《当代罗马法体系》

古罗马的法律与法制发展古罗马是一个拥有灿烂文明的古代帝国，其法律与法制发展对后世的影响深远。

本文将从古罗马法律的起源、法律体系的建立以及法律与法制的演变等方面展开讨论。

一、古罗马法律的起源古罗马法律的起源可以追溯到公元前753年罗马城的建立。

起初，罗马法律是通过习俗和传统来约束人们的行为。

随着罗马帝国的扩张，不同的地区和民族纷纷加入罗马帝国，这导致了法律的多样性。

为了统一法律制度，罗马开始制定成文法。

二、法律体系的建立古罗马的法律体系主要包括了预编法和成文法两大部分。

预编法是指由先贤通过解释习俗和民族传统而形成的法律准则，其中最有影响力的是《十二表法》。

《十二表法》是古罗马第一份正式的书面法律，它对个人权利和义务、家庭关系、财产和所有权等进行了详细的规定。

而成文法则是由政府权威机构制定和颁布的法律，代表了国家的意志，具有普遍适用性。

古罗马最有影响力的成文法是《帝国法典》。

三、法律与法制的演变古罗马的法律与法制在历史发展中不断演变和完善。

最早的古罗马法律主要以个人的权利和义务为中心，随着社会的变化，法律逐渐涵盖了更广泛的范围，包括家族和财产关系等。

此外，古罗马的法律还深受希腊哲学的影响，特别是斯多亚派哲学。

斯多亚派强调理性和公正，这些观念渗透到了古罗马的法律思想中。

在帝国时期，古罗马法律经历了进一步的发展和改革。

尤斯蒂尼安大帝下令整理和编纂法律，最终形成了史称《帝国法典》的法律文集。

这部法律文集将过去的法律进行了精简和梳理，被视为古罗马法律的巅峰之作。

《帝国法典》不仅为古代罗马帝国提供了完善的法律体系，也成为后世法学发展的重要参考。

在罗马法律与法制的演变过程中，可以看到公正、平等和正义的不断追求。

古罗马法律建立了法律的权威和法律适用的普遍性原则，为后世的法制发展奠定了基础，并成为其他国家法律制度建设的重要借鉴。

结语古罗马的法律与法制发展历经多个阶段，从习俗和传统到预编法再到成文法，最终达到了法律体系的完善。

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《当代罗马法体系》
作者：
来源：《检察风云》2016年第18期
1840-1849年，萨维尼出版了经典著作《当代罗马法体系》。

此书的写作和出版历时九年，是萨维尼一生的心血。

在《当代罗马法体系》中，萨维尼指出，法律的存在与民族的特征是有机联系在一起的。

在人类“历史的早期阶段，法律已经有了该民族独存的固有的特征，就如同他们的语言、风俗和建筑有自己的特征一样。

不仅如此，而且这些现象并不是孤立存在的。

它们不过是自然地不可分割地联系在一起的、具有个性的个别民族的共同信念和具有内在必然性的共同意识”。

（参见张宏生主编：《西方法律思想史》，北京大学出版社1998年版，第371页。

）
因此，萨维尼总结出历史法学派的代表性观点：法的真正发展动力乃是民族精神，人的意志绝不能参加法的发展过程。

立法者不能修改法律，正如他们不能修改语言和文化一样。

立法者的任务只是帮助人们揭示“民族精神”、发扬“民族意识”中已经存在的东西。

（参见何勤华主编：《德国法律发达史》，法律出版社2000年版，第85页。

）。

古罗马的法律制度与现代法治社会的比较分析首先，古罗马的法律制度与现代法治社会之间存在一些相似之处。

古罗马的法律制度最早体现在《十二表法》中，这是一个具有普遍适用性的成文法典。

这与现代法治社会的法典体系类似，例如现代的刑法、民法以及行政法典等。

这些法典为社会成员提供了明确的法律规则和义务，保护了人们的合法权益。

其次，两者都注重权力的分配和制衡。

古罗马的法律制度中，有宪政体制，即分权制衡的原则。

国家的掌权者被限制在一定的范围内，各种政治权力互相制约，以确保国家的稳定和公正。

这一原则与现代法治社会中的三权分立类似，即立法权、行政权和司法权的制衡。

这种体制保障了政府的秩序与公正。

然而，古罗马的法律制度与现代法治社会也存在着许多差异。

首先，古罗马的法律制度在很大程度上是以实体法为主，即以法律规定的具体条文为准。

而现代法治社会则更加注重法律的程序和原则，以维护公民的合法权益。

此外，现代法治社会也更加强调法律的平等性和公正性，而古罗马的法律制度中存在一定的阶级差别和不平等。

其次，在法律程序方面也存在差异。

古罗马的法律制度中，司法程序较为简单，没有严格的审判程序和法庭辩论的传统。

相比之下，现代法治社会中的司法程序更加完备和正规化，通常包括审判、辩论、申诉等环节，以确保司法公正的实现。

最后，古罗马的法律制度在其中一种程度上是以复仇为导向的，即以私人报复的方式解决冲突。

与之相比，现代法治社会更加强调和平解决争端的方式，鼓励人们通过法律途径来解决纠纷。

综上所述，古罗马的法律制度与现代法治社会在一些方面存在相似之处，如法典的制定和权力的制衡。

然而，也存在一些差异，如法律的类型、平等性、程序和解决争端的方式。

这些差异主要是由历史和社会发展的不同所致，反映了法律制度在不同时期与不同文化背景下的演变和变化。

罗马法发展与影响罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。

它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些习惯法在内。

也包括公元7世纪中叶以前东罗马帝国的法律。

罗马法大约起源于公元前7世纪前后的古代罗马王政时代，当时，罗马的法律有人民大会的法律和平民大会的法律，共和时代的末期，元老院的决议逐渐取代了王政时代的人民大会和平民大会的法律。

共和时期，罗马法的主要代表是著名的《十二铜表法》。

《十二表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。

在此之前由于使用习惯法，司法权又操纵于贵族，任其解释，进行司法专横，引起平民不满。

结果是元老院被迫于公元前454年成立了十人立法委员会，公元前454年，罗马元老院设置了法典编纂委员会，还派人到希腊考察法制。

于公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。

次年，又制定法律二表，作为对前者的补充，构成了所谓的《十二表法》，由于这些表法当时都是由青铜铸成的，所以又称《十二铜表法》，这是古代罗马的第一部成文法典。

可惜的是铜表在公元前390年高卢人入侵罗马时被毁。

罗马帝国时代，皇帝的权力扩大，立法权逐渐被皇帝掌握，法律和法令都开始采用皇帝敕令的形成颁布。

这一时期的一些重要法典包括《格雷戈里安努斯法典》（大约编于公元前294年）、《海摩格尼安努斯法典》（大约编于公元324年）和《狄奥多西法典》（438年颁布）。

《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典,是古罗马固有习惯法的汇编,它总结了前一阶段的习惯法，并为罗马法的发展奠定了基础,是“一切公法和私法的渊源”。

许多世纪以来，《十二表法》被认为是罗马法的主要渊源。

但只是在一定限度内维护平民的利益，仍然保留了一些野蛮的习惯法。

公元前509年，罗马共和国建立。

从罗马建国到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法。

它是专门适用于罗马公民的法律，也是早期罗马法的主要内容。

罗马法摘要：罗马法，狭义上说是罗马共和国及罗马帝国所制定的法律规范的总称。

罗马法的系统推广历史开始于东罗马帝国时期，于东罗马帝国皇帝查士丁尼一世时期达到鼎盛。

之后东罗马帝国自我封闭，西罗马帝国灭亡，欧洲大陆进入文化文明相对黑暗的中世纪，罗马法的主体一度失传超过600年之久。

但是随着罗马法完整文献的出土和文艺复兴的思想，罗马法成为整个欧洲大陆各个势力争相研究和推广的对象。

文艺复兴后的以古罗马法研究为基础而建立起的欧洲法律体系，也被称之为“公共法”（ius commune）或者“民法”（Civil Law），被视为整个欧洲文明共有的财富。

我们要了解和学习罗马法，将其创新式运用到现代生活之中，才能更好地促进法律和社会的发展。

关键词：罗马法渊源特点影响原因内容：一．罗马法概说19世纪西欧最伟大的法学家鲁道夫•耶林在《罗马法精神》里曾说：“罗马曾三次征服世界及与各个民族结缘。

第一次是通过武力，第二次是通过宗教，而第三次是通过法律。

”根据传说，罗马建立于公元前753年，在此后的二千七百多年里，罗马法经历两个不同的发展阶段。

在第一个发展阶段里，罗马法是罗马城的法，在其最后成熟时，它成为整个罗马帝国的法。

但是，不止如此，它是罗马精神最原始的产物。

在几乎所有其他智力创造的领域，罗马人曾是希腊人虔诚的学生，但在法律领域，罗马人却是希腊人的老师。

在他们手里，法律第一次完全变成了科学的主题他们从作为法律原材料的细碎规则中提炼出原则并精心构建成一个体系。

罗马法学家的力量不仅在于他们有能力在前所未有的规模和复杂程度是创建和运用这些抽象原则，而且还在于他们清楚地觉察到社会生活和贸易生活的需要，注意到如何采用最简单的方法取得所希冀的实际结果。

当自己规则体系的逻辑与适宜性所提出的要求发生冲突时，他们乐于摒弃这种逻辑。

罗马人坚持“实践的理性”，在法中找到一块完全适合于他们的智力活动天地。

第一发展阶段由查士丁尼皇帝在公元6世纪加以总结，并且随之并宣告结束，它所要求我们注意的是这一智力成就的内在质量。

罗马法体系的典型特征一、定义和时代划分罗马法法律体系是自罗马城建立时确立的，从罗马建城开始至今的各个历史时期中不断发展演变而形成的法律概念、法律原则、法律制度和法律规范的总和。

罗马法的历史发展阶段大体可划分为三个时期：罗马法体系的建立时期，即从罗马城建城（公元前753年）开始至优士丁尼法典化完成（公元528年至公元534年）；罗马法与中世纪法竞争发展的时期，该时期从罗马帝国向中欧移民和侵入扩张开始至查理皇帝登基（公元800年）；罗马法的伟大革命时期，该时期以一系列的地理大发现（特别是公元1492年美洲的发现）和莫斯科城作为第三罗马而奠基为起点，以法国革命、拉丁美洲独立运动、俄国十月革命、中国革命等一些人类历史上的大革命为标志。

在此，我只探讨一下罗马法体系建立时期的一些特点。

二、世界性公元前1世纪的希腊学者Dionigo di Alicarnasso在研习罗马辉煌壮阔的历史发展原因时，指出其中的一个原因是：罗马法奴隶也能成为罗马市民。

①罗马家庭可以不根据血缘关系把家庭成员确定为家子和家孙，从而把他们纳入家庭。

②罗马法还把家庭当成共和国的“发源地”③。

罗马人开明进步，不根据人的出生而是依据罗马市民和非罗马市民（包括奴隶）的意志，把人们吸纳进其社会中，认识到社会是公共意志的产物并且通过共同意志才得以存续。

我们可以在西塞罗的作品中找到人民的法律定义：人民是指“聚合在一起并且基于他们对法的合意和对公共利益的一致性而转化为社会的大众”。

④由于罗马人的上述组织机构和信仰，从一开始，罗马法即对所有人开放，人们在罗马法的引导下生存发展，寻求正义，罗马法成为全人类的共同财产。

三、宗教、伦理、法律公元前753年，罗马依庄严的宗教仪式建立。

在建城仪式中展示了朱庇特神对罗马城的祝福。

⑤朱庇特神是存在于不同种族之间的神，是法律制度的主宰者。

建城仪式旨在实现法所调整的“与神灵保持的和平”的需要。

这同时也是所有人（包括相知的人和不相知的人）之间按照法来建立和维持和平的需要。

古代罗马的法律制度对现代法律的影响古代罗马的法律制度对现代法律产生了广泛而深远的影响。

罗马法律体系的发展和演变奠定了许多现代法律制度的基础，并为今天各个国家的法律体系提供了重要的参考。

本文将从立法、法官制度以及法律原则等方面探讨古代罗马法律制度对现代法律的影响。

一、立法古代罗马的法律制度以法典为核心，通过立法来规范社会秩序。

其中最有影响力的法典是《尤斯庇安法典》，它由罗马法学家尤斯庇安编纂。

该法典对罗马帝国时期的法律起到了统一和规范的作用。

在现代，立法成为了国家的一项重要职能，各国都设立了立法机构来制定法律。

古代罗马的法典制度为现代国家的立法提供了借鉴和参考的依据。

二、法官制度古代罗马的法官制度对现代法律的影响也非常深远。

在罗马帝国时期，法官分为两种：裁判官和陪审员。

裁判官通过对案件进行审理和判决，具有很高的专业性和权威性。

而陪审员则由公众选出，他们参与案件的审理和判决。

这种法官制度提供了一种公正和民主的司法体系，并被一些国家用于现代法庭的组织和运作。

例如，美国的陪审团制度就是在古代罗马法律制度基础上发展起来的。

三、法律原则古代罗马的法律原则对现代法律的生成和适用有很大的影响。

罗马法律重视保护公民的权利和自由，注重平等和公正。

这些法律原则被广泛应用于现代法律制定和司法实践中。

例如，在民事诉讼中，双方自愿达成的协议被视为合法有效，这就是古罗马法律原则的应用。

同时，罗马法律强调了法律的普遍性和永恒性，这一思想影响了现代法律的稳定性和可靠性。

古代罗马的法律制度还对商法、刑法、土地法等领域的发展产生了深远的影响。

例如，现代商法中的很多原则和规范都可以在古代罗马的商法中找到其渊源。

另外，现代刑法的一些基本原则也可以追溯到古罗马的法律制度中，如犯罪责任、刑罚种类等。

总结起来，古代罗马的法律制度对现代法律产生了广泛而深远的影响。

无论是立法、法官制度还是法律原则，古罗马的法律体系都为现代法律制定和司法实践提供了重要的参考和影响。

【历史知识点】罗马法的发展历程和内容
罗马法是诸法合体、私法为主的法律体系。

罗马法注重形式，注重法律程序。

罗马法
还确立了许多重要的法律原则。

公元前509年，罗马共和国建立。

从罗马建国到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律
统称为公民法。

它是专门适用于罗马公民的法律，也是早期罗马法的主要内容。

随着商品经济的发展和外来人口的增多，各种新的社会矛盾日益凸显。

于是共和国后
期形成了适用于罗马公民与外来人以及外来人与外来人之间关系的万民法。

公元前1世纪，罗马进入帝国时期。

在帝国前期，法学家活动非常活跃，罗马法学的
发展也进入繁荣时期。

许多法学家还被皇帝授予法律解答权，其解答成为法律的重要渊源。

查士丁尼皇帝(公元527～565年)为重建和振兴罗马帝国，成立了法典编纂委员会，
进行法典编纂工作。

公元528-534年，先后完成了三部法律法规汇编。

1、公民法，适用于罗马城邦境内罗马公民的法律，主要由元老院法令、元首命令、
大法官告示以及被公民大会认定具有法律效率的习惯法组成。

2、万民法，适用于整个罗马帝国疆域内公民以及外邦自由民的法令，强调私有财产
神圣不可侵犯。

具体包括：不成文的习惯法、《十二铜表法》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼
法典》、《查士丁尼学说汇纂》、《查士丁尼新敕》
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上网找律师就到中顾法律网快速专业解决您的法律问题李维时代罗马人民的跨民族法体系徐国栋厦门大学法学院教授关键词: 罗马法/跨民族法/万民法/战争法/随军祭司法内容提要: 对李维时代罗马的万民法、战争法、随军祭司法以及三者关系的研究，可以展现罗马私法以外的罗马跨民族关系公法。

罗马人民的跨民族法包括神法和人法两个方面，随军祭司法属于前者，它主要调整以誓言的遵守为核心的战和事务;万民法和战争法属于后者。

在这个意义上的万民法是使节地位法，涉及使节不受侵犯原则、使节不得实施敌对行为原则、侵害使节的后果、使节于战时在敌邦的居留权等问题;战争法则关涉战时对敌人的人身和财产的处置权。

李维是公元前59年-公元17年间人。

时值共和末期，罗马人大举扩张，作为其行动的成果，到公元14年，即李维去世前3年，整个地中海沿岸都已囊括在罗马帝国的版图之内。

李维为罗马人民的功业所感动，发愿要写自罗马建城以来的历史，其《罗马史》记述了自公元前753年罗马建城到公元前9年德鲁苏之死的期间的罗马人民的历史。

这一时间段，恰恰是罗马人大举侵犯相邻民族，但尚未建立一统的帝国的时代，对于研究罗马人与外族的法律关系，极富价值。

李上网找律师就到中顾法律网快速专业解决您的法律问题维的《罗马史》记述了罗马人民适用于跨民族关系的万民法、战争法和随军祭司法。

他对这三种法的记述，代表了其同代人对它们的看法。

本文拟对他记述的跨民族关系案例进行法律分析，俾使人们认知罗马私法以外的罗马法。

本文根据欧洲一种流行的观点 [1](P17)，把国家确定为16世纪之后的存在，在此之前无国家。

因此，本文将讨论的，不是古罗马的国际法，而是跨民族法。

一、万民法《罗马史》1,14写道：“过了一些年，塔求斯王的一些心腹虐待洛兰图姆(Laurentum)人的使者，尽管洛兰图姆人诉诸万民法，但塔求斯更看重自己人的欢心和请求”。

[2](P77)这是发生在罗马建城初期的事。

在拉丁人与萨宾人合并后的第5年，原萨宾人的王、现在的罗慕鲁斯的齐肩王塔求斯的一些随从和亲属，遇到了洛兰图姆——这是拉丁姆地区的一个临海的城邦——到罗马来的使者，便企图抢劫其金钱，使者因拒不交出金钱而遭杀害。

有因行为和无因行为一、理论的准备：法律行为法律行为曾被视为“大陆法系民法中最辉煌的成就”，又被称为德国民法中的“最难理解的基本概念”。

它最早由德国法学家胡果在1905年在其所著的《日耳曼普通法》一书中提出的，当时的意义仅为具有法律意义的适法行为，后由海瑟将其内涵扩大到一般性法律行为，于1863年首次出现在撒克逊民法立法中。

萨维尼在《当代罗马法体系》中创立的法律行为体系至今仍堪称为经典。

他是这样描述法律行为概念的：“行为人为创设其意欲的法律关系而从事的意思表示行为。

”至今，学术界对法律行为是否都是具有合法性有争议。

有些学者为了解决此矛盾，提出了一个上位概念：民事行为，指民事主体为了设立，变更或终止民事法律行为而实施的以意思表示为构成要素的行为。

它包括准民事法律行为，无效民事行为，可变更可撤消的民事行为，效力未定的民事行为等。

在立法上，我国沿袭了前苏联的观点，民事法律行为仅仅指合法行为。

《民法通则》第54条明确规定了：“民事法律行为是公民或者法人设立，变更，终止民事权利和民事义务的合法行为。

”二、有因行为与无因行为1、概念学理上，根据不同的标准将民事法律行为划分为不同的类型。

以法律行为与原因的关系为标准，可以将其划分为有因行为和无因行为。

梁慧星《民法总论》中的观点是，有因行为，指行为与其原因在法律上相互结合不可分离的法律行为；无因行为指行为与其原因可以分离的法律行为。

梅仲协的《民法要义》对该对概念称谓是要因行为和非要因行为。

要因行为云者，以原因为法律行为之要件之谓也；非要因行为则异是。

在非要因行为，原因超然屹立于法律行为之外，不以原因之欠缺致法律行为之效力受其影响。

江平的《民法学》中指出，有因民事行为指财产为给付的民事行为中，以给付原因为成立和有效要件的民事法律行为；无因民事法律行为是指以财产为给付标的的民事法律行为中，不以给付原因为成立和生效要件的民事法律行为。

马骏驹，余延满的《民法原论》中的观点是：有因行为，是指财产给付行为中，以原因存在为必要，若其原因无效则行为亦无效的民事法律行为；无因行为，是指在财产给付行为中，不以原因的存在为必要，即使原因无效而其行为仍然有效的民事法律行为。