人生的智慧读后感5篇
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人生的智慧读后感
【篇一:《人生的智慧》读后感】
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。
如果把一次触动比喻为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己一定要沉下心来仔细领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。
但当我翻开书时,吃了一惊,因为它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔优美,引人入胜。
里面很多观点并不新颖,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。
前言里,亦非介绍叔本华时,提到他是一个十分矛盾的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。
但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、积极向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。
这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。
当别人有。
人生的智慧读后感(通用19篇)人生的智慧读后感(通用19篇)当看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的人生的智慧读后感(通用19篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
人生的智慧读后感篇1一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。
如果把一次触动比喻为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己一定要沉下心来仔细领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。
但当我翻开书时,吃了一惊,因为它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔优美,引人入胜。
里面很多观点并不新颖,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。
前言里,亦非介绍叔本华时,提到他是一个十分矛盾的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。
但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、积极向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。
这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。
当别人有不同意见时,不要轻易地以自己的看法去判断对错,而应该顺藤摸瓜,找到产生这个观点的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重别人的意见,错和对都不是绝对的,做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”,这是亚里斯多德的名言。
“江山易改,本性难移”,由此可见,人格会伴随我们走过一生,意义非凡!从小的方面来说,人格会影响我们的人生观、价值观等,进而影响我们的生活、事业。
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的晚期代表作,自 1850 年问世以来,深受读者喜爱。
这本书主要探讨了决定人一生幸福的根本差别是什么,以及人如何在生活中获得幸福。
我前后断断续续读了 3 个多月,以下是我对这本书的一些感悟。
这本书主要分 6 个章节,每个章节都有其独特的主题和观点。
第 1 章讲述了决定人的命运的根本差别在于:内在(健康、力量、外貌……)、外在(财产……)、社会地位(名誉、地位、名声……)。
而人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。
这让我明白,外在的财富和社会地位固然重要,但内在的品质和素养才是决定人一生幸福的关键。
我们不能只注重外在的东西,而忽略了内在的修养和品质。
第 2 章着重讲述了人的自身,包括关注自身发展、自身健康的重要性。
这一章让我认识到,人应该注重自身的成长和发展,不断提升自己的内在素质和能力。
同时,我们也应该关注自己的身体健康,保持良好的生活习惯和心态。
正如吴军说的“生命是一条河流,有的人的河是一条小溪,有的人的河是一条大江”,与作者的生活需要增加的是深度而不只是长度有异曲同工之妙。
第 3 章讲的是人所拥有的财产。
叔本华认为,对于财富,我们应该视它为抵御众多可能发生的不幸和灾祸。
这让我明白,财富并不是人生的唯一追求,我们应该更加注重内心的平静和满足。
同时,我们也应该学会合理地使用财富,不要过度追求物质享受,而忽略了内心的需求。
第 4 章人在他人心中的位置,即第 1 章中的 c:社会地位。
这一章让我认识到,我们不应太多关注别人的评价,人是群居性动物,所以不可避免的要跟别人打交道。
我们应该学会在人群中保留一份孤独,不要把自己的想法立刻跟别人说,也不要对他人的话语过于认真。
同时,我们也应该减少对他人的期待,不论是在道德方面还是在思想方面。
第 5 章的标题叫:建议和格言。
这一章围绕人生的方方面面给出了很多箴言,这些建议也没有特别清淅的脉络,更像是一些人生“忠告”。
人生的智慧读后感(5篇)人生格言座右铭推举度:人生励志语录推举度:人生境界的名人名言推举度:人生观的名人名言推举度:人生格言座右铭推举度:人生的智慧读后感(5篇)看完一本名著后,信任大家确定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。
是不是无从下笔、没有头绪?下面是我整理的人生的智慧读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
人生的智慧读后感1说心里话,哲学书对我而言太深奥了,一般状况下我不会购置这类书,因为读不懂。
人生的智慧,这五个字吸引我确定读一下,而这是第二次阅读。
第一次泛泛地读了,毫无收获。
于是确定再次读一遍。
应当坦诚地说,这一次读后,有了一点点的感悟。
一、纵观全书,叔本华的关于人生的智慧的哲学思想充满了哲理和美,我完全同意他的观点:真理可以耐烦等待,因为真理是永存的。
叔本华在书的开章,就解释了何为人生的智慧:“如何尽量称心、快乐地度过一生这样一门艺术。
”也既是人生如何获得美妙。
书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所呈现的表象、建议和格言以及人生的各个阶段。
引用了亚里士多德的哲学观点,将人生得到的好处分为三个部分——外在之物,人的灵魂,人的身体。
用这个观点逐一论述了人的一生中获得美妙快乐的途径和关键。
二、这本书让我明白,对人的美妙起着首要和关键作用的,是人的主体获得的好处:高贵的品德、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。
仔细想想,确实有道理。
没有好的身体,谈何快乐?没有愉悦的感官又如何感觉到快乐呢!所以,我们应当将身体的健康重视起来,而不是年轻时忽视身体、透支身体,年老时意识到了这个问题,却没有机会后悔。
叔本华在论述人的一生如何获得快乐美妙时,用很多语言和引用否认了财产的多少对人生快乐美妙的作用。
即使人的财宝可以让人实现很多愿望,但是财宝犹如海水:喝得越多越口渴。
因为人类是一个贫乏不堪、充满需求的物种,对财宝有更多的敬重和崇拜。
而权力可以获得财宝。
但是同时,财宝和权力不会永久存在,因此拥有这些的人不会有真正的快乐美妙,而爱惜财宝和对权力的极力维持,让人充满了焦虑和疲乏……所以,得出结论:人获得美妙快乐的智慧最重要的一点是在关注如今和准备将来两者之间达成一个平衡,明白这个世界上或许只有得到教育才会感到快乐。
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》是一本来自古希腊哲学家埃皮克鲁斯的作品,他以简洁清晰的语言阐述了他对人生和幸福的见解。
这本书给了我很大的启发和思考。
首先,书中强调了“节制”和“适度”的重要性。
埃皮克鲁斯认为,人生的幸福来自于追求适度和平衡,而过度追求任何事物都会导致不幸。
他指出人们常常陷入欲望的轮回,追求更多的金钱、权力或享乐,却很少停下来思考是否真的需要这些。
我深受启发,开始反思自己的欲望和行为,追求适度和平衡。
其次,埃皮克鲁斯提出了“我们不能控制的事情不应该困扰我们”的哲学观点。
他认为,我们应该接受一些事情是不可改变的,而不要为此而烦恼。
这让我想起了现代心理学中的“接受与承诺疗法”,它教导我们要接受我们无法改变的事实,并承诺继续朝着自己的价值观和目标努力,而不是为过去和未来的不确定性而纠结。
最后,书中还强调了友谊和社交的重要性。
埃皮克鲁斯认为,人们需要和别人保持联系、分享快乐和承担痛苦。
他认为友谊是人生的重要支撑,同时也是幸福的源泉。
这使我开始珍惜身边的友谊,并主动去维护和加强它们。
总的来说,《人生的智慧》是一本深思熟虑且令人启发的哲学著作。
它不但教会了我如何追求适度和平衡,接受不可改变的事实,还让我更加重视友谊和社交。
这些哲学观点对我的人生有着积极的影响,我会将它们融入日常生活中,努力追求更有意义和幸福的人生。
《人生的智慧》读后感(二)《人生的盛宴》是一本让人收益良多的书籍。
它以作者亨利·蒂勒尔·休斯的切身经历为基础,讲述了一个成功人士如何在逆境中找到人生的真正意义和幸福。
读完这本书,我对人生有了更深刻的理解,并从中汲取了许多宝贵的教训。
这本书首先深入研究了人生的真正意义。
休斯生活在一个起伏不定的经济时期,他竭尽全力追求财富和名誉,但最终发现这些并不能带来真正的快乐和满足感。
他深入思考人生的意义,最终认识到真正的幸福来自于关爱他人、追求自己的激情,并为社会做出积极的贡献。
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》读后感5篇当阅读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗?以下是小编精心整理的《人生的智慧》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《人生的智慧》读后感1人生的智慧,就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。
因为人生来就是有罪的。
生来就是来遭受痛苦的。
所以,我们应该找到对策。
那就是以快乐对付痛苦。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
如何才能幸福地生存下去。
因为,人生,不如意,十有八九。
所以,幸福的生存绝对优于非生存。
即死亡。
我们依恋这一生存,是因为因为这一生存本身。
而非出于对死亡的恐惧。
所作的妥协。
而是主动地享受生存。
并且渴望这一生存能够永恒地延续。
生生不息。
个人很喜欢他的这本书。
很多地方甚至心有灵犀。
达到了深层次地精神交流。
不知是悲哀还是可喜。
斯人已逝。
人类还将生生不息。
希望能与大家分享。
一起成长。
叔本华说,意大利医学家数学家卡丹奴斯的《论逆境》与他这本箴言书大同小异。
亚里士多德在《修辞学》第一部第五章里,掺进过简短的幸福论方面的论述。
深刻而因此挑剔的哲学家尼采对他的哲学一度推崇备至。
现代主义大师兰茨卡夫卡曾说过:“叔本华是一个语言艺术家,仅仅因为他的语言,我们就应该无条件地读他的著作了。
“英雄所见,略同。
但,愚人们——也就是各个时代数不胜数的大多数人——也做着恰恰相反的同一样的事情。
正如伏尔泰说,“当我们离开这个世界的时候,这个世界还是照样愚蠢和邪-恶,跟我们刚才来到这个世界的时候所发现的并没有两样。
”所以佛说,要苦渡众生。
人生的智慧,就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。
因为人生来就是有罪的。
生来就是来遭受痛苦的。
所以,我们应该找到对策。
那就是以快乐对付痛苦。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
如何才能幸福地生存下去。
因为,人生,不如意,十有八九。
所以,幸福的生存绝对优于非生存。
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》读后感(精选11篇)《人生的智慧》读后感 篇1幸福不是一件容易的事:她很难求之于自身,但要想在别处得到则不可能。
――尚福尔本书中,所谓“人生的智慧”含义彻底是形而下的方面;“人生的智慧”在这里的意思,就是如何趁心、愉快地度过一辈子这样一门艺术。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
因此,这本书教导人们如何才干享有幸福的生存。
而这样的“幸福生存”,从客观上审视,或者更切当地说,通过镇静。
缜密的思量(因为这里涉及主观的判断),都可以定义为肯定要比非生存好。
既然“幸福生存”是这样的定义,我们就可以这样说:我们依恋这一辈子存,就是因为这一辈子本身的缘故,而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合,这本身就是一个问题。
幸福论的这种肯定答案是基于人的一个与生俱来的错误,不少人对不少著作已经赋予了批评,但是要完成这一类型的著作,就只能抛却更高的、属于形而上和道德的审视角度――而真正的哲学本来就是要引领人们进入这样的审视角度。
因此,书中所作的评论是从寻常、实用的角度出发,并且保留着与此角度相关的缪误时,那末,这些议论就确确实实经过了折中的处理。
因此,它们的价值就只能是有条件的。
其实,Eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。
此外,这些议论还说不上完整彻底――其中一个原因是我所讨论的主题难以穷尽;另一个原因就是如果我要全面讨论这个主题,那末,就只能重复别人已经说过的话。
卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相似,它可以作为这本书的补充。
虽然亚里士多德在他的《修辞学》中,掺进了简短的幸福论方面的论述,但那些只是老生常谈。
固然,普通来说,各个时代的智者们,都说过同样的话语,但是不少人却在做着相反的一件事,因此,伏尔泰说过:“当我们离开这个世界的时候,这个世界还是照样愚蠢的邪恶,跟我们刚来到这个世界的时候多发现的并没有两样。
”《人生的智慧》读后感 篇2有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴,但他的悲观多来自于对世界更理性的审视,他用他的痛苦经历去凝结智慧。
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》读后感1近来阅读了叔本华的《人生的智慧》一书,颇多感触,写出来与大家共享。
《人生的智慧》是叔本华1850年写的《附录和补遗》中的一部分。
叔本华是德国著名的哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。
他一生未婚,没有子女,以狗为伴。
他的作品蕴含着丰富而伟大的哲学思想,但早期的作品并不受到同行们应有的欢迎和理解,当然也不会得到世人认可和赞许。
金子总是会发光,在去世的前几年,叔本华终于获得了他早应获得的名声。
书中讲述了,决定人生命运的根本区别在于三项内容:人的自身,人所拥有的身外之物和人向其他人所显示的样子。
人的自身对于造成人们的幸福抑或不幸福会产生根本和彻底的影响,它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。
人所拥有的身外之物,亦即财产和其他占有物,对人的幸福的影响仅次于人的自身。
人向其他人所显示的样子,是指人在其他人眼中所呈现的样子,亦即人们对他的看法。
他人的看法又可分为名誉、地位和名声。
这些对人的幸福所发挥的作用是最微弱的。
我们应该爱护,培养和发展我们的自身,因为它是我们得到幸福的关键,对我们的幸福起决定性的作用。
最直接带给我们幸福的莫过于轻松、愉快的感官,因为他所带来的好处是即时呈现的。
一个人如果他能时刻保持轻松、愉快的心情,那么幸福就会想他招着手走过来。
所以乐天派是幸福的,他们总能找到高兴的理由,拥有轻松、愉快的心情。
我们的幸福取决于愉快的`情绪,而愉快的情绪取决于我们身体的健康状况。
健康的体魄,会使我们精力充沛,干劲十足,专注于我们的学习、工作和生活。
没有人会愿意像病人一样躺在床上,或者坐在轮椅上度过他的一生,因为健康的乞丐比染病的君王幸运。
叔本华认为最大的愚蠢就是为了诸如金钱、晋职、学问、名声,甚至为了肉和其他片刻的欢娱而献出自己的健康。
痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,而我们就生活在这两者之间。
当距离痛苦越远的时候,我们离无聊就越近,反之亦然。
叔本华人生的智慧读后感人生智慧是叔本华最为著名的哲学著作之一,本书由德国哲学家叔本华于18世纪初期创作完成,以其独特的思想和深邃的智慧而闻名于世。
读完这本书后,我深受启发与触动,对于人生、幸福和智慧有了更深刻的思考。
叔本华在这本书中阐述了他独特的哲学观点,他认为人类的欲望和欲望是无穷无尽的,并且无法被满足。
然而,他并不是在嘲笑人类的欲望,而是试图告诉我们,在追求欲望的过程中,我们应该学会满足和心态平和。
他引用了伊壁鸠鲁的观点:“欲望的极度满足只会带来短暂的快乐,而长期的艰难和痛苦。
”这一观点给了我很多启示和反思。
叔本华主张放弃欲望,追求内心的宁静和平和。
他认为,过度追求欲望只会导致人类感到痛苦和不满,而真正的幸福在于控制自己的欲望,学会适应和满足现状。
这种宁静和平和的状态被叔本华称为“消极的智慧”,他相信它是人们获得真正幸福的途径。
这让我深思,原来追求欲望无时无刻不在伴随着痛苦,而真正的幸福在于积极调整心态,寻求内心的平和。
叔本华还通过对人类普遍存在的悲观情绪的探讨,阐明了他对人生智慧的理解。
他认为,人类常常被欲望和获得不满足所困扰,从而导致了一种悲观的心态。
然而,他并不认为悲观是一种坏事,反而强调了悲观对于人类的积极意义。
他指出,悲观可以使人接受生活的苦难和不可预测性,从而减少对于幸福的依赖。
这种对于悲观的重新诠释给了我很大的启示,悲观并不是消极的心态,而是一种积极应对生活的态度。
在读完《人生智慧》后,我不禁思考起自己的生活。
作为一个现代人,我们时常追逐功名利禄,追求物质上的富足和精神上的满足。
然而,叔本华通过他的智慧告诉我们,真正的幸福并不取决于物质的积累和外界的认可,而是来自内心的平静与宁静。
当我们能够控制欲望,学会满足现状,我们才能真正体会到内心的平和和幸福。
通过阅读《人生智慧》,我认识到了叔本华独特的智慧观点,这使得我对于自己的人生和幸福有了更深刻的思考。
尽管我们生活在一个追求欲望和功利的社会,但是对于个体来说,内心的平和与满足才是真正的智慧所在。
《人生的智慧》读后感悟五篇《人生的智慧》读后感悟1说心里话,哲学书对我而言太深奥了,一般情况下我不会购买这类书,因为读不懂。
人生的智慧,这五个字吸引我决定读一下,而这是第二次阅读。
第一次泛泛地读了,毫无收获。
于是决定再次读一遍。
应该坦诚地说,这一次读后,有了一点点的感悟。
一、纵观全书,叔本华的关于人生的智慧的哲学思想充满了哲理和美,我完全同意他的观点:真理可以耐心等待,因为真理是永存的。
叔本华在书的开章,就解释了何为人生的智慧:“如何尽量称心、愉快地度过一生这样一门艺术。
”也既是人生如何获得幸福。
书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所展现的表象、建议和格言以及人生的各个阶段。
作者引用了亚里士多德的哲学观点,将人生得到的好处分为三个部分——外在之物,人的灵魂,人的身体。
作者用这个观点逐一论述了人的一生中获得幸福快乐的途径和关键。
二、这本书让我明白,对人的幸福起着首要和关键作用的,是人的主体获得的好处:高贵的品格、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。
仔细想想,确实有道理。
没有好的身体,谈何快乐?没有愉悦的感官又如何感觉到快乐呢!所以,我们应该将身体的健康重视起来,而不是年轻时忽略身体、透支身体,年老时意识到了这个问题,却没有机会后悔。
叔本华在论述人的一生如何获得快乐幸福时,用很多语言和引用否定了财产的多少对人生快乐幸福的作用。
即使人的财富可以让人实现很多愿望,但是财富犹如海水:喝得越多越口渴。
因为人类是一个贫乏不堪、充满需求的物种,对财富有更多的尊重和崇拜。
而权力可以获得财富。
但是同时,财富和权力不会永恒存在,因此拥有这些的人不会有真正的快乐幸福,而保护财富和对权力的极力维持,让人充满了焦虑和疲惫……所以,作者得出结论~~人获得幸福快乐的智慧最重要的一点是在关注现在和计划将来两者之间达成一个平衡,明白这个世界上或许只有得到教诲才会感到快乐。
所以,得到教诲就是学习和接受新知识和新的思想,也只有学习才会让人感觉到无尽的快乐,也就是精神上的获得才是永恒的和真正的!一本好书,但是我不知道如何把它的精髓写出来,抛砖引玉,希望大家静下心来读一读,用哲理来让我们获得人生的智慧……《人生的智慧》读后感悟2叔本华认为世界是人的意志所反映的表象,因此在本书中,始终强调人的自身属性对人生幸福度的决定性作用。
人生的智慧读后感5篇人生的智慧读后感5篇读完一本书以后,大家心中确定有很多感想,何不写一篇读后感记录下呢?想必许多人都在为如何写好读后感而苦恼吧,下面是我细心整理的人生的智慧读后感,希望能够关怀到大家。
人生的智慧读后感1迈着沉重的步伐,我们走过了2021年的三分之一时间。
这是灾难的一年,巨变的一年,也是奋斗中的一年。
逆流中,我们思索与查找,不断坚决信念……在疫情中,我见到了许许多多顽强的英雄,同样见证了许多一般人坚守、顽强的故事。
作为一名交通行业从业者,每当我看到我们守护的交通动脉,每当看到辛勤工作的同事们,我心中的自豪感与责任感油然而生。
在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中,我信任,每个人的脑海中都激荡着思索与疑问。
是的,天灾犹如一面镜子,照亮了人性中的闪耀和光辉,也展露了我们生活与精神的脆弱。
在灾难面前,每个人都不乏迷茫与焦虑,我们是否应当返璞归真。
带着这些思索,我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。
假如要用一个词语来形容我的2021,我信任首当其冲的应当就是“坚持”,在疫情中坚守职责,在业余时间里坚持阅读。
在这段艰苦奋斗的日子,文字无疑为我带来了许多力量。
其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。
在艰苦的奋斗路途中,坎坷与困难无疑是常态;在面对困难枯燥的抗疫工作时,可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。
尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预报的天灾人祸时,正如加缪在《鼠疫》中讲到那样:“当将来成为了触不行及的彼岸时”在担忧中如何掌控我们自身的精神,成为了我在疫情期间的思索。
而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪:理性的人不追求快乐,只求摆脱苦痛。
正如书中所提到:没有真正的需求,就没有真正的美妙。
唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理,在实现个人意义的道路上走得更远,我们才不易误入歧途。
随着疫情进展,我这本书也有了更加深刻的认识。
想要收获价值与成就,唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中,我们才会收获那“确定”而“精确”的满足。
一次次耐烦的排查,一个个忘我的昼夜……我们在思索,我们在前行。
人生的智慧读后感2说心里话,哲学书对我而言太深奥了,一般状况下我不会购置这类书,因为读不懂。
人生的智慧,这五个字吸引我确定读一下,而这是第二次阅读。
第一次泛泛地读了,毫无收获。
于是确定再次读一遍。
应当坦诚地说,这一次读后,有了一点点的感悟。
一、纵观全书,叔本华的关于人生的智慧的哲学思想充满了哲理和美,我完全同意他的观点:真理可以耐烦等待,因为真理是永存的。
叔本华在书的开章,就解释了何为人生的智慧:“如何尽量称心、快乐地度过一生这样一门艺术。
”也既是人生如何获得美妙。
书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所呈现的表象、建议和格言以及人生的各个阶段。
引用了亚里士多德的哲学观点,将人生得到的好处分为三个部分——外在之物,人的灵魂,人的身体。
用这个观点逐一论述了人的`一生中获得美妙快乐的途径和关键。
二、这本书让我明白,对人的美妙起着首要和关键作用的,是人的主体获得的好处:高贵的品德、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。
仔细想想,确实有道理。
没有好的身体,谈何快乐?没有愉悦的感官又如何感觉到快乐呢!所以,我们应当将身体的健康重视起来,而不是年轻时忽视身体、透支身体,年老时意识到了这个问题,却没有机会后悔。
叔本华在论述人的一生如何获得快乐美妙时,用很多语言和引用否认了财产的多少对人生快乐美妙的作用。
即使人的财宝可以让人实现很多愿望,但是财宝犹如海水:喝得越多越口渴。
因为人类是一个贫乏不堪、充满需求的物种,对财宝有更多的敬重和崇拜。
而权力可以获得财宝。
但是同时,财宝和权力不会永久存在,因此拥有这些的人不会有真正的快乐美妙,而爱惜财宝和对权力的极力维持,让人充满了焦虑和疲乏……所以,得出结论:人获得美妙快乐的智慧最重要的一点是在关注如今和准备将来两者之间达成一个平衡,明白这个世界上或许只有得到教育才会感到快乐。
所以,得到教育就是学习和接受新学问和新的思想,也只有学习才会让人感觉到无尽的快乐,也就是精神上的获得才是永久的和真正的!一本好书,但是我不知道如何把它的精髓写出来,抛砖引玉,希望大家静下心来读一读,用哲理来让我们获得人生的智慧……人生的智慧读后感3美妙不是一件简洁的事:她很难求之于自身,但要想在别处得到则不行能。
—尚福尔本书中,所谓“人生的智慧”含义完全是形而下的方面;“人生的智慧”在这里的意思,就是如何称心、快乐地度过一生这样一门艺术。
关于这方面的教育在哲学上可称为“美妙论”。
因此,这本书教育人们如何才能享有美妙的生存。
而这样的“美妙生存”,从客观上审视,或者更精确地说,通过冷静。
缜密的思索〔因为这里涉及主观的推断〕,都可以定义为确定要比非生存好。
既然“美妙生存”是这样的定义,我们就可以这样说:我们依恋这一生存,就是因为这一生本身的缘由,而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合,这本身就是一个问题。
美妙论的这种确定答案是基于人的一个与生俱来的错误,很多人对很多著作已经给予了批判,但是要完成这一类型的著作,就只能放弃更高的、属于形而上和道德的审视角度——而真正的哲学原来就是要引领人们进入这样的审视角度。
因此,书中所作的评论是从平常、有用的角度出发,并且保存着与此角度相关的缪误时,那么,这些议论就确确实实经过了折中的处理。
因此,它们的价值就只能是有条件的。
其实,Eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。
另外,这些议论还说不上完好彻底——其中一个缘由是我所商议的主题难以穷尽;另一个缘由就是假如我要全面商议这个主题,那么,就只能重复别人已经说过的话。
卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相像,它可以作为这本书的补充。
虽然亚里士多德在他的《修辞学》中,掺进了简短的美妙论方面的论述,但那些只是老生常谈。
当然,一般来说,各个时代的智者们,都说过同样的话语,但是很多人却在做着相反的一件事,因此,伏尔泰说过:“当我们离开这个世界的时候,这个世界还是照样愚蠢的邪恶,跟我们刚来到这个世界的时候多觉察的并没有两样。
”人生的智慧读后感4对叔本华的哲学了解不多,不敢妄加评论。
这本书告知你怎样能活得更美妙,是本比较通俗易懂的人生指南。
人们被自己的意欲支配,追求外在的快乐,金钱财宝地位荣耀。
这些外在的快乐与美妙,只有取得了人们才得到满足。
但是,这满足不会长期,内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。
于是,人们就深陷在这样奔波劳碌中去满足自己的欲望。
欲望得不到实现就苦痛,没有欲望实现时就迷茫无聊。
叔本华告知你,要摆脱这种在苦痛和无聊二者之间像钟摆一样的过程,就要去寻求自己的内心与精神世界。
同样一件事情,有的人就会悲观看待,有的则是乐观面对。
这是出于每个人独特的不同,而个人自身的内在素养,直接确定了这个人是否能得到内心的美妙。
一个人在精神思想上越是丰富多彩,越有可能得到快乐,沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。
感官的满足简洁举个例就是如今的碎片化阅读,获取短时的快乐,最终却只剩空虚与无聊。
叔本华总结了三类人们获得快乐的方式,值得参考与学习。
一是吃饭睡觉等基本生理需求。
二是肌肉力量带来的快乐,例如运动、舞蹈等体育活动。
三是感觉能力方面的乐趣,包括观看、思索、阅读、创作、演奏音乐等。
在满足基本需求后,进展第二第三类乐趣会给人们带了更大的美妙。
叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习,我的表达只是其中一个小小的片段。
有人认为叔本华是悲观主义者,觉得他认为人们不是在苦痛就是在无聊中转换是悲观认识,这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。
和叔本华一样不喜社交,选择独处思索自己人生哲学的人大有人在,那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。
叔本华说过:“人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外,在没有更多别的选择了”。
我不知道自己是不是个庸俗的人,但我也在努力追求自己的美妙。
人生的智慧读后感5《人生的智慧》是德国出名哲学家叔本华的晚期著作,该书能关怀我们在漫漫人生道路上尽快成长,美妙生活。
230年前的叔本华,从本真的维度,阐释了人生本原的面目和最智慧的活法,这也是叔本华《人生的智慧》一书的写作目的。
亚里士多德在《伦理学》中写到“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有苦痛”,叔本华将这句话解读为“全部的快乐,其本质都是否认的,而苦痛的本质却是确定的”。
正如生活中不是缺少美,不是缺少觉察,而是缺少想去觉察美的心境。
当烦忧、焦虑和苦痛萦绕心间时,我们的留意力始终只会聚焦在苦痛之上而无暇顾及其它。
我们感受到的苦痛越剧烈,自身存在感也越真实,而快乐转瞬即逝,像梦一般不真实。
伏尔泰也曾有过类似的表述:“快乐只不过是一场幻梦,但苦痛却是真正实在的”。
叔本华认为要尽量避开生活中大大小小的苦痛,就要过一种深思熟虑的生活,比方我们不应当以苦痛为代价或者冒着遭受苦痛的风险,去追求泛滥的物质欲望满足和感官快乐,那样只会为了否认、虚幻的东西而遭受真实的苦痛。
对于已经发生的苦痛,要从生活阅历中汲取一切有益的教训,勤于反省,经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。
降低对生活的期望,生活并不是让我们享受的,我们必需忍受和克服它。
增加生活阅历不失为应对良策,洞察世间百态才可做到平常之中安然自得,处乱之时荣辱不惊。
叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的看法、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。
罗曼罗兰在《米开朗琪罗》中写到:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的本质之后照旧宠爱生活”。
在明白人生的残酷,遭受生活的苦难后,照旧选择不放弃,并为人生构建意义,便是我所理解的对生活最真挚的宠爱,也是读《人生的智慧》一书获得的最大智慧。