人与其性_初三作文

【初三作文】人性由染而定野语有之曰：“人之初，性本善”。

虽然人初临人间时，犹如白布般纯洁，但是千姿百态的人生却是一个大染缸，周围那五颜六色的环境就神似染料一般。

我们会随环境而染，人性皆因此而变。

从泥泞中走出来我不是一个学者，也不是一个专家，就我个人而言，我觉得没有人可以做到“出淤泥而不染”，就算是一朝君子，一代圣人，也会随环境的变化而变化。

莲花自淤泥而出，虽然不会带起淤泥，但还是会沾上些许秽物，人亦如此，只是变化有大小罢了。

这就是人们常说的“近朱者赤，近墨者黑”。

一个人具有自己同事的特质一个人如果从小就成长在一个好的环境里，亲人讲道理，和善，助人为乐。

那么这个人长大后一定优秀。

因为良好的成长环境，塑造了他良好的性格和优秀的品质。

长大后他进入社会，如果所交往的朋友和生活的环境仍然好，那么他良好的性格和优秀的品质就能很好地保留下来。

就算一个人再坏，只要生活的环境良好，他也有可能会随着环境慢慢地越变越好。

雷锋同志是个有名的好人。

父母和老师从小就教会我们向他学习。

雷锋从小就生活在战争和苦难中。

他目睹了亲人惨遭杀害。

他年轻的灵魂受到了伤害，本来应该是清白的他变得沉默而孤僻。

我们伟大的党救了他，让他生活在一个良好的环境中。

所有的人都关心他，帮助他，爱他，让他逐渐快乐起来。

人们是积极、乐观和友好的。

一些良好的思想品质也影响着他。

使他养成了良好的品格和优秀的品质，成为一个好人。

近墨者黑如果一个人从小在恶劣的环境中长大，他的亲戚们就会冷漠、无理、吝啬。

那么这个人长大后可能不是很好。

由于糟糕的成长环境，他性格暴躁，素质不好。

他长大后就进入了社会。

如果他的朋友和生活环境仍然不好，他易怒的性格和糟糕的品质就会被抛在脑后。

不管一个人过去有多好，只要生活环境不好，他可能会随着环境变得越来越差。

我从前认识一个人，他的父母长期在外打工，对他不闻不问，任由他肆意妄为。

其实他以前非常努力学习，成绩也很好。

但是他有一个缺点，就是喜欢上网。

人类发展到现在，年头不短了，经历了其乐融融的时代，其中也有暗流涌动，矛盾不断，也有血雨腥风的时候，其中也有和平之光，握手言和的光景。

人们想好好生活，也会好好生活，同时经常斗争。

一个人群中必然有一个头领，动物界猴子也是这样，那个叫猴大王。

有个若干小头领，这些头领一般是这群人中强大的，综合实力很强的，他们领导这群人，当然他们之间，他们与这个人群也有许多争斗与矛盾，争斗大体上可分为二种情况，正方向，可以推动群体发展，使群体的物质增加，这些是正能量，你比我强，我要努力超过你，比你更强，这样可以推动社会的进步，还有一种是负方向的，可以使群体的能量减少，造成的结果会使群体的物质数量减少，精神失控，感情不协调，这种争斗可以叫勾心斗角，这也是一种能量，不过是负方向的能量。

他们和其他群体也有争斗，可以理解为外部的关系。

国家与国家之间的关系和人与人之间的关系是类似的。

人们之间的争斗就是为了利益，为了生存，为了更好的生存，马斯洛层次理论第一个层次就是生理需求，也是生存需要，需要食物，水，住宅等最基本的生活或生存条件，这些条件如果没有的话，人们的心理，在内表现，就会扭曲，失衡，失落，沮丧，在外变现就是愤怒，不合作，运用暴力等，其他几项安全需求，社交需求，尊重需求，自我实现，这些内容都可以概括为更好的生存或生活，因为生命有所保证了，离死的距离越来越远了，这样就安全了，无论在心理上还是身体上。

人最怕的事情就是死亡，尤其是没死的时候，比如感冒了就会吃药，因为怕病严重了，转成其他的更严重的病，这样会影响生命的质量，再说也不好受，最后转成不治之症，那样就没救了，华佗再世也治不好，就死了。

所以人们才会治疗，最本质原因就是怕死。

有了最基本的保障以后，人就有了更高的需求，也就是人的欲望不断扩张的表现，比如马斯洛层次理论，当然也可以压抑欲望，所有就有了克己复礼等学说。

而人群中的人会从事不同的劳动，就有了不同的职业，分工不同，这样会产出不同的物质，然后进行交换，来满足个体的不同心理和身体的需要，从而满足了这个人群的需要。

人与性引言人与性是人类社会中一个重要的议题。

性作为人类生理和心理的一部分，不仅直接影响着个体的生活和幸福感，也涉及到社会价值观和道德观念的议论。

本文将从生理、心理和社会层面探讨人与性的关系，并对性教育的重要性进行阐述。

生理层面的性性是人类生理中一个基本的功能。

生理上，人类的性行为主要通过性器官完成，涉及到性刺激、性欲和性交等过程。

性行为对个体的身体和心理健康都有一定影响。

良好的性生活可以增强个体的幸福感和生活质量，而长期的性问题或不满意的性生活可能会对个体的心理和生理健康产生负面影响。

性生理的正常发展和功能需要受到适当的关注。

对于年轻人来说，性成熟是一个需要关注的过程。

性教育对于帮助青少年建立正确的性观念、了解性健康知识和避免性风险至关重要。

心理层面的性性不仅仅是生理上的一种行为，也涉及到个体的心理层面。

性在心理上具有丰富的内涵，包括情感、欲望、满足感、性别认同等方面。

情感和性密不可分。

性行为往往带有情感的色彩，对于个体的情感需要和满足感起到重要的作用。

性行为可以增强个体的情感联系，提高个体的幸福感，同时也需要在情感上得到双方的认同和尊重。

性欲是人类性的重要组成部分。

性欲对于促进人类种群的繁衍和个体的生活幸福感都起着关键作用。

性欲的发展和满足需要受到个体的自身条件、环境因素和社会因素的综合影响。

性别认同是人类性心理的另一个重要方面。

个体对于自身的性别认同会极大地影响着个体的性经验和心理健康。

性别认同的建立很大程度上受到社会文化和心理发展的影响。

社会层面的性性作为一个普遍存在的现象，不仅在个体层面有着重要的意义，也在社会层面上产生重要的影响。

性在社会中呈现出多样性和复杂性。

性在社会层面上涉及到众多的议题，包括性别平等、性少数群体的权益和性别歧视等。

社会对于性的观念和价值观念会对个体的性经验和性幸福感产生重要影响。

同时，个体的性经验和性行为也会在一定程度上影响到社会的发展和秩序。

性教育在社会中起着重要的作用。

随心而至,随性而往的议论作文
“人生百味，随心就好。

随心而至，随性而往。

”一个人若是在喧嚣中呆久了，便无比向往清静。

弱水三千，我只取一瓢。

别让世俗淹没生活的浪漫，随心所至，一切顺其自然。

“身若浮云，心如止水，随心而动，无牵无挂。

”生命短暂，没有什么可以浪费，与其怨恨丛生，不如随心放下。

王维，是盛唐诗人，被称为诗佛。

他进入朝堂谋取功名利禄，却因安史之乱，而遭牢狱之灾。

人到暮年，浮浮沉沉，他早已看淡世俗。

隐居鹿门山，独处作诗，或与高僧问禅。

万籁俱寂时，他能听到泉水流响，鸟鸣风声。

王维将情怀寄托于山水之间，写下无数佳作：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

”人生浮沉，世事难测，当知得失如风，闲淡由之。

电影《霸王别姬》有一句台词：“人啊，得自己成全自己。

”我们总会遇到不如意的事情，职场失意、情感琐事、家庭变故，独自咬紧牙关挺着。

心事多了，就会变成心结，时时撕扯着，深夜醒来，痛苦难言。

成全自己，放过自己。

把心结系成蝴蝶结，在磨难中盛开一朵花，清香阵阵。

余生，随心，万般皆是自在。

当你随心，万般自在；当你随性，光芒万丈；当你随缘，一切从容。

性，贯穿人的一生《孟子·告子上》即有“食色性也”的记载，但我从前没有思考过性在人一生中存在的长度，只默认为性只存在于人一生的某个特定阶段，只存在青年到中年这一时期。

之前在电影里看到一个女人因在读小学时候憋尿后的释放产生极大的性快感并影响了自己的之后的性行为和七旬老人在生日时找男妓时已是有些诧异。

直到上完性心理学的选修课，才对性几乎贯穿人的一生这件事有了较为全面的认识。

从幼儿时的口欲期到暮年的性行为，各种形式的性行为，核心性行为、边缘性行为以及性游戏，这些关于性行为的分类方式是我以前不曾了解到的。

“新生儿身上就有性冲动的萌芽。

这些萌芽发展了一段时间，又在相当长的一段时间里受到压制。

但在性发育的不断冲击下，随着个人体质的增强，这种束缚终究会被打破”。

［1］而抢婚这一习俗与性之间的关系我更没有想到过。

总之这门选修课虽然和我预想的不太一样，没有对与性行为有关的种种心理活动进行深入分析，但最大的收获在于了解了一些与性有关的形式和相关的心理疾病。

除此之外，也想到了我们对“性”这一事物认知的一些变化。

马斯洛将人的需求分为五个层次：“生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求”，虽然后来又加上了另外两层需求，但无疑，性需求存在于这些需求之中的，这与告子和孟子争辩时所说的话不谋而合。

［2］但中国传统理念中对性的压抑却是显而易见的。

从对性和生殖器官的崇拜到认为性行为是不洁而污秽的，这中间跟人类的社会发展水平和男女权利分布有关。

“早在原始社会，曾经因生殖崇拜和女性在生产中的地位而造成女权的强大，其最显著的表现即为一妻多夫制。

”［3］而因社会生产方式等变化之下而逐渐产生的男权社会明显倾向于男性的性行为与性消费而将女性的性欲表达看成不洁甚至“淫荡”等。

这也不仅仅是在中国历史的发展中呈现出这样的态势，其它的国家与宗教也是这样的形态。

《中国古代性学报告》中提到古代的青楼与男妓工作场所，后者盛行之时甚至有替代前者的想法与势头，他们的共同消费者是男性。

肉体接触与所谓“纯洁”肉体接触与所谓“纯洁”总是听到人们说，和没有明确婚姻关系的异性有了肉体接触的人就不纯洁了——尤其是女人。

所以人们更尊重和欢迎处女，而非处要想嫁得出去都不那么容易。

除此之外，说不定身上还要溅上不少唾沫星子：人们会说这个女人的贞节被毁了，这个女人的人品太差了，她太如何如何，甚至要招来许许多多有端或者无端的谩骂。

跟人有了身体接触——即使不一定发生性关系——的人是不纯洁的。

——许多人这么认为。

尤其是那些还保有“纯洁”的人，常常像“不纯洁者”投去鄙夷的目光。

说得尖锐一点：我是很看不惯这种人的。

她以为她自己是谁？指责被人的她就很纯洁么？是不是不和别人有身体接触就叫纯洁？那到底什么是纯洁？什么是纯洁？这就是我在此所要说明的问题的核心。

（备注：下面的论述都是建立在一定基础上的。

这是比较理想化的基础，即：感情不是虚假的、利益化的，而最起码是真诚的。

也就是说，就算有肉体接触的双方还没有也不打算明确婚姻关系，二者之间也是存在一定的真实感情的。

）正常情况下，人与人发生肉体接触是双方感情的外在流露。

牵手、拥吻，甚至发生性关系，都属于这个范畴。

这就是说，肉体接触是建立在存在爱的基础上的。

那么，心中有爱的、学会了给予爱和接受爱的人们，才会有肉体接触。

反过来说：有了肉体接触的人是懂得爱的人！而且，他们比所谓“纯洁者”可能更懂得爱。

那么，什么是纯洁？真正的纯洁，是灵魂的根里面的东西，是精神世界的干净、宁静和美好，是一颗天真透明的、不受功利和世俗目光沾染的心灵。

美好的爱情，是真；懂得付出爱和接受爱，是善；爱本身就是最美的美。

所以，爱是真善美的化身；富于爱的心灵才更接近真正意义上的纯洁。

所以，越爱，越纯洁。

但是，平常人们口中所说的“纯洁”，是否就不是纯洁了呢？不。

那也是纯洁，只不过是狭义的纯洁。

对于狭隘的心灵，我们不要求它对大千世界和宇宙自然作出多么合理的解释。

当然，我的意思也不是说要放任肉体的需求才接近真理上的纯洁。

今天，让我们来谈谈性应该说，我岁的儿子属于天真烂漫型，换句话说，就是不属于早熟的孩子。

但是前几天发生的一件事使我意识到，有些敏感的问题该让儿子理解了。

那天晚上，放学的儿子进门就发布新闻：妈妈，我们班一个女生病了，身上全是血。

我一愣，随后就表白了：那一定是女孩子的初潮。

是吗？我没有表现出太多的关切，尽管我非常关心儿子对此事的反应。

真的。

儿子并没有意识到我的反应，继续滔滔不绝的讲：老师叫她回答问题，她一站起来，哇白裤子上全是血。

老师赶紧把她叫出去，让她回家去看医生，你说，这病够厉害的吧？嗯，应该由家长处理。

我故意轻描淡写地回答，脑子里却飞快地分析者，看来老师对这个问题，出于各种考虑采取了含糊其辞的处理办法。

儿子快进入青春期了，也应该面对两性的话题了。

我知道儿子班上有生理卫生课，但我知道很多学校都是在临近毕业时，分别给男女生上课，才会提到男女不同的生理特征。

我曾经采访过中小学生青春自护营的活动，知道对孩子的成长回避两性问题是不可能的，但我得找一个适宜的时机。

机会很快就来了。

有一天我们一家三口去商店，服装柜台上挂出的胸罩，引起了儿子的注意。

儿子夸张的说：哇！好无聊，什么都往外哇。

我故意说：周有什么？一件内衣而已。

儿子又低声问我：妈妈，女生都戴这个吗？我一想，这倒是个适合的机会便拉儿子在店堂内的椅子上坐下说：因为女生和男生的生理状况不同，所以各自所需的东西也不同。

儿子两手在胸前一摆说：我不知道，您这儿也是鼓鼓的。

那我什么我小的时候，你这儿有奶，现在没有了？这个嘛，也是一种生理现象。

一个女生做了妈妈，她自己的生理机能会发生一些变化，就有了奶，用来为宝宝。

那么我们班的女生，将来也生宝宝，也有奶吗？我笑了。

对，那可是需要好多年的，要等她们变成大人。

我们同学的妈妈说，女生发育早男生发育晚。

什么事发育？这是一个挺大的概念，简单说就是心理、胜利的发展吧。

要成为大人，你的身体骨骼还得长，你的知识还得增加。

儿子仰起脸来望着我，有点忸怩地说；妈妈我还想问一个问题，电视上老说‘防止侧漏，一脚可安心睡到天亮’，是给你们女生干什么用的？我笑了，知道儿子一定被这个问题困惑了好久。

【初中生作文：谈谈性】性是人类生存的重要组成部分，它包括生理和心理两个方面，对人的健康和幸福都有着不可或缺的作用。

因此，我们需要正确地认识性，掌握相关知识，遵守道德规范，以保障自己和他人的身心健康。

我们需要了解生理性知识，即人类对性的生理反应和生殖机能。

人在青春期开始出现生理上的性别差异，男性和女性的生殖器官有所不同，并且会在相应的时期发生生殖能力的发育，从而拥有孕育后代的能力。

在性行为中，男性需要勃起和射精，女性则需要产生阴道分泌物和阴道收缩，双方的行为需要互相协调，以达到双方的性满足。

然而，我们也需要了解性相关的心理知识。

性并不仅仅是形式上的行为，它也包含着人的心理需求和情感交流。

正确理解性，应该包括性的多个层面：意志自主、文化认知、情感识别。

同时，我们还需要明确自己的性倾向，尊重他人的性倾向，避免对异性爱慕的强迫行为，遵守公共道德规范，避免违法犯罪行为。

要充分保障自己和他人的身心健康，正确理解性很重要。

另外，我们也需要明确正确的性观念。

性观念涉及到人们对性的看法，包括性的本质、性的目的、性的道德规范等等。

在性行为中，我们不能仅仅关注自己的性满足，还应该注重对方的感受和情感交流，保障双方的尊严和权益。

我们应该认识到性的重要性，却不能把它放在过分高的位置，更不能把性看作是权力交换和利益交换的手段。

正确的性观念，能够帮助我们排斥不良的性行为，并保障自己和他人的身心健康。

我们还应该关注性知识的获取渠道。

在如今信息万千的时代，我们需要从科学、启蒙、文艺的多个方面了解性，结合自身的生理和心理需要，掌握相关知识。

平时可以通过网络、书籍、课堂等途径获取性相关的知识，但同时也要注意资料来源的可靠性和正当性，以确保知识的真实性和权威性。

性是复杂而又重要的存在，我们需要正确地认识性，掌握相关知识，遵守道德规范，以保障自己和他人的身心健康。

我们需要用正确的性观念，规范自己的性行为，拒绝不良行为，从而真正地实现性的价值和意义。

描写人性的美记叙文初三作文儿英文回答：Human nature is a complex and fascinating topic. It encompasses both the good and the bad, the altruistic and the selfish, the compassionate and the cruel. Throughout history, humans have displayed a wide range of behaviors and characteristics that define our nature.On one hand, humans have the capacity for kindness and empathy. We have the ability to care for others and to help those in need. For example, I remember a time when I witnessed a stranger helping an elderly woman carry her groceries up a flight of stairs. It was a simple act of kindness, but it showed the inherent goodness in people.However, humans are not always selfless. We are also driven by our own desires and self-interest. This can lead to negative behaviors such as greed, jealousy, and even violence. For instance, I once saw a group of peoplefighting over a limited supply of food during a crisis. It was a stark reminder that our basic instincts can sometimes override our sense of compassion.中文回答：人性是一个复杂而迷人的话题。

人与人性作文750字人与人性人类是社交动物，人与人之间的关系存在于我们生命的每一个时刻中。

然而，人与人之间的互动方式和性质却随着时代的变迁、文化的差异而不断改变。

在当今这个多元化的社会中，人与人之间的关系也变得越来越复杂。

本文旨在探讨人与人性的问题，并从多个角度分析如何建立健康、积极的人际关系。

首先，建立良好的人际关系需要具备一定的人际交往能力。

这对于我们每个人来说都非常重要。

在交往过程中，我们不仅要注意自己的言行举止，还应该从对方的角度出发，尊重他们的想法和感受。

同时，我们也需要学会如何表达自己的想法和情感，以便让别人更好地了解我们。

这样的交流方式可以增加彼此的信任和理解，从而促进人际关系的发展。

其次，建立积极、健康的人际关系需要学会如何处理冲突。

冲突是人与人之间不可避免的问题，因为每个人都有不同的观点、需求和背景。

当冲突发生时，我们应该冷静地分析问题的核心，寻求解决问题的有效方法。

我们可以通过倾听对方的观点、了解对方的情感、寻求妥协和寻求共识等方法来解决冲突。

这些方法不仅可以解决问题，还可以增加彼此之间的信任和理解，从而建立更加健康、积极的人际关系。

第三，建立良好的人际关系需要在日常生活中注重细节。

这包括我们的言行举止、礼貌用语、微笑和其他小动作。

我们应该学会如何尊重他人的意见、感受和权利，尤其是在紧张的情况下保持冷静、自信和耐心，这些细节会让我们在平凡的生活中展现出非凡的魅力和实力。

最后，建立良好的人际关系需要在行动上践行。

我们应该不断地去关注、帮助和支持别人，这不仅可以让别人感到我们的温暖和关心，也可以增加我们自己的自信和成就感。

我们可以通过志愿服务、慈善活动和其他形式的公益行动来践行这种精神。

总之，人与人之间的关系是复杂而又多样化的。

建立良好的人际关系需要我们具备一定的人际交往能力，学会如何处理冲突，注重细节和在行动上践行。

希望通过我们每个人的不懈努力，可以建立更加健康、积极的人际关系，让我们的生活更加美好。