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十八世纪中西女性服饰差异服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具有精神文明的含意。
几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好、以及种种文化心态、宗教观念融入其中。
中西服饰经过数千年的历史沉淀，形成了各具特色的风貌和体系。
尤其在十八世纪，中西方服饰文化达到了前所未有的层面，极具欣赏和研究价值。
通过对比这个时期的中西方女性服饰特征，来进一步了解本时期服饰文化对现代服饰的深远影响。
一、十八世纪中国女性服饰的特点。
十八世纪中国女性服饰主要表现在清装的特点变化上，清代女装，汉、满族发展情况不一。
汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。
满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。
至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。
清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。
与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。
襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰，史书记载“镶滚之费更甚，有所谓白旗边，金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色，一衫一裙……镶滚之弗加倍，衣身居十之六，镶条居十之四，衣只有六分绫绸，新时离奇，变色以后很难拆改。
又有将羊皮做袄反穿，皮上亦加镶滚，更有排须云肩，冬夏各衣，均可加工……”。
清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。
满女不缠足不着裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉女的肚兜，衣外之衣又称“乌龙”。
清末流行衣袖里面装假袖口，少时一、二幅，多时二、三幅。
这种装束，一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。
假袖口不但用料考究，装饰布局也追求与旗袍相同，由此整体服饰更增加了华丽的效果，也加强了装饰的层次感。
中国古代服饰特点及演变中国古代服饰特点及演变中国⼈习惯把⽇常⽣活概括为“⾐⾷住⾏”，服饰排在了第⼀位，由此可见它在⽣活中的重要位置。
在这个历史悠久的⾐冠⼤国，不仅有丰富的考古资料记录其服饰发展的历史，在古代神话、史书、诗词、⼩说以及戏曲中，与服饰有关的记载也随处可见。
伴随着民族间的相互融合，服饰的样式和穿着习俗不断演变，历代服饰不仅朝代之间有明显的差别，同⼀朝代的不同时期也有显著的变化，种种不同时期不同风格的服饰见证了时代的变迁。
⼀部⼈类服饰演化史，从某种意义上说，也是⼀部感性化了的⼈类⽂化发展史。
服饰是⼈类特有的劳动成果，它既是物质⽂明的结晶，⼜具精神⽂明的含意。
⼈类社会经过蒙昧、野蛮到⽂明时代，缓缓地⾏进了⼏⼗万年。
我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披着兽⽪与树叶，在风⾬中徘徊了难以计数的岁⽉，终于艰难地跨进了⽂明时代的门槛，懂得了遮⾝暖体，创造出⼀个物质⽂明。
然⽽，追求美是⼈的天性，⾐冠于⼈，如⾦装在佛，其作⽤不仅在遮⾝暖体，更具有美化的功能。
⼏乎是从服饰起源的那天起，⼈们就已将其⽣活习俗、审美情趣、⾊彩爱好，以及种种⽂化⼼态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰⽂化的精神⽂明内涵。
战国时⼈撰写的《吕⽒春秋》、《世本》及稍晚的《淮南⼦》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了⾐裳。
从出⼟⽂物⽅⾯考察，服饰演化史的源头，可上溯到原始社会旧⽯器时代晚期。
在北京周⼝店⼭顶洞⼈(距今1.9万年左右)遗址中，发现有1枚⾻针和141件钻孔的⽯、⾻、贝、⽛装饰品。
证实当时已能利⽤兽⽪⼀类⾃然材料缝制简单的⾐服。
中华服饰⽂化史由此发端。
商代⾐服材料主要是⽪、⾰、丝、⿇。
由于纺织技术的进展，丝⿇织物已占重要地位。
商代⼈已能精细织造极薄的绸⼦，⾐料⽤⾊厚重。
西周时，等级制度逐步确⽴，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。
根据⽂献记载和出⼟⽂物分析，中国冠服制度，初步建⽴于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳⼊礼治。
中国服装史一、夏、商、周时期服装（祭祀占卜、甲骨文诞生、好玉、曲裾服饰形成）1、夏：冕冠服制度确立，上一下裳形成。
服色多样（上玄下黄）且有纹饰，可用朱砂染色。
“鼎”青铜文化王权的象征，贵族佩戴玉器。
服饰特点：衣：短衣齐膝、后裾齐足、前衣短、斜裙绕襟、领袖脚口宽沿边。
形成“曲裾服”。
领：矩领、圆领、翻领、对襟。
腰带：束细腰、系宽腰带或用丝绸织物系蝴蝶结。
袖：小口大袖“琵琶袖”、袖长而小（袖头另附装饰如“长袖”，舞者袖管奇长）。
有袖口为“袍”，无袖口为“衫”，男女不分。
2、商：冕冠、玄衣、熏裳、赤舄（古代女子穿的鞋，赤色重底）、上衣下裳；配有黻、大带、革带、佩绶十二。
服饰特点：玄衣：交领、右衽、大袖垂弧、袂、领口有缘、腰有大带、下裳熏色、前韨（蔽膝）、裳下有裙裾、符合“衣作绣，锦为缘”的古代制衣。
3、腰腹下系一片“斧”式装饰品即：a韦鞸:使用皮革涂朱或彩绘称之b黻、韨亦作芾：以丝绸绘、织、绣、画、称之c汉后期又称蔽膝（汉以前用皮革，魏晋后用丝罗）。
d用途：商至元朝是一种祭服系腰间为跪拜所用。
加工精美，附有政治意义和权力的象征。
天子：色朱、绘龙、火、山三章；公候：菱形、用黄、朱色，绘火、山二章；卿、大夫：绘山章。
e形状：东汉“”状，汉代误认为“U”状f绣纹：为“”唐用于大袖，宋、明用于袍服中与龙旁或领口，金多用两龙、两兽对峙或相蟠，即为“蟠虺虯形象”。
4、面料;a全身着不同花纹，能织极薄的精细丝绸和提花织物。
b花纹：“”状纹、绮袔纹、云氣纹、龙兽相对或者相蟠图样、满地云纹、散点云纹、小簇花。
c工艺：印、绘、绣5、胡服：可能是商、周劳动人民以及战士一般的穿着。
6、珮：成组列珮玉也于这个时期形成。
7、着衣分季节：夏：着轻巧、长裙拽地、衣裳为黑白衫、多种领、袖、帽、结带领下。
冬:领袖露白处面积大，丰厚蒙茸“皮毛出峰”。
8、衣服样式分类：分大衣、中衣、小衣。
小衣和中衣款式相似，但面料和工艺不同。
如小衣素纱，中衣绣花等。
服装风格指一个时代、一个民族、一个流派或一个人的服装在形式和内容方面所显示出来的价值取向、内在品格和艺术特色。
服装设计追求的境界说到底是风格的定位和设计，服装风格表现了设计师独特的创作思想和艺术追求，也反映了鲜明的时代特色。
服装风格所反映的客观内容，主要包括三个方面，一是时代特色、社会面貌及民族传统：二是材料、技术的最新特点和它们审美的可能性；三是服装的功能性与艺术性的结合。
服装风格应该反映时代的社会面貌，在一个时代的潮流下，设计师们各有独特的创作天地，能够造成百花齐放的繁荣局面。
如今，服装款式千变万化，形成了许多不同的风格，有的具有历史渊源、有的具有地域渊源、有的具有文化渊源，以适合不同的穿着场所、不同的穿着群体、不同的穿着方式，展现出不同的个性魅力。
具体风格包括：瑞丽、淑女、商务、通勤、OL、百搭、简约、自然、田园、轻奢、中国、韩国、欧美、英伦、中性、学院、朋克、嘻哈、嘻皮、军旅、民族、洛丽塔、波西米亚、哥特等24种。
1、瑞丽风格：瑞丽是一本时装杂志，主要受众群是学生MM和年轻白领。
风格上偏时尚，以甜美优雅的特点著称。
有“可爱先锋”，主要受众群是学生MM；“伊人风尚”主要受众群是年轻白领；而“服饰美容”大家都可以看。
但总体说来，瑞丽的主要风格还是以甜美优雅深入人心。
看它们的专属模特桥本丽香就是最好的诠释。
2、淑女风格：自然清新、优雅宜人是淑女风格的概括。
蕾丝与褶边是柔美新淑女风格的两大时尚标志。
3、商务风格：没有人能为商务休闲装下一个准确的定义，虽然，这个词汇已被用烂。
对不同的人和不同场合来说，商务休闲的含义是不同的。
不穿传统套装上班，可以是牛仔衬衫配西服，亦或不戴领带，甚至让运动风格闯入正装的世界，商务休闲可能指的是上述所有情况。
归根结底“实用的智慧”是必备要素，而妥贴得体，便是其中要领。
简而言之，商务风格可以理解为“休闲职业装”。
4、通勤风格：通勤指从家中前往工作地点的过程。
通勤装不是职业装的意思，指在办公室里和社交场合穿着比较合适的服饰。
