容、理解和尊重他人，养成了优雅的品味和高尚的情操。

最后，贾母对宝玉的引导使他成为了一个懂得体谅、关心他人的人。

贾母教导宝玉善待家人和朋友，帮助他们解决困难，体谅他人的感受。

宝玉在与贾母的相处中学会了亲情、友情和社会责任，成为了一个深思熟虑、以他人为重的人。

《红楼梦》中的爱情观与社会背景分析首先，小说中的爱情观受到封建社会伦理道德观念的制约。

封建社会对于婚姻关系有严格的规定，强调门第贵贱、男女地位的不平等。

在小说中，贾宝玉与林黛玉、贾迎春等女性形成了复杂的感情纠葛。

而贾宝玉却不能在婚姻上满足林黛玉的期望，因为他是贾府的领导者，他的婚姻选择必须服从父母和家族的意志。

这种封建的伦理道德观念制约了贾宝玉和林黛玉等人的爱情发展，使得他们不能够自由地选择自己的伴侣，最终导致了爱情的悲剧。

其次，小说中的爱情观受到封建社会婚姻制度的束缚。

封建社会的婚姻制度是以利益为出发点的，注重门第地位和经济利益的匹配。

贾府的富贵地位是以门第和金钱为基础的，因此贾母对于贾宝玉的婚姻意义重大，她希望通过贾宝玉的婚姻来增加贾府的荣耀和财富。

而贾宝玉虽然深爱黛玉，但最终还是迎娶了秦可卿，黛玉也只能成为秦可卿的妾室。

这种利益为导向的婚姻制度使得爱情成为了一种奢侈的情感，而非婚姻的基础。

爱情在小说中变得脆弱而无助，不堪社会压力的考验。

此外，小说中的爱情观反映了封建社会男女地位的不平等和女性的处境。

女性在封建社会地位低下，比男性更加受到限制和束缚。

小说中的女性形象丰满而多样，个性鲜明。

林黛玉是一个聪明、敏感、叛逆的女性，她与贾宝玉之间的爱情纠葛是小说中最为动人的一段。

她的不合时宜的形象和自由奔放的性格使她无法适应封建伦理道德的束缚。

她虽然深爱贾宝玉，但对于婚姻和命运的束缚感到无力和无奈，最终悲伤地消亡。

林黛玉的命运暗示了封建社会中女性对于爱情的绝望和无奈，以及她们面临的压迫和剥夺。

综上所述，《红楼梦》中的爱情观与社会背景相互影响，展现了封建社会中的伦理道德观念、婚姻制度以及女性地位的不平等。

小说中的爱情观被门第贵贱和利益为导向的婚姻制度所束缚，使得爱情成为一种奢侈的情感。

林黛玉的命运则代表了封建社会中女性对于爱情的苦难和无奈，揭示了封建社会对女性的压迫和剥夺。

通过对爱情观与社会背景的分析，我们可以更深入地理解小说中的人性和社会意义。

《红楼梦》中的爱情观与婚姻观引言《红楼梦》是中国古典文学的瑰宝，被誉为中国古代小说四大名著之一。

小说讲述了贾宝玉和林黛玉的爱情故事，以及整个贾府和宝玉所处的封建社会的复杂婚姻制度。

通过对爱情观和婚姻观的深入探讨，我们可以更好地理解故事中人物形象的塑造，以及清代封建社会中婚姻制度的现实反映。

爱情观1. 抱有理想化的爱情观在《红楼梦》中，爱情被描绘成一种至高无上、超脱尘世的感情。

例如，宝玉对黛玉的爱情被形容为"一世'至爱'"，他们之间的爱情被视作一种精神上的契合。

2. 引申出离经叛道的爱情观然而，小说中也存在一些爱情观的颠覆。

比如，贾母对待宝玉和黛玉的爱情持开放态度，她尝试让他们走入现实，并且希望他们的爱情能得到尊重。

婚姻观1. 社会地位与门第考量在清代封建社会，婚姻制度非常复杂。

《红楼梦》中，贵族家庭的婚姻往往是为了维系家族的封建血脉和门第地位。

宝钗、王熙凤等人的婚姻往往是基于家族利益的考虑。

2. 婚姻的政治目的作为一个贵族家庭，贾府也不例外。

婚姻往往是用来维系家族的政治利益。

例如，贾政与王夫人的婚姻就是为了巩固两家的势力。

3. 婚姻的商业考量除了政治目的，婚姻也涉及到商业上的考虑。

尤其是对于商人家庭来说，婚姻往往是连接两个家族的枢纽，有利于贸易和经济上的合作。

4. 婚姻的女性身份认同在封建社会中，妇女的人身依附和身份认同往往是通过婚姻来实现的。

《红楼梦》中，女性的地位和身份被规定在男性的世界里，并且她们必须通过婚姻来得到承认。

爱情观与婚姻观的矛盾1. 追求真正的爱情尽管封建社会的婚姻制度限制了真正的爱情的发展，但是小说中的人物们依然追求真正的爱情。

黛玉与宝玉的爱情就是一个鲜明的例子，他们不顾家族的考虑，坚持追求真诚和纯洁的感情。

2. 爱情与婚姻的冲突然而，在故事的发展过程中，黛玉与宝玉的爱情与封建婚姻观念发生冲突。

他们的婚姻计划被贾母和贾政以及其他家庭成员否认，最终导致了黛玉的身体衰弱和死亡。

红楼梦之贾母与贾宝玉的关系解析红楼梦是我国古代文学的珍宝之一，被誉为“五大名著”之一，其主要描写了贾府的兴衰和贾府成员之间的复杂关系。

其中，贾母作为贾府的家长，与贾宝玉之间的关系备受瞩目。

本文将从不同角度分析贾母与贾宝玉的关系。

首先，贾母对贾宝玉的宠爱可以说是无子女能比拟的。

贾母将贾宝玉视为心头肉，尽其所能地保护和宠爱他。

贾母对贾宝玉的宠爱主要表现在对他的容忍和纵容上。

无论贾宝玉犯下怎样的错误，贾母都能宽容地原谅他，并为他开脱。

例如，贾母在贾宝玉犯下错乱的时候不仅没有责备过他，反而为他找借口，保护了他的名誉。

这种宠爱的方式使得贾宝玉在贾府内享有特权，许多人都对他言听计从。

其次，贾母对贾宝玉的宠爱也导致了贾宝玉的放纵和懒散。

贾宝玉自小成为贾府的宠儿，凡事无需亲力亲为，只需要一声令下便能得到满足。

这使得贾宝玉养成了任性、自私的性格。

他无需关心自己的生活起居，一切都由贾母和贾府的仆人料理。

贾母对贾宝玉过分的宠爱和纵容让贾宝玉失去了独立自主的能力，没有了生存的压力和动力，导致他游手好闲，无所事事。

再次，贾母与贾宝玉之间的关系也表现出一种特殊的亲密与信任。

尽管贾母对贾宝玉过于宠爱，但她也是对贾宝玉寄予厚望的。

贾母深知贾宝玉的聪明才智，希望他能够发挥所长，成为贾府的栋梁之材。

这种期望让贾宝玉感受到了来自贾母的信任和鼓励，也激发了他一直以来隐藏的潜力。

在贾母的期望下，贾宝玉逐渐展现出他的才华，不仅在文学、音乐等方面有所造诣，还表现出对家族兴衰的关注和责任感。

最后，贾母与贾宝玉之间的关系也存在着一定程度的矛盾与冲突。

贾母是一个智慧且有主见的人物，她对贾宝玉的期望和要求也很高。

然而，贾宝玉却过于敏感和任性，常常不能满足贾母的期望。

例如，贾母希望贾宝玉能够重视家庭事务，但贾宝玉却更加关注自己的感受和兴趣。

这导致了贾母对贾宝玉的一些不满和失望，通过一些手段来教育和惩罚他。

综上所述，在红楼梦中，贾母与贾宝玉之间的关系充满了复杂性。

试论宝黛爱情悲剧的原因宝黛爱情是贯穿《红楼梦》的一条主线，她们的爱情是纯真的、至死不渝的，一直得到广大读者的称赞！形成宝黛爱情悲剧的原因有许多，我读完《红楼梦》后认为导致宝黛爱情悲剧的原因有以下几方面：一、贾母对宝黛爱情的游移性（一）贾母对待宝黛爱情的默许贾母的态度是贾府上下的人都知道的,王熙凤是最爱揣摩贾母心思的人,她对黛玉的一次打趣,”你既吃了我们家的茶,怎么不给我们家作媳妇?”后来又指着宝玉对黛玉说:”你瞧瞧,人物儿,门第配不上,根基配不上,家和配不上?那一点还玷辱了谁呢?”(第二十五回),可以看作是对宝黛关系倾向的一种反应，也不能说没有贾母的影响。

王夫人、薛姨妈也是深知贾母的这种态度的，并且贾母还明确地暗示过不娶宝钗的态度。

（二）贾母对待宝黛爱情态度的犹豫不决到第二十二回，有了一点小情况。

贾母突然拿出二十两银子，要给薛宝钗过十五岁的生日。

王熙凤也不免感到意外。

书中对此只交代一句：“谁想贾母自见宝钗来了，喜她稳重和平。

”因此，过生日的理由不成问题。

问题是生日宴席和观戏的时候，“贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。

宝钗深知贾母年老之人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。

”结果，“贾母更加欢悦”。

贾母是太喜欢生得美貌的女孩子了。

她深知黛玉的出众美貌。

但古代优秀女子应该具备的“德、言、工、貌”的“四德”，前三“德”，黛玉明显弱于宝钗。

黛玉诚然也善于“言”，但她的“言”尖刻有余，温润不足。

不过截至第二十二回，贾母对黛钗的态度，还不能说已经有了明显的选择性的倾向。

（三）贾母同意宝钗的婚姻宝玉挨打后之后，（第三十五回），贾母、王夫人、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗等一大群人，都去看宝玉。

大家说了很多轻松的话，自然为的是让宝玉开心。

可是宝钗突然在一旁笑道：“我来了这么多年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，再巧不过老太太去。

”这样露骨的话当着贾母的面讲，如果我说多少有一点当面奉承讨好的意思，恐怕宝钗难以辞其咎。

红楼梦中的伦理道德思考红楼梦是中国古代文学的瑰宝，以其丰富的情节和深刻的人物形象深受读者喜爱。

作为一部描绘封建社会的小说，红楼梦不仅展现了人性的复杂性，也提出了许多伦理道德的思考。

本文将从几个方面分析红楼梦中的伦理道德问题，并通过引用原文来进行描述分析。

一、家庭伦理的矛盾与冲突在红楼梦中，家庭伦理的矛盾与冲突是一个重要的主题。

贾府作为一个大家庭，展现了封建家族制度的复杂性和不完美性。

贾府内部的争斗、婚姻纷争等问题都与家庭伦理有关。

例如，贾府内部的婚姻制度引发了许多伦理道德的思考。

贾母作为家族的长辈，对于贾府的婚姻安排有着绝对的权力。

然而，这种权力的行使往往忽视了个人的感受和自由选择。

贾府的婚姻纷争如晴雯与宝玉的爱情，以及黛玉与宝玉的情感纠葛，都反映了封建婚姻制度对个人幸福的限制。

在红楼梦中，贾府内部的争斗也涉及到家庭伦理的矛盾。

例如，宝玉与贾母的关系，既有亲情的牵绊，又存在着权力的斗争。

贾母对宝玉的溺爱和宠爱使得宝玉在家族内部的地位异常特殊，这种特殊地位也引发了其他人的嫉妒和争斗。

这种家庭伦理的矛盾与冲突，反映了封建家族制度的不完美性，也引发了对权力与亲情之间关系的思考。

二、人性的复杂性与道德选择红楼梦中的人物形象丰满而复杂，他们的道德选择和行为举止往往反映了人性的复杂性。

在红楼梦中，人物的善恶、忠诚和背叛都是道德选择的体现。

例如，贾宝玉作为红楼梦的主人公，他既有高尚的情操和品德，又有深深的人情世故。

他对待亲人和朋友的关爱和真诚，以及他对美的追求和对人生的思考，都展现了他的善良和高尚。

然而，宝玉也有自己的缺点和矛盾。

他对待黛玉的感情纠葛、对待晴雯的冷漠等都反映了他的复杂性和道德选择的困惑。

另外，红楼梦中的一些女性形象也展现了人性的复杂性。

黛玉作为一个聪明、敏感的女子，她对自己的命运和家族的命运有着深刻的思考。

她对宝玉的爱情和对自己的命运的抗争，以及她对家族的忠诚和对封建礼教的反叛，都体现了她的道德选择和对人性的思考。

红楼梦之贾母与宝玉的亲情之深与牵挂红楼梦是中国古代文学的一部经典之作，描绘了一个封建贵族家庭的荣辱兴衰，也展示了丰富多样的人物形象和复杂的人际关系。

在这个缤纷的故事中，贾母与宝玉的亲情关系显得格外深厚与牵挂。

贾母作为宝玉的外婆，不仅是他的长辈，更是他的知心朋友和无微不至的关怀者。

本文将通过对红楼梦中他们之间一些场景的分析，来展现他们之间深厚的亲情和牵挂之情。

首先，贾母从一开始就表现出对宝玉的特殊的爱护与关爱。

在宝玉刚入贾府的时候，贾母就对他关心备至，像是神奇般的了解他的喜好和身体情况，而宝玉也深感这份关怀与爱意。

这一点体现在宝玉待贾母亲切的称呼上，从一开始的“奶奶、奶奶”到后来的“祖母、祖母”，宝玉总是用最亲昵的称呼来称呼她。

这种亲昵的称呼折射出宝玉对贾母的深深敬爱与依赖。

其次，在宝玉成长的过程中，贾母始终是他最重要的依靠。

举个例子，当宝玉面对家庭的矛盾和社会的压力时，贾母总是在他身边给予他精神的支持和鼓励。

比如，在贾府发生家族变故时，宝玉倍感无助和孤单，而贾母却用她坚强的态度和智慧给予了宝玉满满的安慰和鼓励。

这种不离不弃的陪伴和支持，让宝玉感到温暖和安心，表达了贾母对宝玉深深的牵挂和关心。

此外，在红楼梦的故事情节中，贾母也多次展现出对宝玉的呵护与关照。

比如，在宝玉生病的时候，贾母亲自调理他的饮食，亲自照料他的生活起居，无微不至地关心他的身体状况。

这种母爱般的呵护与关照不仅让宝玉感到温暖与安心，也让读者感受到亲情在红楼梦中的珍贵与宝贵。

最后，贾母对宝玉的亲情之深与牵挂还体现在她对宝玉未来的考虑和安排上。

在贾母心中，宝玉是家族的未来和希望，她始终以宝玉的发展和幸福为重。

贾母在为宝玉选择婚姻对象时，不仅要考虑对方的家世和身份，更重要的是要考虑对方是否与宝玉的性格和相处模式相契合。

这种对宝玉未来婚姻的考虑，体现了贾母对宝玉的深思熟虑与关心，让人感受到贾母为宝玉幸福前程所付出的心血。

综上所述，红楼梦中贾母与宝玉的亲情关系可以说是非常深厚与牵挂。

对宝黛爱情悲剧的再认识在我国古典文学作品里，有无数爱情故事，却几乎没有一个在深度和广度上超过《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事。

曹雪芹以巨大的热情和心血创造了宝黛两人一段美丽的情缘，却又亲自宣判这爱情的死亡：他把林黛玉送给了死神，又把贾宝玉送出红尘当了和尚。

“善有善报，恶有恶报”。

“有情人终成眷属”。

习惯于常规思维的人因此很难接受宝黛爱情不得善终的结局，在扼腕之余只能求助于脸谱化手段，把一顶顶荆冠套在贾母、贾政、王夫人、王熙凤和薛宝钗等人头上，把他们当作破坏宝黛爱情的刽子手，以求得心理的满足、平衡。

但这样一来却有悖于作者本意的。

贾宝玉和林黛玉无疑是两个迷人的人物。

仅以那非常人可比的美貌、才气就足够让人倾心，何况他们精神境界又如此清纯脱俗，在糜烂成风，“除了两只石狮子还干净罢了”的贾府，他们就象两枝出污泥而不染的出水芙蓉，尤其在于宝黛之间“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”那种如痴如醉的爱情，如同莎士比亚笔下罗密欧与朱丽叶，人世间少男少女的这种绝无功利、纯情的爱总让人一唱三叹。

但是曹雪芹并没有为爱情而写爱情。

他在宝黛的爱情故事里注入了深刻的时代、社会和人生的内容。

曹雪芹以异于常人的细腻感觉和深邃洞察力把握住了自己所处中国封建社会末世时期的特征，他预感到他所熟悉的社会和阶级都将“落得白茫茫一片真干净”。

如同忠于科学事业的科学家，临终时把死亡的过程和感觉忠实地记录下来一样，曹雪芹也将封建社会和自己所属的贵族阶级行将消亡时的种种迹象、人们的心态忠实地记录下来。

在《红楼梦》里充满了世纪末气息，人物无不被深深烙上世纪末印记，他们几乎都逃脱不了悲惨的结局。

即使对自己最心爱的贾宝玉和林黛玉，曹雪芹也不敢徇于私情去美化他们，挽救他们，相反，正由于贾、林是贵族阶级中典型的公子、小姐，是全书最重要的主人公，曹雪芹解剖他们最深刻，末世的印记最鲜明，赋于他们的悲剧色彩最浓重。

贾宝玉和林黛玉是两个具有复杂、丰富心理和性格的人物。

贾母为何反对宝玉黛玉成婚？（组图）陈晓旭的林黛玉【我写林黛玉的一系列文章在新浪博客连载时，一些网友就留言：林黛玉很美，但不适合做老婆。

是啊，他们肯定觉得薛宝钗更适合做老婆。

林黛玉在许多人眼中天生只是“恋爱动物”，不适合柴米油盐的婚姻。

贾母着急操办宝玉、黛玉的婚嫁事宜，并不是想让他俩合一块儿。

恰恰相反，想让这一对有情人分开的。

她并不是真喜欢，真欣赏黛玉的个性：“林丫头的乖癖，虽也是他的好处，我的心里不把林丫头配他，也是为这点子。

况且林丫头这样虚弱，恐不是有寿的。

”她相中的是宝钗，“只是宝丫头最妥”。

这话其实也说到王夫人心里去：“不仅老太太这么想，我们也是这样。

但林姑娘也得给他说了人家儿才好。

不然女孩儿家长大了，哪个没有心事？倘或真与宝玉有些私心，若知道宝玉定下宝丫头，那倒不成事了。

”挑选宝钗还是黛玉，来配宝贝孙子？这本身就衡量出贾母的亲与疏了。

贾母觉得宝钗更符合自己亲上加亲的心愿。

黛玉在贾母心里，还是稍微有点远了。

也难怪贾母偏心于宝钗，王夫人同样如此。

整个大观园，真喜欢、真欣赏黛玉的，又有几人呢？】贾母为何要把贾宝玉与林黛玉一对有情人拆开？洪烛我为何说林黛玉死因是心病，是相思病呢？因为她在此之前已闹过一回。

厉害的程度，简直相当于死过一回了。

她无意间听见雪雁与紫鹃在门外平台底下偷偷议论宝玉定了亲了，是东府里的亲戚王大爷做媒的，“是个什么知府家，家资也好，人才也好。

”“黛玉一腔心事，又窃听了紫鹃、雪雁的话，虽不很明白，已听得了七八分，如同将身撂在大海里一般，思前想后，竟应了前日梦中之谶，千愁万恨，堆上心来。

左右打算，不如早些死了，免得眼见了意外的事情，那时反倒无趣。

又想到自己没了爹娘的苦，自今以后，把身子一天一天的糟塌起来，一年半载，少不得身登清净。

打定了主意，被也不盖，衣也不添，竟是合眼装睡……晚饭也不吃……紫鹃掀开帐子，见已睡着了，被窝都蹬在脚后。

怕她着了凉，轻轻儿拿来盖上。

黛玉也不动，单待他出去，仍然褪下。

2023北京海淀高三二模《红楼梦》试题一、选择题1《红楼梦》中贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”是由谁给予他的？A.贾母B.贾政C.王夫人D.贾琏2《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉的感情被称为“木石前盟”，这“前盟”是指什么？A. 两人前世约定B. 两人互相倾心C. 两人家庭结亲D. 两人共同投胎3《红楼梦》中，贾母喜欢哪位女性？A. 贾琏之妻王熙凤B. 贾宝玉之妻薛宝钗C. 贾宝玉之妾晴雯D. 贾琏之妾秋桐二、简答题1请简述《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的感情发展过程。

2《红楼梦》中贾母对贾宝玉的特殊关爱体现在哪些方面？请举例说明。

三、论述题1请论述《红楼梦》中王熙凤的性格特点及其在贾府中的地位。

2《红楼梦》中薛宝钗的人物形象及其在故事中的作用是什么？四、探究题1请探究《红楼梦》中贾母对贾宝玉婚姻的安排及其背后原因。

2《红楼梦》中的女性形象丰富多彩，请探究其中体现出的女性观及其社会意义。

答案及解析：一、选择题解析：1.【答案】A【解析】《红楼梦》中，通灵宝玉是贾母给予贾宝玉的，故选A。

2.【答案】A【解析】《红楼梦》中，“木石前盟”指的是林黛玉和贾宝玉的前世约定，他们都是绛珠草和神瑛侍者，故选A。

3.【答案】B【解析】《红楼梦》中，贾母最喜欢的角色是薛宝钗，故选B。

二、简答题解析：1.【答案】简述：《红楼梦》中，贾宝玉与林黛玉的感情发展过程如下：从小青梅竹马，感情深厚；随着年龄增长，两人互相倾心；但由于家族和世俗的压力，两人感情受到挫折；最终在宝玉娶宝钗后，黛玉因病去世，两人感情无果。

2.【答案】简述：《红楼梦》中，贾母对贾宝玉的特殊关爱体现在以下几个方面：一是给予他特殊的地位和宠爱；二是经常为他祈福平安；三是在家族重要场合让他坐在首席；四是为他挑选了薛宝钗作为妻子。

例如，在第三十五回中，贾母因为担心宝玉的安危而亲自前往怡红院探望他。

在第六十二回中，贾母为了庆祝宝玉的生日，特地为他举办了一场盛大的宴会。

这些例子都表明了贾母对宝玉的特殊关爱。

红楼梦第二章贾母对宝玉的性别认同与性教育红楼梦是中国古典文学的巅峰之作，作品以贾府为背景，展现了清代封建社会的生活景象。

其中，贾母是一个关键角色，她对贾宝玉的性别认同与性教育充满着独特的看法。

本文将就贾母对宝玉的性别认同以及性教育的表现进行探讨。

一、贾母对宝玉性别认同的矛盾心态贾母对性别的认同在红楼梦中体现出明显的矛盾心态。

一方面，贾母将宝玉视作贾家唯一的男丁，给予他特殊的地位和待遇，例如在祠堂中庙号尊称“宝祿”，使他成为家族的核心。

另一方面，贾母对宝玉的行为举止却又常常加诸“女儿”一般的标准，例如宝玉的服饰、座位等。

这种矛盾的心态在贾母对宝玉的言行中得以明显展现。

二、贾母对宝玉的性教育贾母对宝玉的性教育也非常特殊。

与封建社会普遍的性教育观念不同，贾母对宝玉并未采取严厉的约束和禁欲主义的态度，她尊重宝玉的感受，并且鼓励他表达情感。

例如，在宝玉初次见到黛玉时，贾母察觉到了宝玉的情感，没有斥责或者批评，而是保持了宽容和理解，给了宝玉一个发自内心的关怀。

三、贾母对宝玉性别认同与性教育的原因贾母对宝玉的性别认同和性教育充满了独特的深意。

一方面，贾母对宝玉的特殊待遇和约束是基于贾府的宗法制度和家族传统。

她认为宝玉作为贾家唯一的男丁，对于贾府的延续和家族的荣耀具有重要意义，因此应该接受严格的教养。

另一方面，贾母对宝玉的宽容和理解则源于她对女性命运的深刻认识。

作为一个妇女，贾母对女性的沉沦和无助有着亲身的经历，她希望宝玉能够保持纯洁和自由，不受封建社会的桎梏。

四、贾母对宝玉性别认同与性教育的影响贾母对宝玉性别认同与性教育的作用是离不开贾母这个角色在贾府中的地位和影响力的。

因为贾母是贾府的家长和决策者，她的行为和对宝玉的教育会直接影响到整个府邸的风气。

贾母的言行为宝玉树立了一个标杆，影响了他的性格塑造和未来的行为方式。

同时，贾母对宝玉的宽容和理解也让宝玉感受到了家庭的温暖和关爱，有效地促进了宝玉的情感和心理发展。

贾母：没错，我就是想把宝琴许配给宝玉作者：林伟杰来源：红楼梦赏析（ID：hlm364）《石头记》第五十回“芦雪廣争联即景诗”有一段奇怪的文字，贾母非常喜欢薛宝琴，似乎想把宝琴许配给宝玉，于是向薛姨妈细问宝琴的年庚八字并家内境况：薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。

薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了，因贾母尚未明说，自己也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：“可惜这孩子没福……那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了……”凤姐不等说完，便嗐声跺脚的说：“偏不巧！我正要做个媒呢，又已经许了人家。

”贾母笑道：“你要给谁说媒？”凤姐儿说道：“老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。

如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。

”贾母也知凤姐儿之意，听见已有了人家，也就不提了。

从古本《石头记》的文字来看，贾母和凤姐都是宝玉与黛玉婚事的支持者，怎么忽然间看上宝琴了？特别是贾母，怎么可能忽然舍弃自己的亲孙女黛玉，反而想把宝琴许配给宝玉呢？（一）贾母对二玉婚事的态度其实，作为宝玉黛玉的保护人，贾母不可能改变主意，不可能为宝玉另寻良配。

第二十九回“享福人福深还祷福”，清虚观打醮，张道士向贾母为宝玉提亲，宝玉和黛玉两人就闹得不可开交。

两人不清楚贾母的意图，又互相疑心对方不懂自己，于是一个又哭又吐，一个砸玉，闹得贾母急的抱怨说：“我这老冤家是那世里孽障，偏生遇见这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。

真是俗语说的：‘不是冤家不聚头。

’几时我闭了这眼，断了这口气，凭着折两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。

偏又不咽这口气。

”这里，贾母为宝玉黛玉婚事保驾护航的意图已经十分明显。

而能效戏彩斑衣的凤姐，如何不知贾母心意？第二十五回“魇魔法姐弟逢五鬼”，黛玉笑话凤姐，自己吃了他们家一点茶，就来使唤自己：凤姐笑道：“倒求你，你倒说这些闲话——吃茶吃水的。

你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”（脂批：二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、批者、作者，皆为无疑，故常有此等点题语。

红楼梦之贾母对宝玉的溺爱与严厉管教红楼梦是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学的巅峰之作。

作品中，贾母作为贾府的家长，对贾府的子孙后代负有极其重要的教育责任。

其中，贾母对贾府中的宝玉表现出了矛盾的态度——既溺爱宝玉，给予了他宠爱和关怀，又严厉管教，施以惩罚。

这一矛盾的态度在整个小说中产生了深远的影响。

贾母对宝玉的溺爱体现在多个方面。

首先，贾母对宝玉照顾备至，无论是生活起居还是学业进步，都给予了极高的关注。

她在宝玉童年时期，提供了优越的生活条件，让他过着衣来伸手、饭来张口的生活。

同时，在他学习方面，贾母为他安排了最好的老师，提供了最好的学习环境，给予了足够的时间与机会，希望他能够成为一个有才华、有教养的人。

然而，贾母对宝玉的严厉管教也同样显而易见。

当宝玉犯错或得罪贾母时，她并不手软，会采取相应的惩罚措施。

例如，在宝玉对待元春的态度不端正时，贾母不仅以言辞警告，还处罚了宝玉三个月不准探望元春。

贾母希望通过这些严厉的措施来教育宝玉，让他认识到自己的错误，并从中吸取教训。

贾母对宝玉的溺爱与严厉管教看似矛盾，但实际上是为了培养宝玉健康成长的一种方式。

通过溺爱，贾母希望让宝玉感受到家庭的温暖与关怀，让他内心有安全感。

而通过严厉管教，则是为了让宝玉明白生活的规则、懂得对错误负责。

这种教育方式旨在让宝玉成为一个既有情感，又有道德约束力的人。

然而，贾母对宝玉的溺爱也存在着一定的弊端。

宝玉从小就被宠爱，缺乏了一定的责任感和独立意识。

他习惯于依赖他人，缺乏自主性，对自己的能力过于自信，并不愿为自己的错误承担后果。

这在宝玉后期的成长过程中，给他带来了困扰和痛苦。

常常出现种种错误和困境，无法自拔。

红楼梦中，贾母对宝玉的溺爱与严厉管教展示了作为家长的教育方式的复杂性。

它揭示了家庭教育中的悖论和挑战。

家长必须在爱与约束之间寻找一个平衡点，既要给予子女足够的关爱，又要使他们明白生活的规则、学会自立。

贾母对宝玉的溺爱与严厉管教为读者展示了一种独特的家庭教育方式，并引发了对于教育责任的思考。

探讨红楼梦中的爱情观与婚姻观红楼梦是中国古代文学宝库中最耀眼的明珠之一，荣府脉络错综复杂的爱情纠葛和婚姻观念备受人们的关注。

本文将探讨红楼梦中的爱情观与婚姻观，以此来揭示小说对于中国古代社会婚姻制度的深刻思考。

首先，红楼梦中有着多种形式的爱情观。

其中最为显著的一种就是儿女之情。

贾宝玉与林黛玉之间的感情便是如此。

两人从小青梅竹马一同长大，相互依赖，关系亲密。

他们的纯真爱情被看作是一种泛滥的儿女之情，超越了亲情的纽带，展现出了一种无法言喻的深情。

而与此相对应的是，红楼梦中也存在着父权婚姻的爱情观。

贾母和王夫人之间的婚姻便是其中的一个例子。

贾母嫁给贾赦，却在婚后产生了真爱，王夫人出现后，她不得已接受了婚姻。

这种婚姻观念凸显了古代父权制社会中女性在婚姻中的从属地位，她们的命运很大程度上被家族和父母的决定所左右。

此外，红楼梦中的婚姻观还体现了男尊女卑的思想。

宝玉与黛玉的爱情并未能最终走到一起，而是由于种种原因最终以悲剧收场。

小说中对于女性婚姻地位的描写，无不蕴含着对女性命运的无奈和悲凉。

这种婚姻观紧紧固化了当时社会对于女性的束缚，让人深思。

而在红楼梦中，还有一种独特的爱情观念，即批判婚姻制度的思想。

林黛玉有一段歌词写道：“活寄离群索居憷不安”，意味着生活在世俗的乱世之中，爱情与婚姻常常无法遵循自己的内心和真实的选择。

红楼梦的作者曹雪芹对于传统家庭和婚姻制度的批判深刻而犀利，倡导个体的自由选择，追求真爱。

因此，红楼梦中的爱情观与婚姻观可以总结为多元且复杂。

它既展现了亲情和友情的温暖，又揭示了父权婚姻带来的弊端。

同时，小说中还呈现了虚荣和世俗的追求，以及对于传统婚姻制度的挑战。

红楼梦的杰出之处在于，它通过精妙的情节构建和细腻的人物形象塑造，巧妙地揭示了当时社会中存在的爱情观与婚姻观念的弊端和矛盾。

这些观念的批判和思考，给予了读者对于爱情与婚姻的深刻思考，不仅让人们理解当时社会的缺陷，也为后世留下了深刻的启示。