从犹太人和中国人的故事说定位

犹太人的生意经！教你怎么做生意！怎么寻找商机！xiaxinhai2010-07-04 22:14在讲大故事之前先给你讲一个小故事做为引子.话说有三个青年人是很要好的朋友，一个是犹太人，一个是美国人，一个是中国人。

一天，这三个青年人一起出去逛街，遇见一个风流倜傥的阔少开着一辆时尚的敞篷车，车里戴着一位漂亮的女郎从他们面前风驰而过。

美国青年看后感慨地说：“我奋斗三年，也买一辆这样的高级敞篷轿车，也戴着这么漂亮的女郎上街兜风。

”那犹太青年说：“我奋斗上三年，买一辆比这还要高级的敞篷轿车，戴着一位比那女郎还要漂亮的女郎上街兜风。

”那中国青年顺手从路边捡起一块砖头，拼命地朝那敞篷轿车驶去的方向掷去，嘴里还愤愤地念叨着：“我再叫你臭美！”我不想说三年后他们三个人的结果如何，但我可以下这样的结论：心态决定成败。

* * * * *在东欧一座新兴的城市里，城东和城西各修筑了一条新马路。

犹太人在西边，中国人在东边，各开了一家修车店。

他们的价格都很公道，服务也非常周到，东西两家店的生意都很红火。

不久，另一个犹太人在西边发现人们来修车时，常常要费些时间等待。

他就在修车店旁边开了一家餐馆，专营犹太美食，不久就生意鹊起。

不少人即使不修车，也愿意光顾这家餐馆来坐坐享受美味；来修车的人那就更方便了。

而在城东，另一个中国人看修车生意好做，就在修车店的对面也开了一家修车店。

为了招徕顾客，他按对面老店的价目表，九折收费。

因此，两家的关系开始紧张起来，但大家的日子还能过得去。

又过了一阵子，另一些犹太人看城西的人流越来越多，人气越来越旺；就渐渐开起了超市，建住宅，开旅馆，建教室，办学校，西边慢慢地形成了一个繁华的新兴社区，房地产业也开始增值。

而在东边，更多的中国人来开修车店，价格战变得白热化，每家店都在暗地里地在客人面前诋毁其他同行。

为了控制成本，店主们还不惜克扣修车师傅的工资，甚至在修车换部件时以次充优、偷工减料。

于是，高水平的技师流失到西边犹太人的修车店，东边各店因为修车质量太差，客人也渐渐地稀少起来。

犹太人与中国人对家庭教育的重视程度的比较犹太人与中国人对家庭教育的重视程度的比较犹太人：据犹太人的说法，犹太人一生有三大义务，第一便是教育子女。

在教育方面，犹太民族有一套他们自己独特的、行之有效的做法。

犹太民族自古就以尊重知识、注重教育而闻名于世。

他们认为“整个世界的存在只是为了孩童的教育。

”甚至直言：“当孩童肯在学校殷勤学习时，以色列的敌人就不能得胜。

”自然地，培养下一代的宗教素质和道德情操，责任就落到父母的肩膀上。

他们对孩子独特的教育方式，替我们老师做了好多的事，的确教育要从娃娃抓起的。

因此，在犹太人的家庭中较为注重对儿童的早期教育。

家是教养孩童的中心。

每一个父母对儿童早期教育的高度重视，是犹太人重视教育的一个重要方面。

犹太作家艾斯顿说：家必须是培养犹太美德的场所。

世界上没有别的宗教及民族像犹太人般，如此强调父母对孩子教育的重视。

每晚都给孩子讲(故事)书。

犹太人父母总是为床上的孩子讲(故事)书。

为躺在床上的孩子用温柔的声音悄悄地讲故事，期间孩子就会睡着。

在床边讲的枕边故事对语言发展特别有帮助，每天给学话的孩子讲(故事)书，可培养语言表达能力。

听着妈妈爸爸讲的故事，孩子们可养成丰富的情绪和想象力，对父母也会产生爱和信赖。

游戏和学习同步。

以色列的孩子们无论去哪里, 都组成4~5名幼儿进行活动。

就象这样，比起自己游戏，孩子们更熟练于多人游戏。

出生后3个月开始在家过共同生活。

以色列的孩子们从婴儿时起就和同龄们一起按照制定的规矩和根据时间表吃和睡, 很自然的获得和他人一起适应遵守的纪律。

游戏是社会的缩小版，孩子们在游戏中可学到遵守指定的规则，承认胜败和寻找其他解决方案方法，合力取胜法。

犹太人崇尚创新，认为学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，并不耻发问，自己所积累的知识自然就越来越多。

一般犹太人的孩子从三岁起就必须接受文字的教育，而且不管这些文字的内容儿童是否能够了解，都必须不断反复加以背诵和学习。

此外，犹太人的父母不是每天经常跟婴儿说话，就是播放音乐给婴儿欣赏，或由父母轮流唱歌给婴儿听，他们时常在婴儿的摇篮或床边四周挂着许多图画，使婴儿能够经常观看，并且常常更换这些图画，以便刺激他们认知的能力。

沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。

中以建交后，在"回到故土"的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生，沙拉带着三个孩子从上海来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历，谱写了一个现代孟母的传奇故事。

望子成龙的沙拉希望孩子通过高考进入名校，毕业后谋求一份好工作获取人生的幸福。

可是，以色列的所见所闻，让沙拉毅然放弃做"中国式妈妈"，转而当起"犹太母亲"。

沙拉所收获的以色列爱子秘籍，在很多中国人看来是"冷酷"的母爱，却成就了两个儿子的富翁梦。

沙拉教育孩子的特殊经历让以色列时任总理拉宾耳目一新，受到了拉宾的亲切接见。

拉宾总理对沙拉说："犹太人爱子女，跟中国人一样，也是全世界有名的，这片土地让你找到了另一番爱子秘籍。

在"孩奴"、"啃老族"、"直升机父母"日趋成为教育症结的当今中国，"特别狠心特别爱"引发了许多中国家长重新检视自身教育方式的大讨论。

沙拉：我是在中国上海的犹太联合会出生和长大的，那是一块属于犹太人的宗教场所，不太有中国人进入。

我父亲在我12岁时过世，我就随着我的保姆进入了他们的家庭，其中的辛苦和折磨今天咱们就不展开了，但是谢谢有过这么一段经历，或者让我懂得了怎么样去真正意义上的爱孩子，怎么样去发展、怎么样去发挥他们的创造力、想象力，而不是一味地做一个母亲，让他顺着自己的行踪轨迹，你今天做功课、明天洗碗、后天去图书馆，我不是这么做的，我是非常平等的人格和孩子们在相互交流。

但是交流的过程当中，作为母亲应该有母亲的权利，为什么呢？因为孩子没有跑到隔壁人家母亲家吃饭，他在我的桌子上吃饭，他当然要听我的。

米妈妈：沙拉老师有三个孩子：以华、辉辉、还有妹妹，他们在多大年龄的时候，您带他们从中国上海回到以色列呢？沙拉：大儿子14岁，二儿子13岁不到，小女儿才2岁。

二战时中国城市接纳犹太难民1937年到1940年间，有近3万犹太难民逃到了中国，其中绝大多数来到了上海，图为正在晾晒衣服的犹太妇女。

尽管在1920年代到1930年代，中德迅速再次建立紧密的合作关系，甚至在抗日战争初期，希特勒还曾试图扶持蒋介石政府，比如蒋介石手上能够和日寇对敌的只有那三十个德械师，而他的两个儿子也被分别送往苏联和德国军校学习，只是希特勒最后发现对方实在难堪大事，才转而与日本结盟。

二战期间，就犹太难民问题，中国又与德国发生了联系。

1937年到1940年间，有近3万犹太难民逃到了中国，其中绝大多数来到了上海。

为什么上海会成为犹太难民的避风港，王健认为，主要是上海的特殊性：上海当时是世界上唯一不需要签证、不需要经济担保、不需要工作证明等即可进入的大城市。

“犹太难民之所以能够在上海生存下来，一是因为上海租界的开放性，一是上海没有反犹传统，上海市民对他们比较友好，另外很重要的原因是在上海有犹太社团和世界其他犹太救济组织的帮助。

”王健解释道。

位于上海的犹太难民收容所中容纳200人的大房间。

抵达上海的犹太难民在领餐。

但是，除了上海外，还有很多中国口岸城市也接纳了不少犹太难民，如天津、哈尔滨、青岛、威海、昆明、成都、香港、大连等，这是以往鲜为人知的。

这些接纳犹太难民的口岸城市中，最为主要的是天津、青岛、哈尔滨和香港。

在二战之前，天津也有犹太社区。

到了二战期间，根据王健的观察，犹太难民主要通过两个路径来到天津。

1940年7月以前，因为上海当时已经有太多难民，谋生比较困难，所以许多犹太人通过上海中转北上前往天津。

而在直接进入上海变得越来越困难后，一些犹太难民通过苏联和“满洲国”来到日本人控制下的天津和青岛等地。

根据《天津避难民问题报告》，1939年12月，已经有169名欧洲犹太难民申请者获准在天津居住，还有128名未定，而持许可证抵达的有56人。

最后来到天津的犹太难民在200到300人间，他们虽然都参加了天津希伯来协会，但也建立了自己的组织——欧洲犹太移民协会，并吸收了几乎所有为逃离纳粹暴力而来到天津的犹太人。

犹太人经商的智慧经典故事一、故事背景犹太人一向以经商为生，他们的经商智慧是独树一帜的。

其中，有一些经典故事，能够展现出犹太人的经商智慧和风格，对于从事商业的人们有着极大的借鉴意义。

二、故事一故事讲述了一个犹太商人和他的儿子出门经商的故事。

犹太商人告诉儿子：遇到不懂商道的人不要轻易交易。

于是，他们遇到了一个不懂行情的买家，他向犹太商人询问价钱时，犹太商人报了高价，买家很高兴地接受了，但他的儿子却不解，父亲解释道：“我们要让买家感觉自己买的是最好的，我们才能赚到更多的钱。

”三、故事二一个年轻的犹太人想要成为商人，他向聪明的长者请教，长者给他一半金子，让他出门去赚款，赚到了再回来见他。

犹太人出门后，买下了一批鞋子，但他无法立即卖掉它们，于是他决定在城市周围的小镇上售卖。

他会见了每个镇上的鞋店老板，并询问他们是否有需求。

他们告诉他这里的人不需要那样的鞋子，需要的是其他样式的鞋子。

犹太人并没有放弃，他继续找到本市外的其他小城镇，发现很多人都需要那种鞋子。

于是，他一路上去卖，最终赚回了足够的钱。

四、故事三有一个犹太人在一个小城市里开了一家商店，靠着无与伦比的服务和产品质量，他的生意做得很好。

但某个夜晚，在犹太人的店铺旁边，开了一家新店，它拥有类似的产品，但价格更低。

这时，犹太人不失去信心，他引入了一项叫做“维修计划”的服务。

就是当客户订购他的产品时，他会为他们提供终身免费维修服务，从而赢得了客户的信任和忠诚。

五、故事四有一个犹太商人通过参加一个船长的生日派对，与船长深入交谈，并得到了一些很有用的信息，那就是一个非常重要的商业港口的价格风向和对货运的影响。

犹太商人利用这个消息进行了大赚特赚。

这个故事告诉我们，获取关键信息和资源对于经营业务是至关重要的。

二战时中国帮助犹太人的故事在二战时期，中国作为一个与犹太人并无直接冲突的国家，积极地伸出援手，帮助那些在纳粹统治下受尽迫害的犹太人。

这是一个令人感动的故事，不仅展现出中国人民的人道主义精神，也彰显了两个民族之间的深厚友谊。

在与纳粹德国关系紧张的大背景下，中国政府采取了一系列措施来保护犹太难民。

1938年，中国签发了一个犹太难民局（Jewish Refugee Bureau），设立了上海犹太难民自救委员会，并成立了一个容纳难民的安全区，位于上海的虹口区。

这个安全区成为了犹太人逃离纳粹统治的重要庇护所。

据统计，约有30,000名犹太人逃到了中国，其中大部分来自德国、奥地利和波兰。

中国民众对犹太难民的到来给予了深深的同情和帮助。

尽管当时中国经济并不富裕，但人们仍尽力提供援助。

无数中国家庭主动提供住处，让犹太人在这里安顿下来。

他们分享自己的食物和物资，帮助犹太人渡过难关。

许多中国人主动学习犹太教的规矩和风俗，以便更好地适应新来的犹太人。

这种友谊让犹太人感受到了中国人民的温暖和善良。

除了基本的生活援助，中国社会还为犹太人提供了教育和就业机会。

上海的犹太人开办了自己的学校和医院，为本地犹太人和出逃的难民提供了教育和医疗服务。

同时，许多犹太人也自己创业，与中国人一起经商和工作，共同推动了经济的发展。

这场中犹之间的友谊和合作不仅体现在日常生活中，在一些重要的历史事件中也得以体现。

1937年，日本侵略者占领了南京，进行了大屠杀，中国人民遭受了巨大的灾难。

在这个时候，犹太人也在中国同胞的帮助下逃出生天，他们的生命得到了搭救，并得以在中国继续生活和工作。

对于这段历史，我们不能忘记中国外交官何香凝的贡献。

何香凝是一位在当时中国外交部工作的女外交官，她大力推动中国政府采取行动，帮助犹太难民。

她争取到了签发签证的紧急帮助，对于许多犹太人来说，这个签证意味着躲避纳粹统治的最后一线希望。

这个故事不仅表明了当时中国政府和民众的善良和宽容，也见证了中国人与犹太人之间的深厚友谊。

从耶路撒冷到北京一位以色列犹太人的在华20年经历和他的中国情结_书库_网易读书序一中国和以色列：光荣的过去和充满机会的未来 1中国和以色列：光荣的过去和充满机会的未来以色列政府前任总理埃胡德.阿尔默特我父母亲早年在中国生活。

当时正值俄国革命，大批犹太人难民逃离俄国，四出寻找一个能让他们保全身家性命安全的安身之地，躲避在此之前降临到他们以及别的许多人头上的迫害犹太人的反犹主义灾难。

父母亲就是这批犹太难民当中的一部分。

他们来到了接纳犹太人难民的一个城市哈尔滨。

这座城市位在中国东北，接近俄罗斯，上世纪初期还是不大的一个小镇。

哈尔滨欢迎犹太人，张开双手将他们拥抱在怀里，用关怀和友谊温暖他们的心。

我和我的弟兄都没有亲历那个时期的中国，只是从长辈那里听说他们的回忆。

长辈们是多么<a name=baidusnap2></a><B style='color:black;background-color:#99ff99'>留恋</B>中国，<B style='color:black;background-color:#99ff99'>留恋</B>他们曾经在那里生活过的那段时光！我父亲在他的回忆录中用大量笔墨记述他的这段经历。

对许多以色列人来说，中国是另外一个世界，远在天边。

生活在以色列的人，主要来自俄罗斯、波兰和其他东欧国家以及北非的穆斯林国家。

我们家庭则不同，始终将中国挂在心上，尽管我们不在那里出生，也<a name=baidusnap0></a>不曾</B>亲眼目睹，还是对她朝思暮想。

我们家里摆满了中国的工艺品，有绘画、绣球、中国式的绣花被面和枕头。

画作上描绘的是哈尔滨，也有上海和天津，这都是父辈们在中国生活时到过的城市。

记得我们还年幼无知和刚刚步入少年时期的时候，长辈常给我们讲述家族的故事，我们最感亲切的就是有关中国的回忆。

犹太人与中国【摘要】：全文分前言和六章及后记，文后附有主要参考书目和资料来源。

在前言部分，作者主要介绍选择本课题的目的和意义，并从理论上概述了本文所探讨的主要问题及其学术价值。

在第一章(引论)里，作者对古代来华犹太人和开封犹太社团作了一个简要的考察，为转入正题——研究1840年后来华犹太人及中犹关系提供了历史背景和基础。

考察围绕以下五个方面：古代犹太人来华时间及在华聚居地；开封犹太人来自何方；开封犹太社团的兴盛及其逐渐儒化；开封犹太社团的衰落和开封犹太人的同化；导致开封犹太社团同化的本质性原因。

第二章开始研究1840年后来华犹太人，首先探讨他们为什么及怎样来华，他们来华后各地犹太社团(聚居地)的形成。

作者将1840年后犹太人来华的历程分为三次高潮，即19世纪下半叶塞法迪犹商来华经商，19世纪末20世纪初俄国犹太人来华谋生，及20世纪30年代后期到40年代初欧洲犹太难民来华避难。

塞法迪犹商集团在香港上海的兴起促进了港、沪两地犹太社团的形成，俄国犹太人为逃避反犹恶潮来华谋生导致了哈尔滨、天津两地犹太社团及东北、内蒙、华北若干犹太人聚居地的形成。

作者对从纳粹统治下的欧洲亡命来华的犹太难民这一特殊群体作了比较深入的研究，着重考察了以下几个问题：犹太难民避居上海的远因近因；犹太难民来上海的路线、时间、人数和安置情况；纳粹试图屠杀上海犹太人的“梅辛格计划”和日本占领军强制犹太难民迁入的“无国籍难民隔离区”；上海犹太难民社区的各方面状况；犹太难民能够在上海幸存下来的原因。

第三章对上海犹太社团进行了专题研究，因为上海犹太社团由塞法迪犹太人、俄国犹太人和欧洲犹太难民三部分组成，是中国境内最大且最具代表性的犹太社团，通过对该社团的剖析可找到诸多共性因素。

从经济角度主要考察了上海犹商集团，分七个方面：进出口贸易、房地产经营、金融业、工业、运输仓储和公用事业、商业和娱乐业、对上海的影响及对全中国的辐射作用。

政治方面主要研究上海犹太人中的锡安主义运动及上海犹太人与中国政治的关系，关于上海犹太人积极参与反法西斯斗争的内容则放入第四章进行研究。

犹太人在上海的故事犹太人在上海的故事，是一部充满传奇色彩的历史篇章。

自从公元前10世纪起，犹太人就曾在上海这片土地上生活、创业、发展。

在这篇文章中，我们将回顾犹太人在上海的历史背景、生活状况、贡献以及现实意义。

一、犹太人在上海的历史背景犹太人在上海的历史可以追溯到清朝末年。

那时，由于欧洲的反犹太浪潮，许多犹太人被迫离开家园，寻求新的生活环境。

上海作为一个国际大都市，吸引了大量犹太人前来定居。

他们在上海建立了自己的社群组织，积极参与商业活动，促进了上海经济的繁荣发展。

二、犹太人在上海的生活状况1.社群组织：犹太人在上海成立了多个社群组织，如上海犹太人协会、犹太人青年会等。

这些组织不仅为犹太人提供了一个互相交流的平台，还积极参与上海社会的公益活动，为犹太人在上海的生活提供了保障。

2.商业活动：犹太人在上海的商业活动非常活跃。

他们开设了大量的商铺、银行和企业，为上海的经济发展做出了重要贡献。

例如，犹太人开设的沙逊洋行曾是上海最大的进出口贸易公司，对上海的商业繁荣产生了深远影响。

3.文化交流：犹太人在上海的文化交流也十分活跃。

他们将自己的文化传统与上海本地文化相融合，创造出独特的文化现象。

例如，犹太人在上海的宗教活动，以及他们将犹太教与中国传统文化相结合的尝试，都为上海的文化多样性增色添彩。

三、犹太人在上海的贡献1.经济贡献：犹太人在上海的经济贡献不言而喻。

他们积极参与上海的商业活动，为上海的经济发展注入了强大的活力。

同时，犹太人在金融、地产、贸易等领域的专业知识和经验，也为上海的经济繁荣提供了有力支持。

2.文化贡献：犹太人在上海的文化贡献同样不可忽视。

他们将独特的犹太文化带入上海，与本地文化相互交融，丰富了上海的文化内涵。

此外，犹太人在文化艺术、教育、科技等领域的杰出成就，也为上海的文化事业做出了重要贡献。

3.人道主义贡献：在二战期间，上海成为犹太人的避难所。

许多犹太人在上海的帮助下，成功逃离了纳粹的迫害。

拉贝日记观后感《拉贝日记》是一部描述德国犹太人拉贝在中国上海的日记记录。

这本日记给人以深深的触动，让人深思生命、人性、历史的种种复杂和深重的含义。

我在读完这本日记后，不禁产生了许多感慨。

下面我将从几个方面来谈谈对《拉贝日记》的观后感。

首先，这本日记让我对人性有了更加深刻的认识。

拉贝是一位德国犹太人，也是一位人道主义者和多语言的翻译家。

他在上海时，带领着许多犹太难民，为他们提供了住所、食物和医疗等必需品。

他尽力帮助那些受难的人们，无私地奉献着自己的力量和爱心。

他用行动证明了人性中的善良和仁爱。

然而，在日记中也能看到他内心的挣扎和痛苦，尤其是当他无能为力地面对病痛和死亡时。

这使我明白了人性的复杂性和脆弱性。

其次，这本日记让我对历史有了更加深入的认识。

拉贝的日记记录了上海犹太难民区的日常生活和种种困境。

他描述了难民们的生活及他们与中国人民的相处。

读这本日记，我仿佛亲身经历了那段战争年代的艰辛和不易。

同时，拉贝对历史的见证也让我明白了历史对于人类的重要性。

历史悠久而庄严，它是我们过去、现在和未来的指南针。

通过阅读拉贝的记录，我更加意识到历史的珍贵和对待历史的必要态度。

第三，这本日记让我思考生命的意义。

在逃亡和贫困的环境下，难民们生活在严酷的条件下，但他们依然保持着希望和对生活的热爱。

他们相互扶持，互相鼓励，尽力寻找一线希望。

这使我深思人生的意义何在。

生命的意义并非只是追求物质的享受，而更多地是对于希望和爱的追求。

拉贝在日记中以他自己的经历向我传递了这一思想，让我明白了生命的价值。

最后，这本日记让我更加珍惜现在的生活。

通过阅读拉贝的日记，我感受到了来之不易的和平与稳定。

相比于历史上的痛苦和困苦，我生活在一个幸福的时代，能够享受到安全、教育和自由。

拉贝的日记让我明白，我们应该珍惜现在的生活，尽力去追求自己的梦想，为建设更好的世界贡献自己的力量。

总之，《拉贝日记》是一本让人深思和触动的日记记录。

它让我对人性、历史、生命的意义有了更加深刻的认识。

犹太人的故事读后感
有人曾高度的评价犹太人高度的智慧“三个犹太人坐在一起，就可以决定世界！”“世界的钱，装在美国人的口袋里；而美国人的钱，却装在犹太人的口袋里！”这是对犹太人非凡智慧的盛赞！犹太民族是一个古老的民族，也是世界上最富有的民族，有着“世界的金穴”的美称。

自命不凡的犹太人，不仅自称为上帝的选民，而且还敢跟上帝较量。

犹太人的智慧在我的眼里真的事令人称叹的。

他们向人类贡献的圣经，亿万的信徒在这里找到了精神的归宿，他们-犹太人，以占世界人口不到0.3%之势，获取了诺贝尔奖的30%之多。

有着数千年文明的.犹太民族，虽然没有给人留下什么特别值得骄傲的宫殿和建筑，也没有给人类留下美妙动听的音乐。

但却给我们留下了永恒的智慧，而这智慧则正是一切财富的根源。

也正是凭借这这些智慧，到了最近一千年左右，犹太人登上了“世界第一商人”的宝座。

他们在其他领域的成就也让世人刮目相看。

他们没有国家，没有政府，他们在世界各地流浪，没有任何力量保护他们的安全，他们流浪各地，甚至说没有任何的权力与地位，但他们凭借这自己神奇的智慧拥有了巨大的财富。

有了钱，他们就获得了统治者眼里的价值，也就获得了自己生存的条件。

从某种意义上来讲，我认为，是金钱为他们赢得了尊严和生存得权利！
伟大得文学泰斗托尔斯泰曾说：“犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情与魅力的伟大东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的清晨，那是对于人类灵魂永恒秘密的充满激情的探索！”犹太人的智
慧足以让世界的人都惊叹了，就像文章开头对犹太人高度的智慧高度的评价一样！也许犹太人拥有的是一种信念：我是上帝特选的公民！。

中国是一个多民族国家，自古以来就以包容、互助的精神而闻名于世。

在中国的历史上，有许多令人感动的故事，其中之一就是中国在二战期间保护犹太人的历史事件。

二战期间的欧洲犹太人遭受了纳粹德国的残暴迫害，成千上万的犹太人被迫流离失所，无家可归。

这个时候，中国的领导人和人民站了出来，伸出了援手。

当时的中国政府采取了一系列措施来保护犹太难民。

1940年，中国政府在上海成立了一个犹太难民区，允许犹太人在此居住和经商。

这个难民区成为了世界上唯一一个不需要签证的庇护所，吸引了大量犹太人前往。

中国政府对犹太难民的保护不仅仅是提供了一个安全的居住地，还提供了教育、医疗等各种福利。

许多犹太难民在中国找到了工作，建立了自己的事业，过上了相对稳定的生活。

中国人民也对犹太难民给予了无私的援助。

许多中国人主动提供住处和食物，帮助他们融入中国社会。

犹太难民在中国得到了友善和热情的对待，他们形容中国为“人间天堂”。

这段历史事件展示了中国人民的善良和人道主义精神。

他们不分种族、宗教，以人道主义的态度对待犹太难民，给予他们帮助和庇护。

这种精神在当时的国际社会中是极为罕见的，而中国做到了。

这段历史事件不仅是中国保护犹太人的一部分，也是世界历史上人道主义精神的典范之一。

它表明了中国的包容和互助的传统，也向世界展示了中国人民对于人类共同价值的坚定信念。

保护犹太人的历史事件让我们深刻认识到人类对于和平、正义的渴望是普遍的。

无论种族、宗教如何不同，我们都应该像中国人民那样，以包容和友善的态度对待他人，给予帮助和庇护。

中国保护犹太人的历史事件不仅是一段历史的记载，更是对人类共同价值的强烈呼应。

它提醒我们，只有通过相互尊重、包容、合作，才能实现和平与发展的理想。

这段历史事件将永远铭刻在人们的心中，成为人类共同的记忆。

犹太人和中国人，谁更聪明已故中国社科院副院长、著名思想家李慎之先生在为1993年出版的中文版《犹太百科全书》的序言中写道：中国文明和犹太文明同样悠久，而且都对世界产生了重大影响。

从世界历史的角度来看，世界上许多古文明都有过自己的辉煌时代，但随着时间的推移，有的衰败了，有的中断了，而中国与犹太文明却能历千祀而犹新，这就是所谓持续性。

犹太人因亡国而散居世界各地；中国固然始终是一个大国，但是华人的踪迹也遍布世界。

虽然如此，两个民族却都能保持文化上的同一性，人与人之间有强固的凝聚力，这就是所谓普遍性。

这两个共同性历来是引起世人嘱目的焦点。

在世人眼里，中国文化与犹太文化的共同点是不少的：第一、中国人和犹太人一样都是极其勤劳的民族；第二、中国人和犹太人一样都是极其节俭的民族；第三、中国人和犹太人一样都是善于经商的民族；第四、中国人和犹太人一样都极其重视家庭。

因此在世界各民族中，中国人和犹太人的社会稳定性和亲和力是最高的；第五、中国人和犹太人一样都有好学的传统。

其结果是，在国际学术界，有许多惊天动地的人物是犹太人，马克思、爱因斯坦和弗洛伊德就是中国人最熟悉的例子。

中国有自己独特的文化系统，古代的圣贤不必说了，中国学者在近百年来进入国际学术界以后也已经表现出了强劲的竞争力。

在欧美的大学生中，犹太学生与中国学生被公认为最优秀的学生。

所有这一切，也许就是中国人和犹太人互相仰慕、互相同情的原因。

对李慎之先生的观点，季羡林先生也表示赞同，并写过类似的文章。

那么，犹太文化和中国文化的差异究竟在哪里呢？本人曾在拙著《犹太人之谜》的封底上写过一段话：第一、中国人创造东方文明，犹太人繁衍西方文化；第二、中国人爱恨在心中，犹太人爱恨在报纸上；第三、中国人讴歌民族好儿女，犹太人尊崇学者和富翁；第四、中国人经商讲究诚信，但假冒伪劣屡禁不止。

犹太商人擅长投机取巧，但做生意时从不违约；第五、中国人重视教育，全国人民支援希望工程；犹太人望子成龙，总统退休后去当教育部长。

犹太人对中国做了什么
唐朝大批的犹太人来到我国，受到了温和友好的对待，虽是外族，但他们没有受到区别对待，与本土人一样，可以参加科举。

从唐宋到明清的千百年里，中原的犹太人学会了使用汉字，会说汉语，还接受了中原的文化。

第一次世界大战犹太人大发战争财，但是经济危机到来的时候，他们也没有帮助别的国家，犹太人在世界各地遭受到驱赶和屠杀，唯一愿意接纳他们的国家，竟然只有在英国殖民统治下的阿拉伯，以及中国。

而他们竟然恩将仇报！
大家都知道，两次鸦片战争给中国人民带来了惨痛的灾难，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

而鸦片战争期间向中国倾销毒品的主体是犹太人。

犹太人在上海的故事犹太人在上海的故事，是一部充满传奇与奋斗的历史长卷。

从世纪初开始，犹太人在上海这片土地上建立了自己的家园，成为这座城市多元文化的重要组成部分。

一、犹太人在上海的历史背景犹太人在上海的历史可以追溯到清朝末年。

当时，由于欧洲的反犹太主义浪潮，许多犹太人选择离开家乡，寻求新的生活环境。

上海作为一座国际大都市，吸引了大量犹太人的到来。

他们在上海建立了自己的社群，积极参与城市的发展建设。

二、犹太人在上海的生活状况犹太人在上海的生活充满活力。

他们成立了各种社群组织，如上海犹太人协会、犹太人青年协会等，为犹太社区提供各种服务。

在商业领域，犹太人凭借着敏锐的洞察能力和经营智慧，迅速在上海崭露头角。

他们开设了众多商店、银行和企业，为上海的经济发展做出了积极贡献。

此外，犹太人在文化传承方面也发挥了重要作用。

他们将在上海的犹太教育事业发展得如火如荼，创立了多所犹太学校，传承犹太文化。

三、犹太人与上海市民的互动犹太人在上海的生活并非孤立存在。

他们与上海市民建立了深厚的友谊，共同参与社会活动。

在交往过程中，犹太文化与上海本土文化相互交融，为上海的城市文化增添了丰富的内涵。

四、二战期间犹太人在上海的拯救行动二战期间，纳粹对犹太人的迫害达到了顶峰。

许多犹太人被迫逃离欧洲，寻求庇护。

在此期间，上海成为众多犹太人的救命稻草。

在上海市民的帮助下，犹太人在这里找到了新的生活希望。

五、犹太人在上海的影响及其legacy犹太人在上海的生活，给这座城市留下了深刻的印记。

他们在商业、文化、教育等领域取得了辉煌的成就，为上海的繁荣发展做出了贡献。

此外，犹太人在上海的传奇故事，也成为了这座城市独特的历史记忆。

六、当代犹太人在上海的生活随着国际交流的日益频繁，越来越多的犹太人重新回到上海，继续书写他们的故事。

当代犹太人在上海的生活，既保留了传统习俗，又融入了现代元素。

他们积极参与社会事务，为上海的经济、文化发展贡献自己的力量。

七、结语犹太人在上海的故事，见证了这座城市包容、开放的精神。

犹太人为什么总是盯着中国
中国古老的文明吸引了全世界各族人民的瞩目，其中，犹太人对中国的关注也不在少数。

今天，犹太人和中国更加交融，两者之间相互感恩也逐步加深。

首先，中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，究竟有多少珍贵的文物存留在中国，向来令人津津乐道，比如、周易、春秋、孔子，非常值得被犹太人所观赏、思考和探索。

犹太人希望能从中仰望而来的传统智慧，他们深信这种智慧会被发掘出新的洞察，通过共同学习和交流，能使中国的文明精髓凸显处外。

其次，中国的社会发展的变革也非常迅速。

目前中国的经济在全球范围都有显著发展，协调性和凝聚力也不断加强。

与此同时，中国也是由文明转向现代化，这一步骤获得了国际上犹太人的极大关注和赞许。

犹太人认为中国的发展速度给世界带来财富和机遇。

再者，中国在当今国际发展的大势中发挥了重要的作用。

中国的经济实力发展快速，自主创新水平稳步加深，也吸引了不少犹太人的关注，他们希望通过和中国的接触，在商机、文化艺术等各领域学习到新东西，以致能够在某种程度上提升犹太人团体的国际竞争力。

以上就是犹太人为什么经常总是盯着中国的原因，可以看出，中国是一个具有比较稳定和强大的经济市场，在文化及社会发展中也拥有巨大的潜力，犹太人深信这一点，他们希望以合作的姿态，与中国联手，共创双赢的局面。

犹太人在上海的故事摘要：一、犹太人在上海的历史背景二、犹太人在上海的生活状况1.犹太社区的建立2.犹太人的职业和生活习惯3.犹太人与中国人的互动三、犹太人在上海的文化交融1.犹太文化与上海文化的融合2.犹太文化对上海文化的影响四、犹太人在上海的贡献与影响1.犹太人在上海的经济贡献2.犹太人在上海的社会贡献3.犹太人在上海的政治影响五、犹太人在上海的现状与展望1.犹太人在上海的生活现状2.犹太人在上海的发展前景3.犹太人与中国人的友谊与合作正文：犹太人在上海的故事，是一部关于磨难与拼搏、交融与贡献的历史。

从世纪初开始，犹太人在上海建立了一个独特的社区，成为了这座城市多元文化的重要组成部分。

犹太人在上海的历史背景可追溯至上世纪初。

那时，欧洲的犹太人因宗教信仰和种族歧视遭受迫害，许多犹太人纷纷逃离欧洲，寻求一个新的家园。

上海，这座国际化的大都市，成为了他们中的一员的避风港。

在这里，犹太人建立了自己的社区，积极参与上海的经济社会建设。

在上海的生活中，犹太人秉持着他们的职业精神和生活习惯。

他们擅长经商，很多犹太人成为了上海商业领域的佼佼者。

与此同时，犹太人也将自己的文化传统带到了上海，例如犹太教信仰和犹太美食等。

在与中国人的互动中，犹太人和中国人相互尊重、互相学习，共同为上海的城市发展作出贡献。

犹太人在上海的生活也促进了文化交融。

在上海这座包容性极强的城市，犹太文化与上海文化相互渗透，形成了一种独特的文化现象。

犹太人的严谨与上海人的精明相互影响，使得上海成为了一个充满活力的城市。

此外，犹太文化对上海文化的影响也体现在教育领域。

许多犹太教育家在上海创办了学校，为上海的教育事业做出了贡献。

犹太人在上海的贡献和影响不容忽视。

他们在上海的经济建设中发挥了重要作用，为上海的繁荣奠定了基础。

同时，犹太人在上海的社会贡献也十分突出。

他们积极参与公益事业，关注弱势群体，为上海的社会和谐作出了贡献。

在政治领域，犹太人在上海的发声也引起了国际社会的关注。