7《陈涉世家》+特殊句式

常见文言文特殊句式例析初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句.一、判断句对客观事物表示肯定或否认,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句.通常由以下几种方式构成：1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成.〔l〕陈胜者,阳城人也《陈涉世家》〔2〕夫战,勇气也《曹刿论战》〔3〕环滁皆山也《醉翁亭记》〔4〕城北徐公,齐国之美丽者也.《邹忌讽齐王纳谏》“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成.〔1〕当立者乃公子扶苏《陈涉世家》〔2〕斯是陋室《陋室铭》〔3〕项燕为楚将《陈涉世家》〔4〕此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》〔5〕此悉贞良死节之臣《出师表》〔6〕臣本布衣《出师表》〔7〕此诚危急存亡之秋也《出师表》3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式.二、省略句有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句.古汉语中省略句常见的有以下几种形式：1.主语省略〔1〕永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》〔2〕[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》2.谓语省略〔1〕一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》〔2〕陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》3.宾语省略〔l〕上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》〔2〕便要[渔人]还家《桃花源记》4.介词省略〔l〕置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》〔2〕武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》三、被动句古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的表达句叫被动句.一般有以下几种形式：“为……所……”、“为所”表示被动.〔1〕二虫尽为所吞《童趣》“为+动词”表示被动.〔1〕吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》〔2〕兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》“于”表示被动.〔1〕只辱于奴隶人之手《马说》四、倒装句现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：1.主谓倒装〔1〕甚矣,汝之不惠《愚公移山》2.宾语前置“之”使宾语提前何陋之有《陋室铭》b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面吾谁与归《岳阳楼记》3.定语后置常用“者”作标志,翻译时放在名词前面.〔1〕盖简桃核修狭者为之《核舟记》〔2〕马之千里者,一食或尽粟一石《马说》〔3〕遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》4.介宾短语后置它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前.〔1〕投以骨《狼》〔2〕战于长勺《曹刿论战》〔3〕祭以尉首《陈涉世家》以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇到.掌握这些特殊句的用法,对提高我们的文言文阅读能力大有帮助.文言文特殊句式被动句所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者.用“为”表被动“身死人手,为天下笑者.”〔……被天下人嘲笑〕用“被”表被动“忠而被谤,能无怨乎?”〔忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?〕用“见”表被动“……徒见欺”〔……白白地被欺骗〕用“于”表被动“受制于人”〔被人控制〕“不能容于远近.”〔不能被邻里所容〕文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者.在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句.有标志的被动句,大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖,外欺于张仪.”〔《史记．屈原列传》〕这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的.有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人.”〔《资治通鉴》〕用“见”、“于”,“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得,徒见欺.”〔《史记．廉颇蔺相如列传》〕“臣诚恐见欺于王而负赵.”〔同上〕“暴见于王.”〔《孟子．梁惠王下》〕“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如：“冀君实或见怒也.”〔《答司马谏议书》〕这里的“见”不表被动,它是放丰动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”“为”,“为.所.”表被动.如:“〔巨〕偏在远郡,行将为人所并.”〔《资治通鉴》〕用“被”表被动.如：“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”〔张溥《五人墓碑记》〕无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者,逼兵势耳.”〔《资治通鉴》〕这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.被动句被动句是表示被动意义的句子.文言中,常常借助一些介词表示被动.1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动.例如：吴广素爱人,士卒多为用者.(司马迁《陈涉世家》)3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).4．用介词“被”表被动.5．动词本身表被动.这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别.例如：傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《生于忧患,死于安乐》)判断句用“者……也”表判断“陈胜者,阳城人也.”〔陈胜是阳城人〕“方柯者,语文小栈之站长也.”〔方柯是语文小栈网站的站长〕“廉颇者,赵之良将也.”〔廉颇是赵国的良将〕句末用“也”表判断“城北徐公,齐国之美丽者也.”〔城北徐公是齐国的美丽的人〕“方柯,天才也.”〔方柯是天才〕用“者”表判断“方柯者,中国之人.”〔方柯,是中国人〕用“为”表判断“为天下理财,不为征利.”〔……不能说是设法生财〕用“乃”表判断“是乃狼也.”〔这是狼〕“电脑乃高科技用具.”〔电脑是高科技用具〕文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法：“.者,.也.”“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者,阳城人也.”〔《史记．了涉世家》〕“.,.也.”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相,其实汉贼也.”〔《资治通鉴》〕“.者,.”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见.如：“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.”〔王安石《游褒禅山记》〕“.者也.”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用.这种判断句,在文言文中也比较常见.如：“城北徐公,齐国之美丽者也.”〔《战国策．齐策》〕无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断.如：“刘备天下枭雄.”〔《赤壁之战》〕另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等.需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来.还有,肯定判断谓语前加的副词和否认判断谓语前加的否认副词“非”,都不是判断词.判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否认判断的句子.文言中常用以下几种形式表示判断.1．用“者”或“也”“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的.例如：陈胜者,阳城人也.(司马迁《陈涉世家》)夫战,勇气也.(《左传•曹判论战》)莲,花之君子者也.(周敦颐《爱莲说》)2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：当立者乃公子扶苏.(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也.(范仲淹《岳阳楼记》)即今之偶然在墓者也.(张溥《五人墓碑记》)3．用动词“为”“是”“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别.例如：问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并.(司马光《赤壁之战》)4．用否认副词“非”等表示否认的判断.例如：城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《得道多助,失道寡助》5．直接表示判断.既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断.状语后置\定语后置现代汉语中状语置于谓语之前,假设置于位于之后便是补语.但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解.例如：《鸿门宴》：“将军战河北,臣战河南.”“战河南”即“战〔于〕河南”,应理解为“于河南战”.《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖〔蟋蟀〕”.另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表.定语后置文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后.例如：遂率子孙荷担考三夫.(《愚公移山》)4．介词结构后置.在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语.例如：青,取之于蓝,而青于蓝.(荀子《劝学》)为坛而盟,祭以尉首.(司马迁《陈涉世家》)主谓倒置为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要.如,“甚矣,汝之不惠〔慧〕!”〔《愚公移山》〕另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表.宾语前置否认句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否认句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否认词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否认词之后.疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.介词宾语前置在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.例如：《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”.普通宾语前置在一般性的宾语前置中,大家要注意语感.宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是：第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.如：“沛公安在?”〔《史记．项羽本记》〕这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词〔像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等〕.值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置.如：“余是以记之,以俟观人风者得焉.”〔柳宗元《捕蛇者说》〕其中的“是”是一般代词,但也前置了.第二、文言否认句中,代词作宾语,宾语前置.这类句子有两点要注意,一是否认句〔一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否认词〕；二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”〔陈寿《三国志．诸葛亮传》〕正常语序应该是“时人莫许之也.”第三、用“之”或“是”“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.如：“句读之不知,惑之不解.”〔韩愈《师说》〕有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯.是.”的格式.如：“唯利是图”、“唯命是从”等.第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置；例如：“业文南向坐.”〔《史记．项羽本记》〕意思是“业文面向南坐.。

初中语文特殊句式整理（省略句）一、《与朱元思书》1．（高山）互相轩邈2．（吾）从流飘荡，任意东西3．急湍甚（于）箭二、《五柳先生传》1．（他）闲静少言2．（文章）颇示己志3、因以（之）为号焉。

三、《送东阳马生序》1．（余）又患无硕师名人与（之）游2．（吾）寓（于）逆旅3．余立侍（其）左右四、《小石潭记》1．（溪水）斗折蛇行2．坐（于）潭上3．日光下澈（潭水）五、《岳阳楼记》1．（滕子京）属予作文以记之2．（洞庭湖）衔远山，吞长江3．然则（这地方）北通巫峡4．（他们）览物之情六、《醉翁亭记》1．得之（于）心而寓之（于）酒也七、《满井游记》1．（吾）局促一室之内，欲出不得2．（吾）始知郊田之外未始无春省略句一、省略主语仰而视之曰：“吓！”——《惠子相梁》对曰：“小惠未徧，民弗从也。

”——《曹刿论战》客从外来，与坐谈，问之客——《邹忌讽齐王纳谏》寒暑易节，始一反焉——《愚公移山》二、省略宾语将以攻宋——《公输》乡为身死而不受——《鱼我所欲也》必以分人。

——《曹刿论战》客从外来，与坐谈。

——《邹忌讽齐王纳谏》皆以美于徐公——《邹忌讽齐王纳谏》三、省略介词惠子相梁。

——《惠子相梁》1、上使（之）外将兵之：他，指扶苏《陈涉世家》2、今或闻（之）无罪之：他，指扶苏《陈涉世家》3、然足下卜之（于）鬼乎于：向《陈涉世家》4、（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》5、吴广素爱人，士卒多为（之/其）用者之：他，指吴广《陈涉世家》6、独守丞与（之）战（于）谯门中之：他们，指起义军于：在《陈涉世家》7、守丞死，（起义军）乃入据陈《陈涉世家》8、君与（之）俱来之：他，指诸葛亮《陈涉世家》9、上使（之）外将兵之：他，指扶苏《陈涉世家》10、今或闻（之）无罪之：他，指扶苏《陈涉世家》11、然足下卜之（于）鬼乎于：向《陈涉世家》12、（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》13、吴广素爱人，士卒多为（之/其）用者之：他，指吴广《陈涉世家》14、独守丞与（之）战（于）谯门中之：他们，指起义军于：在《陈涉世家》15、守丞死，（起义军）乃入据陈《陈涉世家》16、君与（之）俱来之：他，指诸葛亮《陈涉世家》倒装句式：1、还自扬州（状语后置）……………《伤仲永》2、何陋之有？（宾语前置）……《陋室铭》3、盖简桃核修狭者为之（定语后置）……《核舟记》4、但少闲人如吾两人者耳（定语后置）……《记承天寺夜游》八年级下册1 祗辱于奴隶人之手《马说》状语后置2 马之千里者《马说》定语后置3 骈死于槽枥之间《马说》状语后置4 策之不以其道《马说》状语后置5 每假借于藏书之家《送东阳马生序》状语后置6 弗之怠《送东阳马生序》宾语前置7 负箧曳屣行深山巨谷中《送东阳马生序》状语后置8 全石以为底《小石潭记》宾语前置9 刻唐贤今人诗赋于其上《岳阳楼记》状语后置10微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》宾语前置11渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者《醉翁亭记》状语后置12太守与客来饮于此《醉翁亭记》状语后置13至于负者歌于途，行者休于树《醉翁亭记》状语后置14醉能同其乐，醒能述以文者《醉翁亭记》状语后置九年级上1 受地于先王《唐雎不辱使命》状语后置2 安陵君因使唐雎使于秦《唐雎不辱使命》状语后置3 休祲降于天《唐雎不辱使命》状语后置4 欲信大义于天下《隆中对》状语后置5 欲报之于陛下也《出师表》状语后置6 未尝不叹息痛恨于桓灵也《出师表》状语后置7 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯《出师表》状语后置8 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事《出师表》状语后置9 受任于败军之际，奉命于危难之间《出师表》状语后置10故临崩寄臣以大事也《出师表》状语后置11愿陛下托臣以讨贼兴复之效《出师表》状语后置12祭以尉首《陈涉世家》状语后置九年级下册1 宋何罪之有？《公输》宾语前置2 胡不见我于王？《公输》状语后置3 此为何若人《公输》宾语前置4 起于鲁《公输》状语后置5 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里溪举于市《生于忧患，死于安乐》状语后置6 然后知生于忧患而死于安乐也《生于忧患，死于安乐》状语后置7 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助》状语后置8 所欲有甚于生者，故不为苟得也状语后置所恶有甚于死者，故患有所不辟也《鱼我所欲也》状语后置9 此之谓失其本心《鱼我所欲也》宾语前置10搜于国中三日三夜《庄子》故事二则状语后置11夫鹓雏发于南海而飞于北海《庄子》故事二则状语后置12庄子与惠子游于豪梁之上《庄子》故事二则状语后置13何以战《曹刿论战》宾语前置14战于长勺《曹刿论战》状语后置15欲有求于我也《邹忌讽齐王纳谏》状语后置16能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏》状语后置17皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》状语后置18此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》状语后置倒装句式：白雪纷纷何所似？宾语前置……《咏雪》。

文言文的特殊句式1.判断句：现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词“是”。

古代通常不用“是”来联系，而是采用以下方式表示。

(1)用语气助词来表示判断。

主语后用“者”字提顿，谓语后用“也”帮助判断，构成“……者，……也”式。

有时省去“者”，有时省去“也”，有时“者”、“也”都不用。

如，陈胜者，阳城人也。

可译为：陈胜是阳城人。

南阳刘子骥，高尚士也。

可译为：南阳的刘子骥是个高尚的人。

环村居者皆猎户。

可译为：村子周围居住的人都是猎户。

刘备天下枭雄。

可译为：刘备是天下勇猛的人。

（2）用副词加强判断或构成否定判断。

如，当立者乃公子扶苏。

可译为：应当做皇帝的人是公子扶苏。

此则岳阳数之大观也。

可译为：这就是岳阳楼的壮丽景色。

（3）以动词“为”代词“是”表示判断。

如，臣以王之攻宋也，为与此同类。

可译为：我认为大王攻打宋国。

这是和他们一样的。

四体不勤，五谷不分，孰为夫子？可译为：四体不勤，五谷不分，怎么是夫子呢？判断句子特殊标志，需要记住。

2.被动句：现在被动句常用“被”来表示，文言文常用介词“为”或“于”来表被动，偶尔也用“见”或“被”，而且它们的用法也各不相同。

(1)用“为”或“为”、“所”配合表示被动。

如，吴广素爱人，士卒多为用者。

可译为：吴广平素很爱护士兵，士兵大多愿意替他出力。

其印为予群从辈所得。

可译为：他的字模被我的侄子辈得到。

(2)用介词“于”放在动词后，并引出施动者。

如，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

可译为：而您被赵王所看重，所以燕王想和您结好。

(3)用“见”表示被动，或“见”与“于”配合使用，或“见”与“被”对举使用。

如，秦城恐不可得，徒见欺。

可译为：秦国的城池恐怕不能得到，白白地被欺骗。

(4)没有任何表示被动词语的被动句。

如，帝感其诚。

可译为：上帝被他的诚心所感动。

樯倾楫摧。

可译为：船上的桅杆被吹倒了，船桨被折断了。

被动句需要仔细琢磨体会。

3.省略句：在一定的语言环境中，句子成分的省略，是古今汉语都有的现象，只是文言文省略的情况更加普遍，几乎所有的句子成分都有省略。

•初中文言文特殊句式初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。

一、判断句对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。

通常由以下几种方式构成：1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。

（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》（2）夫战，勇气也《曹刿论战》2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》（2）斯是陋室《陋室铭》3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。

（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》二、省略句1.主语省略（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》（2）[桃花源中人]“见渔人，乃大惊《桃花源记》2.谓语省略（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》3.宾语省略（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》（2）便要[渔人]还家《桃花源记》4.介词省略（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》三、被动句l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

（1）其印为予群从所得《活板》（2）为乡里所患《周处》2.用“为+动词”表示被动。

（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》3.用“于”表示被动。

（1）只辱于奴隶人之手《马说》（2）得幸于武宗《乐工罗程》四、倒装句1.主谓倒装（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》（2）悲哉世也《公之侨献琴》2.宾语前置a.用助词“之”使宾语提前何陋之有《陋室铭》b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面吾谁与归《岳阳楼记》3.定语后置常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》4.介宾短语后置它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。

九下22课《陈涉世家》知识梳理【文学文化常识】作者司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。

西汉史学家、散文家。

他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后，不顾身体上和精神上的巨大创伤，发愤著书，终于写成《史记》。

2、作品《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

全书共一百三十篇，包括十二“本纪”、十“表”（大事年表）、八“书”、三十“世家”、七十“列传”。

被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

3、“前四史”（1）西汉史学家司马迁的《史记》、（2）东汉史学家班固的《汉书》，纪传体断代史，包括帝纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。

它的记事始于汉高帝刘邦元年（前206年），终于王莽地皇四年（23年）。

（3）南朝宋史学家范晔的《后汉书》，一部私人撰写的重要史籍。

这部书记载了整个东汉（自光武帝刘秀至献帝刘协）近二百年的历史。

（4）晋朝史学家陈寿的《三国志》，一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。

全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷【译文】（中括号加粗的为重点字义）陈涉世家《史记》陈胜是阳城县人，表字叫涉。

吴广是阳夏县人，表字叫叔。

陈胜年轻的时候，曾经同别人一道受雇佣耕作，（有一天，他）停止耕作走到田埂上［之：去、往］（休息），惆怅了好久，对同伴们说："如果有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。

"同伴们笑着回答他："你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊？"陈胜长叹一声，说："唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢［燕雀：泛指小鸟，比喻庸人。

鸿鹊：天鹅，比喻志向远大的人］!"秦二世皇帝元年七月，征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人临时停驻在大泽乡。

特殊句式倒装句：《曹刿论战》1.何以战（以何战）：您凭借什么作战？2.战于长勺（于长勺战）：在长勺作战。

《小石潭记》1.全石以为底（以全石为底）：以整块石头为底。

《陋室铭》何陋之有（有何陋之）：有什么简陋的呢？《陈涉世家》1.祭以尉首（以尉首祭）：用（两）尉的头祭天。

2.乃丹书帛曰“陈胜王”就用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。

丹：用丹砂。

书：写。

王：为王。

3.多为用者（为用者多）：为（他）所用的人很多。

士卒中听从吴广差遣的人很多。

《醉翁亭记》1.有亭翼然临于泉上者：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。

省略句：《曹刿论战》1.必以分人（必以之分人）：一定把他们分给身边的人。

2.对曰（曹刿对曰）：曹刿说道。

3.一鼓作气，再而衰，三而竭（一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭）：第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

《小石潭记》1.（余）以其境过清：我因为它的环境过于清凉。

2.日光下澈（潭水）：太阳光直射到潭底。

3.（溪泉）斗折蛇行：溪水像北斗星座那样曲折，又像蛇那样爬行。

4.坐（于）潭上：坐在潭边。

《陈涉世家》1.上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵2.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（的军队）：现在果真把我们的军队假称是公子扶苏和项燕的军队。

3.卜之（于）鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！4.袒右：露出右臂（用为起义的标志）。

袒：使……露出5.为坛而盟：（用土）筑台，并（在台上）宣誓。

6.收而攻蕲：收集磊泽乡的义军，攻打蕲县。

7.乃丹书帛曰“陈胜王”：就用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。

8.多为用者：为（他）所用的人很多。

意思是说，士卒中听从吴广差遣的人很多。

《醉翁亭记》1.得之心而寓之酒也（得之于心而寓之于酒也）：欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

《桃花源记》1.见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

【（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。

学年九年级（下）语文文言文《陈涉世家》知识点梳理学年九年级（下）语文文言文《陈涉世家》知识点梳理学年九年级（下）语文文言文《陈涉世家》知识点梳理一、作者作品1、司马迁（约前145—前90年），（朝代）和家。

2、《史记》是我国第一部体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达多年的历史。

全书共篇，包括（帝王传记）12篇，（记诸侯本系）30篇，（序列人臣事迹）70篇， 10篇，（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。

是一部具有较高文学价值的历史著作，被鲁迅誉为：“”。

二、课文内容概括。

《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记，较完整地记叙了陈涉起义的全部过程。

本文以陈涉、吴广的活动为线索，本文按照事件发展的顺序，生动描述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、发生、发展过程，赞扬了陈涉、吴广的反抗精神和历史功绩，歌颂了农民战争的巨大威力，表现了陈胜的伟大抱负和远见卓识以及他非凡的谋略和卓越的领导才干。

三、历史背景公元前221年，秦始皇吞并六国之后，对人民进行残酷的剥削和压迫，苛捐杂税繁重。

为了满足个人荒淫无耻的享乐生活，还要农民担负沉重的徭役，征发七十多万人去修建宫殿（如阿房宫）和陵墓（骊山墓），又征发大批农民修筑工程浩大的长城和驰道，历时十几年。

到秦二世胡亥时，人民负担的赋税更重了，戍徭有加无减，繁重的赋税，残酷的刑罚，逼得贫苦农民痛苦不堪，“天下苦秦久矣”，阶级矛盾一触即发。

陈胜、吴广为反抗秦王朝的残酷统治揭竿而起，揭开了中国封建社会农民起义的序幕。

大泽乡起义为历代农民反封建统治树立了榜样，具有不可磨灭的历史意义。

四、字音字形夏（）辍（）嗟（）鸿鹄（）闾（）左適戍（）当行（）度（）已失期以数谏（）上使外将（）兵陈胜王（）罾（）间（）令祠（）篝（）火忿恚（）尉毋（）笞（）宁（）有种乎为（）坛而盟蕲（）铚（）酂（）苦（）柘（）谯（）会（）计事社稷（）杀之以应（）陈涉五.词语汇总（一）通假字1.发闾左適戍渔阳。

2.固以怪之矣。

1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者〞、“也〞等词构成。

①……者……也胜者，阳城人也。

《涉世家》②……者粟者，民之所种。

〔晁错《论贵粟疏》〕——粮食是老百姓种的。

③……也子骥，高尚士也。

《桃花源记》“乃〞、“是〞、“为〞等词构成〔也可认为是省略“者、也〞的判断句〕。

〔1〕当立者乃公子扶苏《涉世家》〔2〕斯是陋室《陋室铭》〔3〕项燕为楚将《涉世家》〔4〕此悉贞良死节之臣《出师表》〔5〕臣本布衣《出师表》〔6〕此诚危急存亡之秋也《出师表》二、省略句有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。

〔1〕[桃花源中人] “见渔人，乃大惊《桃花源记》〔2〕涉自立为将军，[立]吴广为都尉《涉世家》〔3〕上使[扶苏]外将兵《涉世家》〔4〕置[于]人所罾鱼腹中《涉世家》三、被动句古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的表示句叫被动句。

一般有以下几种形式：“为……所……〞、“为所〞表示被动。

〔1〕二虫尽为所吞《幼时记趣》“为+动词〞表示被动。

〔1〕吴广素爱人，士卒多为用者《涉世家》“于〞表示被动。

〔1〕只辱于奴隶人之手《马说》四、倒装句现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。

古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：〔1〕甚矣，汝之不惠《愚公移山》“之〞使宾语提前何陋之有《陋室铭》b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面吾谁与归《楼记》常用“者〞作标志，翻译时放在名词前面。

〔1〕盖简桃核修狭者为之《核舟记》〔2〕马之千里者，一食或尽粟一石《马说》〔3〕遂率子荷担者三夫《愚公移山》。