读《人生的智慧》有感:闲暇是人生的精华
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《人生的才智》读后感(19篇)下文是我为您细心整理的《《人生的才智》读后感(19篇)》,您浏览的《《人生的才智》读后感(19篇)》正文如下:《人生的才智》读后感篇1每个人都忙劳碌碌、倾其一生奔波在追求“幸福”的路上,那么,“幸福”是什么?在《人生的才智》这本书,教育人如何称心、开心地度过一生,如何才能享有幸福的生活。
对于人的幸福起打算作用的是:人的奇特素养,包括健康的体魄、贵重的品德、良好的智力、开心的性情。
叔本华从人的身心本质解析了人是什么、人的追求是什么、人在不同的阶段是什么样的、人生需要指引,等等。
“最幸福的命运不是经受*的欢愉和最浩大的欢快,而是使生命没有猛烈苦痛地紧密连接在一起,不论是身体上还是精神上”。
人的一生中,是由幸福走向苦痛,继而又走向幸福的持续循环过程,对幸福的追求是人生最大的主题,但幸福和苦痛是相伴相生的,苦痛是真实且必不行少的,我们如何处理好幸福和苦痛,这就是人生的才智。
这世上存在三种力量;明智、力气和运气,如何幸福的度过此生,我归纳总结以下几点建议:1.保持身心健康和谐。
健康是第一位,所以适当的运动熬炼是必需的。
有争辩表明,人在运动时会分泌多巴胺等,从而使人感到愉悦。
2.保持乐观的性格。
乐观向上的人生态度,可以促使幸福感的产生,这源于好玩的生活、豁达的心境、做事的态度等等。
3.学会独处、反思和内省,享受心灵清静之乐。
“人只有摆脱各种期望的可能性,回到赤裸、冰冷的存在本身,才能够得到精神的清静,而这正是构成幸福的基础。
”叔本华如是说。
当一个人独处时,才会去感受内心,思考如何与自己保持最完整的全都,获得心灵深刻满足,从而达到灵魂和肉体的高度全都。
4.学会断念和忍受。
要为自己的期望确定一个具体可行的目标而不是幻想,当目标不切实际*到达成是,要学会切段幻想,学会把握和驯服嫉妒、生气、哀痛、愁闷等不良心情。
《人生的才智》读后感篇2有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴,但他的悲观多来自于对世界更理性的端详,他用他的苦痛经受去分散才智。
《人生的智慧》阅读感想德国哲学家叔本华的《人生的智慧》被评为悲观主义者的著作,也可别称为“如何幸福地度过一生”,大约写作于 1850 年,此时的叔本华已经 60 多岁。
这本书宛如一位智慧的老者在谆谆叮嘱我们如何生活。
在作者看来,一个人的幸福,乃至他的整个生存方式,最根本的就在于他自身的内在素质。
一个人的精神思想能力决定了他是否能够领略到精神思想上的乐趣,而健康、良好的身体以及因此得到的宁静、愉悦的心情等,都是无法被取代的优势。
一个人自身所具有的东西越多,那么他对外部事物的需求也就越少,他人对于他的意义也就越小。
痛苦和无聊是人类幸福最大的敌人,我们必须控制自己对世界的期待和渴望,才能避免不幸。
幸福最重要的构成部分就是能够自得其乐,认为自己拥有了世间的一切。
关于社交和独处,作者认为,人们无法忍受孤独,是因为在孤独中无法忍受自己,所以人们迫切地进行社会交往。
一个人对社交的热衷程度,与他的智力和思想水平的高低成正比。
一个人独处时陪伴自己的,是别人无法予夺的内在素质。
一个人只有在独处时,他才能完全做自己。
青年人首先需要学习的就是忍受孤独,因为幸福和安乐就是从孤独中产生的。
关于闲暇,作者认为,闲暇是人生命中的花朵,或者说是果实。
只有在闲暇中人才对自身有所把握和支配,而只有自身具有价值的人才是幸福的。
对于普通人来说现实生活就是他们的目的,而对于拥有卓越精神的人来说则只是手段罢了。
关于充分发挥个性、才能,作者认为,人们能做的只有尽可能充分发挥已有的个性。
我们应该按照符合自身个性的方向,力求使个性得到合适的发展。
个性越丰富、越出色,特别是具有卓越的精神思想,就是生活在世上最大的幸运。
关于他人的评价,作者认为,我们所展示出来的表象亦即我们在他人严重的形象往往被我们过于重视,这可能是由于我们人性中的一个独特弱点导致的。
正确评价我们的自身价值和正确看待他人对自己的评价是非常有益的。
关于荣誉名声,作者认为,名声只是次要的,只是成绩、贡献的表象和回音。
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》是一本来自古希腊哲学家埃皮克鲁斯的作品,他以简洁清晰的语言阐述了他对人生和幸福的见解。
这本书给了我很大的启发和思考。
首先,书中强调了“节制”和“适度”的重要性。
埃皮克鲁斯认为,人生的幸福来自于追求适度和平衡,而过度追求任何事物都会导致不幸。
他指出人们常常陷入欲望的轮回,追求更多的金钱、权力或享乐,却很少停下来思考是否真的需要这些。
我深受启发,开始反思自己的欲望和行为,追求适度和平衡。
其次,埃皮克鲁斯提出了“我们不能控制的事情不应该困扰我们”的哲学观点。
他认为,我们应该接受一些事情是不可改变的,而不要为此而烦恼。
这让我想起了现代心理学中的“接受与承诺疗法”,它教导我们要接受我们无法改变的事实,并承诺继续朝着自己的价值观和目标努力,而不是为过去和未来的不确定性而纠结。
最后,书中还强调了友谊和社交的重要性。
埃皮克鲁斯认为,人们需要和别人保持联系、分享快乐和承担痛苦。
他认为友谊是人生的重要支撑,同时也是幸福的源泉。
这使我开始珍惜身边的友谊,并主动去维护和加强它们。
总的来说,《人生的智慧》是一本深思熟虑且令人启发的哲学著作。
它不但教会了我如何追求适度和平衡,接受不可改变的事实,还让我更加重视友谊和社交。
这些哲学观点对我的人生有着积极的影响,我会将它们融入日常生活中,努力追求更有意义和幸福的人生。
《人生的智慧》读后感(二)《人生的盛宴》是一本让人收益良多的书籍。
它以作者亨利·蒂勒尔·休斯的切身经历为基础,讲述了一个成功人士如何在逆境中找到人生的真正意义和幸福。
读完这本书,我对人生有了更深刻的理解,并从中汲取了许多宝贵的教训。
这本书首先深入研究了人生的真正意义。
休斯生活在一个起伏不定的经济时期,他竭尽全力追求财富和名誉,但最终发现这些并不能带来真正的快乐和满足感。
他深入思考人生的意义,最终认识到真正的幸福来自于关爱他人、追求自己的激情,并为社会做出积极的贡献。
《人生的智慧》读后感在阅读叔本华的《人生的智慧》时,我深感震撼。
他的观点深刻而独到,让我对人生有了全新的认识。
叔本华出生在一个显赫的富商家庭,但他却对人生持有悲观主义的态度。
他认为,当我们度过了被性欲奴役和被美好愿景欺骗的青年时期,便会进入洞察一切的老年。
随着我们离死亡越来越近,就会愈发意识到我们所生活的一切都是无意义和空虚的。
能够长寿而无疾而终,已算是极大的幸运。
这些观点与我产生了强烈的共鸣。
他指出,幸福并非来自外在事物,而是源于我们自身的感受和体验。
我们内心的快乐或痛苦,首先是我们自己情感、意欲和思想的反映,而外界事物只是间接地产生影响。
这意味着,即使生活在相同环境中的人,他们所看到的世界也是各不相同的。
因为每个人的内心世界都是独特的,都受到自身意识和经历的塑造。
叔本华强调了健康的重要性。
他认为,健康的身体、良好的智力、愉快的性情是幸福的关键。
而财富除了满足基本需求外,对幸福的影响并不大。
他还提出了保持健康的具体方法,如避免纵欲放荡、避免不愉快和剧烈的情绪动荡、每天进行适量的身体运动、勤洗冷水浴、饮食有节等。
这些建议让我深刻认识到,健康是幸福的基石,我们应该珍惜和维护自己的身体健康。
然而,我们每个人不仅囿于自己的皮囊,还囿于自己的意识。
即使是王公贵族,也无法避免痛苦和烦恼。
因此,我们需要丰富自己的内在世界,以强大的精神力量来支撑自己。
当我们的内在越丰富,对身外之物的需求就越少,对他人的关注也会相应减少。
闲暇时光成为了我们人生的精华,独处的闲暇更是宝贵的财富。
但是,我们所处的世界常常充满了匮乏和痛苦。
当我们努力摆脱匮乏和痛苦时,却往往陷入无聊的困境。
这进一步揭示了生活的悲惨和无意义。
因此,我们需要学会在有限的生活中寻找乐趣,珍惜当下的美好时光,而不是一味地追求外在的物质和虚荣。
此外,我们往往过于关注自己在他人心目中的形象,这是人性的一个弱点。
我们应该明白,每个人首先是而且实际上确实是寄居在自身的皮囊中,而不是活在他人的见解之中。
《人生的智慧》读后感(11篇)《人生的才智》读后感篇1这是一本美好人生的哲学入门书,我读了一半,反复回头看,边读边懊悔,懊悔怎么不早早读这本书。
悔之晚矣,悔之晚矣!翻开封面,才知道这本书是中北高校人文社会科学学院外语系王晋华教授翻译的。
王教授是有名翻译家,硕士生导师,长期从事英美文学讨论与翻译工作。
叔本华是德国有名哲学家。
他在书中讲到人们命运最根本的差异可以归纳为以下三类:1.一个人的自身,即在最广泛的意义上属于人的独特的东西,包括人的安康,力气,外貌,脾性,道德品行,智力和所受的教育。
2.一个人所拥有的身外之物:财产以及其他的各种占有物。
3.一个人在他人心目中的地位:这可以理解为,一个人在他四周人眼中所呈现的样子,或者更准确地说,别人是如何看他的。
别人的看法主要表达在对他所持有的荣誉,职位和名望方面的看法。
明显一个人的自身最重要,现实中我们却往往迷失在身外之物中。
我本人就有切身体会,我们从自身得到的美好远大于从外界获得的美好。
与其艳羡别人,不如好好做自己,爱自己。
可悲的是,现实中很多人具有奋不顾身的献身精神,为了功名利禄,不惜一切,不珍惜自己的身体,不惜以身试法,甚至是珍贵的生命也可以不要。
正如书中所写,历代的智者总是讲着同样的事情,而构成历代社会绝大多数的愚人们也是做着一样的事情,做着与智者们恰为相反的事情,而且,这种情形仍将持续下去。
正如伏尔泰所说的:“在我们离世时我们会觉察这个世界仍旧像我们刚到来时一样的愚蠢和邪恶。
”最高级的,最为丰富和长久的欢乐是那些精神思想上的欢乐。
尽管年轻时我们对这一点缺乏足够的熟悉:心理上的愉悦主要是来自精神思想的力气。
从这里我们可以清晰地看出,我们的美好在很大程度上取决于我们自身,取决于我们的独特,而命运或运气那么往往只是用来指我们的拥有物,或是指我们的荣誉。
这一意义上的命运是可以得到改进的,可要是我们的内在丰富的话,我们也就不会太去要求好运了。
一个舒适欢乐的性情,安康的体魄,乐观的心态,清楚、活泼的智力,能够洞察事场的头脑,温柔、节制有度的意欲,由此带来的良心上的安静——全部这些品质都是职位和财宝无法赐予,无法替代的。
《人生的智慧》读后感“人是什么?”“人拥有什么?”“你在他人眼中是什么样的?”这些问题看似简单,实则深刻,而叔本华用他的一生,致力于思考这三个问题,并将其答案集结在了《人生的智慧》一书中。
在《人生的智慧》中,叔本华探讨了人生幸福的本质、获取幸福的途径、名声的本质等多个方面,揭示了人生的真相。
阅读这本书,仿佛是与一位智者进行对话,让我对人生有了更深刻的认识和思考。
一、灵魂是唯一真正的财富叔本华认为,人生幸福的首要最本质的要素是我们的人格。
一个人的人格决定了他的幸福层次,只有当我们的灵魂足够富足,才能感受到真正的幸福。
然而,在现实生活中,我们往往过于关注外在的物质财富和名声荣誉,而忽略了内心的修炼和灵魂的滋养。
我们为了追求金钱和地位,忙碌奔波,失去了自我,忘记了心灵的宁静和满足。
正如叔本华所说:“闲暇是生命存在的花儿,更确切地说,是存在的果实。
只有闲暇可以让一个人完全拥有属于自己的时光。
一个自身内在丰富多彩的人,在闲暇中才是最幸福的。
”这句话让我深受启发。
我们总是在忙碌中寻找幸福,却忽略了闲暇时光的重要性。
只有在闲暇中,我们才能停下脚步,反思自己的内心,与自己对话,才能真正了解自己的需求和渴望。
因此,我们应该学会在忙碌的生活中,给自己留出一些闲暇时光,用来浇灌我们的灵魂。
我们可以阅读一本好书,欣赏一首音乐,或者进行一次冥想,让自己的内心得到滋养和升华。
只有这样,我们才能拥有真正的财富,过上幸福的生活。
二、幸福不存在于他人的看法中“你在他人眼中是什么样的?”这是一个我们常常忽略的问题,但却对我们的幸福有着重要的影响。
叔本华在书中指出,他人的眼光会在我们身上产生影响,我们会因为在意他人的看法而感到焦虑和不安。
然而,幸福感并不存在于他人的看法中,它源于我们内心的感受和体验。
我们常常为了迎合他人的期待而改变自己,失去了真实的自我。
我们过分关注别人对自己的评价,而忽略了自己的感受和需求。
这样做只会让我们陷入痛苦和迷茫之中,无法找到真正的幸福。
《人生的智慧》读后感在阅读了叔本华的《人生的智慧》后,我对人生有了更深刻的思考。
这本书探讨了人生的本质、幸福的真谛以及如何在生活中获得幸福等重要主题,让我受益匪浅。
书中提到,内在空虚是无聊的真正根源。
为了摆脱无聊,我们需要拥有丰富的内在。
这让我明白,仅仅追求外在的物质和表面的快乐是远远不够的,我们应该关注内心的成长和充实。
通过阅读、学习、思考和与他人交流,我们可以不断丰富自己的思想和情感,培养自己的兴趣爱好,从而获得真正的满足感和幸福感。
关于如何享受现在,作者的观点也给我留下了深刻的印象。
他强调我们应该珍惜当下,不要被过去的懊悔和未来的担忧所困扰。
过去的已经过去,未来还未到来,我们唯一拥有的就是此时此刻。
这让我学会了更加专注于当下的生活,用心去感受身边的美好,不再为那些无法改变的事情而烦恼。
同时,作者也提醒我们要学会放松和享受生活,不要过于忙碌和紧张,给自己留出一些休闲和娱乐的时间。
此外,书中关于人生阶段的描述也让我颇有感悟。
童年时期,我们充满了对世界的好奇和探索的欲望,生活简单而幸福。
青年期,我们开始追求幸福,但往往对生活抱有过高的期望,容易产生失望和沮丧。
而老年期,我们更加懂得生活的本质,学会了从平淡中寻找乐趣。
每个阶段都有其独特的价值和意义,我们应该珍惜每个阶段,充分发挥自己的优势,不断成长和进步。
在老年期,我们应该更加关注思想的成熟和内心的平静。
作者认为,贪求太长的寿命是冒失的,因为随着年龄的增长,我们可能会面临更多的痛苦和困难。
这让我思考到生命的有限性,以及我们应该如何在有限的时间里创造有意义的生活。
同时,我也意识到我们应该以平和的心态面对衰老和疾病,学会接受生活的不完美,从而更加珍惜眼前的幸福。
从年轻的角度看,生活似乎是漫长无尽的未来;而从老年的角度看,生活则是一段极其短暂的过去。
这一观点让我深刻体会到时间的宝贵和无常。
我们应该珍惜每一个当下,努力实现自己的梦想和目标,让我们的人生更加充实和有意义。
人生的智慧读后感昨晚到今天,《人生的智慧》大体浏览了一遍。
这一次有新感悟,而仍欠缺细致翻阅。
下次吧!叔本华的思想,那"要么庸俗要么孤独"略显自命不凡,而他的确是有这底气的。
他终其一生都在探究他的哲学人生,并且发扬光大,影响了后来的许多许多人。
后来人或是承前启后或是汲取叔本华的思想进行文艺创作,不在少数。
人类群星闪耀的一颗,一定有叔本华。
哲学是爱智慧的,是自由的,是理性的,是不怕被推翻的。
它也总在我头脑纷乱之际给予一些清醒反思的帮助。
似乎回到了从前对哲学的饶有兴趣中。
它的包容、百家齐鸣,是吸引我的。
我很想看一看,究竟人类的精神有多大不同,每个人又是如何寻找存在的意义。
哲学不要求读者将作者的思想作生活准则,因为那是作者的思想。
作为读者的我,只将它作为了一个切点、窗口,窥见不同时期不同人们的扣问。
《人生的智慧》最击中我的是它给予"个性"的空间。
叔本华认为,人们应该合乎自己的个性去走自己的路,填充自己的人生经验。
而不是模仿别人。
没有觉醒的人,难以走到深远地带。
人呐,总有探求内心的欲望,哪怕片刻。
有需求就有行动,但行动也可能半途退回。
还是需要锻炼定力。
总有人探讨是做快乐的猪好还是痛苦的苏格拉底好。
我既成不了苏格拉底,也成不了猪。
但我愿意做那个问问题的人。
当我看到《人生的智慧》最后部分,这段话是最触我心的,它说:"人生前40年提供了正文,随后30年则提供了注释。
生命临近结束的时候,就犹如一场假面舞会结束了,我们都摘下了面具。
到了这个时候,我们才看清楚我们在一生中所接触的、与之发生关联的都是些什么人。
"我们也就看见了自己是什么人。
人生的智慧读后感一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。
如果把一次触动比喻为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己一定要沉下心来仔细领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。
《人生的智慧》读书有感在阅读了《人生的智慧》一书后,我深受启发,决定通过这篇文章表达自己的所思所想,以证明我并非机械地阅读,而是进行了深入的思考,使阅读发挥出其应有的价值和意义。
在阅读的过程中,我感到非常庆幸,仿佛自己已经成为了一个智者,一个潜在的哲学家。
在这个物欲横流的社会中,在毕业的抉择中,我选择追寻精神体验,不被金钱、名誉和地位所诱惑。
但随着阅读的深入,我开始不断地审视自己,思考自己之前所认为的“有思想”有多少是真正的思考,我又该如何在社会中实现自己的价值,做出贡献,承担起应有的社会责任,让我的存在对社会产生不同寻常的影响。
在阅读不同的章节时,我也产生了不同的思考,下面将归类阐述。
一、幸福这一部分内容与我产生了强烈的共鸣,也进一步坚定了我选择的正确性。
在健康和独立的基础上,过上衣食无忧的生活,我们需要更多的思考,而不是机械地获取知识。
幸福的体验源于自身的性格,我很幸运自己具备睿智和清醒的特质。
同时,我也从中得到了工作责任感的启示,以前我认为的工作只是为了生计,而现在我明白了,工作不仅是为了完成职责,更是实现自我价值和追求精神幸福的途径。
在 8 小时工作之外,我们应该追寻自己的内心,将工作与生活相结合,实现双重幸福。
然而,对于书中关于幸福的观点,我有一些不同的看法。
作者认为,精神能力不高的人幸福和快乐的唯一源泉是他们的感官嗜好,充其量只能过着某种舒适的家庭生活,与低级的伴侣俗不可耐地消磨时光,而教育对这类凡夫俗子也无济于事。
我完全认同内心的快乐才是最为永恒和丰富的快乐,但我并不认可与伴侣在一起是俗不可耐的时光。
在我看来,一个丰盛的人应该既能享受独处时心灵的快乐,也能享受与亲密人在一起的快乐。
如果我们能够建立起足够的信任,伴侣又何尝不能成为我们心灵的一部分呢?但如果我们的幸福仅仅止步于此,无法真正享受心灵的快乐,也许就无法获得真正的幸福。
二、人格在我看来,我拥有相对完善的人格,我欣赏自己的性格特点,虽然也存在一些不足之处,但我对自己是认可的。
《人生的智慧》读后感叔本华认为,对于人的幸福快乐而言,主体远比客体来得重要。
我们自身所具备的东西才是关键,因为一个人的个性会影响他所体验的一切。
我们首先感受到的是自己,而不是外部的事物。
因此,我们应该关注自身的内在品质和能力,培养良好的个性,才能真正获得幸福和满足。
他还强调了保持身心健康的重要性。
愉快的心情直接带来幸福,而身体健康是心情愉快的基础。
我们应该避免过度放纵、情绪波动和精神劳累,保持健康的生活方式。
亚里士多德说:“生命在于运动。
”我们应该积极参与体育锻炼,让身体充满活力。
同时,我们也应该学会放松和调整心态,以应对生活中的压力和挑战。
叔本华将痛苦和无聊视为人类幸福的两个死敌。
生活的艰辛和匮乏会带来痛苦,而丰裕和安定则容易导致无聊。
我们应该努力在生活中找到平衡,避免过度陷入痛苦或无聊之中。
在工作之余,我们应该培养自己的兴趣爱好,丰富自己的精神生活。
关于幸福的追求,叔本华提出了一些有益的建议。
他认为,我们应该把获得和促进愉快的心情放在首位,因为心情的愉快是幸福的直接体现。
我们还应该注重精神上的卓越,发展自己的才能和智慧。
每个人都有适合自己的快乐类型,我们应该找到属于自己的幸福方式。
此外,叔本华还对财富、闲暇和社交等方面进行了深入的思考。
他认为,财富并不能带来真正的幸福,我们应该追求灵魂的内在财富。
闲暇是人生的精华,我们应该充分利用闲暇时间,提升自己的精神境界。
在社交方面,他指出,真正的思想交流和灵魂契合才是重要的,而不是表面的应酬和纸牌游戏。
《人生的智慧》让我认识到,幸福并非取决于外在的物质和环境,而是来自于我们内心的平静和满足。
它提醒我们要关注自身的内在品质,培养良好的心态和生活习惯。
只有这样,我们才能真正体验到人生的美好和幸福。
在当今快节奏的社会中,我们常常忙碌于追求功名利禄,而忽略了内心的声音。
这本书让我重新审视自己的生活,思考什么才是真正重要的。
它给予了我关于人生的智慧和启示,让我在面对困难和挫折时能够保持从容和坚定。
人生的智慧读后感人生的智慧读后感(精选12篇)品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不静下心来写写读后感呢?那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编收集整理的人生的智慧读后感(精选12篇),希望能够帮助到大家。
人生的智慧读后感1近来阅读了叔本华的《人生的智慧》一书,颇多感触,写出来与大家共享。
《人生的智慧》是叔本华1850年写的《附录和补遗》中的一部分。
叔本华是德国著名的哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。
他一生未婚,没有子女,以狗为伴。
他的作品蕴含着丰富而伟大的哲学思想,但早期的作品并不受到同行们应有的欢迎和理解,当然也不会得到世人认可和赞许。
金子总是会发光,在去世的前几年,叔本华终于获得了他早应获得的名声。
书中讲述了,决定人生命运的根本区别在于三项内容:人的自身,人所拥有的身外之物和人向其他人所显示的样子。
人的自身对于造成人们的幸福抑或不幸福会产生根本和彻底的影响,它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。
人所拥有的身外之物,亦即财产和其他占有物,对人的幸福的影响仅次于人的自身。
人向其他人所显示的样子,是指人在其他人眼中所呈现的样子,亦即人们对他的看法。
他人的看法又可分为名誉、地位和名声。
这些对人的幸福所发挥的作用是最微弱的。
我们应该爱护,培养和发展我们的自身,因为它是我们得到幸福的关键,对我们的幸福起决定性的作用。
最直接带给我们幸福的'莫过于轻松、愉快的感官,因为他所带来的好处是即时呈现的。
一个人如果他能时刻保持轻松、愉快的心情,那么幸福就会想他招着手走过来。
所以乐天派是幸福的,他们总能找到高兴的理由,拥有轻松、愉快的心情。
我们的幸福取决于愉快的情绪,而愉快的情绪取决于我们身体的健康状况。
健康的体魄,会使我们精力充沛,干劲十足,专注于我们的学习、工作和生活。
没有人会愿意像病人一样躺在床上,或者坐在轮椅上度过他的一生,因为健康的乞丐比染病的君王幸运。
人生的智慧读书心得•相关推荐人生的智慧读书心得范文(通用13篇)品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要回过头来写一写读书心得了。
为了让您不再为写读书心得头疼,以下是小编整理的人生的智慧读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
人生的智慧读书心得篇1《人生的智慧》是一本集名篇、字帖于一体的功能性书籍。
把具有最高智慧、最真情感、最深领悟的诗词,用具有代表性的钢笔书法形式体现出来,选择的诗词文笔流畅、箴言、赠言有力度、深度、符合时代的潮流,忠告、名言具有厚重的人生哲理;其行书美观大方、自然简洁、平正流畅,适合临摹学习,在学习人生智慧的同时也锻炼了自己的书写能力。
书中有一段话让我记忆犹新,“理想不是空谈,要能屈而后能伸,要是不肯迁就事实,而只是一味空想,不但不能成功,而且终究会消磨了当初的壮志,向生活低头妥协”。
让我感慨良多,许多人,表面看来,都是在无成绩的状况中:所不同的是,有人在耕耘,有人在无所事事地等待。
当过了若干时间之后,耕耘的人有了成绩,等待的人还在等待。
如果你看准了一件事,应做可做而不敢做,那是胆小。
如果你根本不知道该不该开始,那是犹豫。
胆小者需要勇气,犹豫者需要知识与担当。
人们在最安逸的时候,往往就正是开始不快乐的时候。
忙里偷闲,你会快乐;如果你知道自己永远无事可做,或者你不知道今后该做什么事,你就会觉得生活黯然无光。
勇于接受考验的人可以随时得到工作的机会,也可以随时接受新的知识,锻炼新的技能,增加应付环境的能力。
他的人生必然鲜明活跃而充实,不会有时间去抱怨人生乏味。
懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气。
但实际上,它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉。
它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。
犹豫不前是懦弱,等待时机成熟却是坚定。
当你能做时,该勇往直前地去做:当你不能做时,你必须以静待动地等一等。
盲目的乱闯并不能增加你成功的机会。
《人生的智慧》读后感(通用23篇)《人生的才智》读后感1一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。
假如把一次触动比方为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己肯定要沉下心来细致领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深邃、晦涩难懂。
但当我翻开书时,吃了一惊,因为它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔美丽,引人入胜。
里面许多观点并不新奇,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。
前言里,亦非介绍叔本华时,提到他是一个非常冲突的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。
但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、主动向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。
这个老生常谈的问题提示我们要留意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。
当别人有不同看法时,不要轻易地以自己的看法去推断对错,而应当顺藤摸瓜,找到产生这个观点的“方式”,以此提高自己;另外,要敬重别人的看法,错和对都不是肯定的,做到“合而不同”。
“人长久不变的并不是财宝而是人格”,这是亚里斯多德的名言。
“江山易改,本性难移”,由此可见,人格会伴随我们走过一生,意义非凡!从小的方面来说,人格会影响我们的人生观、价值观等,进而影响我们的生活、事业。
中国命相学上有句名言:“性格确定命运,气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说,一个人的人格好坏确定了他对社会是贡献还是损害,而人格不会因为财宝、学识、实力的多寡强弱而变更,相反,假如一个人的人格不健全,那么他拥有的实力越强,只会增加对社会的威逼,因此,科学是把双刃剑,关键就看它驾驭在谁的手里,所以我们常强调做事先要学会做人。
《人生的智慧》读后感《<人生的智慧>读后感》读了叔本华的《人生的智慧》,我仿佛经历了一场奇妙的心灵之旅。
这可不是那种随便翻翻就能放下的书,而是一本能让你陷入沉思,甚至改变你看待生活方式的宝典。
书里没有那些高深莫测的大道理,全是实实在在、贴近生活的思考。
叔本华就像一位智慧的老友,坐在你面前,把人生的种种奥秘向你娓娓道来。
他说,“人,要么庸俗,要么孤独。
” 这句话真的像一把重锤,敲醒了我。
想想看,我们在生活中,为了迎合他人,为了融入所谓的“群体”,常常放弃了自己的真实想法和感受,变得庸俗不堪。
但反过来,如果我们坚守自己的内心,追求真实的自我,又可能会面临孤独。
这可真是个两难的选择啊!就拿我自己的经历来说吧。
曾经,我为了能在朋友圈里有更多的“点赞”,拼命去参加各种聚会,不管自己是不是真的感兴趣。
每次聚会回来,都觉得身心俱疲,可看到朋友圈里那一堆点赞和评论,又觉得好像一切都是值得的。
直到有一天,我突然问自己:“这真的是我想要的生活吗?”那些表面上的热闹,真的能让我内心感到满足和快乐吗?答案是否定的。
从那以后,我开始试着拒绝一些无意义的聚会,把时间留给自己。
我读喜欢的书,听喜欢的音乐,一个人去公园散步,观察花开花落,感受微风拂面。
一开始,确实会觉得有点孤独,特别是看到朋友们在朋友圈里晒聚会的照片时。
但渐渐地,我发现,这种孤独并不是一种痛苦,而是一种享受。
我能够静下心来思考自己的人生,了解自己真正的需求。
叔本华还提到,“财富就像海水,喝得越多,越感到口渴。
”这让我想起了身边那些拼命追求财富的人。
我的一个亲戚,为了赚更多的钱,没日没夜地工作,几乎没有时间陪伴家人和孩子。
他买了大房子、豪车,可脸上却看不到一丝真正的快乐。
他总是在焦虑,担心市场的变化,担心自己的财富会缩水。
而他的孩子,因为缺少父亲的陪伴,变得性格孤僻。
相比之下,我认识的一位退休老人,生活虽然简单,但却充满了快乐。
他每天早起去菜市场买菜,回家自己做饭,下午和老伴一起在小区里散步,晚上看看电视,早早睡觉。
2023年人生的智慧读后感3篇人生的智慧读后感篇1花了一天的时间,拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。
现在欣赏到大师级的文字、音乐,常常由衷的发出敬佩的感受。
人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。
希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。
举几个让人非常耳目一新的见解:痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。
每当人们远离其中的一个,就靠近了另外一个;一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。
一个人对与人交往的热衷程度,与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。
人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。
亚里士多德说过,理性的人们追求的不是快乐,而是没有痛苦。
亦即:所有的快乐,其本质是否定的;而所有的痛苦,其本质确实肯定的。
举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。
因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。
因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。
独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。
一个无法忍受,无法从独处中获得快乐的人,其思想和智力,都是贫乏的,是这世上大多数庸俗的人的一部分。
做幸福的老师---《人生的智慧》读后有感寒假在家的时间,我认真阅读了学校推荐的叔本华的《人生的智慧》一书。
作为一个已经从教三十年的老师,我首先被书皮中“如何幸福度过一生”这句副标题所吸引,仔细想想,我好像还没有认真考虑过这个问题。
每天的忙碌是为了什么?我的生活幸福吗?带着这个问题开始了进入叔本华的哲学世界,并浩瀚的哲学思想中去寻求答案。
叔本华是德国著名哲学家,是“迷茫生活解救者”“悲观双鱼座”“隐士富二代”“一针见血的哲学家”,在哲学界有的享誉三个特点:很深刻,很悲观,很有钱。
正是这本写于1850年的《人生的智慧》著作,使叔本华成为享誉世界的哲学家。
在书中他以"优雅的文体",从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则,让人懂得"人是什么"、"人有什么"、"你在他人眼中是什么"。
帮助我们在茫茫人世成为一棵参天大树,坦然无畏、宠辱不惊,幸福度过一生。
本书有三个比较核心的词汇:专注自我,接受孤独,享受幸福。
我认为这三者是一个递进关系,首先是专注自身,然后是接受专注自我过程中的孤独,进而享受这种孤独,最终在孤独的基础上获取看待幸福的全新视角。
在叔本华的观察里,幸福和痛苦是有着这样的特性:幸福往往是短暂的,痛苦才是经常的。
简单的来说,当你去医院检查身体的时候,你的医生告诉你:你的身体很健康,但你可能不以为意,反而会对着自己的照片说一句,我又胖了。
换而言之,我们很容易忽视那些幸福的事情,反而会因为一些鸡毛蒜皮的小事,将自己拖进情绪的深渊。
叔本华认为,人是无法一直处于幸福之中的。
如果想拥有幸福的一生,只有尽可能去规避或者减少那些所谓的痛苦,包括健康、情感、财富等等这些外在因素。
这些事物的好与坏在某种程度上我们是无法控制的。
所以当你拥有这些东西的时候,你要去做好一个事物随时可能失去的准备。
叔本华认为人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间来回的摆动,因为无聊,人们进行大量的娱乐活动,包括社交、旅行、度假等等,让自己获得最及时的新鲜感,得到短暂的快乐,但低级享乐其实是治标不治本的。
读《人生的智慧》有感:闲暇是人生的精华(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本编精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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下面是本编精心为你整理《人生的智慧》读后感,希望你喜欢。
【《人生的智慧》读后感篇一】《人生的智慧》据说是叔本华所有著作中最通俗易懂的一本,因为这书本来就是他晚年从自己的《补遗与附录》中选取要点,写给普罗大众读的,今天看来倒是有几分“科普”的意味。
可与我以往阅读过的书籍相比,这本书的语言还是相对晦涩,需要你一个字一个字的理解,去领会他想阐述的道理。
叔本华在探讨人生之前,先精练了亚里士多德关于人的划分的条目,作为决定人的幸福感的三大因素,即:人的自身、身外之物和他人眼中的样子。
在叔本华看来,它们反映了一种社交聚会的价值,也同时宣告了思想的破产。
当然,凡事都有两面,某种意义上,我觉得也算在短期内拉近了人与人间的距离罢了。
读《人生的智慧》有感:闲暇是人生的精华
《人一辈子的智慧》给人鼓舞今天来几篇《人一辈子的智慧》的读后感,我们一起来读一读吧。
下面是小编精心为你整理《人一辈子的智慧》读后感,希望你喜爱。
【《人一辈子的智慧》读后感篇一】
《人一辈子的智慧》据讲是叔本华所有著作中最通俗易明白的一本,因为这书本来就是他晚年从自己的《补遗与附录》中选取要点,写给普罗大众读的,今天看来倒是有几分“科普”的意味。
可与我以往阅读过的书籍相比,这本书的语言依旧相对晦涩,需要你一个字一个字的理解,去领会他想阐述的道理。
叔本华在探讨人一辈子之前,先精练了亚里士多德关于人的划分的条目,作为决定人的幸福感的三大因素,即:人的自身、身外之物和他人眼中的模样。
在叔本华看来,它们反映了一种社交聚会的价值,也同时宣告了思想的破产。
当然,凡事都有两面,某种意义上,我觉得也算在短期内拉近了人与人间的距离罢了。
惋惜的是,当牌局的结束,瓜子吃完,或者麻将打到深夜至各自的妻子前来督促时,这些能够交换思想的物品也就消逝了,之前还乐在其中的人,慢慢意识到要回到原有的生活,他依旧他,你依旧你,不变的是各自的生活。
叔本华认为,人的自身对一个人是否幸福起到了决定性、全然性的阻碍,这部分属于人的个性,若具有良好的素养,则是大自然的恩馈,包括高尚的品行、健康的体魄、愉快的性情、持续的兴趣等。
而我们世俗中衡量人成功的标准,大部分差不多上财宝的积存。
叔本华对此也有论述,在满足差不多生存需求后的财宝盈余,对人的幸福阻碍不大。
人总是会不断提高对财产的满足要求,期待与实际的差距越来越大,也就会越陷入对财宝的贪欲中。
除了财宝外,身外之物还包括家人、朋友等等,将自己的生活重心寄予于身外之物,不是长久之计,除了自己的本性,一切差不多上会变的,最终重心会在身外之物中不停地转换,期间产生的空虚会时不时地侵袭我们的身心。
在现在和以后打算之间取得巧妙的平衡,是智者幸免过多忧虑的一种方式。
关注现在,不要纠结过去和操劳以后,才能最真实的感受到我们自身的存在。
【《人一辈子的智慧》读后感篇二】
阿图尔·叔本华是享誉全球的哲学大师。
这本《人一辈子的智慧》是他晚年的著作,书中逐层讲透健康、财宝、名声、荣誉、养生和接人待物应遵守的法则,指导人们在日常生活中如何才能真正享有幸福。
尽管叔本华本人并没有在自己的生活中非常好地运用这些智慧,可这本书却十分有启迪性。
叔本华最闻名的论断是“生命意志讲”。
即生命是我的意志,一种盲目冲动的力量,一种不断产生欲求的力量,一个欲求满足了,又有新的欲求,生生不息,因此生命意志的本质是痛苦。
作为一个坚决的唯物主义者,我并不认同这种观点,事实上这本书中很多观点我都不认同,但这不阻碍我喜爱它。
摘录几个我喜爱的点:
个性决定命运。
你是什么样的人,你就获得什么样的幸福。
精神的力量尤其能关心人们领会更高层次的幸福欢乐。
自身的精神力量假如不够强大,即使是在亲朋好友或是财宝这些外界的关心下,能获得的欢乐也相当有限,只能获得夹杂着动物性的流于俗套的欢乐,比如只能享受感官的乐趣、低级粗俗的消遣,能感受到的最佳乐趣充其量也只是是平凡的家庭生活而已;就连最能开拓人类视野的教育都起不了太大的作用。
——因此我们看到一些高学历的人却精神匮乏就不足而奇了。
一个人内在拥有的东西是决定他幸福与否的关键。
假如一个人一来到世上就被给予了外在的富有,但同时内在又是贫穷的,当他试图用外在的财宝去弥补内心的不足时,常常徒劳无
功,到最后连外在的财宝也都会失去。
——那个观点不就是中国人所讲的“厚德载物”吗。
乐观能让人更幸福。
抑郁型的人十件情况即使做了九件,他也可不能感到快乐,只会为了那一件失败的情况坐立难安;但乐观型的人只要有一件事做成了,就会成功地从中寻到安慰,并保持愉悦的心情,因为百分之百的坏事实际上并不存在啊。
——这段话用于每晚辅导作业的家长再合适只是了。
即使再不能中意,小孩每天依旧有闪光点和进步的,适当调整心态,小孩和家长都会更幸福。