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马克思主义基本原理概论课后习题答案高等教育出版社2009年版绪论1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性？答：一、历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。
二、当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。
马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗臶，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。
2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以 5 劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。
3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
绪论1、1999年,英国剑桥大学文理学院的教授们发起，就“谁是人类纪元第二个千年第一思想家”进行了校内征询和推选.投票结果是:马克思第一，爱因斯坦第二。
随后，英国广播公司以同一问题在全球互联网上公开征询.一个月下来，汇集全球投票结果，仍然是马克思第一，爱因斯坦第二.牛顿和达尔文位列第三和第四。
试结合你对马克思的认识，以及当前中国的社会现实，谈谈我们为什么要坚持马克思主义为指导。
（1）马克思主义教给我们认识世界的根本方法（2）马克思主义给我们提供了改造世界的伟大工具（3）马克思主义为我们提供了人生的有益启迪2、有一种观点认为,阶级性与科学性是不相容的,凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。
你怎么评价这样的观点?如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？（1）理论的阶级性和科学性是相容的：①历史上的进步阶级，其利益与社会发展方向一致，能够提出具有科学性的理论观点②无产阶级代表着人们的利益和人类社会发展的方向，能够提出合理的科学理论③自从有阶级以来，理论的科学性总是与一定的阶级性联系在一起的。
（2）马克思主义是科学性与革命性的统一;①马克思主义是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。
②马克思主义是无产阶级和人民群众推翻旧世界、建设新世界的革命理论。
③马克思主义的科学性和革命性统一于社会主义运动的实践.3、马克思17岁时在自己的中学论文《青年在选择职业时的考虑》中写到：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人……而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
"请阅读马克思的这篇作文，并结合你对马克思一生奋斗历程的了解,谈谈你能从中得到怎样的人生启迪。
从马克思主义的这篇作文中得到的人生启迪；(1）树立崇高的社会理想(2）为国家富强、民族振兴和人民幸福而努力工作。
一、课后思虑题参照答案第四章资本主义的形成及其本质一、如何理解“资本到达人间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”？答：（一）资本主义的发展史，就是资本剥削劳动、列强打劫弱国的历史，这类剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。
1、在自由竞争时代，西方列强用坚船利炮在世界范围开拓殖民地，贩卖奴隶，贩卖鸦片，依赖殖民战争和殖民地贸易进行资本累积和扩充。
2、发展到垄断阶段后，一致的、包罗万象的世界市场和世界资本主义经济系统逐渐形成，资本家垄断联盟为分割世界而引起了两次世界大战，给人类带来巨大大难。
（二）二战后，因为社会主义的成功和民族解放运动的盛行，西方列强被迫放弃了旧的殖民主义政策，转而利用博得独立和解放的广大发展中国家大规模工业化的时机，扩大资本的世界市场，深入资本的国际大循环，经过不一样样互换、资本输出、技术垄断以及债务剥削等，更为奇妙地剥削和打劫发展中国家的资源和财产。
（三）在此刻经济全世界化进度中，西方发达国家经过它们控制的国际经济、金融等组织，经过它们拟订的国际“游戏规则”，推行以所谓新自由主义为旗帜的经济全世界化战略，连续主导国际经济次序，保持和发展它们在经济构造和贸易、科技、金融等领域的全世界优势地位，攫取着经济全世界化的最大利处。
资本惟利是图的天性、资本主义生产无穷扩大的趋向和整个社会生产的无政府状态，还造成日趋严重的资源、环境问题，威迫着人类的可连续发展和生计。
（四）我们今日看到的西方发达资本主义国家的繁华稳固，是依赖不一样样、不合理的国际分工和互换系统，依赖发展中国家供应的广大市场、低价资源和低价劳动力，经过向发展中国家转嫁经济社会危机和难题、转移高耗能高污染产业等方式实现的。
资本主义没有也不行能给世界带来广泛繁华和共同富饶。
二、如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾？归根究竟根源于个人劳动和社会劳动的矛盾？答：（一）商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。
生产商品的劳动，一方面是详细劳动，另一方面又是抽象劳动。
绪论0.1 复习笔记一、什么是马克思主义马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
1．对于马克思主义含义的不同角度的回答（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，由其后继者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
（2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学说，是关于资本主义发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。
2．如何理解马克思主义的基本原理马克思主义内容包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。
马克思主义基本原理，是马克思主义理论体系中最基本、最核心的内容，是对马克思主义的立场、观点和方法的集中概括。
可以从基本立场、基本观点和基本方法三个方面去把握马克思主义的基本原理。
（1）马克思主义的基本立场:始终站在人民大众的立场上，一切为了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。
（2）马克思主义的基本观点，是关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
这些基本观点主要包括：关于客观世界的本质和规律的观点，关于人的实践和认识活动的本质和规律的观点，关于社会形态和社会基本矛盾运动规律的观点，关于人民群众的历史主体作用的观点，关于人的全面发展和社会全面进步的观点，关于商品经济和社会化大生产一般规律的观点，关于劳动价值论、剩余价值论和资本主义生产方式本质的观点，关于社会主义必然代替资本主义的观点，关于社会主义革命和无产阶级专政的观点，关于无产阶级政党建设的观点，关于社会主义本质特征和建设规律的观点，关于共产主义社会基本特征的观点，等等。
第一章1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：物质概念就是唯物主义世界观理论体系得逻辑起点。
物质得唯一特性就是客观实在性，它存在于人得意识之外，可以为人得意识所反映.马克思主义得物质观具有丰富而深刻得理论意义。
（1）坚持了物质得客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论与二元论划清了界限.（2）坚持了能动得反映论与可知论,有力地批判了不可知论。
（3）体现了唯物论与辩证法得统一。
（4）体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观得统一,为彻底得唯物主义奠定了理论基础。
马克思主义物质观得现代意义。
坚持了物质得客观实在性原则与唯物主义一元论，同唯心主义一元论与二元论划清了界限；坚持了能动得反映论与可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论与辩证法得统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观得统一，为彻底得唯物主义奠定了理论基础。
世界得物质统一性就是马克思主义哲学得基石。
我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识就是物质就是世界得本原，人得实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界得规律性更制约着人得实践活动。
就要在马克思主义物质观指导下，正确认识与利用客观实际得发展规律，一切从实际出发，更好地认识与改造客观物质世界,以取得社会主义实践与各项事业得胜利。
２、如何理解“社会生活本质上就是实践得”？试运用这一观点，说明中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系与制度三者就是如何统一于中国特色社会主义伟大实践.答：实践就是人类社会得基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后得根源,才能得到最终得科学说明。
马克思主义确认实践就是社会得本质，也就就是从实践出发去理解社会，也就就是把社会“当作实践去理解”。
社会生活就是对人们各种社会活动得总称，社会生活得实践性主要体现为三个方面:（1）实践就是社会关系形成得基础。
（2）实践形成了社会生活得基本领域。
（3）实践构成了社会发展得动力.当人类进入阶级社会后，社会基本矛盾集中地表现为阶级斗争,阶级斗争就成为阶级社会发展得直接动力;有阶级斗争就可能暴发社会革命，社会革命与改革就是推动社会变迁与进步得重要力量; 科学技术就是推动社会发展得重要杠杆；历史主体就是推动社会发展得决定力量.社会发展得动力只能存在于人得实践活动中，物质生产实践构成了社会发展得根本动力，生产力就是社会发展得最终决定力量，而生产力就就是人们得实践能力得结果。
第一章世界的物质性及其发展规律1.1复习笔记一、物质世界和实践1．物质世界的客观存在（1）世界观与哲学基本问题①世界观a．从世界演进的过程看，自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生、发展的前提和物质基础。
人通过劳动使自己从自然界中分化出来，形成了人类社会。
b．人类在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中，形成了世界观和方法论。
c．世界观是对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。
哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。
②哲学基本问题思维和存在、精神和物质的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。
a．哲学基本问题包括两个方面的内容：第一，物质和精神何者第一性、何者第二性的问题；第二，思维能否认识或正确认识存在的问题。
b．人的认识和改造世界的活动，就是人作为主体与客观世界相互作用的过程。
哲学基本问题也是实际活动中的基本问题。
c．对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
d．社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
e．根据对世界是怎样存在的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。
辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
形而上学则主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。
（2）物质的客观实在性①物质物质范畴是唯物主义世界观的基石。
a．恩格斯明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系。
b．列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的，认为物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
②意识意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。
第二章认识世界和改造世界2.1复习笔记一、认识的本质及规律1．实践是认识的基础实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的，认识依赖于实践。
实践和认识总是相互作用，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用。
（1）实践和认识的主体与客体①基本概念a．实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程；b．主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；c．客体是指实践和认识活动所指向的对象；d．中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
实践主体和客体依靠中介系统相互联系和相互作用。
②主体和客体的关系从根本上说是认识关系和实践关系。
主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。
认识过程，就是在改造对象的实践中辩证地反映对象的过程。
③主体和客体的相互作用的过程主要有以下环节：a．确立实践目的和实践方案。
b．实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。
c．通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。
总之，实践活动过程在主体的自觉意识支配下，既能动地变革着客观世界，也能动地改造着自身的实践能力。
（2）实践在认识中的决定作用①实践产生了认识的需要a．要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，社会实践的需要是人类认识发展的强大动力。
b．在当今时代，科学发展观战略思想的确立，不仅是建设中国特色社会主义的需要，而且是解决人类面临的重大问题和构建和谐社会、和谐世界的需要。
②实践为认识提供了可能人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。
实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。
③实践使认识得以产生和发展人的一切认识都是从直接经验发源的，而直接经验是人亲身实践的产物。
《马克思主义基本原理概论》课后习题答案绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学1、如何理解马克思主义是时代的产物？答：马克思主义产生于资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义内部各种社会矛盾和阶级矛盾充分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。
资本主义的发展及其内在矛盾的尖锐化，为马克思主义的产生提供了客观条件；而工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治的斗争，则为马克思主义的产生准备了阶级基础。
马克思主义的产生是历史时代提供出的一项伟大任务。
时代的需要本身既孕育着马克思主义产生的可能性，又包含使这种可能性变为现实的各种物质条件和因素。
2、如何全面认识马克思主义的理论来源？答：德国古典哲学、英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，是马克思主义的直接理论来源。
1）德国古典哲学指18世纪下半期至19世纪上半期德国资产阶级在其形成、壮大和准备资产阶级革命时期的哲学，包括康德、费希特、谢林、黑格尔和费尔巴哈等人的哲学。
德国古典哲学的最高成就是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，彻底批判了它的唯心主义和神秘主义，对它进行了根本改造，创立唯物辩证法。
对于费尔巴哈的哲学思想，马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒弃了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。
马克思主义哲学的理论来源不仅仅限于德国古典哲学，还包含其他一些思想成果。
马克思、恩格斯对古希腊罗马哲学有深入研究，对欧洲近代哲学，特别是英国哲学和法国百科全书派的哲学也有研究。
2）英国古典经济学是资本主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未发展时期的代表新兴资产阶级利益的经济理论。
它产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪期初，创始人是威廉·配第，中间经过亚当·斯密，到大卫·李嘉图结束。
绪论2、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。
因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。
[答案要点]这种观点是错误的。
马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
首先，马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是无产阶级的科学世界观与方法论。
它是完备深刻而无片面性的学说。
其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。
在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，总结各国工人运动的斗争经验，提出了无产阶级的历史使命和建立无产阶级自己的政党，夺取政权，实现无产阶级专政等这一历史使命的道路和方向，从而创建了科学社会主义理论。
马克思主义的革命性体现在其政治立场上。
马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。
马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。
鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。
它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。
从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。
其次，这是由无产阶级的历史使命决定的。
马克思对无产阶级的历史使命曾作了具体的阐述，指出无产阶级是一个被锁链彻底缚住的阶级，无产阶级没有任何私利可图，无产阶级革命和自身的解放同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。
无产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己。
最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。
马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向。
而无产阶级的革命运动顺应了人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应了历史发展的潮流。
马克思主义政党的一切理论和奋斗，都应当致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场，也是马克思主义政党先进性的重要体现。
3结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
[答案要点] w w w .k h d a w .c o m坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。
彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。
在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。
坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。
马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。
马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践没有止境，认识和创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也必然会突破我们。
马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
第一章 2“全部社会生活在本质上是实践的”。
[答案要点] 这一观点是正确的。
从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。
因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。
7如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系一、概念客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。
要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。
3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。
既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
三、意义1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学，反对“右”的和“左”w w w .k h d a w .c o m的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。
在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。
夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。
其表现为“宿命论”，在革命和建设中，往往会导致落后于历史发展的阶段，在政治上开历史的倒车，犯“右”的错误。
2、在社会主义四化建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国四化建设。
既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论，又要反对拜倒在规律面前，否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论，才能搞好四化建设第二章4为什么说认识是对客观世界的能动反映 一、人能够能动的认识世界 1、意识活动具有目的性和计划性 2、意识活动具有主动创造性和自觉选择性 二、人能够能动的改造世界 1、意识对改造客观世界具有指导作用。
人们在意识的指导下能动的改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
2、意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
（答案不行，慎用！） 5为什么说实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准 马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。
哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义，都没能科学地解决真理标准问题。
马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。
马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
真理的本质是主观认识符合客观实际，检验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。
人的认识没有超出主观思想范围，不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。
唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。
马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。
”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）实践是把主、客观联系起来的桥梁，是主观与客观的“交错点”，具有直接现实性的品格。
人们只有在改造客观世界的实践活动中，才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。
人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果达到了预期的目的，认识变为现实，就证明这种认识是真理，否则就不是真理。
因此，只有实践才是检验真理的唯一标准。
实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。
合乎逻辑的思维既是实践的指导思想，又是理解、总结和表达实践成果的必w w w .k h d a w .c o m要条件。
但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果，逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。
某些逻辑证明的结论，还必须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。
因此，实践高于逻辑证明，检验真理的最终标准也只能是实践。
坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义 第四章 4、在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。
[答案要点] 此观点错误。
(1)商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。
就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。
但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。
抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。
这是马克思劳动价值论的基本观点。
(2)在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。
在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。
但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。
知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。
(3)此观点的错误在于，没有认清价值的来源。
