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河南省安阳市安阳县一中2025届语文高三第一学期期末经典模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面的文字，完成各题。
读过《水浒传》的人，都会有一种强烈的感觉,即它的语言的地域色彩与其他名著不同。
它不像《西游记》《儒林外史》《红楼梦》那样，是以一种地方话作为基础方言，形成全书的语言色彩，而是既有大量的山东话，又有大量的江浙话。
两种方言构成了全书语言的地域色彩。
《水浒传》语言的地域色彩，与《水浒传》成书之前说话艺术发展的历史、与宋代“靖康之变”后南北文化交流、其中包括说话艺术中心南移这两个因素直接相关。
我国的说话艺术源远流长。
大约在中唐时期，说话就成为一个面向社会大众的独立的艺术品种，到北宋时期，说话进一步发展，分为小说、说铁骑儿、说参请、讲史四家，还有了专题说话艺人、献艺的固定场地。
当时的汴京成为全国的文化也包括说话艺术的中心。
靖康之变后，杭州成为新的政治文化中心。
北方官话作为一种强势方言，集中、成片地进入汪洋大海般的吴语区。
同时，杭州原居民使用的吴语方言，因为有周围广大吴语区为依托，也不会被北方官话代替。
两种方言在并存并行的局面中，经过长时期的交流、碰撞、磨合，就形成了以两种方言为基础的混合型的方言。
《水浒传》的语言就是在这种南北文化交流融合的大背景下形成的。
近代以来，学术界公认《水浒传》是在宋元说话艺术的基础上成书的。
南末罗烨的《醉翁谈录》记载的《石头孙立》《青面兽》《花和尚》《武行者》这四种话本的名目，应当是最平出现的小本水浒故事。
最早讲说这些水浒故事的，是南宋初年南移入杭州的鲁西南籍山东人。
他们以山东人用浓厚的山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉的故事，受到新移居杭州的广大北方市民和北方士兵的热烈欢迎。
2020-2021学年安阳市实验中学高三语文上学期期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
汉字已成为中华民族共有共享的宝贵财富，对于增强中华文化认同、坚定文化自信意义重大。
汉字铭刻着中华民族久远的文化记忆。
早在史前时期，中华先民就在岩石、器物上摹画契刻图画符号，孕育了文字的雏形。
我国许多地区的新石器时代遗址陆续发现了带有刻画符号的考古器物，如贾湖遗址的龟甲、半坡遗址的陶钵、大汶口文化晚期遗址的陶尊，这些符号虽尚不能系统记录语言，但已是我们抵近先民世界的文化“密码”，闪现着中华文明的曙光。
殷商时期的甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字源头和中华文化根脉。
目前出土的甲骨文献大多是晚商王室于占卜活动中契刻在龟甲兽骨上的记述文辞，反映了当时社会语言生活的一个方面。
甲骨文无疑是殷商语言生活中最为典型的文化标本，它历经数千年岁月冲蚀，依然能以其独特的形态、简练的文辞、宏大的体量，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，展现先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆。
汉字为中华文化生生不息创造了稳定条件。
春秋战国时期诸侯争霸，语言生活出现了“言语异声，文字异形”的局面。
秦统一六国后，以秦国文字为标准实行“书同文”制度，文字统一为国家统一奠定了坚实基础。
同时，社会俗用的隶书开启了汉字隶变楷化的规范之路。
秦汉以来汉字的形体样式基本定型，文书行政之制大体确立，汉字成为大一统格局的文化支撑。
汉字还具有超越时空的稳定力量，几千年来，汉字体系前后相继、未曾断裂，从以甲骨文为代表的古文字到计算机处理的现代汉字，其方块样态、线条构形、表意原理一脉相通。
汉字见证并推动了中华民族多元一体的历史进程。
中华民族形成和发展的历史，汉字起到了桥梁和纽带的作用。
随着中国疆域扩大、民族交流加深，汉字很早就从中原传播到少数民族地区。
我国境内一些少数民族起初没有自己的文字，汉字是他们借以交流和记事的工具。
2024届河南省安阳市安阳县第一高级中学语文高三上期末检测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
雅乐，原是周代统治阶级礼乐制度的重要组成部分，用充满仪式感的音乐舞蹈来彰显至高无上的王权。
雅乐在历朝历代被不断补充与丰富，作为皇家重要仪式中的一部分而留存下来。
近年来，国内掀起复古热潮，流行音乐领域的“中国风”，街头的汉服装束，均体现着一种时尚文化的新貌。
北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式，极致地体现出东方文明的源远流长。
而“新雅乐”的诞生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之风”的儒家哲学思想，以具象的文化形态体现出典雅、淡雅、雅正的审美诉求，并将“以礼塑身，以乐兴国”作为终极艺术使命。
“新雅乐”在艺术创作视野中严格遵循着中国古典文化的精粹所在，用声音与舞蹈重温昔日的良辰美景。
“新雅乐”融合了传统文化中的韵味。
古典诗词文化与乐舞文化在“新雅乐”中得到了良好的传承与创新拓展。
《礼记·乐记》有云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也”。
在古典雅乐的精神指向中，“诗、乐、舞”三位一体，密不可分。
这也使古典文集《诗经》和《楚辞》中收录的文本大多可以入乐表演。
当代“新雅乐”受其启发，作曲家林海依古词填曲创作《关雎》，将“窈窕淑女，君子好逑”诗文重现于世，追忆周代社会风俗景象。
“新雅乐”敏锐察觉到书法与水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的编创中，舞者一袭素衣，甩着水袖，以优雅的舞姿在行云流水间诠释着书法独到的抑扬顿挫之感。
现代感十足的编曲方式用古琴和钟磬等古乐配器奏出，在歌声与音乐旋律的交相辉映中体现中国文化的“天人合一”。
2023-2024学年河南省安阳市第三十五中学高三语文第一学期期末经典试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面的文字，完成下列小题。
作为中国核武器事业开拓者之一，( )。
1946年，程开甲前往英国爱丁堡大学求学，师从著名物理学家M·玻恩。
四年后，他婉拒了导师玻恩的挽留，放弃了英国皇家化学工业研究所研究员的优厚待遇，毅然回到了的中国，开启了报效祖国的漫长征程。
1960年，为了国家需要，程开甲奔赴罗布泊，在条件艰苦的西北大漠开启了中国核武器研究，自此程开甲在学术界 20多年。
20年中，他带领团队解决了包括核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等方面的一系列理论和技术难题。
1964年10月16日，中国第一颗原子弹试验成功，程开甲带领团队研制的1700多台(套)仪器全部拿到测试数据。
有关资料记载，法国第一次核试验没拿到任何数据，美国、英国、苏联第一次核试验只拿到很少一部分数据，而中国首次核试验中97%的测试仪器记录数据完整、准确。
这其中，程开甲。
程开甲院士为中国核武器事业的发展鞠躬尽瘁。
斯人已逝，但其爱国奉献的精神依然会感召后辈。
1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．程开甲一生与核试验分不开，他也因此被人称为中国“核司令”B．程开甲一生与核试验分不开，人们因此称他为中国“核司令”C．程开甲的一生与核试验分不开，因此人们称他为中国“核司令”D．程开甲的一生与核试验分不开，因此他也被人称为中国“核司令”2．依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是A．一清二白义无反顾隐姓埋名功德无量B．一穷二白义不容辞隐名埋名功不可没C．一清二白义不容辞销声匿迹功德无量D．一穷二白义无反顾销声匿迹功不可没3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．他带领团队解决了核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等方面的一系列理论和技术难题B．他带领团队解决了包括核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等在内的一系列理论和技术难题C．他带领团队解决了包括核试验场地选址、方案制定、场区内外安全以及工程施工等在内的一系列理论和技术难题D．他带领团队解决了一系列核试验场地选址、方案制定、场区内外安全以及工程施工等方面的理论和技术难题2．阅读下面的文字,完成下面小题。
2021年安阳市第四中学高三语文上学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文本，完成下列各题。
①在中国文学史上，不乏关心民生疾苦的诗人。
那些伟大的或优秀的诗人们，常常表现出对人民的关心和热爱。
但是，像杜甫那样，从身受感同而引发的对人民苦难的深切了解和关心，却并不多见。
杜甫的身受感同，是时代造成的。
就杜甫的经历而言，是他的不幸；就其文学成就看，则不失为大幸。
②关于杜甫的仁爱之心，论者常引用“人溺己溺，人饥己饥”的典故来概括，这固然不错。
但杜甫的忧民情感，常常是源自自身感受而推己及人的，这和“物伤其类”的悲悯大不一样。
“溺饥”语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。
”禹和稷在不溺不饥的处境中，想到了人溺人饥的痛苦，从而肩负起拯民于溺饥的重仼。
禹稷这种担当道义的精神和博施济众的胸怀无疑深刻地影响着他。
杜甫一生坎坷，他一方面为自己的溺饥生涯忧患重重，另一方面又为广大的民众忧愤深广。
杜甫经常在自己最困难的时刻，不由自主地想到普天下穷苦百姓，想到灾难深重的民族和祖国。
正是这种发自内心的、不加雕饰的、不带功利的忧患情怀，使杜诗富有深厚的人道主义精神，使诗人的形象在人民心中永远闪耀着人性的光辉。
③杜甫的悲吟，出自他对人生的深切苦恼和对现实生活中的民众苦难的深切苦恼。
他的推己及人根源于自身的悲剧性境遇。
这样，当他为他人而悲吟时，不是带着优越感，而是身受感同的推己及人。
从接受心理看，这种抒情方式更能引起共鸣，打动人心。
从抒情主体看，更为亲切真实，让读者同情。
白居易推崇杜甫此类作品，并多有效仿。
其《新制布裘》云：“桂布白似雪，吴锦软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
”④白诗受杜甫《茅屋为秋风所破歌》的影响是明显的，但其艺术感染力却远不如杜诗。
2023-2024学年河南省安阳市林州第一中学语文高三第一学期期末监测试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1．阅读下面文字，完成下面小题材料一：2013年以来，首都师范大学COP课题组在北京和山东做了持续数年的调查、实验和分析，参照上述研究基础以及其他相关研究领域的经验，课题组研判，疫情期间电子产品用时激增对大中小学生视力、心境等身心健康指标可能产生如下影响：疫情期间中小学生平均每天的使用时长都属于“重度”使用，本专科生和研究生更甚。
这会导致学生情绪不稳定，学习效率下降，由此可能引发亲子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。
调查数据显示，中小学生平均每天使用1.5课时（约1.35小时）电子学习环境，一年后即被发现引发了视力下降。
当前大中小学的“重度”使用引发大范围的视力下降应该是大概率事件；“重度”使用还会带来失眠、偏头痛、肌肉萎缩、颈椎弯曲、皮肤疾病等；对于本专科生尤其研究生来说，由于电子产品每天用时高达17个小时，已严重挤压睡眠、饮食和锻炼时间。
课题组对北京地区本科生的访谈发现，疫情以来绝大多数同学基本上“宅”在家里，出现了50天未出过家门的案例。
长期缺少自然光照会加重对学生视力的损害，而且不仅限于此，长期在封闭空间的生活、学习或工作还会带来心理和身体其他方面的损害。
考虑到长期的封闭空间生存状态、长期的电子产品重度使用以及网络学习负担对学生以及家长的影响，我们都应高度重视，以积极预防学生近视、学生抑郁、家长抑郁、青少年暴力、家长暴力的发生以及由此给儿童青少年身体和心理健康造成的更深层次的损害。
(摘编自《光明日报》2020年3月24日）材料二：为防止新冠肺炎疫情向学校扩散，保障亿万师生健康，教育部要求中小学在延期开学期间“停课不停学”。
林州市2023-2024学年高三上学期1月期末试题语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)材料一：中国有着几千年悠久的文本发展史，并具有多元化丰富的文本解读传统，它深深根植于中华民族独特的文化土壤之中。
《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
”孟子主张，诗歌的解读不能断章取义，曲解作品的原意，要在对诗歌全篇内容正确理解的基础上，去分析诗人写诗的主观意图。
逆，解释为迎、求的意思。
志为诗人所要表达的思想情感。
吴淇《六朝选诗定论缘起》认为：以意逆志是“以古人之意，求古人之志，乃就诗论诗”。
这就是说，应该就作者的作品论作品，以作品的实际内容为依据去分析探求作者的思想。
这种方法对于探求原作者的主观意图是十分正确的，有一定的意义。
但对于文本的现实功能来讲，它具有一定的局限性。
实际上，任何一种阅读，都是具有当代性、功利性的阅读。
读者都从现实的时代需求，去“断章取义”，开掘文本中有用的信息，加入了自己的独特理解和创造，并以此增加和累积作品的价值。
《孟子·万章上》：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。
是尚友也。
”这就是说，要真正了解一个作品，就必须“知其人”和“论其世”，既要了解作者的文化背景、生活经历、思想感情、审美趣味、道德品质，又要了解作者所处的时代环境和社会现实。
章学诚在《文史通义·文德》也有解释：“不知古人之世，不可妄论古人之辞也。
知其世矣，不知古人之身处，亦不可以遽论其文也。
2023-2024学年河南省安阳市第一中学语文高三第一学期期末检测模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄。
________，________。
________。
________。
________。
________。
我喜欢过桥，把采来的野花丢在桥下，让流水把它们送到远方。
①有两三枝特别长的，垂在水面上，画着粼粼的波纹②那长长的柔软的柳枝，随风飘动着③溪的两边，种着几棵垂柳④当水鸟站在它的腰上歌唱时，流水也唱和着，发出悦耳的声音⑤一条小小的木桥，横跨在溪上⑥婀娜的舞姿，是那么美，那么自然A．⑤④③②⑥①B．③②⑥①④⑤C．⑤④③②①⑥D．③②①⑥④⑤2．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是《美，在你身边》是这套丛书的之篇，全书生动有趣地揭示纷繁复杂的中，雅俗、、深浅、高低的区分，美与人生之间内在深刻的联系，明确地告诉人们，每个人都应该拥有美的生活，拥有美的人生。
A．开门见山花花世界文野B．开宗明义花花世界文史C．开门见山大千世界文史D．开宗明义大千世界文野3．在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是传统不是凝固的沉淀物，而是松散的相对稳定的结构，, 。
, , , 。
但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源。
①固有的传统会有增减直至发生变异②经过相遇相熟到彼此吸收融合的过程③承载着历史的惰性而又不随时俗俯仰④此时传统更新的历史时刻就来到了⑤但当异质文化之水悄然进入这条河流的时候⑥是它天然生就的品格A．③④②⑥⑤①B．⑤⑥④②③①C．⑤①②③⑥④D．③⑥⑤②①④4．阅读下面的文字，完成下面小题。
河南省安阳市高三上学期语文期末质量评估试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）下列划线字的注音全对的一项是（）A . 甫健（fǔ）翘首（qiáo）蛟龙（jiāo）矿藏（cáng）B . 月晕（yùn）百舸（gě）舟楫（jǐ）譬如（pì）C . 踮脚（diān）怪癖（pǐ）摭拾（zhí）窈窕（tiáo）D . 绕（yíng）盘踞（jù）圈棚（juàn）依偎（wèi）2. （4分） (2019高三上·浙江期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
汉末魏晋对社会影响最大的主要是两类人物：英雄和名士。
（甲）前者以曹操、刘备、祖逖、桓温为代表，后者的典型则有孔融、阮籍和嵇康。
他们截然不同，但也不乏相通之处。
名士们纵然放浪形骸，不拘礼节，英雄们又何尝把礼教和舆论放在眼里？桓温读《高士传》，看到某“道德楷模”的故事，竟厌恶得把书都扔了。
（乙）在英雄看来，成就大业，夺取天下不过囊中取物。
因此他们大多豪气干云，充满自信，不惮把自己的本色甚至野心展露出来，此之谓“英雄气”。
而名士却多半只有派头，因为他们并不能创造历史。
于是名士的骄傲和自信，就只能表现为个人风采和人生态度。
比方说，风流倜傥，恃才傲物，卓尔不群。
（丙）也许，这就是区别：英雄气，名士派；英雄本色，名士风流。
（1）文段中的划线词语，运用不正确的一项是（）A . 截然不同B . 纵然C . 展露D . 恃才傲物（2）文段中画横线的甲、乙、丙处，标点使用有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙3. （2分） (2017高一上·安平月考) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 不仅该诗描述了大堰河悲惨的一生，还通过对大堰河不幸身世的讲述，抒发了诗人对劳动人民的同情。
河南省安阳市高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2018高一下·天水开学考) 下列句子中划线的成语使用恰当的一项是（）A . 脱离实际，凭主观想象制订实施方案，这种闭门造车的作法能不脱离实际吗？B . 有些同学写的作文，文不划线，字迹潦草，阅读这样的文章，真叫人头疼。
C . 微雕艺术家别树一帜，能在一根头发一样细的东西上，得心应手地随意雕刻。
D . 便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，这些发生在城市里的不文明现象，令人气愤。
2. （2分） (2017高三上·唐山期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 据国家新闻出版广电总局发布的数据显示，2017年国产电影票房有了较大突破，特别是《战狼2》《芳华》等电影的票房都过了10亿。
B . 现阶段，我们进行国史研究时，不可能不同历史虚无主义思潮发生冲突，也不可能回避同历史虚无主义思潮激烈的斗争。
C . 在中小学中大力加强科学教育，让孩子们崇尚科学、热爱科学，长大后投身科科学，实现科技创新的接力和传承，是科学普及的重中之重。
D . 无论是财富的分配，还是发展的环境，都需要从外部为青年拓宽更多上升渠道和人生出彩的机会，最大限度激发青春活力。
3. （2分）(2018·浙江模拟) 有甲、乙两个人，分别身兼两职，两个人的四种职业是教师、警察、书法家和作家，同时还知道以下事实：①书法家到北京办书法展览前，甲约了几位好朋友为他饯行②书法家曾跟教师讨论过书法创作技巧，要“笔法、结字、章法兼顾”③教师的妻子是作家的亲姐姐，他喜欢唱歌、尤其喜欢那英的歌曲请你推出他们两人各自的职业（）A . 甲：教师、作家乙：警察、书法家B . 甲：教师、警察乙：书法家、作家C . 甲：警察、作家乙：教师、书法家D . 甲：作家、书法家乙：警察、教师二、现代文阅读 (共3题；共19分)4. （6分） (2017高二上·邯郸期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。
河南省安阳县高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高二下·巴彦淖尔期中) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（）①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。
②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。
③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。
④就对后世的影响来说，我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》，但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。
⑤我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。
A . ①②B . ①⑤C . ②⑤D . ③④2. （2分） (2017高二下·友谊期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 中小学生复习资料泛滥成灾，不仅加重了学生的学业和经济负担，而且使教学走上了耗时多、效率低、质量差的恶性循环之路。
B . 新的《上市公司重大资产重组管理办法》和《上市公司收购管理办法》的实施，有利于完善上市公司并购重组的市场化机制和并购重组的审批效率。
C . 有关统计调查显示，近几个月我市空气质量下降，可吸入颗粒物浓度严重超标。
环保专家分析认为，建筑工地扬尘污染是污染源的首要因素。
D . 国务院将促进慈善事业发展纳入政府工作内容以来，通过各项政策调整与社会各界积极推动，已经有了长足发展，呈现出良好的发展势头。
3. （2分） (2017高二下·朔州月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）诗有比其他文学样式更精美、隽永的语言，。
，。
， ________________ ，。
①诗的美应该是内在的美、本质的美②或描绘动人的场景，或抒发美好的情感③但是诗的美却不是靠华丽辞藻装饰起来的④而不应该是浮艳的美、矫饰的美⑤是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美⑥华丽辞藻的组合不一定是诗A . ①⑤④②③⑥B . ②③⑥①⑤④C . ③⑥①⑤②④D . ②⑤③④①⑥二、现代文阅读 (共3题；共36分)4. （6分） (2016高三上·湖南期中) 阅读下文，回答问题很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。
我们生活的世界是一个有意味的世界。
陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。
所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。
清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。
他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。
而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。
中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。
康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。
意境就是如此，这是一种最高的美感。
当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。
（摘编自叶朗《说意境》）（1）下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（）A . 王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。
B . 中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。
C . 有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。
D . “道”是宇宙的本体和生命。
意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。
（2）下列理解，不符合原文意思的一项是（）A . 西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。
B . 中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。
C . 陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。
D . 俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。
（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A . 中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。
B . 从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。
C . 王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论恰恰相反。
D . 康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。
这种东西其实就是中国人所说的“意境”。
5. （20分） (2017高三上·闵行期末) 阅读下文，完成下面小题。
轻盈的浮动的朱以撒①站在自家的院子里就可以看到徐缓的山坡上一大片的芦苇正在迎着来风。
一个人对于居住的选择，有时是游移在具体的房屋之外的，面积、质䟿、形制这些可以测䟿的部分被忽略了，而感觉、视觉站出来说话——以前我买临水的房子，是由于水际一株品相周正的大榕树，它的雍容圆满体现了良好的生态。
而今我看上这套山居，正是因为在一个蜻蜓乱飞的黄昏，我与满山坡的芦苇相遇。
它们在夕阳下闪动着银子般的光泽，使人下定决心不再犹豫。
②芦花是柔软之物，一阵风起，芦花悠悠，有的就飘进了院子，落在案上或者我的肩上。
宋人黄庭坚曾说兰花之香是国香，生于深山里，不为人知却照样芳香。
看来天下万千植物都是如此，顺天适性，和人是毫无关系的。
它们与人不同的就在于自然而然，何所来何所去，尽随风来雨往。
一朵芦花落在我的袖子上，不是因为它的重䟿，而是它的柔软被我感受到——柔软往往是使人感到温暖的一种形态，毛茸茸的、蓬松的，使人放心。
那些敛约的神情，优雅的姿势，朴素的色调，都在人们乐意接受之列，只是后来坚硬越发突兀，放纵恣肆，攘袖瞠目，也就离柔软渐渐远去。
一个人老迈时，坚硬的牙齿全脱落了，又以坚硬的假牙来替代，而一条柔软的舌头却完好如新——道理是可以讲得通的，可是在现实中，大多数人还是争当牙齿，以坚硬面对世界。
③自然之力也难以摧折一丛芦苇——这是台风过后的景象，纤细之秆的韧性显露出来，在随势俯仰中成为一道委婉的弧线。
芦苇就是野草一般的植物，与荆榛莽葛一样，由于过于野而有贱气，人们会在院子里种一片竹子以示高洁，却不会种一丛芦苇。
由于不为人栽种，它的野性形成的内部力䟿越发有劲道，只是向来重外表的人浑然无知。
④让芦苇入画的人当然有。
这也预示着这个人要有与之相契合的心性，有野的一面，也有细如牛毛的一面。
以工笔来再现一丛芦苇，需要几个月的时间，或者更长——人们往往用时间的长短来衡䟿劳作的难易，不仅是手上功夫，更是内心的契合，能否把这种植物，从秆的坚韧圆劲到花的迷蒙、缥缈、清虚都表现出来。
如果不行，说明与这种植物内在缺乏一条相通的路径。
那么就不要坚持了，可以改为画竹，竹的硬朗实在比芦苇的虚无柔和更易于把握，而细微正是这个时代的人最难触及的。
细而不弱，功力见矣。
情不知何起，一往而深，那么，就慢慢来吧，毫厘不爽，纤缕必见，最后连画家也成了一秆芦苇。
唐子西说：“山静似太古，日长如小年。
”为何会有度日如年之感？只缘于置身于植物之间，与植物居。
植物的生长是看不到的，只能积多了时日才见出不同。
那么，一个人终日可见芦苇，他也会多一些徐徐的闲雅，慢慢地做一件事，把它做好。
慢的可靠性可以从慢生长态的植物中体现出来，由于内在储存了大䟿的时日，质地厚实强大，它们成了植物中的精品。
⑤夕阳敛约光线时，芦苇丛中都是声响，归巢的鸟掠过，又停留其间，聒噪聒噪，反而显得芦苇的静谧安详。
植物与植物是不同的，静默不语的和发出声响的，共同应对着时光。
杨树皮白光洁，一阵风来就哗哗作响悲怆不已，这种与宗教有所关联的植物使人听其声而不安。
芭蕉偌大的叶片发出的啪啪巨响，似乎要掀动屋瓦，在空旷里生出寒意来。
没有人会听到芦苇的声响，这是一种不出声响的植物。
是这个世界太嘈杂了，淹没了它的私语。
这也使芦苇的气息素来都往下走，温和、素淡、清凉，还有些许薄薄的寂寥。
永远是那般的细腻修长，极了旧日里清瘦的文人，轻轻地来，轻轻地往，静静地翻书，静静地行文，少与人交接而乐于自处。
⑥水边的人终日可以看到流水，ۿ山里的人终日可以开门见山，时日久了也就成了山水的一个部分。
⑦坐对青山，日子悄然而缓慢，如同满山草木天生天养。
如果一个人住在三环边上，可以看到千百汽车蟑螂般地穿梭，声浪向上翻卷，进入房内，心紧了起来，动作紧了起来。
谁有当年陶渊明的淡定，心远地自偏呢，把繁华的喧嚣视同安宁的桃源。
