“千年古县”山西长子县的传奇历史
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古上党第一大城——山西长子列国志长子县地处山西省东南部,上党盆地西侧。
长子县素有“中国青椒之乡”之称。
专家考证,长子县是中国古代丹朱的封地、精卫的故乡、西燕的古都。
长子,因尧王长子丹朱受封于此而得县名。
2007年7月,长子县被联合国评为中国“千年古县”。
春秋时期长子县建成一座周长20公里,“厚完雄天下”的上党第一大城。
从春秋到西汉400多年间,长子一直是上党郡所在地。
到东晋十六国时又成为西燕帝国的国都。
法兴寺始建于十六国时期的后凉神鼎元年(401年),唐咸亨四年(673年)高祖十三子郑惠王赐藏经三千卷,并建石舍利塔一座,高宗上元元年(674年)改名“广德寺”,唐大历八年(773年)又造燃灯石塔一座,宋元丰四年(1081年)重建十二圆觉菩萨殿,并更名为“法兴寺”,元、明、清又屡有修茸。
寺院坐北向南,规模不大,主要建筑都分布在中轴线上,分列着舍利塔、燃灯塔、圆觉殿和后殿。
碧云寺位于长子县城西北约10余里的小张村中,始创年代不详。
寺院坐北朝南,一进院布局。
现存正殿,东、西厢房,占地面积约465平方米。
碧云寺分上院、中院和下院三部分。
碧者,绿也。
因庙院内下院有古槐一株,高五丈多,其粗十四人手搭手方可合抱,从春到秋,遮天蔽日,满树碧绿。
中院有巨柏五株,挺拔苍翠,终年碧绿。
云者,指庙宇建筑结构布局严谨,手法苍古。
从远处看,整个庙宇呈繁体的“云”字。
正殿为云字头上一横,引路及石阶为雨中之一竖,地藏殿与西厢房为雨左边之一竖,上院矮墙与东边关圣殿与西厢房为雨之横折竖,引路两边之四株巨柏为雨中之四点;中院南边石阶东侧的巨柏为云之一点;中院南边矮墙为云之点下一横;下院西边的送子观音殿与舞台与耳房为云之横下之撇折;庙门为云之最后一点。
这就组成了一个完整的繁体“云”字,定睛看着这独具匠心的创造,我为我们古代先辈的独特创造赞叹不已。
崔府君庙大殿唐代以后直至明清之际,在晋东南上党、泽州一带民间多见一种在其他地方见不到的庙宇,称曰“崔府君庙”。
丹朱封地、精卫故乡、千年古县,山西这个以大儿子命名的县
不简单
长子县,地处山西省东南部、上党盆地西侧、长治市东南部,隶属长治市管辖,县域东北、东、东南三面分别于长治市郊区、长治市长治县相连,西与临汾市安泽县相依,南与晋城市高平市接壤,北与长治市屯留县毗邻。
长子县东西长45千米、南北宽38千米,呈不规则的三角形状,全县下辖7个镇、5个乡,总面积1029平方公里,人口约35万人。
地区生产总值约为135亿元人民币,人均GDP约3.8万余元人民币,属于中等发达水平。
长子县属太岳山脉向太行山上党盆地的过渡带,三面环山,一方为广阔,地理位置较为优越,长子县城东距长治市区21公里,北距太原市234公里,跨越太行山可探中原地区和华北平原,距首都北京650公里。
长子县相传是上古尧帝封长子丹朱的封邑,并由此而得名,拥有丰富的历史文化遗产和深厚的文化底蕴,是中华民族发祥地之一。
长子县是中国往昔尧王的故里、丹朱的封地、精卫的故乡、西燕的古都,联合国还将山西长子县评为中国“千年古县”。
长子历史悠久,源远流长,名胜古迹众多。
千年古刹法兴寺、崇庆寺系国家级重点文物保护单位,寺内的唐宋彩塑、唐代建造的石舍利塔、燃灯塔堪称国宝。
有树化石自然保护区,发鸠山自然风景区,法兴寺,崇庆寺等著名景点。
山西长子县简介
长子县,隶属于山西省长治市,地处山西省东南部,上党盆地西南侧,介于北纬35°53′~36°15′,东经112°27′~113°00′之间。
全县总面积1029平方公里。
长子县属暖温带大陆性季风气候,受冷暖空气势力交替影响,四季分明,气候温和,雨热同季,季风强盛。
截至2018年,长子县辖7镇5乡,县政府驻丹朱镇。
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,长子县常住人口为298690人。
长子县历史悠久,因上古时期尧王大儿子丹朱,受封于此而得县名。
东晋十六国时,慕容永据长子称帝,为西燕国都。
隋开皇年间复称长子县,此后,县名历代未改。
长子县交通便利,古为晋豫通衢、秦晋通衢,县城距市区仅20公里,省道228、326和长临高速穿境而过,太焦铁路、中南铁路在此交汇,中南铁路沿线最大的铁路编组站。
长子县南有羊头山,始祖炎帝在此尝百草,得嘉禾,教民农耕。
西有发鸠山,是著名神话传说“精卫填海”的诞生地。
西南部仙翁山,有迄今2.5亿年的木化石群落。
并有战国墓、法兴寺、崇庆寺等名胜古迹,共有国家级重点文物保护单位12处。
[6]。
长治神话故事在中国古代,有一座古老的城市,名叫长治。
这座城市不仅有着悠久的历史,还传承着许多神话故事,成为人们口口相传的传奇之地。
据说,在很久很久以前,长治城附近有一座神秘的山,名叫玉皇山。
传说这座山上居住着一位仙人,他年轻英俊,身穿白衣,手持仙剑,神通广大,能掌控风雷,驾驭云雾。
他为了守护这片土地的和平,时常化身为一条龙,守护着这座山和周围的百姓。
而长治城的百姓们也对玉皇山充满了敬畏和崇拜。
他们相信,只要心诚祷告,仙人就会显灵,保佑他们平安幸福。
于是,他们每年都会在山下举行盛大的祭祀仪式,向仙人祈求福祉。
在这座城市里,还有一个传说,那就是关于一位英雄人物的故事。
据说很久以前,长治城遭遇了一场凶猛的洪水,水势汹涌,无数百姓面临生命危险。
就在危急时刻,一位身披铠甲,手持利剑的英雄出现了。
他冲入洪水之中,舍己救人,最终化解了这场灾难,挽救了无数生命。
人们将他尊称为“长治英雄”,并在城市中心树立了一尊雕像,以示纪念。
除此之外,长治城还有一段传说,讲述了一位美丽善良的姑娘。
据说她名叫花姑娘,生活在城市的一个小村庄里。
她容貌娇美,心地善良,深受村民们的喜爱。
然而,命运对她并不公平,她在年轻时便患上了绝症。
在她临终之际,她化作一朵美丽的花,散发着淡淡的幽香,永远留在了这个小村庄,成为了村民们心中永恒的美好回忆。
长治城的神话故事,如同一幅幅古老的画卷,展现着这座城市的独特魅力。
这些传说不仅丰富了长治的文化底蕴,也激励着人们不断向前。
他们相信,仙人的守护会给他们带来好运,英雄的精神会激励他们勇往直前,美丽的传说会让他们珍惜眼前的幸福。
长治的神话故事,不仅是一种传承,更是一种精神的传承。
它们让人们在日常生活中感受到了一种超脱尘世的力量,激励着他们在面对困难时勇敢前行,也让他们对生活充满了美好的期待。
长治城,不仅是一座古老的城市,更是一座充满神话故事的城市。
这些神话故事,如同一颗颗璀璨的明珠,闪烁着古老而璀璨的光芒,永远照亮着这座城市的前行之路。
我见过的千年古县——山西省长子县陶鬲坛由于工作关系,我多次路过长子县境,对这个千年古县留下了很深的印象。
长子县,地处山西省东南部,长治市西南隅。
西枕太岳山脉,东走上党盆地。
山川交错各占一半,河汊纵横分属漳、沁二水。
全县国土总面积1029平方公里,总人口近35万,辖7镇5乡2个办事处,399个行政村。
长子县是中华民族文明发祥地之一。
传说炎帝神农氏在境内羊头山尝百草、兴稼穑,完成了人类从游牧狩猎到定居农耕的重大转折。
境内发鸠山,为《山海经》记载的古代神话故事“精卫填海”的衔木之地。
帝尧封长子丹朱于此地,长子县由此得名。
周初为太史辛甲封邑。
秦汉两代置长子县,为统领14县的上党郡治所在地。
西晋时鲜卑族慕容永建立西燕国,长子城为国都。
隋开皇九年(公元589年)长子县曾易名寄氏县,开皇十八年(公元598年)复为长子县迄今。
数千年来,朝代兴衰,沧桑巨变,长子县在中华文明的历史长进程中,经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、社会主义社会。
2007年9月,长子县被联合国地名专家组命名为“千年古县”。
藏宝屋长子县境内名胜古迹众多,有神农城、神农井、五谷畦等历史遗迹。
县境西部发鸠山因“精卫填海”的故事而传颂天下,闻名遐迩,山上灵湫庙、灵应候庙以及九幺十八洞等历史遗存,至今可见。
法兴寺、崇庆寺彩塑及石舍利塔等国宝,令专家叹为观止。
我曾专程到过法兴寺和崇庆寺,这两处的国宝级文物全国都很少见。
此外,战国墓、西汉忠臣鲍宣墓、唐代县令崔府君庙以及白鹤观唐碑、胡家贝唐槐、古兴宋槐等奇观胜迹数不胜数。
特别是境内南陈乡壑则村一带发现的树化石群,距今约两亿五千万年,堪称世界珍稀、中华国宝。
全县共有国家级文物保护单位3处,省级文物保护单位3处,县级文物保护单位78处,藏有石器、铜器等珍贵文物1000多件。
长子县是个千年古县,也是一个文物古县,在长子县境内行走,经常能见到许多碑文石刻,除了反映当地的文物保护意识外,还透露出当地的文化古韵。
除了众多文物外,长子县还有许多古民居院落可以开发。
【话题】长治地区地名的来历传说——长子我们生活的这块土地,是一块风景怡人、历史悠久、富有灵性的土地。
几千年以前,我们的祖先曾经在这里繁衍生息,做出过许多惊天动地的事情。
作为他们的后代,我们应该充分地了解这块土地,了解养育我们的上党大地曾经怎样地辉煌过。
我们将每天向大家介绍长治本土地名的由来,从中可见一斑。
“唐尧之世,封长子丹朱于境,故县名长子”,相关的有丹朱镇。
精卫填海的发鹫山也在长子。
长子是尧王故里,尧王故里就在这里,尧之长子丹朱就是封在这里,封在尧出生的丹岭。
把长子朱封于丹地,故长子也称丹朱。
长子又称为陶乡,陶这个地方是尧童年和少年时期活动的地方。
从古至今,长子及上党一带就有“长子不出门”的民间习俗,就是当孩子们长大成人分居时,长子是不能离开老屋的,有人经商,大儿子必须在家守业,在长治姓氏旁考中,名字叫守业的肯定是老大。
1. 长子的大堡头和色头也和长平之战有关,秦军坑杀40万赵兵,尸骨成堆,头颅垒成堡,故名堡头铺,后来改为大堡头。
色头,原名血头,也是一个很悲惨的名子,秦将白起密令杀死赵军降卒,按人头论功行赏,秦军争砍人头,血流成河,而今长子县的丹河便因此得名。
秦军将血淋淋的人头堆在现在色头村附近,邀功请赏,人头堆成小山,鲜血染红大地,血头因此得名。
多年以后,唐玄宗李隆基巡行至此,抚今追昔,凄然长叹,命僧侣做道场超度亡灵,并取其谐音,将血头改为色头。
2. 长子县西乡的老太太到县大堂击鼓告状,告一只猛虎吃了她的儿子。
县太爷崔珏一听,便命有一身武艺的都头李能前去捉虎。
李能把虎擒获后李能押着”罪犯”向长子城走去。
老虎有路上走累了,李能就把虎拴在一块石头上歇息,这块石头就名为“拴虎石”,至今拴虎石周围寸草不生。
老虎口渴了,李能便牵虎到一条河边喝水,没想到老虎一口气把河水喝干了,从此,这条河被叫做“干河”。
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长子县位于山西省东南部,上党盆地西侧,幅员1029平方公里,辖5镇18乡,399个行政村,3.6万公顷耕地,35万人口。
距太原230公里,距北京670公里。
长子县地域古老,早在5000多年前,中华始祖炎帝神农氏就在这里试验种五谷,教民农耕,尧舜时代,尧之长子丹朱受封于此,并由引得县名,秦汉400年间,长子城一直为上党郡郡治,到东晋十六国,又为西燕国的国都,历时9年。
长子县属暖温带半湿润大陆性季风气候,四季分明,气候宜人,冬无严寒,夏无酷暑。
年平均气温9.3摄氏度,年日照时数平均2565小时,年无霜期143—196天,全境内无污染。
长子县山川秀丽,物产丰富,西南环山,东北平川,素有米粮川之称,现为山西省粮食、蔬菜、烤烟、瘦肉型猪基地县,是山西省畜牧业十强县之一,蔬菜种植面积0.8万公顷,其中青椒0.4万公顷,已成为全国最大的青椒生产基地,远销18个省、市及东南亚地区,1998年被中国特产之乡推荐委员命名为“中国青椒之乡”。
长子县有丰富的煤、铁等矿产资源,具有广阔的开发前景。
长子县交通便利,通讯先进,城乡建设日新月异,投资环境明显改善,太焦铁路穿过县境东南,太洛公路和长临公路贯通东西南北。
特别是近三年来,新修油路382公里,实现了乡乡镇镇通油路,村村庄庄通公路,并有二分之一的村庄通了油路。
一个以县城为主骨架,辐射全县的“米”字型、蛛网式交通网络在丹朱大地形成。
电力设施遍布全县,输电线路连同网络配电支线共计划1544公里,23个乡镇,399个行政村全部通了电。
电话可以国内直拔,程控电话机、BP机、移动电话已进入寻常百姓家。
长子县位于山西省东南部,上党盆地西侧,东距长治市区21公里,北距太原市234公里,距北京670公里,跨越太行山可探中原地区和华北平原幅员1029平方公里。
素有“中国青椒之乡”的美称,当地是中华民族发祥地之一,历史悠久,源远流长,是中国往昔尧王的故里、丹朱的封地、精卫的故乡、西燕的古都。
发现丨山西长治长子县庆丰村南考古发掘唐墓四座,墓志显示其为唐代早期吴姓家族墓图一墓葬位置示意图一、地理位置及发掘概况2019年5-7月,为配合长子县庆丰农副产品批发综合市场项目工程建设,由山西省考古研究所牵头,长治市、长子县文物部门配合,对工程涉建区域勘探发现遗存进行了考古发掘,此次发掘分三个区进行,具体地点位于山西省长治市长子县丹朱镇庆丰村南300米、县城西南鹿谷大街(省道326线)与三八巷交汇处南侧耕地内(图一)。
在西北角发掘的Ⅱ区集中发现四座唐墓,其中砖室墓三座,编号M202、M204、M205;土洞墓一座,编号M203(图二)。
在砖室墓M204、M205中各出土纪年墓志一合。
发掘Ⅱ区地层堆积为:第①层耕土,厚0.2~0.3米;第②层现代垫土,厚0.5~0.8米,土质致密坚硬,系原先地面建筑的基础。
②层下为生土。
四座墓葬均开口于②层下,向下打破生土。
现将这批唐墓发掘情况报告如下。
图二墓葬分布示意图二、墓葬形制及出土遗物1.M202位于发掘区东部,西邻M204,为砖室墓,方向36°。
由墓道、墓门、甬道、墓室组成。
墓道在墓室南端,长方形斜坡式,直壁,上下等宽,上口长2.6、宽0.7~0.95、底坡长3.3、自深2米。
墓门为砖砌拱券门,简易仿木结构,残高1.3米,正面砖墙涂抹白灰,脱落殆尽,封门砖不存。
甬道仅存底部墙壁,宽0.4、高0.9、进深0.66米。
墓室形制为土圹内砌筑砖室,土圹及墓顶、墓壁遭毁坏,仅存墓壁砌砖数层,残高0.5米,砌筑方式为三顺一丁,丁砖侧立。
砖室平面为弧边方形,东西横宽2.1、南北进深2.2米。
墓室内扰乱严重,未见铺地砖及棺床,未发现葬具痕迹。
从散乱人骨残块判断,至少有三人,葬式不详,也不具备鉴定条件。
出土遗物共4件,计有铜钗1件、陶壶1件、陶罐1件、贝壳1件,其中铜钗、贝壳出自墓室东侧人骨附近,陶壶、陶罐出自墓室回填土内(图三)。
图三 M202平、剖面图1.贝壳2.铜钗铜钗 1件。
丹朱与长子县尧王封朱于丹和长子县名的由来(尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家早上好,伴随着清晨明媚的阳光和同学们欢快的笑声,现在我们“红领巾”小广播站开始广播,今天我们广播的是一篇关于文明长治的历史故事,希望能给大家带来知识与智慧,开启我们一天美好的学习生活,请大家认真收听。
)长子县位于我们长治市区西南,是中华民族发祥地之一,有着悠久的文化历史,源远流长,拥有丰富的历史文化遗产和深厚的文化底蕴。
据《潞安府志》和《长子县志》记载推算:“长子”这一地名距今已有大约3000多年的历史。
专家考证,长子县是中国古代尧王的故里、丹朱的封地、精卫的故乡、西燕的古都。
2007年7月,长子县被联合国评为中国“千年古县”。
今天我们就来听一听千年古县——“长子”名字的由来。
炎黄之后,便是“唐虞盛世”。
唐和虞分别是尧和舜的国号。
尧,陶唐氏,名放勋,是远古时代父系氏族后期的部落联盟首领,建都平阳(今山西临汾)。
长子县那时还不叫长子,因为丹河发源于该地的丹岭而被称为“丹地”或“丹渊”,是尧王管辖的一个部落区域。
这个区域包括现今的上党盆地一带地区。
尧王在位五十多年后,自感精力不济,便召集四岳十二牧酋长,商议继位人的问题。
有位酋长提出让他的大儿子“朱”来继位,但尧王不同意。
因为这个“朱”幼年顽劣,为人直率,行事鲁莽,所以尧王选定舜来继位(这就是“禅让”制的开始)。
对于他的儿子“朱”,只封了一个“房侯”的爵位。
这件事对朱的震动很大。
为了改变国人对他的看法,他主动去评定三苗和驩兜(huān dōu)之乱,为国立了大功,从此威信越来越高。
尧王怕朱对舜形成威胁,经过再三考虑,决定派朱到“丹地”。
因朱封于丹,故称丹朱。
丹朱到丹地居西岳阳(今长子城西15公里岳阳村)。
率领群众以漳河兴修河道,发展农业。
为了向东发展农业生产,在漳河和雍河之间,丹朱修建了一座城池,这城池当时称为“东岳阳”,并在东岳阳城北建了熨斗台。
丹朱死后,葬于丹岭,此岭现名丹朱岭。
山西长治:华夏文明五千年的古城长子县究竟还有多少神话故事炎帝桑梓精卫之乡尧王故里丹朱封地西燕国都千年古县长子县地处长治市西南部,上党盆地西侧,西枕太岳,东望太行。
这里是尧王故里,因尧王大儿子朱封于此,故得名长子。
秦置长子县,为上党郡治所。
东晋十六国时,慕容永据长子称帝,为西燕国都。
隋开皇年间复称长子县,此后县名历代未改。
2007年9月联合国地名专家组命名长子为“千年古县”。
全县现有元及元以前古建筑39处,全国重点文物保护单位13处。
发鸠山发鸠山,位于长子县城西 25公里,是历史上最早有文字记载的山峦之一,神话传说《精卫填海》就发生在这里。
《山海经》载:发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
炎帝之少女,名曰女娃,游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
仙翁庙南崖宫金星洞精卫冢九窑三八洞玉皇殿中国·长子首届金山银山文化旅游节精卫湖法兴寺全国重点文物保护单位,位于慈林镇翠云山,始建于北魏神鼎元年(401年),盛于唐,兴于宋。
唐石舍利塔、燃灯塔、宋塑十二圆觉像被誉为“法兴三绝”。
唐石舍利塔似塔非塔、似殿非殿,为国内孤例。
十二圆觉像造型饱满,气质典雅,简约凝重,慈悯亲和,被称为“中国最美菩萨”。
圆觉殿法光地菩萨远行地菩萨善慧地菩萨极难胜地菩萨极喜地菩萨说主菩萨焰慧地菩萨不动地菩萨法云地菩萨现前地菩萨离垢地菩萨主菩萨崇庆寺全国重点文物保护单位,位于色头镇紫云山,始建于北宋大中祥符九年(1016年)。
殿堂疏密有致,庭院清幽和谐,彩塑造像被誉为“中国宋塑之冠”。
千佛殿十帝殿阎罗像看门罗汉贝叶罗汉布袋罗汉持炉罗汉沉思罗汉说法罗汉伏虎罗汉聆听罗汉般若罗汉天王寺全国重点文物保护单位,位于县城南大街,始建于唐永徽年间(650年—655年)。
现存正殿、后殿为金代木结构建筑。
碧云寺全国重点文物保护单位,位于丹朱镇小张村,现存正殿为唐五代建筑,是同期木构中唯一存有平棊(天花板)的古建筑。
“五千年华夏文明看山西”之美誉——长子县“五千年华夏文明看山西”之美誉——长子县三晋直播 03-01 08:35 大本网记者:陈利朋山西是文化遗产大省,也是文化旅游大省。
素有“五千年华夏文明看山西”之美誉。
相对于山西其他地区而言,长治又素有“中国文物看山西,山西文物看长治”之说。
全市清代以前地面古建筑3580处,元代以前木结构建筑167处,居全国地级市之首。
此外,长治市还有潞安太鼓、长子响铜乐器制作、民间社火、八音会、上党梆子等14个国家级非物质文化遗产。
不仅如此,本地区同时还是精卫填海、后羿射日、女娲补天、夸父逐日、愚公移山、神农传耕等神话传说的发祥地。
还有一“鲍店药商、荫城铁商、潞绸商人”等所形成的潞商文化,以及由此衍生出的独特的晋东南民居文化更是影响深远。
长治除上述“古色文化旅游资源”外,以八路军为核心的“红色文化旅游资源”与太行山为依托的“绿色山水旅游资源”更是得天独厚,极具开发价值于潜力。
位于长治西南隅的长子县,境内不可移动文物与元以前木结构古建筑的数量分别为891处与36处,远超本地区各县区之上。
其他诸如非物质文化遗产、神话故事、潞商民居等传统地域文化(古色文化)构成元素皆占有比较大的份额。
其次,以上党战役主动战场之一“北高庙”为核心的“红色文化旅游资源”与“一园”(仙翁山木化石国家地质公园)、“两湖”(精卫湖、皇明湖)、“三山”(发鸠山、羊头山、仙翁山)为重点的”绿色山水资源“也在本地区拥有无可替代的一席之地。
第三,以“方兴现代农业科技园区”为首的现代观光农业也方兴未艾,开始进入“文化旅游”的行列。
第四,以“特高压”、“康宝药业”等工业园为景点的现代新型工业也吸引着大量好奇的游客。
综上所述,可以说,长子是名副其实的文化旅游大县。
羊头山入口法兴寺日出法兴寺舍利塔说到旅游文化,乃至具体到占主导地位的传统旅游文化,必然要言及佛、儒、道三教。
因为“从魏晋南北朝、隋唐、直到清末烟片战争两千年间,儒、佛、道三教,构成中国传统文化的三大支柱。
长子曾有古长国传说商汤时有方国三千,可能有些夸张,但据相关资料记载商朝时封国最多达285个,方国85个,合计370多个,其中就有长国的名录。
长国又称长子国,其中心就在今长子县城西北。
根据郭沫若先生主编的《甲骨文合集》初步统计,有关“长”的卜辞达64条之多,而在《山西省历史地图集》中的商朝诸国图上则有明确的古长国标志符号。
有专家根据甲骨文和金文等有关资料分析,起初建立长国的古部落是长狄。
长狄亦作“长翟”,始见于《左传》文公十一年(前616),又名“鄋瞒”,有兄弟五人,分别为侨如、焚如、荣如、简如、缘如。
长狄是虞夏时防风氏、商代汪芒氏的后裔,号长狄,曾从属于赤狄。
防风氏是古防风部落,也是一个神秘的古国。
传说当年大禹大会诸侯于会稽,但相邻的防风部落首领故意迟到了,所以大禹杀了他。
据考证防风氏应是古东夷部落中方夷和风夷的两支,最早活动于今山东省西南部。
后防风氏逐渐衰落,大约在商时,防风氏南迁,现浙江很多地区都流传着防风氏的传说,山东反而鲜有防风氏的记载。
改称汪芒氏,即汪姓之祖。
南迁防风氏的其中一支曾落脚今长子县一带,建立了古长国,其历史一直延续至西周。
明弘治八年版《长子县志》、明代《潞州志》曰:“《通志略》载,在夏为防风氏,在商为汪芒氏,皆为长狄之国也。
赤狄潞氏,出于防风氏。
”古长国是商王朝的重要盟邦,它的首领被称为长伯、长侯。
河南省文物考古研究所杨肇清认为:当时,商王朝与长国的关系比较密切。
商王经常到长国,既命长伯办事,也十分关心长国的灾、祸、吉、凶。
商王对长国关心,长国也对商王忠心耿耿,向商王反映敌对方国的活动情况,并且曾在商武丁西征伐敌国时起了重要作用。
后来,商王朝为巩固东部、南部的边疆和征服的需要,除了对忠实于商王朝的长国保留原来的地盘外,还将长国的一部分分别迁到今豫东的鹿邑和长江北岸的黄陂县境内,因此这两地都有有关长国的铜器出土。
周武王伐商后,长国归顺于周王朝,为了巩固彼此关系,周朝廷还与长国的首领联姻并安排其在王朝内任职。
山西长治长子神话故事《长子神话故事,妙趣横生的文化之珠》说起山西长治的长子,那可有不少充满魅力的神话故事呢!这些故事就像是镶嵌在这片土地上的璀璨明珠,闪耀着独特的光芒,给咱老百姓带来了无尽的欢乐和遐想。
有一个神话故事说的是长子的起源。
据说啊,在很久很久以前,天上有条龙,不小心受伤掉了下来,正好就落在了这片土地上。
这龙呢,身体庞大,一下子就占了好大好大一片地方,慢慢地就变成了今天的长子县。
你想象一下,一条龙卧在这儿,那场面,多气派!每次想到这个故事,我都觉得咱长子这地方可真是有来历,没准儿哪天走在街上,还能感受到龙的气息呢。
还有一个故事是关于某个神仙的。
传说这个神仙特别喜欢在长子这儿溜达,为啥呢?因为这儿山好水好,人也好呗!神仙在这里显了不少灵,帮了好多人的忙。
比如说,有户人家穷得揭不开锅了,神仙就偷偷在他们家灶台上放了几个馒头,让他们不至于饿着肚子。
还有一次啊,村子里发大水了,眼看着房子都要被淹了,这神仙一挥袖子,水就乖乖地退下去了。
这神仙啊,就像是咱长子人的保护神一样。
这些神话故事可不只是让人听听乐呵,它们还蕴含着咱长子的文化和精神呢!它们告诉咱,这儿的人自古以来就有着勤劳善良、坚韧不拔的品质。
就像故事里的人们遇到困难不轻易放弃,相信总有神助,咱现实生活中的长子人也是这样,凭着一股劲儿努力生活、拼搏奋斗。
而且啊,这些神话故事还为咱长子增添了一份神秘的色彩。
外地人一听,哟呵,这地方这么多有意思的故事呢,不得来看看啊!这就吸引了好多人来咱这儿旅游、参观。
咱还可以把这些故事讲给孩子们听,让他们从小就对家乡充满自豪感。
总之啊,山西长治长子的神话故事那真是太有趣啦!它们是咱们的宝贵财富,让这片土地变得更加有魅力、有温度。
每次想起这些故事,我就忍不住咧嘴笑,心里满满的都是对这片土地的热爱和自豪。
以后有机会,我也得把这些故事讲给更多的人听,让大家都来感受感受咱长子的独特魅力!。
山西长治的传说故事
长治传说
长治位于山西省,是一座历史悠久、文化繁荣的城市。
有许多长
治的传说故事,构成了长治人民特有的文化,其中最引人注目的就是“曹操踩金蛛”的传说。
传说发生在上古的东晋时期,曹操根据神灵的指引,穿越荆襄东
来到长治,在路上他遇到了一只金蛛,蛛宝宝是长治神兽,他不小心
踩到了它的腿,蛛宝宝就这样受了伤,原本一路向东的曹操突然停下来,得知它的伤势,情不自禁地立即作出反应,慌忙给蛛宝宝换上一
对新裤腿。
在慈悲之下,蛛宝宝得到了庇护,更奇妙的是,它被曹操所扶助,蛛宝宝从容地爬到了曹操的头上,想表达它对曹操换裤腿的感谢,就
把它自己宝贵的“金丝”蛛丝给曹操,祝福他在时代的大风口上可以
俊煦,立于不败之地,最终曹操成为一个伟大的王者,实现了自己的
梦想。
直到现在,曹操踩金蛛的传说依然存在,它成为了长治文化的组成部分,也为长治人民唤起了一股大兴的精神。
在很多节日里,银色金蛛的图案也成为了长治文化传承的重要符号,传递着慈悲与祝福,表达着对曹操的精神延续,让更多人对历史有更深刻的认识和理解。
长子崇庆寺的历史故事
长子崇庆寺,位于中国山西省大同市阳高县的长子县,是该县的一个著名古迹和佛教圣地。
据说,这座寺庙的历史可以追溯到公元五世纪。
相传,在古代,长子县附近有一座山峰,峰顶有一块巨石,形状奇特,犹如一座宝座。
当地的居民发现巨石上有一块刻有佛教经文的石碑,不久后,一座小庙就建立在了这里。
随着时间的推移,这里的佛教信仰越来越盛行。
在唐代时期,长子崇庆寺逐渐扩大并开始吸引来自四面八方的信徒。
当时的寺庙建筑典雅庄严,殿宇巍峨壮丽,檐角上飞翔的彩色琉璃瓦闪烁着金光。
然而,长子崇庆寺的黄金时代在宋元时期遭遇了一次可怕的火灾。
据史书记载,一场突发的火灾烧毁了寺庙的大部分建筑,无数的佛像和珍贵的经书也在火海中消失无踪。
这一事件给当地人民带来了巨大的悲痛感。
在火灾之后,长子崇庆寺被部分修复,并持续发展,但再也没有恢复到火灾前的盛况。
数百年来,寺庙多次修缮,部分建筑也进行了重建,但总体来说,这里的建筑始终保持着它最初的风貌。
长子崇庆寺不仅是一座重要的佛教寺庙,同时也是许多文化交流活动的重要场所。
每年的佛诞节,寺庙内举行盛大的庆祝活动,吸引了大量的游客和信徒前来朝拜。
如今,长子崇庆寺已成为阳高县的一张名片,为当地的旅游业和文化传承做出了重要的贡献。
寺庙内的古建筑和独特的佛教文化,吸
引了大批游客前来参观和学习。
这里的宁静与庄严,让人感受到佛教智慧的博大精深。
长子崇庆寺的历史故事是一段沉痛的往事,也是一段源远流长的佛教传承之旅。
无论时间如何变迁,这座寺庙都以其坚韧的生命力和镇定的风采,默默承载着佛教智慧的火种,传递给世人。
这个县何以凭一把剃刀名扬四海?│文李格“这个县的特产是Tony!”前段时间,一条热搜引起了人们的关注,一座有着悠久历史的千年古县——山西长子县,走进了人们的视野。
“长子”指的是上古圣王尧的大儿子丹朱,长子县因丹朱受封于此而得名。
那么,为什么又说这个县的特产是“Tony”呢?“走遍天下一把刀”如果可以对全国理发师进行户籍调查,人们会发现很多理发师来自长子县;如果再对他们的祖辈进行职业调查,就会发现理发师这项手艺活在长子县已经代代相传百余年。
长子县的剃头师傅们从清朝起就靠着一把把剃头刀走遍天下,依凭由乡土地缘萌发的“传帮带”精神、同乡同业的行帮文化和产业聚集等因素成为了“中国美发第一乡”。
飘荡在田陌的乡谣也成为了长子人民的真实写照——“长子传统三件宝,磨粉喂猪剃圪脑。
朝廷头上摸三把,走遍天下一把刀”。
据《长子县志》记载,长子县的剃头匠从清朝起逐渐在江湖上声名鹊起。
自清廷下旨“留头不留发,留发不留头”后,汉人束发为髻改为剃发留辫,高压政策下百姓只能选择剃掉前额头发,理发业因此长足发展。
据记载,从清朝起,长子县的剃头手艺人渐成规模。
清宣统三年(1911年),全县以理发业谋生的劳动者约有3000人,占当时全县总人口的3.5%,长子县的剃头匠挑着理发挑子,沿街叫卖剃头。
民国肇始,辛亥革命革翻了昏庸无能的清政府,也革掉了束缚思想的辫子,南京临时政府颁发“剪辫令”。
男人剪辫后,理发的需求日益兴盛,长子县的理发手艺人逐渐走向全国。
民国时期长子县就已“村村都有剃头匠,户户都是手艺人”,其中南李村全村300户人家,从事剃头的就占据九成。
民国二十四年(1935年),全县约有8000名理发师,分布于全国33个大中城市。
现如今,山西长子县继承传统、创业致富,全县约2万人靠“一把刀子、一双剪子”南下北上闯荡天下,总计3万人从事理发相关产业,年创收约15亿元。
长子人的主流选择为何偏偏是这座山西县城成为了“中国美发之乡”?一说,长子县从唐宋两代开始是“乐户”的流散之地,据说“乐户”艺人出台演出要梳妆打扮,于是理发(剃头)业随之产生。
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“千年古县”山西长子县的传奇历史
作者:余之敏
来源:《百姓生活》2017年第11期
位于山西东南部、长治市西南隅,介于太行山脉与太岳山脉之间,有一座幅员1029平方公里、人口35万的小县,乍一看不起眼,但它的县名“长子”几乎与中国历史平行。
早在6000多年前,就有先民在这里定居,劳动生息;早在5000多年前,中华民族鼻祖炎帝神农氏,就在羊头山上获得嘉禾而试种五谷,教民稼穑,开创原始农业,至今留有神农城、神农泉、神农井、五谷畦等历史遗迹。
不仅如此,这里还是精卫填海、后羿射日、女娲补天、夸父逐日、愚公移山等神话传说的发祥地。
春秋时期,长子县建成一座周长20公里,“厚完雄天下”的上党第一大城。
从春秋到西汉400多年间,长子一直是上党郡所在地。
到东晋十六国时,长子又成为西燕帝国的国都。
而说起长子的县名,则与尧王及其长子朱有关。
传说4000多年前,尧王和其长子朱在此地教民农耕。
一次,南部地區发生骚乱。
匪徒抢掠烧杀,所到之处都闹得天翻地覆,一时之间民众惶恐不安,诸将领也畏首畏尾。
这时,尧王的长子朱挺身而出,率军出征,很快就平定了骚乱,立了大功。
朱在民众中的影响越来越大,尧王怕这样下去会对舜的地位造成威胁,于是将朱封于丹地,守卫那片疆域,故被称为“丹朱”。
朱死后,葬于丹岭。
丹地人为了纪念朱的功绩,就把他修筑的城池命名为“长子城”,丹地也随之更名为“长子”。
到公元前3000年前,周武王定天下,太史辛甲封于此;2000多年前,即公元前221年,长子始置县,并为天下36郡之一、山西第一大郡上党郡的郡治。
数千年来,长子民众为了表达对朱的永久纪念,更为了表达对圣君尧王的千秋追思和万古景仰,“长子”一名,始终未变,代代相承,沿用至今。
这在古今中外的历史上,都算是个奇迹。
这样的一座古县,联合国经过多方考证,对它的历史予以认可,并于2007年7月将它评为中国“千年古县”。
长子县现属山西长治市,下辖丹朱镇等12个乡镇。