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张晓风散文全文摘抄张晓风是一位著名的中国作家，他的散文作品风格独特，充满了文学的魅力和情感的共鸣。
下面是一篇以张晓风散文作品为灵感的摘抄文章，希望能带给您一些启发和感受。
【摘抄1】《在阳光下，有你，很好》阳光在窗外灿烂，少年像一朵绽放的花朵，它在阳光的沐浴下，变得温暖而明亮。
我知道，这一刻，是你的呼吸留下的温度。
【摘抄2】《山与水》山是矗立的巍峨，不断吸纳大地的精华，托起千百年的积淀。
水是流动的清澈，汇聚天地的灵秀，柔化千山万水的峻石。
【摘抄3】《信笺的微笑》信笺是时间的定格，字迹是深深浅浅的点点画画。
而微笑，是永不相逢的相遇，寄托着望你归来的期待。
【摘抄4】《在山雾中，有孤独》山雾笼罩着大地，孤独在其中清晰可见。
它像一只幽灵，来去无形，融入了这座山峦和整个世界。
【摘抄5】《桃花源记》我走进桃花源，一片桃花的海洋。
纵身跃起，仿佛可以在这片花海中自由飞翔。
而那个传说中的人间仙境，就在这片纯净的心灵江湖里。
【摘抄6】《时间的痕迹》时间是一枚碎镜，它在我们的生命中留下了许多断裂的痕迹。
我们可以凝视这些痕迹，拼凑出美丽和回忆。
【摘抄7】《思念的街角》思念的街角，我停留在那里，轻轻拂去昨夜唇边的泪痕。
远方的你站在人群中，微笑着向我走来，那笑容是我心中最温暖的回忆。
【摘抄8】《星空之梦》星空下，我拥抱着无尽的梦想。
每一颗星星都是一个希望的眼睛，每一颗眼睛都告诉我，追逐梦想的道路上，没有什么是不可能的。
【摘抄9】《默契的语言》我们之间的默契是一种语言，比文字更直接，比声音更清晰。
它在我们的眼神交汇的瞬间，融入了我们的灵魂，变得永恒。
【摘抄10】《回忆的音符》回忆是音符，它在脑海中轻轻弹奏。
我闭上双眼，仿佛又回到了那个沉默的夜晚，聆听着那些音符，领略着过去的美好。
以上摘抄的文章展现了张晓风散文作品的一些特点，包括细腻的情感描写、丰富的意象和动人的语言。
通过阅读和欣赏这些摘抄，我们可以感受到他的笔触的深情和文学的魅力。
论张晓风的生命意识文献综述专业：汉语言文学班级：083442 作者：黄倍倍指导老师：程桂婷张晓风是六十年代崛起的台湾第三代散文名家。
早在1977年,她就被台湾评论界评为“当代十大散文家之一”。
她的散文有其独特之处。
她的散文,关注人的生存状态、生存体验,对生命存在作本体论的思考,同时又有细腻的女性意识的开掘。
因而，张晓风的散文其实就是她用细腻的女性意识的笔墨对宇宙万物生命意识及价值的诠释。
她的这种生命意识不似李贺杜甫在生命过程中的怀才不遇所体现出得苍凉和悲剧，而是积极地、乐观地、向上地。
她的文字充满着爱以及对生命可贵的描述，她是那么的爱惜和敬畏生命。
本文试图从张晓风的散文中窥探散文家张晓风的心灵和精神，从而领悟到张晓风散文的生命价值。
本文计划从张晓风散文中“爱”的生命意识、生命可贵的意识及敬畏生命三点来写张晓风散文的生命意识。
张晓风的散文处处体现出积极地、向上地生命意识，她向我们展示出一个美丽的充满爱的同时又是充满生机和生命的张世界。
她教我们用爱的眼睛看世间，她教我们看到生命的可贵和值得敬畏。
她告诉我们生命的意义。
而纵观国内外对张晓风散文的研究，主要致力于从张晓风散文的辞意、情感、语言、美学等方面进行研究。
我认为从张晓风散文的生命意识为切入点研究张晓风散文的生命意义和价值，是可行的。
正是在这种背景和研究意义之下，我将专门针对这一课题——论张晓风散文的生命意识，进行全面和深入的研究。
在本次的论文研究中主要是从张晓风的散文集以及以下材料中获得了部分论据支撑，包括楼肇明的《张晓风散文论》、吴军英的《张晓风散文论》。
在楼肇明的《张晓风散文论》中就有介绍张晓风，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思的思想内涵。
吴军英在《张晓风散文论》中也提到张晓风的散文,关注人的生存状态、生存体验,对生命存在作本体论的思考,同时又有细腻的女性意识的开掘。
她不同于琦君,琦君总是专情于大地上世俗亲情的书写:友情、爱情、儿女情、故乡情等等,而晓风比之这位前代女作家,更多了一份理性。
张晓风散文读后感500字6篇1. 《蝴蝶效应》——张晓风散文读后感“蝴蝶的翅膀，可以引起世界的变化。
”这句话把我们引入了《蝴蝶效应》这篇文章的主题。
作者张晓风从蝴蝶的生命周期中发现了很多的哲理，如蝴蝶雌性成虫在交配完成后立即寻找适宜的地方产卵，而母蝴蝶产下的卵将成为下一代蝴蝶的种子，更是为人类世界提供了生态平衡和美好环境。
文章深刻地描绘了蝴蝶的一生，以及它所引发的环境变化。
让人们不得不想起和珍视自然，保护环境，为了更美好的未来。
2. 《我与一只疯女孩的情感世界》——张晓风散文读后感人的情感世界总有那么一些跟正常世界十分不同的角落。
而在《我与一只疯女孩的情感世界》这篇文章中，作者张晓风讲述了自己与一只疯女孩之间的独特情感。
这位疯女孩的存在，给了作者不一样的生命感悟，令作者从平凡的生活中领悟到更加深刻的人生哲理。
让我们感受到心与心之间的沟通，强烈自我领悟，还细腻而生动地描绘了那个疯女孩的情感世界，让我们能够更加深刻的理解这个世界，也能够更加热爱自己的生活。
3. 《习惯造就了我们》——张晓风散文读后感习惯会影响我们的人生，这是人们长期以来所熟知的真理。
而《习惯造就了我们》这篇文章，描绘了作者张晓风的感悟。
他通过自己亲身体验，分析了习惯养成的过程，如何形成自己的特别的习惯。
重新认识习惯，并在人生的不同时期，适时地调整自己的习惯，才会真正成为一个拥有自控能力和魅力的人。
相信读完这篇文章，会使您受益良多。
4. 《再见，旧时光》——张晓风散文读后感每个人心中总能留有一片永远不会褪色的冬日，一份永恒的思念。
《再见，旧时光》这篇散文，张晓风用他的文笔，在午夜时分再次领略到或许是最珍贵的思念，或许是最独特的情感。
故事情节紧凑，语文优美动人，情感深刻刻骨铭心。
通过这篇文章，我们可以更加深入地了解自己内心深处的真实情感，并让我们明白时光会让我们变得不同，却也会永远珍藏着那最温情的纪念。
5. 《天使在飞翔》——张晓风散文读后感天使一直是我们心中的向往和答案，缘来，缘离，终究归属天堂。
最新《张晓风散文》张晓风经典散文集(5篇)《张晓风散文》张晓风经典散文集篇一应老师的要求，我和妈妈去购置了一本《张晓风散文集》。
得到书后，迫不及待地翻开了第一页，这一看便不可拾掇。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她对景物，心理等的描绘真是无微不至且恰到好处，普通人难以做到她那样的语句优美，仿佛感同身受的愉快。
我就从《到山中去》这篇文章中闻到了她所述的山之气息。
那种草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
此刻的文字越来越浮夸了，总能看见许多新词新用法时代在进步。
但在这样躁动的中国文坛里，已难以看到张晓风这样的古典气息，一种浪漫。
或许是她超乎常人的细腻与深度才能写出如此美的文章。
而不是用好词好句建筑起的风花雪月，看似优美，毫无意义。
只是为了卖弄自我的那一点点的文采。
这样不是在污辱文字吗？！所以这就是我喜欢她的一点，她不会让我觉得她故弄玄虚。
看完好本书后我感触颇深，我从内心里敬仰她。
她很感性，她懂得观察与考虑，配合她精准的描绘这一切一切都是我要学习的。
作为一名初中生，我的意境还远远不够。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得这一点。
夜晚，临睡前，端起一本书，关掉了爱听的流行音乐。
那个白衣飘飘的年代，那种在现代化城市里感受不到的质朴，从她字里行间里对情，爱，树，山，人的表达中表达。
急躁而疲惫的心竟在看书时变得清爽畅快，这想来也是奇怪的事情。
真的不知怎样形容，她了我，太多太多。
她的悲凉与温暖我都能感受，或许这就是她的魅力所在，给我一抹触摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶着，那里有无限的可能，天马行空。
唯有一个美字能形容这座宁静的心灵花园，被细雨滋润，同时又被阳光包围，灿烂而悲伤地开满了文字的花朵。
一切的不可能，在笔尖的旋转下都是顺理成章的。
我会一向追随着，抵达此岸。
《张晓风散文》张晓风经典散文集篇二“为什么不让我今生今世看见一次哈雷！”也许是因为阴雨挡住了日食时，我也发出过类似的感慨，这句话激发了我心中的共鸣，就好似第一次遇见朋友时，找到共同语言的冲动。
五年级作文张晓风散文
张晓风散文：我眼中的世界
在我的眼中，这个世界是美丽的。
天空湛蓝，带着轻轻的云朵。
阳光明媚，每当太阳
升起来的时候，它的光芒照亮了整个大地。
绿色的草坪铺满了大地，清澈的河水如同镜子
一样透明，荷花在水面上盛开，像一个个美丽的小太阳，给人们带来了无限的快乐和惬
意。
在我眼中，这个世界也是和谐的。
每当我走在街上，看到人们彼此之间友好相处，我
会感到欣慰。
就连小动物也是非常的和谐，小鸟在枝头上欢快的唱着歌，蝴蝶在花丛中翩
翩起舞，调和了世界的气氛，让大家都能够享受生活的美好。
在我眼中，这个世界也是充满希望的。
未来的道路是未知的，虽然会遇到很多困难，
但是我相信只要有勇气和毅力，我们一定会迎来胜利的曙光。
生命中的每一天都是美好的，我们应该尽量发挥自己的智慧，让生活更加有意义。
总之，我眼中的世界是美丽、和谐和充满希望的，这个世界犹如美丽童话故事一样，
让我们畅想未来的美好，迎接新的挑战。
让我们一起奋勇前进，开创美好未来。
张晓风最美十篇散文人世间有太多美好的事物，使我们的生活充满了希望，感恩和幸福。
其中一位伟大的中国作家，张晓风，他的作品告诉我们：把握时光，把握生命，从而及时行乐，实现自己的理想和梦想。
这里，我们推荐他十篇最美的散文，一起来感受吧！第一篇：《认清生活，珍惜时光》生命是宝贵的，世界上没有任何东西比这更加宝贵。
生活也是宝贵的，年轻人一定要把握时间，不要把它浪费在无谓的事情上，要把握每一分钟，每一小时，把它变成一种利润而不是损失，要把它变成一种收入而不是支出。
第二篇：《坚持自己的梦想》梦想是我们生活的动力。
对于每个人来说，我们都应该有一个梦想，当我们朝着梦想的旗帜努力的时候，就会感到生命的意义。
只要有梦想，就不会有放弃，同时也能让自己在情绪上获得一种无穷的力量。
只要坚持不懈，梦想就会跟着你去远方，让你在生活中获得比以往更多的成长，收获满满的温暖。
第三篇：《提升自己，尝试新事物》每个人的潜力都是无穷的，只要不断努力，就能达到期望的目标。
但是有时候，我们却把自己困在了一定的状态中，而忘记了要持续提高自己，然后去试着去挑战一些新的事物。
挑战自己，不断努力，这是成功的唯一出路。
第四篇：《发现自己的潜力》探索自己，把握自己，发现自己其实有很多的潜力可观。
我们每个人都有着独特的性格，但我们常常被外界的信息所左右，甚至思考不太深入，使得很多的潜力没有发挥出来。
我们可以去探索自己的潜力，穿越世界的各种情况，开拓自我，做出更多的、更伟大的事情。
第五篇：《活出真实的自我》要真正活出自己，就要把自我的梦想、力量和爱都真实的表达出来。
每个人都有自己的吸引力，只要找到自己的道路，就可以一步一步地走进自己的世界，坚持自己的追求，尽情展示自己的真实。
第六篇：《积极参与社会》青春是人生中最美好的时光，每个人都应该积极参与社会，展示自己的潜力，为社会做出贡献。
只要你把自身的精力投入到公益事业当中，你就会发现：学习不仅仅是获取知识，更是积极参与，逐渐成长。
2024年张晓风散文读后感张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。
从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不一样，感情、亲情、友情几乎就是她的全部。
但是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。
《母亲的羽衣》开头描述的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的?”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。
张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。
所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。
她甚至是有点刻意为之了。
十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。
她说自我年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自我“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。
她真的做到了。
事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。
她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。
她写酿酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时光去酝酿自我的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。
”这样的文字比比皆是。
张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。
张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自我读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
读张晓风散文有感（精选3篇）读张晓风散文有感1 张晓风是中国台湾散文名家，现任台湾阳明医学院教授。
在方块字的艺术世界里，她多方出击：她的小说《潘渡娜》是当代华文世界最早的现代科幻小说；她的戏剧被列为经典，在全国各地上演；她的杂文早在《野火》之前就已对权威与陋俗作不羁挑战；而她的散文则屡获各种大奖，并已选入两岸学生国文课本，堪称经典中的经典。
我并不十分喜欢散文，但独独对张晓风的散文情有独钟。
她的散文意蕴丰厚、世事洞明、人情练达，又叙述自然、冲淡宁静，文辞如水、一笔如舟，引领人们渐渐划入一条条美丽水域。
1981年，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”，将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其将文言句法、西式句法、话本戏文熔于一炉。
这是多么高的赞扬！在我看来，张晓风不仅是一位资深教授，更是一位对万物有情的女子。
她不仅有秀健的笔风，更有一颗热爱身边事物的心灵。
如在《我喜欢》一文中，冬天的阳光、窄窄的山径、油油亮亮的稻田、夏日的永昼、满山芦苇这些极为平常的景色，经过她的解读、经过她的诠释，竟变成了“原始而纯朴的意象”“通向天堂的道路”“集许多翠禽的羽毛织成的毯子”“舒服的包厢”“美而孤立的意境”，无不焕发出奇异的色彩，无不释放出耀眼的光芒，令人读后心旷神怡，不由得与她产生了共鸣。
怪不得有人称赞她的文章“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。
”她不仅热爱自然景物，更热爱自己生活中的人和事。
如在《种种可爱》一文中提到的卖牛肉面短小精悍的广告词、出租车司机充满善意的一个小举动、隔壁邻居上供的洋芋沙拉、店员富有哲理的一句话……这些平常人平常事都被热爱生活的她尽收眼底，并从中品出了生活中的`种种可爱。
有人说，她是从纯净的少女情怀起步，步下红毯，穿越丑恶，见证伪善，最终成就了悲悯大爱。
正是对世间万物的爱，让生活中的景色与事物通过她的思想、她的手，在她的笔下流淌出优美动人却又恍若出世的汩汩文思。
2023年张晓风的散文读后感2023年张晓风的散文读后感1在读了张晓风的散文后，我被她那种温柔多情的文字所深深吸引。
读她所写的__，总会让人体会到一种忧伤的平静、美丽，体会到生命里自然单纯的富有和充实。
而在这本书中，我最喜欢的的便是《花拆》那一篇了。
文中提到了一种叫“一夜皇后”的`大昙花，“它每颤开一分，便震出噗然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的芯丝，登时也就跟着一震。
”昙花的每一次绽放，都要自己付出多么大的努力呀！每一次付出，它都绷紧了自己，不得有一丝松懈，在最后一刻拼尽全力迸发出来。
虽然它的生命十分短暂，被称为了“一夜皇后”，但是，我想就像烟火一样，只要曾经灿烂过，辉煌过，就算消失不见，又有什么好遗憾的呢？“花蕾是蛹，是一种未经展示经破茧的浓缩的美。
花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。
花蕾是胎儿，似乎混沌无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
”而年少的我们有何尝不是花蕾呢？我们是那些待放的花蕾，渴望绽放，渴望辉煌。
但这些都是需要努力的，需要付出的。
虽然可能每一次面临的都是泥泞和荆棘，但是，只要坚持、奋进的话，还有什么是能难得倒我们的呢？而我们现在应该做什么？坐享其成吗？不是的，我们正处于最年轻、最有活力的阶段，在这个时候，我们难道不应该为未来打算，为未来做好铺垫，打好基础吗？有人说我们现在还小，不用那么紧张，可是我们正处于花季，现在不努力，又要等到什么时候呢？“有一天，我将年老，无法看花拆，则我愿从一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐”。
我努力过，便不再后悔。
2023年张晓风的散文读后感2这是我第一次读大篇幅的散文。
读完《张晓风散文》后，我感觉很细腻，很温柔，她的散文不会有惊心动魄的描述，却在娓娓道来中让人感觉到一种家的温暖。
书中有许多状物的散文，《白千层》就是其中一篇。
作者在校园里看到了白千层，它的名字吸引感动着作者。
白千层是纯洁的，是坚强的，“必定有许多坏孩子已经剥过它的干子了，那些伤痕很清楚地挂着。
溯洄感恩生活的足迹感恩散文2022年字范文张晓风是我非常喜欢的一个作家，她的文字小涨有着风一样的清淡和飘扬，似不经意间流露出的不假思索的话，那样真实，透着深深的感动。
她抄写的散文活脱如池中的莲花。
我读过一篇叫做《溯洄》的文章，她记下了三个人的故事，是从“生活”里走出去的人，有着厚重的底蕴。
所以，人若要有溯洄，那定是需要先慈爱生活的!感恩生活的足迹，感谢它会带来的魔力，让人在幼年时就拥有生命的性格动力。
袁德星在枕水江南爱看栀子、梅花;看母亲黄昏时在绷面上绣下月季、花蝶;他在田间忙碌，寻找诗魂，找到汨罗江那春江涨绿的宽阔江面。
蒋勋浸过渭水的温润，看那祖母绿碎裂入地，从母亲身上看到对美强烈的背上直觉无知。
席慕容那消失的汗诺日湖，避居缱绻的生命轨迹，那茫茫的草原给予了它无尽的感动。
生活给人的永远是最朴素早期的东西，它给人形成性格的最初动力。
人的成功和溯除了智力和能力外剩下的就只有心性，人若离开了生活，心便无心性，人若无心性便如一滩死水再无灵性。
感恩生活的足迹，感谢它让人则变得成熟、内敛。
袁德星从了军，后改名为楚戈，他退役，学习作画;少脉从乡间的芙蓉里走出来，十三岁开始作画，那年的战争在他那年心里早已被生活受热。
席慕容到了龙潭，开过明镜、人像、荷花、夜色系列的四个画展。
人通过生活走出自己的人生轨迹，成形生活给与人的过程让人在体验中变得成熟和睿智。
生活像洪流，磨去人不恰当的锋芒毕露让人回归最初。
人因此获得一颗更加沉稳的颗内心。
遇事不惊，处事泰然，人因此而更加坦然。
生活若是淤泥，人会要么被它湮没堕落，菲律宾人要么就沦为一个像莲花一样的人。
过滤掉杂质留下清爽和纯粹。
人要成为莲花，像雪域一样的宽大、清雅，超然于人世，可以找到属于自己的盛大。
感谢生活，让人在缘分里相识、相聚。
楚、蒋、席三人之后联合培育专才着人才。
溪谷桃李，他们利斯涅中国人的宗教——山水。
那些凌乱连绵的群山，饱和的溪泉，曾经踏过的生活的石子路。
生活的风景里设立很多劳作的凉亭，可以人相助的相守在路上遇到然后在梦想的路上上互相扶持。
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""不要为眼前的利益所驱使，应该大力评介一些西方经典科幻，来矫正和提升香港市民读者一味通俗化的审美情趣。
目前，香港科幻小说创作相对沉默，这不一定是坏事，因为在白纸上绘图比修改原有的图画显然要来得洒脱。
当然，这对出版商们来说可能是个极限挑战：资金风险和自我胆识的挑战。
不经历风雨，怎能见彩虹？以世界科幻大师为龙头，译介不同国家不同风格的科幻经典，也许真能引导和带动香港科幻小说的发展，因为，榜样的力量是无穷的。
注释：①黄海：《由科幻、童话精神到二十一世纪的文学》，《文讯》1996年第11期，第8页。
②张系国：《试谈民族文学的内容与形式》，《张系国自选集》，台湾黎明出版社1982年版，第173页。
③张系国编《当代科幻小说选Ⅱ》，台湾知识系统出版有限公司1983年版，第209—256页。
④刘兴诗：《幻想的历程》，《中外科幻小说大观》，上海少年儿童出版社1994年版，第13页。
⑤张系国主编《七十五年科幻小说选・序言》，台湾知识系统出版有限公司1986年版，第3页。
⑥张系国：《当代科幻小说选・序文》，张系国编《当代科幻小说选I》，台湾知识系统出版有限公司1983年版，第1页。
⑦吕应钟：《创造中国风格科幻小说》，《九七北京国际科幻大会论文集》第87—88页。
《德先生・赛先生・幻小姐———一九八二年文艺节联副科幻小说座谈会》，张系国编《当代科幻小说选II》，台湾知识系统出版有限公司1983年版，第269页。
⑨《科幻与科学的分野》，吕应钟、吴岩著《科幻文学概论》，台北五南图书出版公司2001年版，第62页。
⑩《港台作家小记》，中国友谊出版公司1988年版。
转引自王剑丛著《香港文学史》，百花洲文艺出版社1995年版，第373页。
责任编辑树凯薛忠文祈祷与感恩———张晓风散文世界的一个维度张晓风是一位虔诚的基督信徒，其充满诗性与神性的文字在当代中国文学中具有代表性。
她是台湾著名的散文家、戏剧家、小说家，尤以散文写作享誉海内外，早在1977年就被台湾评论界推为“当代十大散文家之一”。
这里即以张晓风的散文为对象，从一个侧面看其表达的独特维度，进而考察其存在的价值。
朱维之先生在其名著《基督教与文学》中说道：“宗教底生命在于祈祷，哪一天祈祷停止，就算哪一天宗教幻灭。
反之，祈祷增加虔诚时，就是宗教心活跃时。
基督教的崇拜中心也在于祈祷……”①。
对于“基督教的崇拜中心”———祈祷，受基督教文化影响的张晓风，其散文世界有着鲜明而自觉的表达。
与“祈祷”须臾不可分的便是“感恩”，“基督教祈祷底第一件要紧事，就是要预备赞叹感谢的心。
倘使对上帝没有渴慕仰望之情，怎会发出虔敬的祷词呢？”②与“祈祷”同步，张晓风的散文世界同样充满着“感恩”之情。
她以祈祷和感恩向上帝剖白心迹，表达神性，迎接神明。
把自身和他人的整体生命展示给上帝，让上帝作主，在神的怀抱中生活。
当有人问犹太宗教哲学家马丁・布伯“究竟为什么信仰上帝”时，他答道：“假如这是一位人们可以谈论的上帝，我是不会信仰他的。
然而，这是人们可以与之谈话的上帝，所以我信仰他。
”③祈祷正是“与上帝对话”的行为。
基督教徒认为上帝是万有、万能、万全、永恒的存在，人则是一个局限性存在。
在张晓风看来，无论人的力量是多么强大，“上帝总还要留一两招是你没办法的！”（《戈壁行脚》）④，“与时间角力，和永恒徒手肉搏，算来都注定要伤痕累累的”⑤。
于是，人反观自身，祈求上帝。
在《画晴》中，作者省察自己的浮躁和浅薄就像“夏日之日”，使人厌恶、回避，同时祈祷自己给人光明而不刺眼、暖热而不灼人的“冬日之日”。
“什么时候我才能那样含蓄，那样温柔敦厚而又那样深沉呢？‘如果你要我成为光，求你叫我成为这样的光。
’我不禁用全心灵祷求‘不是独步中天，造成气焰和光芒。
而是透过灰冷的天空，用一腔热忱去温暖一切僵坐在阴湿中的人’。
”⑥爱是一切，有了爱便无他祈求。
“芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待果熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化在新着土处，期待另一度的芽叶。
”（《情怀》）⑦让我们倾心祈祷，“爱万物，以及造物的天、成物的人。
……让事事物物都关情，让我们生活得更好奇、更惊讶、更感激”。
（《万物伙伴》）在《最后的戳记》中，作者由学生证上的戳记联想到个体生命的戳记，进而发出虔诚的祈祷：“‘我的主，’我抬头望着蓝宝石般的晴空，心里默默地祷告：‘但愿在你那本美丽无比的生命册上，我的名字下也盖满了许多整齐而又清晰的戳记，表示你对我完成之事的嘉许，当我走完一生路程的时候，当你为我盖下最后的戳记的时候，求你让我知道，我曾有一个圆满的人生！”⑨。
上帝在倾听着祈祷者的祈祷，祈祷者则从上帝那里获得他自身。
作者正是以祈祷使上帝“成为现实”，于是，上帝便与她相遇。
除了为自己祈祷，还有为他人祈祷的问题，也就是“代祷”。
“我们与其他人的生命交织在一起，其间的联系实际上比我们所能想象的更加密切。
他们的历史也就是我们的历史，而我们的历史同样也是他们的历史。
”而且，“当我呼唤、祈求上帝坚定另一个人的信仰，加深他对上帝的认识的时候———我坚信，上帝一定会这么做的”⑩。
基于此，“代祷”便不难理解并成为可能。
在《初绽的诗篇》中，张晓风代孩子祈祷：“上帝，我们感谢你，/因为你在地上造了一个新的人，/保守他，使他正直，/帮助他，使他有用”○1。
在《念你们的名字》中，她代学生们祈祷：“让我们怵然自惕，让我们清醒地推开别人加给我们的金冠，而选择长程的劳瘁。
诚如耶稣基督所说：‘非以役人，乃役于人。
’真正伟人的双手并不浸在甜美的花汁中，它们常忙于处理一片恶臭的脓血。
真正伟人的双目并不凝望最翠拔的高峰，它们常低俯下来察看一个卑微的贫民的病容。
孩子们，让别人去享受‘人上人’的荣耀，我只祈求你们善尽‘人中人’的天职。
”“孩子们，求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人。
求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。
某些医生永远只能收到医疗费，我愿你们收到的更多———我愿你们收到别人的感念。
”这样，“将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字”○12。
人在诉说，上帝在倾听。
祈祷不是无谓空话，而是存在于人心深层的事件。
这一事件在祈祷中形成言语，又用言语表达出来。
“祈祷就是我们与上帝相遇，与上帝同在，亲密无间，每天每日，在我们自己的话语和自己的思想里。
”○13祈祷还意味着在寻找上帝和发现上帝，“人在祈祷中向上帝舒展开自己的肢体。
他想超越自身，不想再孤独，不想再让自己与自己独处。
但祈祷不仅是一种寻找，它同时也已经是———至少虔信者的古老经验如是说———一种发现。
它始于与自己独处的人的独白；可是突然，在独白自身的过程中，可能发生这种情形：这个人发现他不再是独身一人，他所进行的早已不再是单纯的独白，而从根本上、从开始起就是一种对话。
他发现神秘的眼睛在注视他，神秘的耳朵在倾听他。
他发现从寂静中，从沉默中，有一种倾听，一种聆听正迎向他，迎向他这一个人此刻所做的、所思的和他所不得不说的”○14。
如《圣经》所言：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
”○1,这样看来，祈祷不是汉语语境意义中的虚幻，而是实实在在的。
正如奥特所说：“在上帝之光的照耀下，整个世界以崭新的面貌呈现于信仰的眼前，哪怕只匆匆一瞥。
这便是祈祷向现实的位格深层的突破”○1-。
我认为令人遗憾的是，汉语言文化极为注重表面上“看得见”的实在，极为注重对实利的祈祷，而却明显忽视了类似基督教文化的祈祷这样的“看不见”的实在，明显忽视了这样的身心兼备的祈祷。
在这方面，张晓风的散文世界或许能带给我们一定启示吧。
“亲爱的上苍，请给我顺遂，请给我丰裕，但也时时容我稍稍感受枯竭的惶急和贫乏的伤痛。
这样，在大雨沛然之际，我才懂得感恩。
”（《我有一根祈雨棍》）○1.“祈祷”是祈求和盼望，“感恩”是酬谢和报恩，与“祈祷”密切联系的便是“感恩”。
在《最后的戳记》中，张晓风满怀深情地讲述了自己在获得奖学金后内心的感恩之情。
“那时我会快乐地流下泪来，我会找到安静的一角，坐下来，感谢那位给了我机会又给了我智慧的天父，也很自然地想到我的父母，以及许多关切我、期望着我成功的人，因而觉得自己到底做了一件对得起人的事。
”“我，一个没有长处也没有优点的人，上天何其钟爱我，让那么多我所不曾谋面、不知姓名的人，助我完成了学业。
”而且，作者讲到自己抱病上课，也不请假。
“一则我不愿意错过任何听讲的机会，二则我太重视出席全勤的那份荣誉。
我感谢上帝，他给了我一宗最大财富———健全的脑子，健全的理性，和健康的身体。
我从来没有生过比感冒更严重的病，而当我病的时候，他更给我足够的支持力，让我向上的意志不曾仆倒过。
”○1#在《劫后》中，面对灾劫之后，作者感到自己“学会了为阳光感谢———因为阴晦并非不可能。
学会了为平静而索味的日子感谢———因为风暴并非不可能。
学会了为粗茶淡饭感谢———因为饥饿并非不可能。
甚至学会了为一张狰狞的面目感谢———因为有一天，我们中间不知谁便要失去这十分脆弱的肉体”，更进一步，“那么容易地便了解了每一件不如意的事，似乎原来都可以更不如意。
而每一件平凡的事，都是出于一种意外的幸运。
日光本来并不是我们所应得的。
月光也未曾向我们索取过户税。
还有那些焕然一天的星斗，那些灼热了四季的玫瑰，都没有服役于我们的义务。
只因我们已习惯于它们的存在，竟至于习惯得不再激动，不再觉得活着是一种恩惠，不再存着感戴和敬畏。
但在风雨之后，一切都被重新思索，这才忽然惊喜地发现，一年之中竟有那么多美好的日子———每一天，都是一个欢欣的感恩节”○1$。
如果没有对生命的体悟与理解，便不会有如此宽广的感恩情绪。
习惯是那样地深入骨髓，而活着却的确是一种“恩惠”。
在《情怀》中，作者颇有感触地写道，“人是要活很多年才知道感恩的，才知道万事万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是豪华的天宠。
才知道生命中的每一刹时间都是向永恒借来的片羽，才相信胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光”○%&。
作者深信，自然中的万事万物都是上帝无偿赐予人类的，对这一切我们都应怀抱一种感恩的态度。
