广西壮族的风俗习惯
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在少数民族人口中,壮族人口最多,其中全中国35%以上的壮族人居住在广西。
壮族人的传统民居喜欢依山傍水而居。
在青山绿水之间,点缀着一栋栋木楼,木楼上面住人,下面圈牲畜。
这点与侗、瑶、苗民族有异曲同工。
但是壮族人的房子,都要把神龛放在整个房子的中轴线上。
前厅用来举行庆典和社交活动,两边厢房住人,后厅为生活区。
屋内的生活以火塘为中心,每日三餐都在火塘边进行。
这又是壮族人特有的方式。
壮族人服饰多用自织的土布做衣料,款式多种多样。
女子服装一般为一身蓝黑,上衣是左衽无领阑干衣,腰部扎有紧身带,下身穿长裤,裤角稍宽,裤脚有兰、红、绿色的丝织和棉质阑干镶边。
裤外套短裙,裙也有镶边。
头上包黑毛巾,穿绣花鞋,戴耳环、手镯和项圈,裤腰左边悬挂一个彩穗筒。
壮族男子多穿对襟上衣,纽扣以布结之。
胸前缝一小兜,与腹部的两个大兜相配,下摆往里折成宽边;下裤短而宽大,有的缠绑腿;扎绣花纹的头巾,穿布鞋。
壮族民歌特别发达。
壮族人无论男女,从四五岁的童年时代就开始学唱山歌,父教子,母教女,形成幼年学歌,青年唱歌,老年教歌的传帮带习俗。
在农村,无论下地种田,上山砍柴,婚丧嫁娶,逢年过节或青年男女间的社交恋爱等,都用山歌来表达情意。
有些地方甚至家庭成员之间的对话、吵架有时也以歌代言。
唱歌几乎成为壮族人民生活中不可缺少的内容。
人人能歌,个个会唱。
因此,广阔的壮乡,素有“歌海”的美誉。
被诗人称为“铺满琴键的土地”。
历史上,还涌现出不少像刘三姐、黄三弟这样被称为“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
壮族人因人口相对较多,长期与汉族人生活在一起,甚至有些壮族人生活习俗也基本汉化了,所以壮族人的生活习俗与汉族人在某些方面很接近,但传统的民俗还是保留下来。
例如:有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”,讨个吉利。
男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。
有的地方把大门洞开,一家人聚集在院子里朝东方拜揖,祝福道:“东方大利,一年万利,今年更比去年好!”初一这一天,多数地方壮族人是不串门的。
壮族的风俗习惯集中地体现在各种节日活动上。
他们几乎每一个月都有自己的节日,加上各聚居点自己的特定节日,壮族人民的节日,可谓接二连三,不停不断。
这些节日活动,从内容看,有预祝新年大吉大利的,有喜庆耕种开始、祈求六畜兴旺、五谷丰登的,有慰劳牲畜或农田劳作某个阶段胜利完成任务的,有欢庆好收成的,有纪念祖先和其他历史、传统人物的,也有其他特定好日子的。
节日一到,家家户户杀鸡宰鸭,或者烹猪煮羊,用糯米做成五色饭、米花、糍粑、汤圆或粽粑,一家团圆,同餐共饮,而且还要请客走亲,充分体现了壮族人民热爰生活,创造生活的良好愿望和感情,体现了壮族人民团结互助相爱如宾的高尚品德,也反映了壮族人民把希望寄托在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好愿望上。
与此相关联,壮族的节日活动形式就更十分多彩。
供祭祖先,给先人坟幕、寺庙或“泰山”神烧香扫祭,舞狮、舞龙、舞狗、舞猫、舞公鸡、舞春牛,拜年祝寿,给房屋、社庙、大树、大石、大山贴红纸,或者集会坐龙灯会、装古事、坐歌堂、对歌等等都是从当地实际习惯出发,表示自己的信仰、愿望、情绪和追求。
壮族每年固定的宗教节日甚多。
如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年。
每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。
“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品;祭日,外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心,习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安,五谷丰登。
三月祭雷神,栽完秧后并祭“田公”。
七月“接祖”。
八月各寨祭献土地。
十二月“送祖”,送“灶王”。
此外,还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌。
如正月初一不准吹火,不得串门。
平时不能坐在门槛中间。
不能用脚踩灶台和三脚。
不能抬着锄头或戴着斗笠进家。
不能攀爬或砍伐龙山上的树木。
如有结婚之家,孕妇不准去看新娘。
家有产妇时,门上悬挂草帽一顶,暗示外人不得入内。
一月1、春节壮年即壮族新年。
时间比汉族早一个月。
春节的壮族习俗春节是中国传统的重要节日,也是壮族人民最喜庆、最盛大的庆祝日。
壮族是中国最大的少数民族之一,主要分布在广西壮族自治区以及云南、贵州等地。
他们有着独特的春节习俗,展示了他们深厚的文化底蕴和对新年的热爱。
一、贴门神春节前夕,壮族人民会在家门口贴上红色的门神贴纸。
门神是壮族人民用来辟邪驱鬼、祈求平安吉祥的象征。
这些贴纸通常由五彩缤纷的剪纸或绣花制成,具有精美的图案和吉祥的祝福文字。
贴上门神后,壮族家庭就能够迎接吉祥富饶的新年了。
二、撒新谷在壮族的习俗中,春节的主食是一种叫做“新谷”的糯米饭。
春节前夕,家家户户会将新收的谷米磨碎,然后将其撒在屋子的四角和门口。
这是一种祈求丰收和祖先保佑的仪式,同时也是对新年到来的庆祝。
在撒新谷的同时,壮族人还会燃放鞭炮、放飞孔明灯,增添节日的喜庆氛围。
三、舞龙舞狮春节期间,壮族人民还会表演传统的舞龙舞狮。
龙和狮子都是中国传统文化中的瑰宝,壮族人民将其与自己的风俗习惯结合起来,形成了独具特色的舞龙舞狮形式。
一条长龙在街上蜿蜒起伏,舞动着巨大的龙身,仿佛活灵活现。
狮子则寓意着祥瑞和威武,表演者会穿着狮子的服饰,扮演出机灵顽皮的狮子形象。
舞龙舞狮不仅是壮族人民自娱自乐的节目,也是向外展示壮族文化的重要方式。
四、唱花灯歌在壮族的春节庆祝活动中,唱花灯歌是一项不可或缺的传统习俗。
花灯是用竹子、木头、纸张等材料制成的各种造型,如花、鸟、鱼等。
壮族人民在春节期间会携带花灯,结伴唱花灯歌,表达对新年美好生活的期许和祝福。
这些花灯不仅具有观赏价值,也寓意着吉祥富贵、幸福安康。
五、吃年菜春节的饮食文化在壮族人民中占据重要地位。
他们会准备丰盛的年菜,包括糖酒、五色糯米饭、黄鳝、花菇、鱼等。
其中,糖酒是不可或缺的美食之一,用来招待亲友和祭祖。
壮族人民相信这些年菜能够带来好运和幸福,同时也是传承和弘扬传统文化的一种方式。
六、腊月二十九祭祖壮族人民在春节前夕会举行隆重的祭祖仪式。
壮族人民非常重视祖先的崇拜和家族的延续,所以祭祖活动具有特殊的意义。
广西特色民俗文化内容广西壮族自治区是中国的一个少数民族自治区,拥有丰富多样的民俗文化。
这些民俗文化反映了广西人民的生活方式、价值观念和信仰体系。
下面将介绍一些广西特色民俗文化。
1. 壮族三月三:壮族是广西最大的少数民族,而壮族三月三是壮族人民最重要的传统节日之一。
每年农历三月初三,壮族人民会举行盛大的庆祝活动,包括舞狮、舞龙、打夯、跳广西锦歌等传统表演。
此外,人们还会穿上传统的壮族服装,品尝特色美食,如酸汤鱼、糍粑等。
2. 侗族歌楼:侗族是广西的另一大少数民族,侗族歌楼是侗族人民的重要文化场所。
侗族歌楼是一座结合娱乐、表演和宗教活动的建筑物,通常有三层。
在歌楼里,人们会举行各种歌舞表演、杂技、戏曲等文艺活动,展示侗族独特的音乐和舞蹈。
3. 瑶族芦笙节:瑶族是广西的另一重要少数民族,瑶族芦笙节是瑶族人民的传统节日。
芦笙是瑶族音乐中最具代表性的乐器,芦笙节是人们欢庆丰收、祈福的重要场合。
节日期间,人们会穿上传统的瑶族服装,载歌载舞,演奏芦笙,参加各种竞技比赛和游行活动。
4. 壮族苗族歌仔戏:壮族和苗族是广西的两个重要民族,壮族苗族歌仔戏是他们的传统戏剧形式。
这种戏剧以歌唱为主,结合音乐、舞蹈和表演,讲述了丰富的故事情节。
歌仔戏的演员们会化妆、穿上华丽的戏服,通过唱腔、动作和表情来表达角色的情感和意义。
5. 岜沙舞:岜沙舞是广西壮族的传统舞蹈,以其独特的舞姿和动感的音乐而闻名。
这种舞蹈通常由壮族女子表演,她们穿着鲜艳的壮族服装,手持彩绸,跳着优美的舞蹈动作。
岜沙舞的舞姿优雅、舞步翩翩起舞,展现了壮族人民的热情和活力。
6. 青年节龙舟赛:龙舟赛是广西壮族青年节的传统活动之一。
每年五月五日,青年们会组成龙舟队,划着龙舟在江河湖海上竞渡。
这项传统的体育竞技活动不仅考验参赛者的力量和技术,也加强了青年们之间的友谊和团结。
7. 桂林山水甲天下:桂林是广西著名的旅游城市,以其壮丽的山水景色而闻名。
桂林山水的特点是奇峰、怪石和清水,被誉为“山水甲天下”。
我家乡的风俗习惯旅游0802班06号韦冬玲大家好!我的家乡在广西壮族自治区的北部(桂林和柳州北部)山区。
八桂地区少数民族众多,又由于桂北的主要地形为山地,许多地方较为偏僻,故在此聚居了较多的少数民族,尤以壮族为代表,同时还有苗、侗等民族。
这些少数民族聚居的地方,民族风情浓郁。
壮族的山歌,瑶族的舞蹈,苗族的节庆和侗族的建筑并称为桂北风情四绝。
下面我就先着重介绍一下在我的家乡壮族的一些风俗习惯。
节日风俗壮族的许多节日风俗与汉族的相同或相近,但有的节日是特有的。
广西素有“歌海”之誉。
是壮族歌仙刘三姐的故乡,壮族的山歌也因刘三姐而闻名全国。
在我的家乡,每个人都至少会唱一两句山歌。
出了著名的“三月三”歌节外,秋天的八月十五和春节期间也会举行聚会唱歌活动。
每年11月的南宁国际民歌艺术节(大地飞歌)也是壮族山歌大展风采的时候。
壮族人崇拜祖先,每逢农历的七月初七至七月十五之间,几乎所有的壮族都举行祭祖活动。
杀鸡鸭、做糍粑、敬米酒祭祖,出价的女儿必须拿鸡鸭回来祭祖。
婚姻习俗壮族实行一夫一妻制婚姻,实行氏族外婚,同家族的人不得通婚。
许多地方不禁同性为婚,但在一些地方,壮人视“同姓婚”为“爬灰”,社会予以禁止。
在缔婚过程中,舅权的作用是相当突出的,一些地方舅舅的意见甚至起决定作用。
因此社会上流行“天山最大是雷公,地上最大是舅公”的俗语。
壮族有雷公禁婚的习俗。
相传,农历八月至新年二月,天上雷公关门睡大觉,天上地上太平,那是吉利的季节,人们当选在这期间办婚事。
若有违者,就会受到雷公的处罚,婚事会办得不顺当,家庭将会欠美满。
因此,为了忌讳,这期间一半不相亲,不订婚,不结婚。
壮族青年男女的恋爱方式主要是通过对歌、赶圩等活动进行。
同意后,即经过媒人进行说合。
解放前,一般是父母之命的包办婚姻;解放后,男女婚姻自由。
居住风俗壮族人喜欢把村子建在山脚下向阳、通风好的地方。
后山和村边栽上树木,规定不得乱砍滥伐,以保持村庄的生活安全。
同时禁砍村边树木这也是壮族信仰禁忌。
广西壮族节日风俗壮族民间传统节日。
每年农历七八月间新谷成熟时举行。
一般各家各户单独过,也有请邻近亲友一起聚会的。
是日,家家户户都用新米煮饭,并杀鸡宰鸭备猪肉,祭祀祖宗及各路神灵,酬谢其护佑丰收。
妇女们清早就到田里割回绿稻叶供在神龛上,并供上饭菜果品,然后烧香、点亮油灯。
一切准备就绪后,把狗唤到神龛前,舀一大勺新米饭,加上各样菜肴喂狗。
待狗吃饱后,全家人才围坐聚餐。
传说最早的谷种是狗带来的,为了感谢狗的功劳,尝新节必让它先吃。
壮族民间传统节日。
俗称蚂拐节。
节期从农历正月初一至三十有的地方至十五日,以大村寨为单位或几个村寨联合举行,有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。
整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终,为乐神娱伯歌舞盛会。
人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣,抓获此蛙者受到敬重和拥戴,并成为当年主持祭蛙仪式的首领。
现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会,故又有“蚂歌会”之称。
龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。
“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。
相传在1894年春节即将来临之际,法国侵略者进犯边疆,为打击侵略者,当地青壮年纷纷拿起武器,保卫家园,所以未能按时过春节。
正月三十日,出征的将士凯旋归来,乡亲们杀鸡宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,欢庆胜利,补过春节,并相沿成俗。
节日期间,人们舞狮子、耍龙灯,唱歌跳舞,热闹非凡。
壮族的传统节日。
民间传说,壮族始祖六甲是从花朵中生出来的。
后来主管赐花送子之事。
所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来,故其被奉为花婆神。
农历二月二十九为花婆神的诞辰日。
壮族妇女举行祭祀仪式,村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹,凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸,供祭花婆神,然后成群结队到野外采花来戴,祈求生育和保佑小孩健康成长。
没有生育的妇女,是日要到野外采花来戴,以求花婆神赐花送子。
若日后怀孕,为使小孩出生后有灵魂,须请师公到野外念经求花,还要在路边小沟做架桥仪式,把花从桥上接过来。
广西的风俗广西的风俗源远流长,独具特色,是中国多元文化宝库中的一颗璀璨明珠。
在这片神奇的土地上,壮族、汉族、瑶族、苗族等多个民族共同繁衍生息,创造了丰富多彩的风俗习惯。
以下,就让我们一起走进广西,领略这里独特的风俗魅力。
壮族是广西人口最多的少数民族,他们的风俗习惯尤为引人注目。
壮族人民热情好客,重视礼仪,这在他们的日常生活中体现得淋漓尽致。
无论是婚丧嫁娶,还是节庆活动,壮族人民都会按照传统习俗,举行隆重的仪式。
壮族的歌舞也是其风俗的重要组成部分,每逢佳节或喜庆场合,壮族男女老少都会身着盛装,欢聚一堂,载歌载舞,表达对美好生活的热爱和向往。
在壮族的众多风俗中,歌圩节尤为值得一提。
这是壮族民间的一种传统歌会,也是青年男女进行社交的重要场所。
在歌圩节期间,来自四面八方的壮族群众会聚集在一起,以歌会友,以歌传情。
歌声此起彼伏,热闹非凡,形成了一道独特的文化景观。
此外,壮族的铜鼓、绣球等也是其文化符号,深受人们喜爱。
除了壮族,广西的汉族人民也有着丰富多彩的风俗习惯。
在汉族传统文化中,春节是一年中最为重要的节日。
春节期间,广西的汉族人民会进行一系列的庆祝活动,如贴春联、放鞭炮、舞龙舞狮等,以祈求新年的平安和吉祥。
此外,端午节、中秋节等传统节日在广西也有着广泛的群众基础,人们会按照习俗包粽子、赏月等,共同感受节日的欢乐和温馨。
广西的瑶族人民同样拥有独具特色的风俗习惯。
瑶族人民能歌善舞,他们的歌舞具有浓厚的民族特色和生活气息。
在瑶族的传统节日中,盘王节尤为重要。
这是瑶族人民为纪念祖先盘王而举行的盛大庆典。
在盘王节期间,瑶族人民会穿上精美的民族服饰,进行歌舞表演、祭祀祖先等活动,以表达对祖先的敬仰和对美好生活的追求。
此外,瑶族的医药、刺绣等技艺也颇具特色,深受人们赞誉。
苗族是广西另一个重要的少数民族,他们的风俗习惯同样独具魅力。
苗族人民擅长刺绣、蜡染等手工艺技艺,这些技艺在他们的日常生活中得到了广泛应用。
在苗族的传统节日中,苗年节尤为隆重。
壮族的风俗习惯
壮族是我国人口最多的少数民族,主要聚居在广西壮族自治区、云南文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。
壮族过去有20种称呼,1949年以后统称为僮族,1965年改称为壮族。
壮族聚居地区多山,他们大多从事农业生产。
壮族在两三千年的历史发展过程中,创造了瑰丽的文化艺术。
壮族的先民在广西左江两岸的陡壁上绘制了大量的崖壁画。
从战国时期开始,壮族人民就能铸造铜鼓,它既是乐器,又是权力和财富的象征。
独具民族风格的壮锦久负盛名,远销国内外。
壮族人喜欢吃腌制的酸食,以生鱼片为佳肴,妇女有嚼槟榔的习惯。
壮族人信仰多神,除祭祀祖先外,最早还膜拜巨石、高山、土地和龙蛇等。
壮族人有歌圩的习俗,每年农历三月初三日,大家聚集到山坡上,搭起赛歌台,参加唱山歌的男女青年们先唱“见面歌”、“迎客歌”。
唱过山歌之后,就开始抛绣球、碰彩蛋、抢花炮等娱乐活动。
大的歌圩有上万人参加,他们常以唱山歌来祈求风调雨顺,五谷丰登。
壮族有哪些风俗习惯及传统习俗 作为少数民族的壮族,有不少很有趣的传统风俗习惯。
以下是店铺要与⼤家分享的壮族的传统风俗习惯,供⼤家参考! 壮族的传统风俗习惯1:建筑 壮族喜欢依⼭傍⽔⽽居(因为我们的周围不是⼭就是⽔,所以不喜欢都难,呵呵~)。
在青⼭绿⽔之间,点缀着⼀栋栋⽊楼,这就是壮族⼈的传统民居。
⽊楼上⾯住⼈,下⾯圈牲畜(现在好多了,因为改⾰开放了嘛0。
⽆论是房⼦,都要把神龛放在整个房⼦的中轴线上。
前厅⽤来举⾏庆典和社交活动,两边厢房住⼈,后厅为区。
屋内的⽣活以⽕塘为中⼼,每⽇三餐都在⽕塘边进⾏(这个有⼀部份居民还保持着)。
? 壮族的传统风俗习惯2:服饰 壮族多⽤⾃织的⼟布做⾐料,款式多种多样。
壮族⼥⼦的服装⼀般为⼀⾝蓝⿊,裤⾓稍宽,头上包提花⽑⼱,腰间系精致的围裙;⼩伙⼦多穿对襟上⾐,腰间系⼀条腰带。
壮族的传统风俗习惯3:“炮⽕”⼊洞房 壮族的⼀种婚俗。
迎亲那天新娘要经过“炮⽕”的洗礼后才能进门⼊房。
这个婚俗,在⼴西⽥阳县⽟风等壮村流⾏。
新娘来到新郎家以前,要稍停⽚刻,做好“冲锋”进门的准备,因为在门⼝、厅堂、洞房等三个地⽅分别由七⼋个男青年组成的“炮⽕”组,⼿拿着串串鞭炮等着新娘过来。
当新娘将要靠近门⼝时,“炮⼿”们点响鞭炮,形成道道“⽕墙”,挡住新娘的进路。
如果是胆⼩的新娘,这时只好退却在门外,再等第⼆次“冲锋”。
“炮⼿”们也总结胜利的经验,做好第⼆次的“阻击”准备。
可以说,新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。
围观的客⼈,⾥三层外三层,好不热闹。
新娘经过苦战跃进门⼝,来到洞房门前,这是难通过的最后⼀关,因为“炮⼿”要放“⽕炮”。
这时,聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”,乘“炮⽕”稀疏时夹着新娘跳到洞房⾥。
顿时欢声雷动,祝贺新娘“旗开得胜”。
婚宴后到掌灯时分,客⼈们还要观看新娘在迎娘的指引下摸⿊出门“挑⽔”。
新娘将把⽔缸挑满,这是在考验新娘是否吃得了苦。
就这样,直到夜深了新娘才能⼊洞房。
壮族的传统风俗习惯4:背字 在⼴西宜⼭和环江县交界的⼀些地⽅,壮族青年结婚,⾄今流⾏“背字”习俗。
广西民俗文化简单介绍广西是一个多民族的地区,拥有丰富多样的民俗文化。
在这片土地上,不同的民族和地区都有自己独特的风俗习惯和传统文化,这些文化都在广西的历史长河中得以传承和发展。
下面就让我们一起来简单了解一下广西的民俗文化吧。
广西的民俗文化中最有代表性的莫过于壮族的婚礼习俗了。
壮族是广西最大的少数民族,他们的婚礼仪式极为庄重隆重。
在壮族婚礼中,新郎要先向新娘家提亲,经过一系列繁琐的程序,最终确定结婚的日期。
婚礼当天,新郎要骑着大红花轿去迎接新娘,随后进行一系列的祭拜仪式。
除此之外,壮族婚礼还有许多特色的习俗,如新郎新娘要喝婚宴上的酒,以示对双方家庭的尊重和感激。
除了壮族的婚礼习俗,广西的民俗文化还有许多其他有趣的方面。
例如,广西的端午节习俗十分独特。
每年农历五月初五,人们会挂起艾草和菖蒲,以驱邪辟邪。
此外,还有人们划龙舟、吃粽子、系五色丝线等传统习俗,以祈求平安和健康。
广西还有丰富多彩的民间艺术活动,如广西民歌、广西民间舞蹈等。
其中,广西民歌以其悠扬动听的旋律和深情的歌词而闻名。
广西的民间舞蹈则以其独特的舞蹈动作和鲜艳的服饰而吸引人们的目光。
这些艺术形式不仅是广西人民娱乐的方式,也是他们表达情感和展示文化的重要途径。
广西还有许多与自然环境相关的民俗文化。
例如,广西的渔民们信奉渔神,并在每年的渔民节上举行盛大的祭祀活动,以祈求丰收和平安。
而壮族人民则信奉木奉水,他们会在每年的春节期间举行祭奠活动,以感谢神灵的庇佑和祈求来年的好运。
总的来说,广西的民俗文化丰富多样,充满了浓厚的地方特色和民族风情。
这些文化传统不仅是广西人民生活的一部分,也是他们对历史的记忆和传承。
通过了解和学习广西的民俗文化,我们可以更好地理解和尊重不同民族和地区的传统,促进民族团结和文化交流的发展。
希望广西的民俗文化能够得到更多的关注和传承,让我们共同努力,保护和传承这片土地上独特而珍贵的文化遗产。
壮族的八大风俗习惯关于壮族的八大风俗习惯壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,也是中国第二大民族,人口1700万以上。
下面是店铺为您整理的壮族的八大风俗习惯,希望对您有所帮助!壮族的八大风俗习惯篇1壮族的八大风俗习惯一、建筑居住壮族喜欢依山傍水而居(因为我们的周围不是山就是水,所以不喜欢都难)。
在青山绿水之间,点缀着一栋栋木楼,这就是壮族人的传统民居。
其房屋多为砖木结构,外墙粉刷白灰,屋檐绘有装饰图案。
居住在山区的壮族,其村落房舍多数是土木结构的瓦房或草房,建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。
干栏,也叫木楼、吊脚楼。
壮、侗、瑶、苗、都有。
多为两层。
上层一般为3开间或5开间,住人。
下层为木楼柱脚,多用竹片、木板镶拼为墙,可作畜厩,或堆放农具、柴禾、杂物。
有的还有阁楼及附属建筑。
一般干栏都依山傍水,面向田野。
一个寨子一个群落,既雄伟又壮观。
有些村寨,家家相通,连成一体,就像一个大家庭。
居室格局,各处自有特点。
龙胜县龙脊乡壮族干栏,以神龛为中心,神龛后面,居中是家公住房(以女主人为中心),左角是家婆住房,有小门与家公房相通。
主妇房在右角。
丈夫房在厅堂右侧外。
客房在前庭左角,姑娘房在右角楼梯旁,便于她们与小伙子们交往。
这种布局的最大特点,是夫妻异室,沿袭了古俗。
干栏,内部结构略有变化,但基本格局不变。
二、服饰男装有右襟与对襟两种,右襟衫反膊无领,衣纽从右腋下开至腰部又转向正中,再开出三四寸而止,衣襟镶嵌一寸多宽的色布边,用铜扣纽,再束上长腰带;对襟开胸,长仅及脐的紧身衫,这是在劳作时穿着的。
而女装为无领右襟,只是衣袖比男装大些,宽大近尺,长至膝盖,镶嵌绲边,边条有宽细,一般在二三道以上。
肩内贴布反衬在外,起缝三线,名叫“反膊衫”。
男女衫的扣钮均铜纽或布纽。
男女裤子式样基本相同,裤脚有绲边,俗称“牛头裤”。
已婚妇女有绲花边的肚兜,腰裤左边悬挂一个穗形筒,与锁匙连在一起,走动时发出“沙啦沙啦”的响声。
男子礼服惯穿长袍,外面套上一件短褂,通称“长衫配马褂”,起先是头戴顶圆帽,后来改戴礼帽。
壮族习俗 每个少数民族都和我们⼤汉族⼀样有他们和传统节⽇,那么壮族的传统节⽇有呢?下⾯是店铺为你搜集到的相关内容,希望可以帮助到你。
壮族的传统节⽇ 1、壮族的春节 壮族的春节从⼤年三⼗⾄正⽉初⼀、初⼆,共3天,但初四⾄初五仍算春节期。
它是⼀年中最隆重的节⽇。
⼀般从腊⽉⼆⼗三起就开始做准备,家家户户搞卫⽣、缝制⾐裤、购买年货、张贴对联、制做糕点、杀猪、包粽⼦。
春节⼜是个团圆的⽇⼦,凡是在外⾯⼯作的⼈,⼀般都赶在年三⼗之前回家团聚,吃团圆饭。
春节期间,除了⾛亲访友,男⼥青年多去参加对歌、打陀螺、跳舞、赛球、演戏等⽂娱体育活动。
除⼣家家杀鸡杀鸭,蒸制扣⾁、粉精⾁,制做叉烧⾁等等。
晚饭的⼋道菜中少不了”⽩斩鸡“,有⽼⼈的家庭,会炖猪脚、炖整鸡。
⽶饭要做得很多,剩到第⼆天吃,象征着富裕。
年三⼗晚家家都要守岁,直到半夜鸡叫,燃放鞭炮,除旧迎新。
过去,有的地⽅把放鞭炮谓之”招⽜魂“(壮语叫”欧魂怀“),意思是⽼黄⽜的魂魄尚散落在⽥野,把⽜魂招回来,新的⼀年开始,⽼黄⽜⼜该⾟⾟苦苦地为主⼈家效⼒了。
”招⽜魂“开始,有的⼈家敲锣打⿎,吹萧吹笛,整个村寨洋溢着⼀⽚欢天喜地的⽓氛。
2、正⽉初⼀、初⼆ 凡来客必吃粽⼦。
壮家的粽⼦是较⾼贵的⾷物。
粽有⼤有⼩,⼤的⼀⼆⽄重,⼩的⼆三两,还有⼀种叫”风莫“(特⼤粽⼦)的,重达⼀⼆⼗⽄。
粽⼦主要原料是糯⽶,但要有馅⼉。
馅⼉是由去⽪的绿⾖、半肥不瘦的猪⽪拌上⾯酱制成,挟在粽⼼⾥,煮熟后,其味之⾹堪称⼀绝。
3、陀螺节 在⼴西壮族聚居的地⽅,每年都举⾏⼀次有名的体育盛会——陀螺节。
时间是由旧历年除⼣前两三天⾄新年正⽉⼗六⽇,历时半个多⽉。
陀螺,壮语叫”勒江“,它有⼤有⼩,有轻有重。
有⼤如河⽥柚的,重⼀⽄左右,有⼩如鹅蛋的,也有⼆三两。
制作陀螺⼀定要选⽤质地优良的坚⽊。
它的”头“要圆滑。
”打“的时候,⽤两三尺长的⿇绳⼀圈⼀圈往上缠,⼀直缠到⾃⼰认为适当的地⽅,再⽤右⼿的⽆名指和⼩指挟住⿇绳的尾端,迅速往地⾯⼀旋,陀螺就”呼呼“地转动起来。
竭诚为您提供优质文档/双击可除壮族的风俗习惯节日篇一:壮族的风俗习惯壮族的风俗很多,也很有趣,是他们在长期的生活、劳动中形成的。
节日风俗壮族的许多节日风俗与汉族相同或相近,但有的节日是特有的。
除著名的"三月三"歌节外,秋天的八月十五和春节期间,也举行聚会唱歌活动。
此外,每逢农历的七月初七至七月十五之间,几乎所有的壮族都举行祭祖活动。
杀鸭、做糍粑祭祖,出嫁的女儿必须拿鸡、鸭回来祭祖。
婚姻习俗壮族实行一夫一妻制婚烟。
历史上曾盛行"不落夫家"的婚姻风俗。
女子结婚后仍定居娘家,只是在重大节日和农忙时节才回夫家居住一段时间。
二、三年后或怀孕后才回夫家居住。
至近、现代,壮族"不落夫家"的习俗已逐渐改革,但仍然盛行"入赘"的婚俗,即丈夫到妻子家居住,过去丈夫改从妻姓,现在可以不改。
壮族青年男女的恋爱方式,主要是通过对歌、赶圩等活动进行,同意后,即经过媒人进行说合。
解放前,一般是父母之命的包办婚姻。
解放后,男女婚姻自由。
丧事习俗壮族人死后,鸣炮报丧,取水浴尸。
葬式有停棺、土葬和捡骨葬等。
居住风俗壮族人喜欢把村子建在山脚下向阳、通风好的地方。
后山和村边栽上树木,规定不得乱砍滥伐,以保持村庄的生活安全。
山区的壮族人大多住干栏屋,干栏屋分上下两层,上层住人、储藏粮食;下层堆放各种农具、关养牲畜。
这种居俗,过去主要是为了防猛兽和防盗贼偷盗牲畜,现在看来,由于是楼下圈养牲畜,臭气上升,很不卫生。
因此,随着社会的进步,干栏式民居已逐渐改变成人畜分居的平房或楼房式建筑。
饮食风俗壮族的饮食,在种植稻米的地区,喜食大米饭、大米粥,喜欢用糯米制成各种粽子、糍粑、糕饼等食品,爱食酸品。
在山区以玉米、小米、薯类为主食。
壮族人都喜欢吃猪、牛、鸡、鸭、鱼肉,有的地方喜欢吃蛇肉、鱼生、豆腐圆等。
壮族男子喜欢饮酒,并以酒招待客人。
热情好客,是壮族的良好传统。
民族服饰在历史上,壮族自植棉麻,自织自染,满足自己的衣被需要。
壮族有哪些风俗习惯壮族是我国的一个少数民族,主要分布在广西壮族自治区和云南省的一些地方。
壮族有着丰富的民俗风格,这些风俗习惯凝聚着他们的历史和文化。
下面我将为大家介绍一些壮族的主要风俗习惯。
壮族的传统节日非常丰富多彩,其中最重要的节日是壮年节。
壮年节是壮族群众拜祖神和祖先的节日,通常在农历六月廿二至廿四之间举办。
过节期间,人们会进行一系列的祭祀仪式,包括敬奉祖先牌位、祭祖、上香、焚香等。
此外,还有丰富多样的文艺表演,如歌舞、击鼓、大刀舞等,热闹非凡。
壮族人对待婚姻有着独特的风俗和习惯。
壮族民间素有“大红大绿娶媳妇”之说,婚姻仪式上的主要色彩就是红色和绿色。
新娘在结婚当天会穿戴精美的壮族传统婚服,头戴花冠,身穿色彩艳丽的缀满银饰的红色上衣和中式圆裙。
新郎也要穿上鲜艳的壮族传统礼服,大红的上衣和蓝色或黑色的裤子。
在婚礼中,新娘需要向新郎家人献茶,以表达她对新家庭的尊敬和敬意。
在壮族社会中,尊老敬老是一种重要的传统习俗。
壮族人非常尊敬老人,认为老人是家族的根基。
当年年纪大的壮族人进入高寿之后,他们可以通过举行隆重的“祝寿”仪式来庆祝他们的生日。
祝寿仪式通常包括祭拜祖先、宴请亲朋好友、表演歌舞等。
同时,孝敬老人也是壮族的一种传统,壮族人认为孝敬父母是一种美德,尊重长辈是家庭的基石。
壮族人有着独特的葬礼习俗,尤其是在祭扫方面。
传统的壮族葬礼通常会进行三次,分别是初祭、半祭和封祭。
初祭一般在去世后的第一天进行,目的是为了与亲友告别。
半祭是在去世后的第七天举行,人们会对逝者进行一系列的祭祀活动。
封祭是葬礼的最后一个环节,通常在去世后的第三年举行,人们会再次进行祭拜,以示对逝者的永远怀念。
此外,壮族人还有许多其他丰富多彩的风俗习惯,如唱山歌、歌仔戏、击鼓舞、踩高跷等。
这些传统习俗不仅展示了壮族人民的风采,也体现了他们对生活的热爱和追求。
总之,壮族是我国的一个重要少数民族,他们有着丰富多样的风俗习惯。
无论是壮年节、传统婚礼还是尊老敬老等,这些独特的风俗习俗都体现了壮族人民的深厚历史底蕴和文化传统。
广西壮族的风俗习惯
多数地区的壮族习惯于日食三餐,有少数地区的壮族也吃四餐,即在中、晚餐之间加一小餐。
早、中餐比较简单,一般吃稀饭,晚餐为正餐,多吃干饭,菜肴也较为丰富。
大米、玉米是壮族地区盛产的粮食,自然成为他们的主食。
日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜,甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。
以水煮最为常见,也有腌菜的习惯,腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。
快出锅时加入猪油、食盐、葱花。
壮族对任何禽畜肉都不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,有些地区还酷爱吃狗肉。
猪肉也是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。
壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟,菜在热锅中稍煸炒后即出锅,可以保持菜的鲜味。
壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒,度数都不太高,其中米酒是过节和待客的主要饮料,有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒,配以鸡杂称为鸡杂酒,配以猪肝称为猪肝酒。
饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽,留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼,既可解酒,又可当菜。
壮族有许多著名的菜肴和小吃,主要有:马脚杆、鱼生、烤乳猪、花糯米饭、宁明壮粽、状元柴粑、白切狗肉、壮家
酥鸡、清炖破脸狗、龙泵三夹、辣血旺、火把肉、壮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。
婚俗
“炮火”入洞房
壮族的一种婚俗。
迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。
这个婚俗,在广西田阳县玉风等壮村流行。
新娘来到新郎家以前,要稍停片刻,做好“冲锋”进门的准备,因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组,手拿着串串鞭炮等着新娘过来。
当新娘将要靠近门口时,“炮手”们点响鞭炮,形成道道“火墙”,挡住新娘的进路。
如果是胆小的新娘,这时只好退却在门外,再等第二次“冲锋”。
“炮手”们也总结胜利的经验,做好第二次的“阻击”准备。
可以说,新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。
围观的客人,里三层外三层,好不热闹。
新娘经过苦战跃进门口,来到洞房门前,这是难通过的最后一关,因为“炮手”要放“火炮”。
这时,聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”,乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。
顿时欢声雷动,祝贺新娘“旗开得胜”。
婚宴后到掌灯时分,客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。
新娘将把水缸挑满,这是在考验新娘是否吃得了苦。
就这样,直到夜深了新娘才能入洞房。
背字
在广西宜山和环江县交界的一些地方,壮族青年结婚,至今流行“背字”习俗。
“背字”是壮话译音,实际上背的不是“字”,而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带,由女方母亲用自织自染或买来的深黑色(以此色为最优)土布缝制而成。
女儿出嫁那天,让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家,以备外甥出世作襁褓之用。
这种习俗,当地壮语称作“背字”。
“背字”的人必须具备三个条件:生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。
“背字”仪式在女方家里的正厅举行。
主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。
长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒,“背字”人很有礼貌地双手捧杯,恭敬地给长者回敬两杯,双方都要一饮而荆接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧,继而又互相敬酒,说吉利之语。
“背字”完毕,鸣放鞭炮,欢送迎亲者平安返回。
“背字”人向长者鞠躬辞别,步出大门,打开雨伞,意为庇护“外孙”离开姥姥家。
回到男方家,家主烧香放炮,欢迎“背字”人胜利归来。
少倾便举行“卸字”仪式,同样由长辈主持,互敬酒后,长者轻轻解下布带,交给家母保管。
新郎父母还要酬谢“背字”人。
时过不久,新娘及其女伴便成群结队来到新郎家,喜日更加热闹。
新娘过河
流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。
在桂北山区,本来只有四五十里的山路,却要涉水过五六次河,跨过三四座桥。
所以成亲时,新娘过河过桥都要请人背。
背新娘的人称为“水手”,多是未婚男青年。
过河时,鸣炮三声,喇叭齐鸣,“水手”两掌按住自己的膝盖,弓下腰,背好后才能过河或过桥。
背新娘特别讲究文明礼貌,行动上不能有半点粗野,更不能调笑。
所以背新娘的人多是品德最佳者。
过河时,“迎娘”(由未婚女青年担任)在旁边给新娘打雨伞遮荫,在宽约五六十米的河面上,迎亲队伍拉成一条线,热闹非常。
上岸后,乖巧的“迎娘”把伞放得很低,不让别人偷看蒙着面纱的新娘。
龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。
先谈恋爱,后定亲,才能成亲,谓之“三关”。
迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房,谓之“十门”。
“过河”只是“十门”中的第五个“门”,“十门”过了才能入洞房。
勒惹和卜基
壮家妇女生勒惹(壮语,即婴儿)时,其家婆要亲自去寻找“奶妈”,以替媳妇奶孩子。
这是为了让产后的媳妇能好好休息,保养身体。
“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任,不要报酬。
能当上“奶妈”非常光荣,有“第二妈妈”之美誉。
孩子长大后,逢上喜庆佳节,都要带上礼物到“奶妈”家拜候。
四五岁的孩子如果体弱多病,父母就要找“卜
基”(壮语,即第二父亲)做孩子的靠山,确保孩子身体健康。
“卜基”非常景职”,“上任”后,常和孩子父母商量,请医问药,多方料理,让孩子健康成长起来。
孩子长大后,也象对待“奶妈”那样对待“卜基”,尽其孝敬之心。
踩高跷进村
广西龙州县金龙地区的壮族村寨里,人们出门或进村都要踩着高跷行走。
出门到村口。
就把高跷挂在特定的钉子上,然后下地劳动或去其他地方。
进村时就从钉上拿下高跷踩着,到家门口的石阶前跳下,再将高跷挂在门边,洗净手脚,方踏梯上楼。
据说这是祖先传下的鞋,他们地处亚热带,常年多雨,道路泥泞行走不便,如带着泥脚进屋,实在不卫生,就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。