咏史怀古诗鉴赏及答题方法

1、咏史怀古诗特点：方若虚云：“怀古者，见古迹，思古人。

其事无他，兴亡贤愚而已。

”（1）形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

（2）结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志（3）内容：国家——国运衰微，统治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。

（4）意象：历史人物,历史事件吴钩乌衣巷淮水柳营后庭花历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫……（5）表现手法：运用典故,今昔对比,借古讽今,即事议论对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典（6）风格：或雄浑壮阔,或含蓄沉郁（7）思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸吊古伤今,昔盛今衰,怀才不遇2、咏史怀古诗常用的典故（1）投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。

他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。

后来“投笔”就指弃文从武。

（2）长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。

后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

（3）楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。

后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。

以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

4）化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。

他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。

后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

（5）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。

如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。

”（杜牧《泊秦淮》）（6）杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。

诗歌鉴赏·咏史怀古诗鉴赏指导概念余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。

咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。

怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。

千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生。

这类作品内容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。

诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余”，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。

如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》都遗响千古。

（怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。

怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。

“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨——长于情景交融“咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。

——长于议论精辟。

）类别：1．咏古迹2．怀古人3．忆古事归纳思想内容：1．感慨盛衰无常2．感慨壮志难酬3．感慨国运衰微4．抒发爱国情怀5．揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。

咏史怀古诗的主题：1．抒发感慨，感伤兴衰既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。

抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。

尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏诗的一个专题。

如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。

2．怀古咏史，别有寓意：这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。

咏史怀古诗鉴赏答题模板
两千多年来，中国诗歌从古至今发展起来，历经汉、魏、晋、唐、宋、元、明、清、现代等各个阶段，统称中国古代史诗文化。

咏史怀古诗作为一种古典文学，包含着中华文化的精华，其内容多以史实为基础，而且极具文学性，把古代历史史实丰富地表现出来，可以说是一种最能反映古代历史的文学形式。

咏史怀古诗鉴赏答题模板，也就是对古代史实与历史人物的诗歌鉴赏和研究，是属于历史文学的一种研究，旨在让人们更贴近历史，感知文学之美，把历史文学的精华用诗的形式刻画出来，充分展现古代历史文化的魅力。

二、咏史怀古诗鉴赏答题模板
1、王安石：《忆江南乡村园林》
忆江南，三秋桂子。

夕阳西下，几点山河。

四望重重，青冥浩茫。

亭亭落叶，凋落芳草，秋霖如雨，映尽清晨。

答：
这首诗描写的是诗人王安石在江南的乡间园林夕阳西下的景象，以平淡的语言和优美的比喻，将四望重重的山河和映尽清晨的景色，表现得淋漓尽致。

诗中的“三秋桂子”表达了作者对江南秋景的深情怀念，“园林”、“青冥浩茫”、“落叶”、“芳草”、“秋霖”等描写将其诗意提升到更高境界。

2、曹植：《咏怀古迹五首其四》
池阁楼台逼仙镇，邸祠步趋宴贤臣。

石崇富贵朝衣绣，百年宗庙
迹可寻。

答：
《咏怀古迹五首其四》是曹植在《楚辞》中写的一首描写当时汉唐邸祠的怀古诗，诗中写到“池阁楼台逼仙镇”“邸祠步趋宴贤臣”“石崇富贵朝衣绣”，这里彰显出汉唐时期大量宏伟的古迹建筑，诗人也反映出当时宗庙礼仪对政治风气的影响，将宝贵的历史文化以诗的形式浓缩表达。

咏史怀古诗鉴赏及答题方法咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。

诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。

在古代诗词中，怀古诗是内容与思想都比较沉重的一类作品。

这类诗都是怀古惜今，“有感而发”，往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。

因此，感情基调一般都比较苍劲悲凉。

读怀古诗有两点需要注意：一是要知人论世，一是要品赏韵味。

所谓“知人论世”，就是理解诗作的思想感情。

古人读诗主张“以意逆志”，即用读者的“意”，根据作品中所反映出来的东西，去探索追溯作者写作时所要表达的“志”。

怀古诗的作者是在怀念古代史实的基础上抒发个人情怀的，诗中必然涉及到历史典故，也必然反映作者当时的思想感情。

解读这类诗首先要根据诗中的物象确定史实，理解典故内容和它所包含的意义，再看作者抒情的角度。

所谓“品尝韵味”，就是在反复吟诵、体会中，玩味诗作的情致韵味。

例如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

这首诗是杜甫迫于“安史之乱”而入蜀后，于乾元三年春天写的。

诗中提到“锦官城外”的“丞相祠堂”，提到“三顾”和“出师”，我们就可以知道杜甫是在拜谒武侯祠后写的这首诗，所涉及到的是三国蜀相诸葛亮的事迹。

诗人面对武侯祠旧址，想到诸葛亮生前的才智和业绩，赞颂他“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”；同时对他“出师未捷身先死”，胸怀壮志而未酬表示惋惜，以至“泪满襟”。

杜甫所以产生这样的哀情，是因为他当时也遭遇乱世，胸怀报国之志却无力回天，想到诸葛亮的结局，而发出怀古之哀叹，实际上不也在叹息自己吗仔细品味这首诗，可以发现诗的首联一问一答，自开自合，开门见山地指明自己感怀的内容是成都城外的武侯祠。