1、“我们不要过分陶醉于我们对自然界得胜利。
对于每一次这样得胜利，自然界都报复了我们。
每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期得结果,但就是在第二步与第三步却有了完全不同得、出乎预料得影响，常常把第一个结果又取消了."－－-———--－——恩格斯《自然辨证法》材料反映了恩格斯关于人与自然关系得主要内容:1.人就是自然界得一部分恩格斯指出人就是自然界发展到一定历史阶段得产物。
我们连同我们得肉、血与头脑都就是属于自然界，存在于自然界得。
在这里，恩格斯不仅说明了人就是自然界得产物，而且还说明自从有了人,便形成了人与自然得关系问题。
自然对于人得这种母体性无疑就是人与自然关系得逻辑起点，也就是人与自然共同发展得前提。
2．人与自然就是依赖性与能动性得统一首先,人本身就是自然界得一部分,自然界就是人类赖以生存得外部环境。
其次,人还能够能动地改造自然界,这一点也就是人与其她动物得本质区别。
人类在对自然界进行能动改造得同时,使自己得认识能力与实践能力也得到了极大提高，人类成为自然界得主人,人与自然得关系发生了质得变化。
人类开始在认识自然规律得基础上征服自然、改造自然，人与自然得关系也不断地趋向了统一。
3。
人类变革自然引起后果得多元性恩格斯认为人类变革自然引起后果得多元性不仅表现在自然方面得结果,还表现在它在社会方面得后果.４。
人与自然关系得实质就是与谐共处、协调发展我们必须时时记住:我们统治自然界,决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外得人一样，我们对自然界得整个统治就是在于我们比其她一切动物强，能够认识与正确运用自然规律。
恩格斯提醒人们：损害自然就就是损害人类自己，要防止自然界对我们得报复，就就是要改善人与自然得关系,作为自然存在物得人必须与自然与谐相处、协调一致。
“我们不要过分陶醉于我们对自然界得胜利，对于每次这样得胜利，自然界都报复了我们”.这就是恩格斯对人类历史特别就是近代史演变过程一种有分量得科学总结.这个总结严肃地告诉我们，自然界就是人类生存与发展得基本条件，而自然界本身得发展就是有序得即有理性得,人类在向大自然谋取自身发展所需要得生产与生活资料时，只能按照自然规律行事;否则，必然要遭到大自然得惩罚。
