《罗生门》赏析
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
琴诗
苏轼
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
过松源晨炊漆公店
杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
进入万山圈子里，一山放出一山拦。
【解说】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
具有哲理穿透力的电影导演
导演：黑泽明
主演：三船敏郎（“国际的黑泽，世界的三船”）
三船敏郎是黑泽明的御用演员。合作的好就一直合作，这是电影界的一种良好风气，就象吴宇森和周润发、王家卫和梁朝伟、马丁*斯克塞斯和罗伯特*德尼罗等等。他们的合作使世界电影领域诞生出一部部杰作。另外晚期的黑泽明同三船敏郎的关系开始不佳，他在八十年代以后导演的《乱》、《八月狂想曲》等电影中不再能看到三船敏郎这位“东方约翰*威恩”的身影。
获奖情况：第24届奥斯卡最佳外语片奖和1951年威尼斯影展金狮奖
黑泽明简介:黑泽明，20世纪日本著名导演，被称为“电影天皇”，最初据说具有讽刺意义，指他在指挥现场的执著强横和专制独裁。到了后来则成了“彻头彻尾”的的尊称。美国商业上最成功的导演斯蒂芬·斯皮尔伯格曾说：“黑泽明就是电影界的莎士比亚。”由衷表达了对大师的赞叹。1990年，80高龄的日本导演黑泽明在奥斯卡颁奖礼上获得终身成就奖。1999年。黑泽明被美国时代周刊评选为‘20世纪亚洲最有影响力的人物’之一。
黑泽明拍摄的影片《罗生门》，在1951年威尼斯影展上获得金狮奖，这是西方电影节第一次把头奖给了一位亚洲导演。这无疑是一个里程碑，因为，从此西方社会不仅认识了日本导演黑泽明，还通过他的影片真正认识了亚洲电影。
身高1.81米的黑泽明，拥有当时日本人少有的高大体格，据说事事要求完美的他，扯
着嗓子大吼的声音经常把工作人员吓得浑身打颤。在拍摄《战国英豪》时，他为了拍一个满意的天晴镜头，足足等了100天；拍《天国与地狱》时，他发现有一栋民宅的二楼阻挡了他拍摄演员从新干线丢出现金的镜头，硬是把该民宅的二楼给拆了。
自传《蛤蟆的油》，写于1978年。相传在日本的深山中，有一种蛤蟆长的比其他同类更丑，而且还多长出几条腿，人们抓到它后经常将其放在镜子前或者玻璃箱内，当蛤蟆看到自己的样子的时候吓出一身油，而这种油是治疗烧伤烫伤的珍贵药材之一。老黑自己比喻成蛤蟆，回首往事吓出一身油。
他一生坎坷无数，从书中能感受到的是第一坚持，坚持对自己热爱的事业的追求，第二勤奋，对所有文学，音乐美术，电影等书籍的阅读和博览，激渴的吸取养分，每天坚持写作和创作。第三，锻炼，对电影除导演外的行当的全面了解和从事，使其成为工业制作的电影机制中的一个能工巧匠，同时又是一个熟悉兵种，操控全盘的总司令。第四，敏锐的观察，这包括了对生活，对周围的一切的发现和反思，同时更要会选择。这其中还包括了发现人才。第五，虚心求教，对本土文化的学习，对其电影创作有着重要作用，最后是尊师重道。
黑泽明作品：
姿三四郎1943
美的寻求1944
姿三四郎续集1945
踩虎尾的男人(1945年完成被禁演，1952年首映)
创造明天的一群1946
我於青春无悔1946
那个辉煌的星期天1947
酩酊天使1948
静静的决斗1949
野犬1949
丑闻1950
罗生门(1950威尼斯影展金狮奖，奥斯卡最佳外语片奖)
白痴1951
生之欲1952
七武士1954
生物的记录1955
蜘蛛巢城1957
深渊1957
战国英豪1958
懒夫睡汉1960
大镖客1961
大剑客1962
天国与地狱1963
红胡子1965
电车狂1970
德苏乌扎拉(1975奥斯卡最佳外语片)
影武者(1980坎城影展金棕榈奖)
乱1985
梦1990
八月狂想曲1991
一代鲜师1993
剧情：《罗生门》电影《罗生门》改编自日本著名“鬼才”作家芥川龙之介（以下简称芥川）的《竹林中》，而《罗生门》是芥川的另一部作品。
在风雨交加的罗生门下，卖柴人和行脚僧向打杂的转述着一桩隐晦的罪行以及案发后的一场审问。
武士和他的新娘骑乘穿过森林时，遭到强盗多襄丸的袭击，冲突的结果是武士丧命，他的妻子被强暴。
审问中强盗说词是，他一看见美丽的真砂就打起了主意，将武士骗到山上将其捆绑，之后当着武士的面强暴了真砂。武士之妻被他的男性魅力所征服，坚持两个男人中必须有一个为她而死，强盗是在一场男人间的公平决斗中（十分激烈，大战23个回合）杀死武士的。
武士的妻子真砂的证词却是，强盗制伏了她的丈夫，之后在他面前强暴了她，她极为悲愤，但是丈夫的眼神却让她绝望，她说：“即使是现在，当我想起他那双眼睛的时候，我全身的血液也会变得冰凉，从他的双眼，我所看的的既不是愤怒也不是悲痛，而是冰冷的目光，憎恶的表情。”强盗离去后，她把自己的短刀递给丈夫，请求丈夫杀死她；而这时自己忽然晕厥，无法解释丈夫的死亡。
女巫作为灵媒提供的死去的武士的说法是：在被强奸之后，妻子竞答应随强盗私奔，还要求强盗杀死武士，强盗震惊于女人的蛇蝎心肠，愤怒地踢倒真砂，并问武士如何处置这个女人；真砂逃走了，强盗为武士松了绑，把他独自留在树林里，而武士则因为这种种耻辱自杀了，临死前有人取走了插在他胸前的短刀。
樵夫向行脚僧和打杂的承认自己是案发现场的目击者，在他的描述中，强盗强暴真砂后要真砂做自己的妻子，真砂则要求两人决斗，二人觉得不值得为这样的女人搏命，真砂便以激烈言辞刺激二人，讽刺他们都不是真正的男人，终于二人厮杀在了一处，但水平都很差，歪歪倒倒，气喘吁吁，最终，武士死在了刀下。
三人正在罗生门讨论，这时传来弃婴的哭声，打杂的当着樵夫和行脚僧的面剥去了婴儿的衣服。此事触动了樵夫，他承认自己偷走了插在武士胸口的短刀，然后收养了弃婴。罗生门的雨渐渐停了，雨过天晴。
影片结构
多重视角回溯一个事实——罗生门式结构
A、时空结构
从时空上看，可以分为三部分：
