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《走到人生边上》读后感及感悟《＜走到人生边上>读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》是一本充满了智慧与思考的书籍，它宛如一位老者在与我们促膝长谈，讲述着关于人生的种种感悟。
读完这本书，我深受触动，内心久久不能平静。
在书中，杨绛先生以坦诚而深邃的笔触，探讨了人生的价值、命运、灵魂等诸多重要的议题。
她没有用高深莫测的理论和晦涩难懂的语言，而是以朴实无华的文字，将自己的所思所想娓娓道来。
这种平实却饱含力量的表达，让我仿佛能触摸到她那颗历经沧桑却依然充满热情和探索精神的心。
关于人生的价值，杨绛先生认为人生的意义在于修炼灵魂，提升自我。
她指出，在这纷繁复杂的世界中，我们不能被功名利禄所迷惑，而应注重内心的修养和精神的追求。
这使我反思自己的生活，在追求物质满足的同时，是否忽略了内心的声音？是否在忙碌中迷失了自我？我们常常为了外在的认可和物质的享受而奔波劳累，却很少停下脚步，问问自己真正想要的是什么。
杨绛先生的观点让我明白，人生的价值不在于拥有多少财富和地位，而在于内心的丰富和灵魂的纯净。
谈到命运，杨绛先生认为命运是不可捉摸的，但我们可以通过自身的努力和选择，在一定程度上掌握自己的人生。
她以自己的经历为例，讲述了在动荡的时代中如何坚守信念，如何在困境中不屈不挠。
这让我懂得，面对生活中的挫折和困难，我们不能怨天尤人，而应勇敢地迎接挑战，用积极的态度去改变自己能改变的，以平和的心态去接受不能改变的。
命运或许会给我们设置重重障碍，但只要我们有坚定的意志和不懈的努力，就能够在命运的洪流中找到属于自己的方向。
关于灵魂，杨绛先生提出了许多引人深思的问题。
她思考着灵魂是否存在，死后的世界是怎样的。
虽然这些问题没有确切的答案，但她的思考过程却让我感受到了人类对未知的敬畏和对生命的尊重。
这也让我开始思考自己的生死观，我们总是避讳谈论死亡，但其实只有正视死亡，才能更好地珍惜当下的生活，才能更加明白生命的可贵。
此外，书中还提到了人性的善恶。
《走到人生边上》读后感及感悟《＜走到人生边上>读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》，就像一位智慧的长者在与我促膝长谈。
读这本书的时候，我仿佛能看到先生坐在那里，平和而坚定地讲述着她对人生的思考。
在书中，杨绛先生探讨了神和鬼、人生的价值以及人的本性等诸多深刻的话题。
她没有用高深莫测的理论和晦涩的语言，而是以一种平实、亲切的方式，将自己的所思所想娓娓道来。
这让我觉得，那些看似遥不可及、深奥难懂的哲学问题，一下子变得亲近了许多。
其中让我印象特别深刻的，是她对于人生苦难的看法。
先生说：“人生实苦。
” 这四个字，简单却又直抵人心。
回想起自己的经历，我深以为然。
曾经，我有过一段特别艰难的时光。
那时候，我刚刚步入社会，满怀着对未来的憧憬和期待，却被现实狠狠地泼了一盆冷水。
找工作的过程异常艰辛，简历投出去一份又一份，面试参加了一次又一次，可结果大多是石沉大海。
好不容易找到了一份工作，却发现和自己想象中的相差甚远。
工作压力大得让我喘不过气来，每天都要加班到很晚，回到家已经是精疲力竭。
那段时间，我觉得自己就像是在黑暗中摸索，看不到一丝光亮。
我开始怀疑自己的能力，怀疑自己的选择，甚至怀疑人生的意义。
我不停地问自己：“为什么我要经历这些？为什么生活这么难？”然而，也正是在那段最艰难的日子里，我学会了坚强，学会了面对。
我不再抱怨，而是努力去改变自己能改变的，接受自己不能改变的。
我开始利用业余时间学习新的技能，提升自己的能力；我主动向同事请教，学习他们的经验和方法；我调整自己的心态，告诉自己每一次挫折都是一次成长的机会。
慢慢地，情况开始有了好转。
我的工作逐渐得心应手，得到了领导的认可，也结识了一些志同道合的朋友。
那一刻，我才真正明白，原来人生的苦难并不可怕，可怕的是我们失去了面对它的勇气。
就像杨绛先生在书中说的：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
杨绛的《走到人生边上》读后感《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作，其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
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《走到人生边上》读后感一读完九十六岁高龄的杨绛女士写的《走到人生边上》，除了一阵阵的敬佩，还有就是深深地思考!!九十六岁，许多人已经卧病在床而无心学问了，也有许多人，到了另一个世界享福。
而这个经历了几乎一个世纪的老人，仍然致力于学问，孜孜不倦，笔耕不辍。
是什么，让她如此高寿，又是什么，让她如此高龄仍可以活得如此充实而丰富，看完此书，似乎，我懂得了什么……人，在这个世界上有两种存在方式，一是肉体的存在，这是可视的一种存在形式，而另外一种是以灵魂的方式存在着。
这两种方式在同一个个体中存在着，相互斗争又相互统一。
斗争是因为人的本性中有懒、贪、色、赌等七恶，这七恶与人的灵性良心背道而驰，当在现实生活中这两者相遇，人便会出现各种烦恼，各种矛盾，如果这些得不到解决，甚至会出现心理问题。
另一方面，如果人自觉经过生活对肉体进行磨练，从而达到对灵魂的锻炼，并形成一定的意志去控制自身肉体上的行为，便可从而形成灵肉统一的和谐状态。
无可否认，这个过程是漫长，要经历许多身体和心灵上的煎熬。
但是，年轻的我们啊，为了我们的人生更有意义，我们不是应该积极接受苦难的磨练，从而使自己的灵魂更高尚，更强大吗?那么，当我们到了老年也可以想杨绛女士那样仍然不被肉体打败，执着于灵魂之向往!日薄西山之年，总免不了会回忆那曾经的旅途，也总免不了会抽象出一些如命运、人的存在之类的哲学命题进行思考。
千百年来，这样的命题长盛不衰，不同的人有不同的结论，但总无定论。
人总说“人生有命”。
是不是人的命运就是天生注定的呢?杨绛女士并没有明确给出答案，但她说：“人的可贵在于人的本身”。
不管算命的怎么说，八字怎么规定，一切都由自己选择。
即使选择错了又有什么关系呢?人生本来就是一个没有预演的现场直播。
《走到人生边上》读书心得精选范文5篇《走到人生边上》读书心得/《走到人生边上》读书心得1不理性，不感性，更像是一个百岁老人的梦中呓语。
总的来说，令人失望。
思想方面无甚建树，只是让人了解一下百岁老人脑子里都在胡思乱想些什么罢了。
杨绛本不以作家、思想家为名，而只是翻译家。
《我们仨》不错，不过那不错不是指写作技巧方面的不错，而是指内容朴实真挚。
《走到人生边上》则已经有点……老糊涂了。
另，对人世炎凉的看透与无奈似乎是老人的通律，季羡林曾说自己活得太久了，对人世看得透透彻彻，反而多了无数叹息。
杨绛也是，摘抄两段，聊以为证“上帝下岗了，现在是财神爷坐庄了。
谁叫上帝和财神爷势不两立呢!上帝能和财神爷较量吗?人活一辈子。
没钱行吗?挣钱得有权有位。
争权夺位得靠钱。
称王称霸只为钱。
你是经济大国。
国际问才站得住。
没有钱。
只有死路一条。
咱们现在居然”穷则变，变则通了”，知道最要紧的是理财。
人生一世，无非挣钱、花钱、享受，死了能带走吗? ““人死了就是没有了，什么都没有了。
还有不死的灵魂吗?我压根儿没有灵魂，我生出来就是活的，就得活到死，尽管活着没意思，也无可奈何。
反正好人总吃亏，坏人总占便宜。
这个世界是没有公道的，不讲理的，可是有什么办法呢，什么都不由自主呀。
我生来是好人，没本领做恶人。
吃亏就吃亏吧。
尽量做些能傲的事，就算没有白活了。
”“我们这一辈人，受尽委屈、吃尽苦楚了。
从古以来，多少人”搔首问青天”，可是”青天”，它理你吗?圣人以神道设教，“愚民”又”驭民”。
我们不愿再受骗了。
迷信是很方便的。
也顶称心。
可是”人民的鸦片”毕竟是麻醉剂呀，谁愿意做瘾君子”呢。
说什么”上帝慈悲”。
慈悲的上帝在干什么?他是不管事还是没本领呀?这种昏赖元能的上帝，还不给看破了?上帝?哪有上帝。
”“我学的是科学。
我只知道我学的这门学科。
人死了到哪里去是形而上学，是哲学问题，和我无关。
我只知道人死了就什么都没有了。
”我们这个人世原是个名利场，是争名夺利、争权夺位的战场。
《走到人生边上》读后感及感悟杨绛先生的《走到人生边上》是一本充满了智慧与思考的书，读罢此书，心中久久不能平静，诸多感悟涌上心头。
在这本书中，杨绛先生以九十六岁的高龄，探讨了人生的价值、灵魂的去向等深刻的话题。
她没有用高深莫测的哲学理论来阐述，而是以平实、亲切的语言，如同一位温和的长辈，与我们娓娓道来。
先生开篇便提到了“人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起”，这让我不禁思考，在人生的旅途中，我们该如何正视自己的善恶，又该如何在不断的自我反省中去修炼和提升。
我们常常在追求成功、财富和名利的道路上奔波，却忽略了对自身品质的打磨。
然而，一个人的品质才是真正决定其人生高度和幸福感的关键。
书中关于“神和鬼的问题”的探讨也给我留下了深刻的印象。
杨绛先生说：“据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，indexOf 有神鬼或天使搭救。
”这让我想到，在我们的生活中，当面临困境时，我们总是渴望有一种超自然的力量来拯救我们。
但其实，真正能拯救我们的，往往是我们自己内心的力量和坚定的信念。
这种信念不是盲目的，而是在对生活的深刻理解和对自我的清晰认知基础上建立起来的。
谈到命运，杨绛先生认为“命由天定，运可改变”。
这使我明白，我们不能选择自己的出生和初始的环境，但我们可以通过自身的努力和选择去改变命运的走向。
有时候，我们会抱怨命运的不公，可若能勇敢地面对困难，积极地寻求改变，或许就能在逆境中开辟出一条属于自己的道路。
而对于人生的价值，先生的观点更是让我深受启发。
她指出：“人生实苦，在这个物欲横流的世界，保持一颗清醒的心，不被功名利禄所迷惑，坚守自己的道德底线和内心的良知，才是人生真正的价值所在。
”在如今这个快节奏、功利化的社会中，人们往往为了追求外在的物质而迷失了自我，忘记了内心真正的渴望。
我们应该时常停下匆忙的脚步，问问自己，到底想要的是什么，什么才是真正有意义的。
杨绛先生在书中还提到了“人生的锻炼”。
她认为，人生就像一场锻炼，我们在其中经历喜怒哀乐，尝遍酸甜苦辣，这些经历都是对我们的磨砺。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》，就像是一位智慧的长者，在人生的尽头，娓娓道来她对命运、人生、生死的思考。
读这本书，仿佛是在聆听一场深刻而又温暖的对话。
书中，杨绛先生没有用高深的理论和晦涩的语言，而是以平实、朴素的文字，探讨了那些我们常常回避却又终要面对的问题。
她从神和鬼的问题谈起，一点点深入到人生的价值、灵魂的去向。
这让我不禁也开始思考，当我们走到人生边上时，会是怎样的心境？让我感触最深的，是杨绛先生对于人生苦难的态度。
她在书中写道：“在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。
”是啊，想想我们的生活，充满了各种压力和挫折，工作的不顺心、人际关系的复杂、家庭的琐事，每一样都可能让我们感到疲惫和无助。
但杨绛先生接着说：“你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让，人家就侵犯你损害你。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
” 这话说得多么实在，多么贴切我们的生活！我想起了自己曾经的一段经历。
那时候我刚刚参加工作，满心欢喜地想要在新的环境中大展拳脚。
我本着与人为善的原则，对每一个同事都笑脸相迎，尽心尽力地完成每一项工作任务。
然而，现实却给了我一个狠狠的耳光。
有一个项目，我付出了比别人多几倍的努力，熬了无数个夜晚，终于做出了一份让自己满意的方案。
当我满心期待地在会议上展示时，却被一个平时看起来和我关系还不错的同事抢了功劳。
他在领导面前把我的方案说成是他的成果，还添油加醋地说了一些贬低我的话。
那一刻，我觉得自己的世界崩塌了。
我不明白，为什么我真心对待别人，换来的却是这样的结果？我陷入了深深的痛苦和迷茫之中。
我开始怀疑自己的为人处世方式，甚至对人性产生了怀疑。
我想过要去找领导说明真相，也想过要和那个同事当面对质，但最终我还是选择了沉默。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》，就像一位智慧的长者在与我促膝长谈。
初读时，我并未抱太多期待，只当是寻常的一本散文集。
然而，随着书页的翻动，我却仿佛被一只无形的手紧紧拽住，一步步走进了杨绛先生深邃的内心世界。
这本书，没有跌宕起伏的情节，没有华丽绚烂的词藻，有的只是一位历经沧桑的老人对于人生的思考和追问。
杨绛先生在书中探讨了神与鬼、灵与肉、生命的价值等诸多深刻的话题，看似沉重，却被她以平和、亲切的笔触娓娓道来，让人读来如沐春风。
其中让我感触最深的，是她对于命运和人生的态度。
她写道：“人生实苦。
”这四个字，简单却又直抵人心。
回想起自己的生活，又何尝不是如此呢？小时候，总盼望着长大，以为长大后就能自由自在，无拘无束。
可真正长大后，才发现生活充满了各种烦恼和压力。
工作的忙碌、人际关系的复杂、家庭的责任，每一样都像沉甸甸的担子，压得人喘不过气来。
记得有一次，我在工作中遇到了一个很大的难题。
那是一个重要的项目，由于各种原因，进展得非常不顺利。
客户不断提出苛刻的要求，同事之间也出现了意见分歧，而作为项目负责人的我，感到前所未有的焦虑和无助。
那段时间，我每天都加班到很晚，回到家已经是精疲力竭。
躺在床上，脑子里还在不停地想着项目的事情，翻来覆去难以入眠。
我开始怀疑自己的能力，觉得自己是不是根本就不适合这份工作。
那种自我否定的感觉，就像一片黑暗的乌云，笼罩在我的心头，让我看不到一丝阳光。
我甚至想过放弃，想要逃离这一切的烦恼和压力。
然而，就在我几乎要被困难打倒的时候，我想起了杨绛先生在书中说的一句话：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
”这句话就像一道闪电，瞬间照亮了我黑暗的内心。
我开始重新审视自己的处境，不再一味地抱怨和逃避。
我主动与同事沟通，听取他们的意见和建议，一起寻找解决问题的方法。
我也不断地学习和提升自己的能力，努力去满足客户的需求。
《走到人生边上》读后感人活着是为了什么?人生意义何在?这个问题是世上的人至少都会问一次的，我也不例外，实际上，我已经问过无数次，问自己，也问别人，但是始终找不到线索。
杨绛的《走在人生边上》探索过这个命题。
下面带来《走到人生边上》读后感，欢迎阅览!《走到人生边上》读后感【1】《走到人生边上》是杨绛先生在96岁高龄之时的著作，其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。
此书分为两部分。
第一部分是杨绛先生对鬼与神、关于人、灵与肉等问题的思考与认知。
第二部分是是有多篇散文组成的。
对于这本书我所感受到的是对杨绛先生的敬意。
作为一位96岁高龄老人，在躺在医院病床上时还在思考。
我在她的身上看到了与大部分中国女性老人不同的人性光辉。
在中国，我看到太多年老的老人在老了以后每天就是打麻将、唠家常、东家长西家短，要不就是做家务。
好似他们的生活千篇一律，就这样在我看来毫无意义的一天又一天的过，然后等到生命的尽头。
如果真的就是这样过活倒也算是舒心的吧。
但是，我所看到的可不只是这样。
往往伴随着的是，身体的疾病、奋不顾身的扎入后一辈的生活中，比如带孙子，管下一代。
要么就是觉得孩子不孝啊之类的。
当我的身边大部分都是这样的老人时，我便思考若我有朝一日变老了，我会变成他们这样吗?若是这样有何意义?大部分的生活都奉献给了家庭，孩子。
然后对孩子说我这么苦这么累都是因为你啊。
弄得孩子又无奈又气愤。
为什么喜欢杨绛先生?因为在她的身上，她的人生经历中让我感受到活着可以这么好，这么有希望。
如今杨绛先生一百多岁了，岁月的风尘难掩她的风华。
我的手机中保留了她头发花白却任然埋头书中认真写作的照片。
这一幕非常打动我。
我希望能当我老去的时候，我可以像她一样，充实淡然的朝天国进发。
《走到人生边上》读后感【2】钟老爷子的《围城》晦涩难懂，以为其夫人杨绛先生的书大抵相似，于是卯足了劲儿打开这本《走到人生边上》，发觉远非如此。
《走到人生边上》读后感及感悟《＜走到人生边上>读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》是一本发人深省的书，读完之后，我心里像是被投进了一颗石子，泛起了层层涟漪。
在这本书中，杨绛先生以平和且深邃的笔触，探讨了关于人生、命运、生死等诸多重大的话题。
她没有用那些高深莫测的理论和晦涩难懂的语句，而是像一位亲切的长辈，坐在你身边，缓缓地跟你讲述着她的所思所感。
让我印象极为深刻的是杨绛先生对于人生价值的思考。
她提到，人生在世，不过是匆匆过客，“锻炼灵魂”才是人生的终极目标。
这让我不禁想起了自己的一段经历。
曾经有一段时间，我陷入了极度的迷茫和焦虑之中。
工作的压力、生活的琐事，让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的漩涡之中，无法自拔。
每天机械地重复着同样的事情，上班、下班、吃饭、睡觉，生活变得毫无意义。
那段时间，我对未来感到无比的恐惧。
我不知道自己想要什么，也不知道自己在追求什么。
我觉得自己就像一艘失去了方向的船，在茫茫的大海上漂泊。
直到有一天，我遇到了一位老人。
那是在一个公园的长椅上，阳光透过树叶的缝隙洒在他身上。
他静静地坐在那里，目光悠远而平静。
我不由自主地走过去，坐在了他的旁边。
我们聊了起来，他跟我讲起了他的一生。
他曾经是一名军人，经历过战火的洗礼，也见证过无数的生离死别。
他说，在那些艰难的岁月里，他也曾经迷茫过、恐惧过，但是他始终没有放弃对生活的希望。
他告诉我：“孩子，人生就像一场旅行，你会遇到各种各样的风景和人。
有时候，你会觉得路很难走，但是只要你坚持下去，总会看到美丽的风景。
”他的话像一道闪电，照亮了我黑暗的内心。
从那以后，我开始重新审视自己的生活。
我不再抱怨工作的辛苦，而是努力从工作中寻找乐趣和价值。
我也不再为未来的不确定性而焦虑，而是珍惜当下的每一刻，努力去做自己喜欢的事情。
我开始学习绘画，虽然一开始画得很糟糕，但是每一笔每一划都让我感到无比的满足。
我也开始阅读更多的书籍，在书的世界里，我找到了内心的宁静和力量。
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》是杨绛先生的一部散文集，她以平实、简洁的语言，思考人生的意义和价值，让我深受启发。
首先，我认为这本书的优点在于杨绛先生对于人生的深刻思考。
她从自己的生活经历出发，思考人生的意义和价值，提出了许多值得深思的观点。
同时，她也分享了自己对于人性、文化、社会等方面的看法，让我对于这些话题有了更深入的认识。
在阅读过程中，我被杨绛先生的人生观所打动。
她认为，人生是一场修行，应该注重内心的修养和人格的完善。
她提倡“不争、不抢、不浮、不躁”的人生态度，让我在忙碌的生活中找到了内心的平静和安宁。
同时，她也提醒我们要珍惜眼前的人和事，不要等到失去了才后悔莫及。
此外，杨绛先生在书中也提到了她对于文化和文学的看法。
她认为，文化是一个民族的根基和灵魂，我们应该尊重和传承文化。
同时，她也分享了自己对于文学创作的经验和见解，让我对于文学有了更深入的了解。
最后，我认为《走到人生边上》是一部值得一读再读的经典之作。
它不仅让我对于人生有了更深刻的认识，也让我重新审视了自己的人生观和价值观。
我相信，这本书将会成为我人生旅途中的一盏明灯，指引我走向更美好的未来。
《走到人生边上》的读书笔记个人感想五篇《走到人生边上》的读书笔记个人感想1第二次读杨绛先生的《走到人生边上》，感触颇多。
第一次读它还是20__年冬天，真没想到时间过的真快，去年一年就这么哗啦过去了，完全没有什么浓墨重彩。
看来还是得多多记录，多多做些有挑战的事情，才能让记忆更加刻骨铭心一些。
这本书记录了杨绛对人生一些抽象问题的思考。
比如神和鬼的问题、人是否有灵魂、人的本性是善是恶、人活着的价值是什么……作为90多岁(当时写书时候)高龄的知识女性来说，每天的思考是必不可少的，加之她和钱钟书的性情都是偏向于喜静，好读书，思考这些形而上的问题是最自然不过的，可以看出，钱钟书和女儿离去后，杨绛也随时准备着『回家』。
她想得很多，想到死了穿什么衣服去天堂，以什么容貌去见爹妈、钱先生和女儿。
她做了种种假设，如果是以现在的样子去见他们，肯定是爹妈不认识她，因为她太老。
如果是以十几岁的样子去呢，钱先生和女儿又不认识她。
哈哈。
真有趣儿。
她喜欢《论语》，书中在阐述观点时，引述了大量《论语》里面的语句。
她读《论语》读出了个性的形象。
比如孔子最爱弟子中的子路，并把每一个弟子的特点都能分析出来;她还对孔子的夫人特别感兴趣，因为孔子说过『食不厌精，脍不厌细』『食不语，寝不言』等言辞，可以看出他对生活品质的要求极高，那这背后服务他的是谁呢?可不就是夫人么?由此推断，孔子夫妇肯定感情甚好。
这是很有意思的一番猜想。
多少人从小背《论语》，恐怕并没有这么有趣的思考，只是力求知道文言文的意思，已算不错。
还会去考虑作者背后的事情么?不会。
杨先生又教会我们读经典的一招了，就是把书读活了，要放开大脑去大胆地想象。
记得在大三上古代文学课时，一位年轻的男老师讲古诗词时会大胆想象，描绘一些场景，又会延展出相关典故及文化背景，这就显得既有趣又有学问，所以，比其他课程，逃课的人少多了。
杨绛先生从小有个温暖高知的家庭，父母的感情甚好，家庭温馨，也为日后她和钱钟书的良好感情做了示范。
《走到人生边上》读后感《走到人生边上》读后感（精选18篇）看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《走到人生边上》读后感（精选18篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《走到人生边上》读后感篇1这本书是杨绛先生在九十多岁高龄时的著作。
鬼神，灵魂与肉身这些在中国民间中议论千年不断的东西出现在这本书中。
杨绛先生想明白自己留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。
《走到人生边上》的前言中，杨绛先生这样写道：“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。
向后看，我已经活了一辈子了，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。
向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”从这一段话可以知道，杨绛先生的这本书分两个部分，一个是人生的价值，一个是灵魂的去向。
杨绛先生提出人生的价值在于灵魂对肉体的支配。
这两者在同一个个体中相互斗争又相互统一。
人的本性中包含的懒，贪，色等七恶，七恶与人的灵性良心背道而驰。
所以这两者相遇时，人就会出现各种烦恼忧虑，若处理不当自会有一些心理的问题。
而当人的肉体经过千锤百炼拥有足够的灵性良心时，人就会要求自己不断的完善自身，驱动自己追求更有意义的人生。
所以人生在世遇到的一切困难需要我们坦然面对，因为人肉体上的磨练会得到灵魂价值上的累加，灵魂的价值长久不灭。
《走到人生边上》读后感篇2花了一天的时间读完这本《走到人生边上——自问自答》，对杨绛先生有了更深的了解，也有了更多的钦佩。
首先，该书是在杨绛先生96岁时写成，也许很多人在这个年纪，已经病卧于床，无心学术，抑或是早已命归西天，去了另一个世界。
可又正是这个年纪，正是走到人生边上的时候，对人生的感慨也是最多的，杨绛就是在这种情况下，写下这一本书。
人活在世上的价值到底有什么？杨先生在书中不止一次的思考这个问题。
杨先生在书的一开头就提到了死的问题，按着中国的抑或是世界其他地方的传统，说死都是不好的，可不提不代表不用面对。
《走到人生的边上》读后感《走到人生的边上》是杨绛先生的一本哲理性散文集，凝结着她在人生暮年对真理、生死、对命运、对人生价值的思考追问。
是一本值得深读的好书，希望大家有机会都去看看。
杨绛《走到人生的边上》读后感一：这本哲理性散文集，实质上是对人性和生活的探讨。
关于人的“灵”与“肉", “命”以及灵肉的锻炼，还真让我有点小吃惊。
开篇就有说道杨绛先生怕“鬼”，“鬼”其实就是人死后的灵魂。
书中也确实记载了好几个关于别人以及“我”的“遇鬼”事件。
什么“鬼打墙”啊，“鬼附身”啊都堂而皇之的提到了，并且明明白白的说道，你可以不相信某些东西，但是你不能否认这些东西的存在。
你还别说，我还真记得，在我们大学教室里，我们可爱的日语老师还真的跟我们分享了一次她的切身遇鬼经历，以及后续诡异事件和她的辟邪之道。
我还记得，那次事件后，有同学短信给她，说她给同学们留下了阴影，该老师还当纵在课堂上给我们道歉了。
所以，我也觉得，世界上某些东西我们虽然不相信，但是确实不能否认他们的存在。
还有所谓的“灵”与“肉”的斗争和统一，当“灵”即理性一面占据上风，便是显示了我们作为智者的一面，是人性战胜兽性的时候，当“肉”即兽欲占据上风之时，便是显示我们也是动物中的一员的本性。
当然，“灵”也是说，我们作为可以自我控制和自我管理的高层次的一面，“肉”即使作为动物本性的一些基本需求和渴望。
所以，作为一个人，我们也是时刻处在矛盾与斗争之中的啊。
这个时候，我不禁又想到了一句知乎上的毒舌“男性的兽欲是人类不断繁衍生息的根本，女性的矜持是人类文化发展的根本源泉”。
当然，这个有点跑题之说，不过，也是我突然联想到到一个趣事。
文中还主要讲述了为人一生的修养与锻炼，即是“灵”的锻炼，也是”肉“的锻炼。
”如要锻炼一个能做大事的人，必要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
比如香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》这本书，就像一位智慧的长者在我耳边轻声细语，分享着她对人生的思考和感悟。
读完之后，心里像是被投进了一颗小石子，泛起层层涟漪。
书中，杨绛先生以坦诚和深邃的笔触，探讨了命运、人生、生死等重大课题。
这可不是那种高高在上、让人摸不着头脑的说教，而是她基于自己丰富的人生阅历，所进行的真诚分享。
她没有给出标准答案，而是引导着我们自己去思考、去探索。
让我感触最深的，是杨绛先生对于人生价值的理解。
她认为，人生在世，锻炼灵魂才是最重要的。
这让我想起了自己身边的一件小事。
前几年，我家隔壁搬来了一位老奶奶。
她独自一人生活，子女都在外地工作。
刚开始，大家对她的了解并不多，只觉得她是个有点孤僻的老人。
有一次，小区里组织了一次义务清扫活动。
那天阳光特别好，我也兴致勃勃地参加了。
就在大家忙得热火朝天的时候，我看到了那位老奶奶。
她穿着一身朴素的衣服，手里拿着一把扫帚，慢慢地走了过来。
我心里还在嘀咕，这位平时不怎么和大家交流的奶奶怎么也来了。
然而，接下来发生的事情，让我对她彻底改观。
老奶奶虽然动作缓慢，但每一下清扫都特别认真。
她会细心地把角落里的垃圾一点点扫出来，还会把花坛边上的杂草拔掉。
大家都在忙忙碌碌，没有人特别注意到她。
活动进行了一上午，结束的时候，大家都累得坐在一旁休息。
这时，老奶奶走到一个角落里，拿出了自己带来的水壶，倒了一杯水，递给了旁边一位满头大汗的年轻人。
年轻人有点惊讶，连忙道谢。
老奶奶微笑着说：“孩子，辛苦了。
”那一瞬间，我看到年轻人的脸上满是感动。
从那以后，老奶奶好像和大家的距离一下子拉近了。
她会在小区里和大家打招呼，会和孩子们聊天。
我也有机会和她多聊了几句。
有一次，我问她为什么会来参加那次清扫活动。
她笑了笑，说：“人活着，总得做点什么有意义的事儿。
我虽然年纪大了，但能出一份力也是好的。
”那一刻，我突然明白了杨绛先生说的锻炼灵魂的含义。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》，就像一位智慧的长者坐在我的面前，平静而温和地讲述着她对于人生的思考和感悟。
这本书没有跌宕起伏的情节，没有华丽的辞藻，有的只是一位历经沧桑的老人对人生最真实、最深刻的洞察。
杨绛先生在书中探讨了命运、人生、生死等重大课题，她以一种平和的心态去面对这些看似沉重的话题，让我在阅读的过程中，内心也逐渐变得平静和安宁。
在书中，杨绛先生提到了人生的价值和意义。
她认为，人生的价值不在于追求功名利禄，而在于内心的充实和满足。
这让我想起了自己曾经的一段经历。
那是我大学刚毕业的时候，满怀着雄心壮志，想要在大城市里闯出一番属于自己的天地。
我拼命地工作，加班加点，只为了能够得到上司的认可，升职加薪。
我以为，只要我拥有了足够的金钱和地位，我的人生就会变得幸福和有意义。
然而，随着时间的推移，我发现自己并不快乐。
尽管我的工资越来越高，职位也在不断提升，但是我却感到内心无比的空虚和疲惫。
每天忙碌的工作让我失去了与家人和朋友相处的时间，也让我忽略了自己的身心健康。
我开始反思，这真的是我想要的人生吗？就在我感到迷茫和困惑的时候，一次偶然的机会，我参加了一个志愿者活动。
那是一个去山区支教的项目，我原本只是抱着试试看的心态去参加，没想到这次经历却彻底改变了我的人生观念。
当我走进那所山区小学的时候，我被眼前的景象震惊了。
破旧的教室，简陋的教学设施，孩子们那一双双充满渴望的眼睛，深深地刺痛了我的心。
在那里，我认识了一个叫小花的女孩。
她只有十岁，却非常懂事和乖巧。
她每天要走好几里山路才能来到学校，但是她从来没有抱怨过。
她告诉我，她最大的梦想就是能够走出大山，去看看外面的世界。
在和孩子们相处的日子里，我感受到了从未有过的快乐和满足。
我教他们读书、写字、画画，他们则用最纯真的笑容和最真挚的感情回报我。
每天晚上，当我躺在简陋的宿舍里，听着窗外的虫鸣声，我都会感到一种前所未有的平静和安宁。
读《⾛到⼈⽣边上》有感读《⾛到⼈⽣边上》有感 当阅读了⼀本名著后，你⼼中有什么感想呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。
为了让您不再为写读后感头疼，以下是⼩编收集整理的读《⾛到⼈⽣边上》有感，希望能够帮助到⼤家。
读《⾛到⼈⽣边上》有感篇1 在没有开读之前，我先准备好了纸⼱在旁。
《⾛到⼈⽣边上》，⼈之将死，岂不戚戚哀哀，悲悲切切，⽆语凝咽？ 但开头杨绛说“我是从医院前门出来的。
如果由后门太平间出来，我就是回家了。
”⼀个九⼗六岁⾼龄的⽼⼈竟可以如此风趣地谈⽣死，我不仅哑然失笑。
这究竟是怎样的⼀个⽼⼈呢？ 曾经也看过杨绛先⽣的名⾔警句，但却从未看过她的书，只感觉她是个知性的⼥⼈罢。
读了杨绛先⽣的《⾛到⼈⽣边上》，这个⼥⼈太不简单了，太厉害了，我简直⽆法⽤语⾔来形容。
九⼗六岁出书，中国仅有此⼈了吧？她⼈缘极好，不分年龄段，都冲进门去看望她。
她是那么的不耻下问，为求⼀个结果，她“探问了⼏位七⼗上下的朋友。
”她上知天⽂地理，说起古今中外⽂学⼤家简直如数家珍。
在⼼理学、医学、⼉童⼼理⽅⾯颇有造诣，英⽂很厉害，《论语》的句⼦更是信⼿拈来。
她治学严谨，所有引经据典，她都仔细的在后⾯注明出处。
⼀个百岁⽼⼈不是⽼态龙钟，却是才思敏捷，诙谐幽默，她是个仙⼈么？ 她描述婴⼉的表情是那么⽣动形象，刻画得是那么逼真“假如听到⼤⼈责骂，也会哭，或忍住不哭，嘴巴瘪呀瘪地表⽰委屈或⽆奈。
”⼀个可爱的⽼⼈形象也跃然纸上。
她是那么的宽宏⼤度。
她豁达的⼈⽣态度让⼈⼼⽣敬佩。
“尽管他们达不到⼗全⼗美，⼈毕竟是⾎⾁之躯，带些缺点，更富有⼈情味吧。
只要能认识⾃⼰的缺点，不⾃欺欺⼈，就很了不起。
”“过去的悲欢、希望、忧伤，恍如⼀梦，都成过去了。
” 她是那么的能屈能伸“我们这种⾃由思想的⽂⼈是没⽤的，我们考虑再三，还是舍不得离开⽗母之邦，料想安安分分，坐坐冷板凳，粗茶淡饭过⽇⼦，做驯顺的良民，终归是可以的。
这是我们⾃⼰的选择，不是不得已。
”“我们很不必为了⼈世的不合理⽽沮丧，不论⼈世怎么不合理，⼈类毕竟是世间万物之灵。
读杨绛《走到人生的边上》有感导语：《走到人生的边上》是杨绛先生的一本哲理性散文集，凝结着她在人生暮年对真理、生死、对命运、对人生价值的思考追问。
是一本值得深读的好书，希望大家有机会都去看看。
杨绛《走到人生的边上》读后感一：这本哲理性散文集，实质上是对人性和生活的探讨。
关于人的“灵”与“肉", “命”以及灵肉的锻炼，还真让我有点小吃惊。
开篇就有说道杨绛先生怕“鬼”，“鬼”其实就是人死后的灵魂。
书中也确实记载了好几个关于别人以及“我”的“遇鬼”事件。
什么“鬼打墙”啊，“鬼附身”啊都堂而皇之的提到了，并且明明白白的说道，你可以不相信某些东西，但是你不能否认这些东西的存在。
你还别说，我还真记得，在我们大学教室里，我们可爱的日语老师还真的跟我们分享了一次她的切身遇鬼经历，以及后续诡异事件和她的辟邪之道。
我还记得，那次事件后，有同学短信给她，说她给同学们留下了阴影，该老师还当纵在课堂上给我们道歉了。
所以，我也觉得，世界上某些东西我们虽然不相信，但是确实不能否认他们的存在。
还有所谓的“灵”与“肉”的斗争和统一，当“灵”即理性一面占据上风，便是显示了我们作为智者的一面，是人性战胜兽性的时候，当“肉”即兽欲占据上风之时，便是显示我们也是动物中的一员的本性。
当然，“灵”也是说，我们作为可以自我控制和自我管理的高层次的一面，“肉”即使作为动物本性的一些基本需求和渴望。
所以，作为一个人，我们也是时刻处在矛盾与斗争之中的啊。
这个时候，我不禁又想到了一句知乎上的毒舌“男性的兽欲是人类不断繁衍生息的根本，女性的矜持是人类文化发展的根本源泉”。
当然，这个有点跑题之说，不过，也是我突然联想到到一个趣事。
文中还主要讲述了为人一生的修养与锻炼，即是“灵”的锻炼，也是”肉“的锻炼。
” 如要锻炼一个能做大事的人，必要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
比如香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
读杨绛先生《走到人生边上》有感2011年第四期处干班黄玉红杨绛先生在96岁高龄时写下《走到人生边上--自问自答》一书。
身为钱锺书先生的夫人，著名作家、翻译家，杨绛先生出过很多书，但这本与以往的作品大有不同。
此书一改往日面孔，既不是才女心性妥贴俏皮的人物杂谈，也不是心无旁骛虔敬守望的朝花夕拾，随心所欲的冥想占了绝大多数，并不传递读者心声、令人神伤肠短，而是旁征博引、让人随着厚重悲凉的人生棋局的指引、走向自由淡定的彼岸。
自问自答，好一个坚定地打起行囊行走于人生边上的智者。
就书名而言，我们自然会想起钱钟书那本名为《写在人生边上》的集子。
虽说一字之差，有天壤之别；两个‚人生边上‛内涵也差之千里。
但杨绛这书名脱胎于钱钟书，却再明显不过。
不过，认真思索，杨绛并不是要用钱钟书的书名来为自己广告，她应该有一种用写作来怀念追思钱钟书的深意。
明白了这一点，读起《走到人生边上》来，就会有一份郑重，添一丝沉痛，多一层礼赞。
杨绛在书中称，自己三年前患病住院期间，一直在思索《走到人生边上》这个题目。
回到家后好像着了魔，给这个题目缠住了，想不通又甩不开，然后通过读书帮助自己思索。
《走到人生边上———自问自答》一书共分为两部分，在《走到人生边上———自问自答》中，杨绛关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统一，命与天命以及人类的文明等问题。
融会了文学、哲学、伦理学、精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。
后一部分则由注释《走到人生边上———自问自答》的多篇散文构成。
这本书的主题很明白地写在书的封底上，杨绛说：‚我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。
向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。
向前看呢，我再往前去，就什么也没有了吗？当然我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。
哪儿来的？又回哪儿去呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。
可是上帝存在吗？灵魂不死吗？‛死，对每个生命都是个沉重而无法回避的问题。
‚走到人生边上‛，就是到了生命的临界点。
再往前走，就走‚出‛人生走‚进‛另一个世界了，生命就消失了，人就死了。
不管你看得开看不开，理解不理解，死，总在‚人生边上‛等待着你。
生命，虽然其构成复杂奇巧，还有很多有待于探索的领域，但总体上应该说是个已知的世界。
而死，特别是死后，却是一个广漠无边的未知世界。
我们可以说，死是生理机能的完全停止；也可以说，是肉体的彻底消亡；还可以说，是思想的最后终结。
但死后呢？死后，‚我‛之为‚我‛，还存在吗？如果不存在，到哪里去了？如果存在，又在什么地方？这些疑问，每时每刻都在追问着每个人。
陆游说‚死去原知万事空‛，他真能知道死后的事吗？死后真就‚万事空‛了吗？人类对生命死后是否存在如何存在存在于何的探究一直没有停止过，但到现在，却没有一个公认的定论，依然处于‚公说公有理、婆说婆有理‛的境地。
同样的疑问也追问着的杨绛，或许因为已经‚走到人生边上‛，既可归纳总结已经‚过去‛的经历，又依稀可见一些‚前面‛的风景，更有认真探讨这些问题的必要。
九十六岁的杨绛，在自问自答关于‚神与鬼‛、‚灵与肉‛、‚命与天命‛等问题时，旁征博引，融汇中西，信手拈来，为其所用。
文章里既有古人的思考西人的哲理，又有由此而引发出来的探索，合情合理的结论。
一章紧扣一章，每章每节都有其前后左右内在的逻辑关联。
轻轻提出问题，娓娓解题论证，不知不觉结论便从文字里凸显出来。
杨绛的文一步一步地深入，一步一步地升华，却也渐渐地走向‚实在‛，惭惭地回归到‚人‛这个永恒不变的主题。
人生在世，虽只如草木一秋，但却是个长期锻炼的过程，是一个不断克制、修补‚小我‛，逐步走向、成就‚大我‛甚至‚超我‛的过程。
在这个过程中，受到锻炼的，既有肉体，更有灵魂。
到文的最后，杨绛终于总结出了‚人生的价值‛：‚我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。
人活一辈子，锻炼一辈子，总会有或多或少的成绩。
能有成绩，就不是虚生此世了。
向前看呢，再往前去就离开人世了。
灵魂既然不死，就和灵魂自称的‘我’，还在一处呢。
‛而‚这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先品质也不相同的灵魂。
‛当我一看到杨绛先生所著的《走到人生边上》这本书，我就喜欢上了，洁净素雅的封面上，配上先生自问自答的标题，让人以为这是一本宗教之类的书，编者的独具匠心符合先生一贯的风格，与其说喜欢，更多的是崇拜。
翻开扉页一帧‚杨绛先生近影‛映入眼帘，照片中的老太太好像是正在和对面的什么人说着什么，蓝白相间的格子短袖上衣，极为普通简单，穿在先生的身上却蓬荜增辉，慈爱，温和，剔透润泽的面庞，闪耀出真正大师才有的圣洁光芒，让我敬仰不已。
先生在与老、病、忙斗争中写出了这本自问自答，走到了人生边上，向前看看，向后看看，她总也甩不开这些疑问，于是先生以她将近一个世纪的高度，深入浅出，娓娓道来，探究人生，触及更深层面，当然离不开关于神和鬼、关于人，关于灵与肉的斗争和统一，关于命与天命，以及人生的价值等等问题。
这本书，并不厚，4万多字，可我每每爱在万籁寂静的夜晚细细领悟，幻想着能拧起自己的耳朵离开地球超脱一下以便靠先生进一些，先生关于人生的思索、关于灵与肉的拷问，那是一种是良知灵性的存废、彼岸世界的有无，生死灵肉，都是最宏大最根本最坚硬的天问。
先生平素思索的许多问题，也曾在我的脑中萦绕，但终因不得其解作罢，先生却是一一作答，使我忽然明白了许多，感触颇深，稍稍解除了一些对生的困惑，多了一些生的从容、淡定。
翻开目录，她的自问让我赫然心动，可是，这个追问的人是杨绛先生啊。
按照追问，通篇读完，给我最大的触动是先生的一生不论是遇到阴晴圆缺，凄风苦雨，也不论风刀霜剑、还是荆棘纵横，她从不抱怨从不控诉从不盛气凌人从不痛苦纠结，温和亲切幽默天真，一个将要活过百年的老人，还罕有地始终保有一颗赤子之心。
那样的澄明、那样的温暖。
让我辈如何不惭愧！让我辈如何不感动！在这本书中，更喜欢‚注释‛的那部分，那个有趣那个生动那个好玩。
和她先前的‚名著‛《干校六记》、《将饮茶》，一脉相承的有趣、生动、好玩。
‚午后四时，母鹊在巢边前前后后叫，父鹊大约在近旁陪着，叫得我也伤心不已。
下一天，五月十九日，是我女儿生忌。
‛———老太太目睹了窗外燕雀一家的生离死别，我只在《记比邻双鹊》的这一处，看到老太太的哀伤。
什么能化解人生的苦难挫磨和跌宕不公？除了强悍坚韧，老太太给我们指出了另一种可能：以柔克刚，以顽皮诙谐的心态看世间种种荒谬，种种荒谬都成了令人发噱取乐的材料。
在这种柔和与顽皮的注视下，又有什么不能化解的呢？先生一生颇多坎坷荆棘，也曾发出‚人生实苦‛的感慨，但都走过来了，似乎毫发无损，她们仨始终悠然的行在人生道上，我多次托腮思量其不同寻常的精神内涵，淡定从容的活着，必须具备耐得喧嚣的品格，虽说耐得寂寞是一种境界，但更重要的是耐得住喧嚣，人的一生就是从喧嚣开始的，接受别人的喧嚣，也喧嚣着别人。
原来，人也可以不那么刻薄尖锐也能洞悉和渗透，人可以活得既有尊严气概又有温和从容的姿态，可再好的姿态也是要‚做‛出来的，于她，却仿佛浑然天成始终如一。
96岁的人生经历过什么，96年的中国社会发生了什么，可是，奇了怪了神了，那些动荡、丑陋却好像根本没有力量真正伤害到她。
真是让人服了这老太太，这就是大师的风采吧！从80年代的《将饮茶》到《走到人生边上》，对老太太而言，近三十年间最大的变故莫过于丈夫和女儿的先她而去。
用吾辈凡夫以为这可是天灾加人祸，孤单的老太太如何往下走啊？然而，人生边上老太太的叙说，令我笑自己的可笑：他们仨，彼此是至亲骨肉，互相依傍扶持。
甚至，最叹为观止的是，他们彼此还是同好、知己、知音，最好不过的同行者。
生死阴阳都不能让他们分离，他们的灵魂始终在一起的。
所以老太太一开始就肯定‚人有灵魂‛，在她心中她们仨从没分过。
除了她常默存她的阿媛，在人生的那一边，还有她的父亲她的母亲她的小妹。
老太太还很认真地发愁，到底该穿什么衣服以哪个岁数时的模样去见她的这些亲人。
因为一生淡定，让她从容，因为一路有爱，所以始终温暖。
所以啊，老太太用她自己的本色与智慧让她一个世纪的多变人生‚百毒不侵‛啊。
可敬可爱的先生，在我眼里，如同圣母，早已超越凡俗。
从书中，我也读出了先生的豁然与超脱。
先生认为灵性良心是人的本性，不依仗本性以外的任何支持。
灵性良心不争不斗，只是屹立不动。
灵性良心如日月之光，暂时会被云雾遮没，云消雾散之后，依然光明澄澈。
不是这样么，世事的纷扰可能会让我们迷失了自已的心灵。
可是当一切归于平淡之后，再回头看走过的路。
灵性良心就会显现出来。
也许这就是存在于每个人心里的善良心。
我辈在生活中学会宽容，善待自已，善待他人。
用自已的豁达和宽容，取得别人认同的快乐。
这也是我从书中读到的一种生活态度淡定从容，是我从《走到人生边上》中读到的核心信念。
先生已走过了近一个世纪，她用一种最平和，甚至幽默的语言向我们叙述人世间最深刻的苦痛，包括生死离别，读她的文章，有时会发出会心的一笑，甚至是开心的一笑，但当你笑过之后，你发觉你眼角不知在什么时候渗出了泪花，是苦涩的、痛心的泪花。
这样的文字有一种无边的魔力，带给我强烈的内心的震撼。
虽然看上去如此的平和。
从先生的字里行间，我分明读到的是一种罕见的从容和宽容，在苦难面前的从容，而苦难之后的宽容。
对于生活，始终以一种淡定平和的心态生活着。
在当今名利物欲横流的时代，拒名利于门外，安静超然的生活在她的书中和文字中，这是一种怎样的淡泊。
在面对着钱先生和她的女公子阿媛相继离她远去时，这对于一位老人是怎样的打击。
可是杨先生用自己的那颗平和的心，写了《我们仨》用文字倾吐着对逝人的怀念和爱。
在这些文字中，流露出的从容，和对生死的看法，所表现出的又是一种何样的超脱。
正如她在《走在人生边上》中所说的。
人生的价值：人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩，能有成绩，就不是虚生此世了。
先生的人生就是如她所说，在不断的修炼自己的人格、气节、操守，达到自我的完善。
简单生活，是一种境界。
要做到简单生活，不是件容易的事，是一种不断修炼的过程。
只是我们在纷扰的社会中，在名利权势的诱惑中，真正做到简单的生活着。
对于生活，也许做不到先生那样的淡定的气度和宽容，可是，我会像先生说的那样，本着良性心灵去对看待身边的人和事。
我相信在岁月的流淌中，我们都会在心中沉淀出一份自己的本色。
在我读到‚数千年已过去了，有灵性有良心的人，至今还在探求人生的真谛，为人准则。
‛‚人的本性是天生的，顺着灵性良心为人行事，就是该走的道路。
应该时时刻刻随顺着自己的灵性良心‛‚天生万物，人为万物之灵。
天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人，人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。
