千里莺啼绿映红

描写春天的古诗及赏析春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。

下面是店铺收集整理的描写春天的古诗及赏析，希望对你有所帮助！一、江南春朝代：唐朝|作者：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

古诗简介江南春，唐代诗人杜牧的名诗。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

翻译/译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。

2、山郭：依山的城镇。

3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。

4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

5、楼台：指寺庙。

赏析/鉴赏这是描写江南风光的一首七绝；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎使人生观了几个景点，也就更深刻了；杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣；迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了；“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。

诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。

南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。

第九周《江南春》[唐]·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

分类标签: 描写春天[注释]山郭：山城。

酒旗：古代酒店外面挂的幌子。

[译文]千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。

但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。

题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。

同样的道理也适用于后两句。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。

不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。

江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。

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杜牧《江南春》原文及翻译赏析原文千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

翻译江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释1.莺啼：即莺啼燕语。

2.郭：外城。

此处指城镇。

3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

6.楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

写作背景杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。

宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。

杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。

既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。

后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。

鉴赏这是一首素负盛誉的写景诗。

小小的篇幅，描绘了广阔的画面。

它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。

“千里”是对广阔的江南的概括。

这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。

这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。

次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。

这是多么明丽的江南啊!一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。

千里莺啼绿映红是哪个季节
“千里莺啼绿映红”描写的是春季。

出自杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”
译文：
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。

诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。

全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

江南春唐杜甫《江南春》杜牧唐代杜牧江南，绿红花开的声音，山麓村落的水边村落。

南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。

《江南春》杜牧翻译及注释江南鸟鸣，绿草红花相映，临水村落山麓处处酒旗飘扬。

南朝遗留下来的古寺有480多座，无数的塔也都笼罩在风、烟、云和雨之中。

注释 1.莺啼：即莺啼燕语。

2.郭：外城。

此处指城镇。

3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

6.楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

《江南春》杜牧翻译及注释二韵译辽阔的干里《江南春》杜牧景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？散落在江南，到处都是载歌载舞，绿树红花相映成趣，临水的村落，环山的城墙，到处都是迎风飘扬的酒旗。

昔日有烟满深寺，如今亭台楼阁立于烟雨之中。

注释⑴莺啼：即莺啼燕语。

⑵郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

⑷楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

《江南春》杜牧赏析这首《《江南春》杜牧》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了《江南春》杜牧景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

千里莺啼绿映红全诗-千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红的意思都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

当然、依山的城郭。

”金碧辉煌，红绿相映，酒旗招展，杜牧的时代佛教也是恶性发展，就特别引人遐想，多少楼台烟雨中，而杜牧又有反佛思想，色调错综，层次丰富而有立体感。

诗人在缩千里于尺幅的同时，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意既广。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

千里莺啼绿映红全诗山郭，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，也是完全可以理解的；傍水的村庄。

同样的道理也适用于后两句。

“南朝四百八十寺、丰富多彩的美丽景色。

诗的前两句，因之末二句是讽刺。

其实，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，着重表现了江南春天掩映相衬，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，恐怕还由于这种繁丽，而不应该作抽象的推论。

杜牧反对佛教。

不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。

江南特点是山重水复，柳暗花明。

到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中：古代酒店外面挂的幌子。

：千里江南、僧寺、酒旗，看得见，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”。

”从前两句看，莺鸟啼鸣。

“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。

诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，解诗首先应该从艺术形象出发，与“千里莺啼绿映红，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道，则莺啼绿红之景，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，如果你觉得长的话，要最后一段就可以了江南春作者，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地，水村山郭酒旗风，不同于某处园林名胜，还和僧人交过朋友。

著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，皆在其中矣、屋宇重重的佛寺。

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风什么季节
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”描写的是春季。

解析：
这两句诗出自唐代诗人杜x的《江南春》。

“千里莺啼绿映红”。

诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。

千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。

在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。

同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。

诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

“水村山郭酒旗风”。

“山郭”山城。

指修建在山麓的城池。

“酒旗”指古代酒店外面挂的幌子。

这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象，水村、山郭、酒旗。

这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。

特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。

江南春唐代千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是一首关于：春天的诗翻译译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释1.莺啼：即莺啼燕语。

2.郭：外城。

此处指城镇。

3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

6.楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

韵译辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？散译干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

注释⑴莺啼：即莺啼燕语。

⑵郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

⑷楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

赏析赏析这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

千里莺啼绿映红水村山郭酒旗，这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。

这句诗用简练而深远的语言，描绘了大自然和人文景观的美丽和壮观。

在这篇文章中，我将以这句诗为主题，探讨自然美和人文景观的交融，并分析其中蕴含的意境和情感。

在探讨的过程中，我将从自然景色、历史文化和人文情感等多个角度对这句诗进行深入解读，希望能够给读者带来不同层次的思考和感悟。

1. 自然景色千里莺啼，绿水映红。

这句诗描绘了一幅生机盎然的自然图景。

千里莺啼，意味着大自然的生命力旺盛，鸟语花香，树木葱茏，整个世界都充满了生机和活力。

绿水映红，形容了湖水或河水在阳光照耀下呈现出华丽的红色，与周围的绿色植物相映成趣，构成了一幅美丽的画面。

这种自然景色让人感受到大自然的绚丽和生命的力量，让人心旷神怡，不禁产生对自然景色的赞叹和敬畏之情。

2. 历史文化水村山郭，酒旗风。

这句诗描绘了古老乡村的历史文化风貌。

水村山郭，意味着乡村的山水环绕，古老的村落依山傍水，宁静而美丽。

酒旗风，描述了乡村的风土人情和生活气息，酒旗风飘扬，预示着丰收和喜悦。

这种历史文化的氛围让人仿佛回到了古代，感受到了乡村文化的魅力和历史的厚重，让人心驰神往，对古老文化充满敬意和向往之情。

3. 人文情感千里莺啼绿映红水村山郭酒旗，这句诗通过自然景色和历史文化的描绘，表达了诗人对人文景观的热爱和敬畏之情。

诗人通过对自然景色和历史文化的描绘，表达了他对乡村风情和传统文化的热爱，以及对大自然和乡村生活的敬畏与赞美。

这种人文情感让人感受到诗人内心深处的喜悦和感动，也让人对自然与人文的关系有了重新的思考和体会。

总结与回顾通过对《登鹳雀楼》这句诗的深入解读，我们可以感受到诗人对自然美和人文景观的热爱与敬畏之情。

诗中蕴含着对自然美的赞美、对历史文化的传承与敬畏，以及对乡村生活的热爱与向往。

这种深厚的人文情感和浓烈的生活气息，让我们对自然和人文有了更加深刻和灵活的理解，也让我们深切地感受到诗人内心的喜悦和感动。

诗词赏析:杜牧《江南春》江南春唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭洒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动.南朝遗留下得四百八十多座古寺，无数得楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释莺啼：即莺啼燕语.郭:外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记得小旗.南朝：指先后与北朝对峙得宋、齐、梁、陈政权.四百八十寺:南朝皇帝与大官僚好佛,在京城（今南京市）大建佛寺。

这里说四百八十寺，就是虚数。

楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨:细雨蒙蒙，如烟如雾.译文及注释二韵译辽阔得干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花.水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？散译干里江南,到处莺歌燕舞，有相互映衬得绿树红花，有临水得村庄，有依山得城郭，到处都有迎风招展得洒旗。

昔日到处就是香烟缭绕得深邃得寺庙，如今亭台楼阁都沧桑聶立在朦胧得烟雨之中.注释(1)莺啼:即莺啼燕语.⑵郭:外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记得小旗.⑶南朝：指先后与北朝对峙得宋、齐、梁、陈政权.四百八十寺：南朝皇帝与大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。

据《南史•循吏・郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，就是虚数。

⑷楼台:楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙,如烟如雾。

赏析这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景得丰富多彩，也写出了它得广阔、深邃与迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭洒旗风.”诗一开头，就像迅速移动得电影镜头，掠过南国大地:辽阔得千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水得村庄、依山得城郭、迎风招展得酒旗，一一在望。

迷人得江南，经过诗人生花妙笔得点染，显得更加令人心旌摇荡了.摇荡得原因，除了景物得繁丽外，恐怕还因为这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而就是因为这种繁丽就是铺展在大块土地上得。

跟莺啼有关的诗句
1. 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

——杜牧《江南春》
赏析：这句诗描绘了江南的春天景色，用“千里”来形容江南的广阔，到处是莺歌燕舞，绿树与红花相互映衬，山村城镇处处酒旗飘动。

“莺啼”一词既写出了江南春景的美好，又表现出了大自然的生机勃勃。

2. 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花·其六》
赏析：这句诗通过对蝴蝶翩翩起舞和黄莺恰恰啼叫的生动描绘，展现了春天的生机和活力。

“自在”和“恰恰”二词，更是将黄莺的欢快之情表现得淋漓尽致，使整首诗充满了动感和生命力。

3. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——白居易《钱塘湖春行》
赏析：这句诗通过对莺和燕的活动的描写，展现了春天的生机勃勃。

“早莺争暖树”表现出黄莺为了占据温暖的树枝而争斗的场景，“新燕啄春泥”则描绘了燕子开始筑巢的情景。

这句诗以自然的生机和活力，表达了作者对春天的热爱和赞美之情。

4. 莺初解语，最是一年春好处。

——苏轼《减字木兰花·莺初解语》
赏析：这句词的意思是黄莺开始啼叫，这是一年中春天最好的时候。

作者通过“莺初解语”这一细节，生动地描绘了春天的生机和活力，表达了对春天的喜爱和赞美之情。

5. 打起黄莺儿，莫教枝上啼。

——金昌绪《春怨》
赏析：这句诗描写了一位宫女扮好新妆却无人赏识，只能百无聊赖地独自数着花朵解闷，引得黄莺也来调戏她，于是她非常生气，把黄莺赶走了。

这句诗通过“打起黄莺儿”这一细节，表现了宫女的寂寞和哀怨，同时也反映了她对美好生活的向往。

千里绿莺啼绿映红水村山郭酒旗风的意思“千里绿莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的意思是：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

衍生注释：这句诗描绘了江南春天的繁华景象，“千里”形容地域之广阔，“绿莺啼”展现了春天的生机与活力，“绿映红”呈现出色彩的鲜明对比，“水村山郭”点明了江南的独特地理环境，“酒旗风”则增添了生活气息和动态感。

赏析：诗人杜牧以生动的笔触勾勒出江南春天的绚丽画卷，有声有色，有静有动，既写出了江南的秀美风光，也反映出江南的繁华热闹。

诗句语言明快，意境优美，让读者仿佛身临其境，感受到了江南的独特魅力。

作者介绍：杜牧，字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人、散文家。

他的诗歌以七言绝句著称，内容广泛，包括咏史、写景、抒情等，风格清新俊逸，在诗坛具有重要地位。

运用片段：例子 1：哎呀呀，你看那江南，不就像“千里绿莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”描绘的一样嘛！到处都是生机勃勃的景象，那鸟儿欢快地叫着，绿树和红花相互映衬，就像一幅绝美的画卷。

走在那水村山郭之间，看着那随风飘动的酒旗，真让人陶醉啊！咱啥时候也能在那过上悠闲的生活呀！例子 2：哇塞，你们看这春天的景色，简直和诗里说的一模一样啊！这不就是千里绿莺啼绿映红，水村山郭酒旗风嘛！那一片绿意盎然，那鲜艳的花朵，还有那村庄和城郭，真的太有感觉了。

我们就像走进了诗里一样，这感觉太奇妙了吧！例子 3：你们知道吗？我每次读到“千里绿莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”这句诗，就特别想去江南看看。

想想看，那广阔的天地里，到处都是莺歌燕舞，绿树红花，还有那一个个充满生活气息的水村山郭，酒旗在风中摇曳，这是多么令人向往啊！我啥时候能去感受一下呢？例子 4：嘿，你们说，“千里绿莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”这句诗多妙啊！那江南的景色仿佛就在眼前，那绿莺的啼叫，那红绿的交相辉映，那水村山郭的独特风情，还有那酒旗在风中飘动的样子。

这要是画下来，该是多美的一幅画呀，你们说是不是？例子 5：哎呀呀，“千里绿莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，这诗写得可太好啦！真的把江南的那种美给淋漓尽致地表现出来了。

千里莺啼绿映红水村山郭酒旗的意思
千里莺啼绿映红：
1. 千里莺啼：千里之外，莺歌声也可以听到。

这里指的是游子思乡的感受，此刻正是一种沉浸在自然之中的悠远宁静。

2. 绿映红：绿草与红花缤纷交织，一片清新而艳丽的景象，宛如花海一般令人陶醉。

水村山郭：
1. 水村：蓝色的水村，点缀在绿色的山川中，依山傍水，湖泊漂浮，安静又美丽。

2. 山郭：森林中的山丘环绕着小村庄，空气中仿佛流淌着绿意，空阔而明净，景象宁静宜人。

酒旗：
1. 酒旗：旗鼓起来唤醒每一个游子，飘荡在蓝天下，有酒年头洋洋洒洒，充满村落的欢乐。

2. 意思：此图意指离别时的无奈，怀念故土，又希望有着欢乐游子归来的时刻，它将宁静与欢乐完美的融合在一起，传达出一种诗意，回味无穷。

千里莺啼绿映红意思
千里莺啼绿映红，这一句蕴藏了深沉的情感，它不仅让人想起那清脆的莺声，还将绿色和红色融合在一起，这是一种美丽的声音与色彩的完美结合，让人感受到唯美的爱情氛围。

千里莺啼绿映红，寓意着一对相恋的情侣，那些绵绵的莺歌承载着他们往昔的深情，带来了许多美好的回忆；那抹苍翠的绿色，和那热情的红色，犹如两个恩爱的情侣，结合在一起，为这样的爱情增添了更多的浪漫情怀。

一幅美丽的画面，掀起了许多人无尽的遐想，那只小莺在芳草间情不自禁的唱着歌曲，它的歌声充满了那份朴实而真挚的诗句；而绿色和红色也在和谐地融合，在深绿的草原上点缀着特别的色彩，显示出另一种唯美的爱情气息。

千里莺啼绿映红，仿佛让这片草地更加的绿意盎然，山上的树也都感受到了莺歌的情愫，绿油油的叶片都在高低起伏的抒情着这份特别的爱意；而流水洗练的河畔也温柔地演绎着这份深情，那一抹红色更像一条维系着爱情的线，把他们永远紧紧的连接在了一起。

千里莺啼绿映红，它真正的意义不仅仅象征着一对彼此相爱的爱侣，它还象征着一种心情，一种对生活的感激，感激这个世界上有着许多美丽的事物，也感激着自己的幸福，幸福的岁月不会在每一个人的生命中，因此每个人都应该把握当下，好好享受这美好的时光。

“千里莺啼绿映红”，这句话让人想起了一对幸福的情侣，也让人回想起那清脆而动听的莺歌，这种美好的声音，也正如那份纯洁的
幸福，活在当下，把每一秒都过的最美好。

千里莺啼绿映红的修辞手法春天是大自然的醒来，万物复苏，充满活力。

在这个季节里，千里莺啼的景象尤为美丽。

千里莺啼绿映红，绿树下鸟儿争鸣。

这一景象给人以愉悦和喜悦的感受，也使人感受到春天的气息。

千里莺啼绿映红，其中的修辞手法是以色彩的对比来表达春天的美丽。

绿色代表着春天的生机和希望，红色则象征着春天的热情和活力。

千里莺啼的声音在这样的绿与红的映衬下显得更加清脆悦耳。

千里莺啼绿映红，不仅仅是一种修辞手法，更是一种意象的描绘。

当我们想象这样的美景时，心中不禁涌起一股暖流，仿佛置身于春天的花海之中。

绿树下，千里莺鸟欢唱，红花点缀其间，给人一种宁静而又热闹的感觉。

千里莺啼绿映红，这句诗也使我们联想到了人们对春天的向往和期待。

寒冷的冬天过去了，我们渴望春天的到来，渴望那绿树下千里莺鸟的歌声，渴望那红花的绽放。

春天给人们带来的不仅仅是自然界的变化，更是一种希望和喜悦的感觉。

千里莺啼绿映红，这句诗中蕴含着诗人对春天美景的赞美和对生活的热爱。

春天是大自然的恩赐，也是人们心灵的寄托。

千里莺啼绿映红，给人以美好的感受，也使人感受到了生活的美好。

千里莺啼绿映红，这句诗的修辞手法运用巧妙，通过色彩的对比来表达春天的美丽。

千里莺啼的声音在绿与红的映衬下显得格外动人。

这种修辞手法的运用，不仅仅使诗句更加绚丽多彩，也使人对春天的美景有了更深的感受。

千里莺啼绿映红，这句诗给我们带来了美的享受，也给我们带来了对春天的向往和期待。

春天的美景如此令人陶醉，千里莺啼的声音如此动人，让人感受到了生活的美好和希望。

千里莺啼绿映红，这句诗中的修辞手法不仅仅是一种表达方式，更是一种情感的传递。

春天的美景给人们带来了愉悦和喜悦，也唤起了人们对生活的热爱和向往。

千里莺啼绿映红，这句诗的美丽和意境是无法用言语来完全描述的，只有亲身体验才能真正感受到。

希望大家在春天的美景中，能够感受到千里莺啼绿映红的美妙，感受到春天的希望和喜悦。

愿我们都能拥抱春天的美好，迎接生活的新起点。

千里莺啼绿映红的意思晚唐杰出诗人杜牧，以七言绝句著称。

他的诗多见俊峭之长，其逸韵远神，与李商隐并称“小李杜”。

在写风光诗中，尤以这首《江南春》最具特色。

◣江南春◥◎杜牧南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

诗的意思是：千里之外都能听到莺啼燕语，南国大地上，绿树映衬着鲜花；依山傍水的村庄，树立着迎风招展的酒旗。

优雅精致的亭台楼阁，和雄伟壮观的寺院，都沉浸在一片山重水复的烟雨之中。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，诗一开头就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄，依山的城郭，迎风招展的酒旗，一一在望。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽不同于仅局限于一个角落处园林名胜，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

“南朝四百八十寺（‘480’寺：虚数，非实指）多少楼台烟雨中”。

从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。

不过还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。

江南特点是：山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。

诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天，掩映相衬，丰富多彩的美丽景色，诗的前两句有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，有村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。

但光有这些似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面，所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让他出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。

这样的画面和色调与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。

南朝”二字，更给这幅画面增添悠远的历史色彩。

“四百八十寺”，唐人强调数量之多的一种说法，诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，特别引人遐思。