下载文档原格式
弟子规全文弟子规里面的故事弟子规全文弟子规里面的故事《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，下面是小编收集整理的弟子规全文弟子规里面的故事，希望大家喜欢。
弟子规全文弟子规里面的故事篇1故事一：文王问安【晨则省昏则定】周朝的文王，开创周家八百年的基业，是中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一斑。
文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣，天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。
中午如此，傍晚也是如此。
文王每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习「晨昏定省」的最佳榜样。
故事二：陆绩怀橘【物虽小勿私藏苟私藏亲心伤】在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。
有一次，在九江遇见当时的太守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。
陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要回家告辞的时候，橘子突然掉出来。
袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。
陆绩回答说：「橘子是我母亲所喜欢吃的，因为没钱买橘子，所以想留着拿回家给母亲吃，并非自己贪心，还请太守原谅！」袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。
故事三：老莱子彩衣娱亲【亲所好力为具亲所恶谨为去】周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。
老莱子可贵的孝行，正是「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
」最好的模范。
故事四：潘京孝顺母亲【亲所好力为具】我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。
他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。
有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。
潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。
平日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。
弟子规全文及解释故事弟子规全文及解释故事导语：《弟子规》其核心思想是孝、悌、仁、爱。
以下是小编为大家分享的及解释故事，欢迎借鉴！《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
弟子规◎总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信汎爱众而亲仁有馀力则学文◎入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生◎出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄◎谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄淨手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难◎信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫閒管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生慼闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘揜饰增一辜◎汎爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不閒勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢僕身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言◎亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏◎馀力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清牆壁淨几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致弟子规终弟子规易解◎总叙概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
弟⼦规历史⼩故事 我们来看看古⼈是如何⾏孝道，以古为鉴，孝顺⽗母，为⼦⼥树⽴榜样。
⼩编在此整理了⼤历史的⼩故事，希望能帮助到⼤家。
弟⼦规历史⼩故事⼀ 亲有疾，药先尝;昼夜待，不离床 ⼈们常说：“久病床前⽆孝⼦”，但古时候的⼀位皇帝却能侍奉母亲三年之久毫⽆怨⾔，他就是汉⽂帝。
汉⽂帝虽然贵为天⼦，⼀⼈之下万⼈之上，但对母亲⼗分孝顺，不管每天公务多么繁忙，都不忘去给母亲请安。
⼀次，母亲病了，汉⽂帝⽇夜精⼼服侍，⼀步也不曾离开，从未睡过⼀个安稳觉。
每天母亲的药，他都要亲⼝尝尝，唯恐太苦，太烫。
三年如⼀⽇的精⼼照顾，被传为千古佳话。
反观现代⼈恐怕很难做到亲⾃服侍年迈有疾的⽗母了，在医院⼀般是请护⼯照顾，如果⾃⼰照顾估计还得抱怨⽗母耽误了⼯作。
记得之前看过⼀个报道，⼀个在外打⼯的⼉⼦请假回家，看望病危的⽗亲。
两三天过去，发现⽗亲没有要死的迹象，这个⼉⼦就问⽗亲：“你到底死不死啊?我就请了7天假，是把做丧事都算进来的。
” ⽼⼈随后⾃杀，⼉⼦赶在⼀周内办完丧事回城继续打⼯。
这样的事例看起来像是杜撰的段⼦，却是真实存在的案例，令⼈⼼寒。
弟⼦规历史⼩故事⼆ 丧三年，常悲咽;居处变，酒⾁绝 古时候，⽗母去世后，要守孝三年，居住⼒求简朴，禁绝酒⾁、情欲等事宜。
东汉末年⼤⽂学家蔡邕，在母亲⽣病后，⽆⼼学习，⾐服也不换洗，整⽇在母亲床前殷勤服侍，为母亲洗马桶也不厌其烦。
不久后，母亲病逝，蔡邕哭倒于坟前不愿回家。
仆⼈见此情境，⽆不潸然泪下。
之后，他叫仆⼈在坟墓边搭个⼩房⼦，他住在那⾥，继续守墓，以表爱母之⼼。
都说⽗母在，⼈⽣尚有来处，⽗母去，⼈⽣只剩归途。
⾝体发肤，受之⽗母，如果没有⽗母，就不会有我们的存在。
⼈⽣仅此⼀辈⼦，莫⼤的缘分才成了⼀家⼈，我们渐渐长⼤，⽗母却⼀天天衰⽼。
终有⼀天，我们要挥⼿告别，何不趁⽗母尚在⼈间，多⼀些陪伴，多留⼀些美好的回忆，切莫等到“⼦欲孝⽽亲不待”的那天，空留遗憾和悲伤。
《弟子规》全文及解释第一章 <总序〉●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用.●泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识.第二章〈入则孝〉●父母呼,应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的;父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠.●父母教,须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译:天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告,反必面。
居有常,业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译:虽然是小事情，也不可擅作主张;如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小,勿私藏;苟私藏，亲心伤.虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去.译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤,贻亲羞.译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入,悦复谏，号泣随，挞无怨。
译:如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言.●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床.译：父母有了病痛,侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年,常悲咽，居处变，酒肉绝。
(完整)《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释《弟子规》是一本古代的儿童教育读物，也是儿童修身养性的重要手册。
它以简练的语言，直接明了的表述了儿童应该具备的品德和行为规范，对其进行正确的引导。
下面是《弟子规》的全文及解释。
一、弟子规：听话、尊敬师长、行为得体弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
解释：作为弟子，首先要遵守孝悌之道，尊敬和顺从师长，举止得体。
同时，要保持谨慎和诚信的品格。
对待他人，要以广泛的爱心，亲近仁善的人。
在有余力的情况下，要努力学习文化知识。
二、孝悌：孝顺父母、尊敬长辈、关心亲人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：当父母呼唤你时，要立即响应，当他们吩咐你时，要立刻行动，不要懒散。
孝敬父母，要虚心听取他们的教导，接受他们的责备。
无论是冬天还是夏天，要照顾好父母的生活。
早晨要起床时节省时间，晚上要按时上床睡觉。
外出时必须告知，回来时要与父母见面。
在生活中要有规律，做事不可变卦。
哪怕是小事，也不要擅自行动，否则会失去做子女的道德准则。
三、言语：说话文明、不乱扔垃圾、尊重他人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：在言语表达方面，要遵循良好的礼仪，不随便发脾气。
在家中教养，要遵循父母的期望和教导，以诚挚的心听从他们的责备。
无论是冬天还是夏天，我们要对待父母像冬天温暖他们一样，给予关怀，对待他人要像夏天凉爽一样，让人感受到友善。
早晨起床要节省时间，晚上上床睡觉要按时，不要拖延。
外出时要告知，回来要与父母见面。
在家中要保持常规的生活，不要频繁改变，要有坚定的信心和决心。
虽然是小事，也要承担责任，不要擅自行动，否则会影响做子女的道德准则。
《弟子规》全文及解释《弟子规》是中国古代经典之一，是一本教导孩子成长的书籍，也是中国古代教育思想之一。
《弟子规》通过简明易懂的语言和生动形象的比喻，教导儿童尊重长辈、家教和社会规范等方面的道理，有利于培养良好的行为习惯和道德观念。
一、小学弟子规安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；【解释】：学习的地方要宽敞明亮，它像一个无边无际的大厦，能够容纳广大的人，对所有有需要的人给予热情的关爱和帮助。
烈士二杰牺牲不可怕，可怕的是人心的冷酷无情；【解释】：英雄烈士在保卫祖国和人民利益的过程中，随时准备付出自己的生命。
他们的事业是高尚的，但是，如果没有人类的关爱和崇敬，那么人类是十分可悲的。
二、进宫明经逐字，皆要苦口：一字值千金，五音能入魂。
【解释】：学习要认真听讲，每个字都要细细品味、理解。
每一个字都很珍贵，它有着无穷的价值。
另外，五音（音调）能够渗透人的心灵深处。
体仁之心，统思天下：缘情求较，得过于人。
【解释】：有同情心才能够真正地体会别人的苦痛和需要。
思考问题时，要全面考虑社会、人民的利益，而不是只考虑个人的利益。
相信缘分，会在互动之中获得高于个人的东西。
三、夜分weibo夫发如雪，容貌皓皓；几时醉，提剑出门去，江湖中见，又何人是？【解释】：做人要正直，做事要有始有终，不能盲从、投机取巧。
那么，呆若木鸡或只会以貌取人者，能够在江湖中放出英姿吗？学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？【解释】：学习贵在坚韧不拔，持之以恒。
学到知识后，更懂得欣赏人际关系，志同道合的朋友的奉行和待人接物方式，令人开心和感受人间美好。
四、用人不疑三人同行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
【解释】：即便是在并不熟悉的环境中，也能够在其中寻找到同样趋向的源头。
同时知道做人必须正确地选择榜样，好的就要抓住，不好的就要加以改正。
众人的乌鸦，压扁了仙鹤的脚…【解释】：不要以貌取人，不可以将拙劣的人强制压住，即是真英雄。
五、近朱者赤近墨者黑人而无仁，如狼似虎。
弟子规历史小故事弟子规是中国经典教育读物之一，曾经是很多中国儿童的必读书籍之一，其内容丰富，包括孝行、诚实守信、尊师重道等多方面的教诲。
本文将为大家讲述弟子规的历史小故事。
弟子规最早的版本是出自两位宋代先贤，分别是朱熹和周敦颐。
据史料记载，其中朱熹所写的版本，叫做《弟子规》，而周敦颐所写的版本，则叫做《家规》，两部书都强调了家庭教育的重要性，而且又以父母为中心，强调了孝行。
这两本书的内容都后来流传开来，成为了中国民间教育的一部分。
关于两本书的缘由，传说朱熹小时候，父亲曾经给他传授《弟子规》，告诉他要做一个有礼貌的好孩子，这也是为什么他后来将其整理成书的原因。
而周敦颐则是自己写了一本《家规》，成为了教育儒家学说的一部分。
两本书有着相似的特点，强调了孝行、诚实、恭敬、守信等方面的品德教育。
因为内涵较相似，所以一并成为一个整体称为“弟子规”。
《弟子规》后来得到了许多的扩展和改编，变成了种类繁多的版本，但是这也让弟子规变成了一本难以辨识的书籍，到底哪一个版本是原版，令人疑惑。
《弟子规》最初的版式是十多段的表格，非常清晰明了，但由于易于抄袭、伪造，因此现在市面上的传抄版本较多。
弟子规越来越被人们所了解和传播开来，成为了中国民间教育的瑰宝。
而在清朝时期，光绪皇帝曾经下诏，要求把《弟子规》列为正式教育读物，从此开始，举国上下都开始推广这本书，用以培养下一代的道德品质。
可以说，《弟子规》的影响力在中国历史上非常之大，受到了人们的尊重和推崇。
深入到家庭和教育界，成为了许多中国儿童成长道路上不可缺少的文化精神遗产。
总之，弟子规是中国传统文化中的一个重要部分，其内涵丰富、言简意赅，以品行教育为核心，为中国教育事业的发展做出了重要的贡献。
而在今天，在学校和家庭中推广并传承弟子规的精神，是我们必须承担的责任。
《弟子规》原文、注释及译文解析一、《弟子规》概述：1、《弟子规》是中国传统文化中的一部重要经典，是孔子及其门徒的言行录。
这部著作以孔子的教诲为中心，通过简洁明了的语言，阐述了做人的准则和行为规范。
全书分为七个部分，包括总序、孝敬父母、尊敬长辈、友爱兄弟、修身养性、待人接物、学习进取。
2、《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
下面是小编为大家整理的《弟子规》的全文及解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
3、《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
二、《弟子规》原文：1、弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
2、泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
3、父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
4、父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
5、冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
6、出必告，反必面。
居有常，业无变。
7、事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
8、物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
9、亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
10、身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
11、亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
12、亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
13、谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
14、亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
15、丧三年，常悲咽。
居处变，酒肉绝。
16、丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
17、兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
18、财物轻，怨何生。
言语忍，忿自泯。
19、或饮食，或坐走。
长者先，幼者后。
20、长呼人，即代叫。
《弟子规》全文讲解
《弟子规》全文讲解
导语：古人特别重视《弟子规》，汉族子弟的启蒙教育多开始于这本书。
下面是小编整理的，希望对大家有所帮助。
《弟子规》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作。
他祖籍山西，是清初著名的学者、教育家。
这部论典最初叫《训蒙文》，后经贾有仁先生修订，改名为《弟子规》，一直流传至今，对人类文明起了很大作用。
释题：弟子规
所谓“弟子”，狭义是指父母的孩子、老师的学生。
广义来讲，所有的人均可称为弟子，我们佛教徒是三宝弟子、上师的弟子，非佛教徒则是老师的弟子，人人都应活到老、学到老，所以永远是“弟子”。
而弟子在日常生活中的行为规范，就叫做“规”。
因此，不管大人还是小孩，要想做一个合格的弟子，就应当学习这部论典。
总叙
“总叙”，相当于佛教论典中的立誓句。
在下面两偈中，可以涵摄整部论典的内容。
学《弟子规》其实很简单，它只有九十个颂词，三字一句、两句一韵，读起来特别顺口，所以我要求智悲学校的学生早上读诵。
对小孩子而言，可能有些内容懂，有些不一定懂，但只要慢慢记在心中，长大后这些道理就会随口而出，很容易运用于日常生活中。
不管佛教理论还是世间格言，只要用得上，对自己心行起到断恶修善的作用，就是善法。
心善则善、心恶则恶，所以，本论也是诸佛菩萨的一种加持。
弟子规圣人训
首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁
有余力则学文
“弟子规，圣人训”：《弟子规》这部论典是圣人的教诲。
所谓
“圣人”，狭义上指儒教的创始者——孔老夫子;广义上，所有的古德圣贤、高僧大德皆可包括其中。
引言：《弟子规》是中国古代教育经典之一，是为了培养儿童正确的品行和道德修养而编写的。
本文将全文为您梳理，并为每一段进行解释和阐述，帮助读者深入理解《弟子规》的精神内涵和教育意义。
概述：《弟子规》共分十二篇，在整个篇章中详细阐述了儿童应该具备的品行和行为准则。
它不仅是中国古代教育经典，更是培养儿童正确价值观和健康成长的重要教材之一。
正文内容：第一篇：弟子规1.孝顺父母2.兄则友，弟则恭3.敬爱师长4.对待长辈要恭敬尊重5.得罪人要及时道歉第二篇：弟子的言行1.言谈要文质2.不乱言3.不说不义之言4.不说恶言5.不诽谤他人第三篇：弟子的学习1.温故而知新2.小学课文要读熟3.上学要专心听讲4.作业要认真完成5.上学要遵守纪律第四篇：弟子的作息1.每日必讲习2.每日必读书3.每日必做功课4.每日必说笑语5.每日必闻问候第五篇：弟子的饮食1.餐饭要懂规矩2.不馋食3.不挑食4.不挟咀泄饥5.食不过量第六篇：弟子的起居1.起床勤洗脸2.睡眠要规律3.衣冠整齐4.遇见长辈要行礼5.安静有次序第七篇：弟子的修身1.力行节制2.身心要调养3.走路要文雅4.习武要行规5.身体要健康第八篇：弟子的戒赌1.不习赌2.切不纵欲3.不乐酒色耽于眠4.不好大声喧哗第九篇：弟子的敬神1.有信心2.每日必祭3.诚心礼拜4.必知教义5.心存敬虔第十篇：弟子的仁心1.不欺负弱小2.不排斥异己3.乐于助人4.宽容待人5.爱护小动物第十一篇：弟子的友爱1.守朋友的秘密2.朋友有困难要帮助3.对待朋友要真诚4.不与坏人交往5.不谄媚与人第十二篇：弟子的谦卑1.不自夸2.不自大3.不自私4.不坏朋友的名声5.谦虚谨慎总结：《弟子规》是培养儿童正确品行和道德修养的重要教育经典，通过深入理解并实践其中的每一条行为准则，孩子们能够树立正确的价值观和道德观念，培养良好的品质和行为习惯。
它不仅是中国文化的瑰宝，更是对传统教育的一次重要总结和传承。
希望通过文中的解释和阐述，读者能够更加深入地了解和理解《弟子规》的内涵和教育意义，为孩子的健康成长提供有益的指导。
弟子规历史的小故事今日，我们就通过几个浅显易懂的国学小故事，来看看古人是如何行孝道，以古为鉴，孝顺父母，为子女树立典范。
我在此整理了大历史的小故事，盼望能协助到大家。
弟子规历史的小故事一父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒从前，楚国有个叫孟宗的孝子，对母亲照看得非常周到。
一年冬天，特别寒冷，孟母突然病了，什么也不想吃。
孟宗很焦急的问：“娘，你想吃什么?”母亲答复：“只想喝一碗别致的笋汤。
”孟宗听完，立刻跑到屋后的竹园，四处挖掘，无奈，寒冬季节，又怎么会有竹笋呢?他急得大哭起来，眼泪一滴滴地滴落在雪地上，溶化了雪，地上露出了嫩绿的竹笋。
于是，他就把笋挖出来，回家做了一碗热气腾腾的笋汤，母亲喝过汤后，不久病就好了。
这便是孟宗融雪的故事，母亲生病，有当心愿，纵然环境恶劣，孟宗却用孝心缔造了奇迹。
这种精神也是《弟子规》里倡议的，即“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”，也就是说对父母的呼喊你要马上回应，父母的吩咐，要即刻行动，切勿偷懒。
弟子规历史的小故事二父母教，须敬听;父母责，须顺承大家可能都听过“孟母三迁”的故事，知道孟子的母亲对他的教育特别重视。
孟子之所以能成为出名的大学问家，离不开母亲的影响。
小时候的孟子，也是个不省心的顽皮孩子，有一天读书未放学就回家了。
这时母亲正在织布，见他逃学回家，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。
孟子不解，问母亲为何发火。
母亲说：“织布要一线一线地连起来，一断就成不了布，你读书就像我织布，也要每天用功才会有成就，你此时此刻就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢?”孟子听完母亲的话，惭愧难当，立刻回到学堂发奋读书，日后才成为了“亚圣”。
孟母用一番简洁的道理让孩子明白，想要成为有用之才必定是日日努力的结果，容不得懈怠。
而针对母亲的教训，孟子能尊敬倾听，听从承受，知错就改，这才是一个可塑之才必备的根本素养。
弟子规历史的小故事三敬爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤晋朝时期有个叫王祥的人，母亲去世后，父亲又续弦。
弟子规故事及解释弟子规故事及解释《弟子规》是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物，以下是小编整理的弟子规故事及解释，欢迎参考阅读！父母呼应勿缓父母命行勿懒[译文] 父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。
[小故事] 从前，楚国有个叫孟宗的孝子，对母亲照顾得十分周到。
一年冬天，非常寒冷，孟母突然病了，什么也不想吃，孟宗很着急地问：“娘，你想吃什么？”孟母说：“我只想喝一碗新鲜的笋汤。
”孟宗听完，马上跑到屋后的竹园，四处挖掘，希望能找到竹笋。
可是在冬天，哪里有竹笋呢？孟宗急得大哭起来。
他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上，眼泪融化了雪，地上长出了嫩绿的笋。
他赶紧把挖出来，回家做了一碗笋汤，孟母喝了汤，病就全好了。
父母教须敬听父母责须顺承[译文] 父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听，如果父母责备你，一定是有道理的，所以你要虚心接受。
[小故事] 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。
这时他母亲正在织布，见他逃学回来，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。
孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。
母亲说：“织布要一线一线地连起来，一断就成不了布，你读书就像我织布，也要天天用功才会有成就，你现在就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢？”孟子听了十分惭愧，马上回到学堂发奋读书，后来终于成为有名的大学问家。
冬则温夏则清晨则省昏则定[译文] 子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。
[小故事] 东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。
黄香虽然很小，但却知道孝敬父亲。
夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡；冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。
黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官。
出必告反必面居有常业无变[译文] 出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，居住的地方要固定，工作也不要随意变动。
《弟子规》全文如下：
弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
解释：
弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
典故：
1. 钟繇见哥俩在玩喝酒的游戏，他装着没见着不吱声。
只见钟毓先起身施礼，然后举杯一饮而尽；而钟会举起杯一饮而尽，并不曾行礼。
后来钟繇问儿子：“喝酒为什么要施礼？” 钟毓说：“饮酒是礼仪之一，所以要施礼再喝酒。
” 钟
繇又问：“喝酒为什么不施礼？” 钟会回答说：“偷酒喝不合乎礼，再施礼就是自欺欺人。
” 钟繇听了不禁笑起来，不能不点头称是。
这个典故说明了饮酒时要遵守礼仪，而偷酒喝则不合乎礼。
以上只是《弟子规》部分内容的解释和典故示例，如需获取更多内容，建议查阅原文或相关注释资料。
弟子规全文加译文《弟子规》分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，是集中国传统家训、家规、家教之大成。
小编今天为大家带来弟子规全文，一起来看看吧！《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
《弟子规》内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。
弟子规全文以及译文：1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
--------------------------------------------------------------------------------〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致弟子规故事“有余力则学文”讲的是董遇巧用三余:三国时期，魏国有一个人叫董遇。
