民族学通论笔记演示文稿.共125页

民族学通论一、名词解释：1.民好：民族学是以民族及其文化为研究对象的学科，属于人文与社会科学。

它包括很多二级学科：①民族学史：②民族问题理论：③文化人类学：④民俗学：⑤蒙古学；⑥藏学。

2.文化人类学：这是一门研究人类文化的学科，为人类学主要分支之一。

1901年霍姆斯创用这一专称，旨在强调人类学中研究人类文化的部分，以区别于研究人类体质的体质人类学。

它的主要任务是研究人类文化的起源、成长、变迁的过程，分析比较各民族、各部族、各国家、各地区、各社区文化的异同，探讨和发现人类文化的一般和特殊规律。

该学科的研究方法主要有整体方法、参与观察、比较法等。

文化人类学在其发展的过程中.形成了许多不同的流派，其中主要有进化论学派、传播学派、结构主义学派和功能学派。

3.人类学:人类学是一门全面研究人及其文化的学科，是一门历史和理论的实验科学，统属于自然科学，又属于社会科学。

4.语言学|语言学主要研究的是语言的内部结构，如语音、词汇、语法、句法和语言的发展规律。

语言学家在进行这种研究时当然也要联系社会、文化、民族等背景，但他们是从解释语言事实的角度出发的。

5.体质人类学：亦称为自然人类学，生物人类学，是人类学的主要分支之一。

是一门研究人类自身起源分布、演化与发展人种形成以及现代人种、种族、民族的体质特征、类型及其变化规律、人类体质特征与环境的相互关系等问题的学科。

6.“民族问题五种丛书”:《中国少数民族》《中国少数民族简史丛书》《中国少数民族志语言简志丛书》《中国少数民族省志地方概况丛书》《中国少数民族社会历史调查丛刊》7^种族：种族，又称人种，是现代人类这个统一物种即晚期智人当中的各个亚种。

种族是指在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群，他们经常地在内部进行婚配和繁育。

这些特征是在一定地域内长期适应自然环境而形成的。

8、种族主•义：种族主义宣扬人类的不同种族在本质上有优劣之分，“优等''种族应统治和奴役“劣等"种族的政治主张。

民族学通论第四章经济文化类型第一节民族在历史上形成的经济和文化特点的综合体。

1 经济文化类型不是单纯的经济类型，而是经济和文化相互联系的特点的综合体。

2 经济文化类型具有超地区性的特征3 每一个类型的文化特征首先取决于该类型所处地理条件所规定的经济发展方向4 经济文化类型是历史过程的产物5 各种经济文化类型都有着各自的历史年龄第二节1 经济文化类型理论充分的肯定了自然地理环境和社会生产力水平对于物质文化发展所带来的影响，从而为民族学对于人类社会物质文化的起源和特征的研究提供了一条科学的认识途径。

这一途径有助于我们把研究的内容置于可以操作和验证的科学基础之上，进而克服民族学研究中容易出现的抽象化、概念化和纯粹思辨的缺陷。

2 这一概念和理论为世界民族分类这一重大的民族学研究课题提供了一套新的选择方案。

3 经济文化类型的理论能够对考古学中的“文化”“类型”等概念的形成和解释提供重要的参考依据。

4 经济文化类型对于体质人类学材料和数据的搜集，分析和解释也能起到重要的参考作用。

5 经济文化类型理论对于民族史志的撰写和讲授也能起到刚不动领性的作用。

6 经济、文化类型理论还能为民族学走向社会、积极参与民族地区的现代化建设开辟出新的途径。

第一定义的修正经济文化类型是指居住在相似的生态环境之下，并操持相同生机方式的各民族在历史上形成的具有共同经济和文化特点的综合体。

第二具体认识的深化我国学者提出了应该在经济文化类型理论的运用中加入结构层次分析的见解，即要求对每一个经济文化类型都要进行结构层次上的划分，以求认识的深化。

这种层次的划分的一般序列是：1 生态基础 2 升级方式（包括人类的生产生活活动及物质文化）3 社会组织形式及各种典章制度 4 意识形态（包括行为准则、道德规范、宗教信仰和思想观念等）第三研究方法的系统化首先，强调研究手段的综合。

即在研究一个地区的经济文化现象时，不仅考虑经济文化类型理论的因素，同时也要结合实际情况而注意到民族的分布和语言谱系以及历史文化区等方面的因素，尽量做到以经济文化类型为中心而兼顾从物到人，从环境到文化的各种情况，以求是研究结果最充分地体现各方面的实际状况。

《民族学通论》读书笔记由林耀华先生主编的《民族学通论》一书，是一部力图以马列主义、毛泽东思想的理论原则为指导，主要运用国内各民族包括汉族和少数民族的资料，以及世界各地区各民族一些有关的最新研究成果，来阐述民族学的基本原理及研究的对象、内容和方法的著作。

本书从民族学研究的基础知识，民族学的源流、研究方法和任务，民族社会形态，婚姻家庭与亲属制度，文化民族学与我国现代化六个方面划分成六个单元对民族学进行概论。

作为一名少数民族史学习的学生，研读这本拥有较丰富资料的民族学教材后，我学习到民族学不仅是一门社会科学，也是一门能够为实践服务的学科。

读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。

俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。

”自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。

做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。

唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。

”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。

他读哲理书，把主要论点摘出来。

下面我以读书笔记的方式回顾的读书心得。

第一单元民族学研究基础知识，包括人类起源、种族、语言与民族的关系和区别以及同生态学有关的经济文化类型问题。

人类起源问题的理论一直在随着人类科学的发展而更迭。

它随着人类认知能力的发展，从唯心主义的我国女娲氏抟土造人传说、古埃及相信第一个人是由神在陶器场里塑成、泥土造人说的“上帝造人说”，到人类初步产生了自发的唯物主义思想的古希腊思想家阿那可西曼德及我国庄周分别提出的“从鱼到人”和“马生人”的论点，到“人猿同祖”的提出、达尔文的《物种起源》、海克尔《自然创造史》，再到恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》确定劳动是人类、人类社会起源和发展的重要因素以及近年学术界的诸如劳动创造说、劳动“推动力”说、突变选择说对劳动在从猿转变到人过程中证明和确立。