下载文档原格式
中国古代文学读书笔记下面是的我为你们整理的中国古代文学读书笔记文章，希望你们能够喜欢唐诗隋朝之诗，都还是处于南北融合发展的过程之中。
1.初唐a.上官体(贞观、龙朔之间，由作家上官仪形成一种诗风，工五言诗，其诗绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧和声辞之美，体现出较为健康开朗的创作形态和雍容典雅的气度，题材狭窄，上承杨、李、虞，下开"文章四友"(名词解释)和沈宋)b.王绩(诗风独特，以平淡自然的语言表现自己的隐逸生活，创造出宁静淡泊、朴厚疏野的诗歌境界。
但并不构成初唐诗歌发展的重要环节)c.初唐四杰一是卢、骆约早王、杨十岁，四人创作个性不同，卢骆长于歌行，王杨长于律诗。
但都确有文才自负很高，希望博取功名，不甘人下。
二是有变革文风的自觉意识，有十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。
(针对上官体为代表的宫廷诗风)三是重视抒发一己情怀，作不平之鸣，诗中开始出现一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。
在古体和歌行中表现充分。
卢骆七言歌行(名词解释：七言古诗与骈赋，吸收南朝乐府、近体诗;题材转变，气势壮大，七言为主，杂有三五，流动感，四杰作用，适合刚健骨气的抒情诗体)气势宏大，视野开阔，跌宕流畅，神采飞扬，开启新诗风。
如卢照邻《行路难》、《长安古意》(至此，宫廷诗风转变)四杰的五言律诗主要是在羁旅送别诗和边塞诗中，在伤别之外，更有抱负气概，如王勃《送杜少府之任蜀州》，五言律诗更是在题材上从台阁转向江山塞漠，如杨炯《从军行》。
"初唐四杰"的影响：一是改变诗风，革除宫廷诗风的颓靡绮艳;二是扩大题材，将诗笔写向江山与塞漠。
写向广泛的社会生活;三是为唐诗体裁的发展奠定基础;四是为树立风格典范。
d.宋之问、沈佺期具有代表型的馆阁诗人，点缀升平，标榜风雅，辞藻文饰，内容缺乏。
沈宋，是律诗定型的标志。
律诗定型的意义在于：其在唐代近体诗演变过程中具有关键性的意义，不仅完成了永明四声律到唐诗平仄律的转变，而且是一种可以推而广之的声律法则。
中古文学理论批评史绪论部分的读书笔记中国文学理论批评史的研究对象是中国古代的文学批评与文学
理论。
文学批评是面向现实的、具体的，而文学理论则是指向逻辑的、抽象的，两者有所区别，但密切相关。
中国古代文学理论批评的书写形式
（一）注重阐述理论，建构体系的专著
（二）随笔摘记式的文论专著，大量的诗话、词话、文话、曲话、小说话等即属此类。
（三）文学选本。
（四）文学评点本。
（五）散见于论者别集或本人其他论著中的有关专论、序跋、书信、日记、札记，乃至诗词作品等。
（六）各类典籍与各种非本人之作中的论文资料。
中国文学理论批评的演变历程与主要特点:先秦两汉是中国文论发展的奠基期。
以孔子为代表的儒家，承传了西周贵族构建的以“制礼作乐”
为核心的精神，将《诗》《书》《礼》《乐》《易》进行了加工、整理后奉为经典。
其中有不少直接论及了“文”，提出了一系列具有高度概括力与富有生命力的词语、概念与命题。
魏晋南北朝是中国文论发展的成熟期。
有关文学的作家论、文体论、创作论、鉴赏论等方面都有了极大的开拓与创新，初步建立了中
国古代文论的范畴体系。
文章者，经国之大业，不朽之盛事。
—曹不《典论：论文》。
唐宋时期是中国文论发展的深化期。
随着唐诗的繁荣、宋诗的新变，文学批评家在用新的思想观念总结丰富的诗歌创作经验时，出现了大量的诗格、诗话类著作，提出了“兴象”“意象”“意境”“兴趣”
等新的审美范畴，产生了殷播、皎然、司空图等重要诗论家和严羽《沧浪诗话》那样影响深远的诗学著作。
古代文学作品读书笔记先秦诸子包括各种不同的学术流派和政治观点。
据《汉书?艺文志》，有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家。
其中最重要的是儒家、墨家、道家和法家。
《论语》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《》、《》、《韩非子》分别代表儒、墨、道、法家的著作。
下面是的为你们整理的文章，希望你们能够喜欢周室东迁以后，奴隶制社会逐渐动摇。
到了春秋战国之交，社会各个阶级都在转化。
新兴地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。
在这个社会大变革的时代，产生了新型的士。
士的来源很复杂，有新兴地主，有没落贵族，也有脱离生产走向城市的自耕农(《韩非子?外储说左上》说："中牟之民弃田圃而随文学者邑之半"，其中有地主，可能也有自耕农。
)。
他们是属于中间阶层，在统治阶级的最下层，同人民比较接近。
地位虽低，却很多是有学问有才能的人。
他们中间有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人材。
在学术流派上表现为儒家、墨家、道家、法家、农家、纵横家等。
春秋以来，特别是战国末年，诸侯卿相争相养士，"自谋夫说客，谈天雕龙、坚白异同之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼"(苏轼《志林?论养士》)。
当时诸侯如魏文侯、齐威王、宣王、燕昭王等，无不礼贤下士，延揽如恐不及。
孟尝君、信陵君、平原君、春申君四公子和秦丞相吕不韦门下食客号称三千人。
士这个阶层最为活跃。
代表人物如儒家的孟轲、荀卿，墨家的墨翟、宋銒，法家的商鞅、申不害，农家的许行、陈相，纵横家苏秦、张仪等，都是在这一社会变革中先后以学者或政论家面貌出现于政治舞台的。
他们出身不同，立场不同，为了解决现实问题，从代表各自的阶级或阶层的利益出发，对政治提出各种不同的要求和主张，并且著书立说，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。
这就是春秋末期到战国时代诸子散文蓬勃发展的基本原因。
先秦诸子散文的发展约可分为三个阶段：第一阶段是《论语》和《墨子》，前者为纯语录体散文，后者则语录体中杂有质朴的议论文。
中国古代文学读书笔记作文《国史补》的传世单刻本有明汲古阁刊影宋本，丛书本有《津逮秘书》、《学津讨原》、《得月簃丛书》、《笔记小说大观》等，一卷节本有《唐宋丛书》、《说郛》、《唐人说荟》、《唐代丛书》等。
下面是的小编为你们整理的*，希望你们能够喜欢《颜氏家训》南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的杂记类笔记。
七卷，北朝颜之推撰。
颜之推(531～591以后)，字介。
原籍琅邪临沂(今山东临沂北)，先世随东晋渡江，寓居建康。
侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。
承圣三年(554)，西魏破江陵，之推被俘西去。
他为回江南，乘黄河水涨，从弘农(今河南三门峡西南)偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。
但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。
577年齐亡入周。
隋代周后，又仕于隋。
正由于颜之推“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，入隋以后，便本着“务先王之道，绍家业之业”的宗旨，结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。
颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家，他是当时最博通、最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长，当时所有大小学问，他几乎都钻研过，并且提出自己的见解。
他的理论和实践对于后人颇有影响。
颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。
曾写了一篇《观我生赋》，对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述，且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情，溢于言表。
《颜氏家训》七卷，二十篇，《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教典范，影响很大。
中国古代文学作品读书笔记《酉阳杂俎》有《津逮秘书本》﹑《学津讨原》本﹑《湖北先正遗书》本﹑《四部丛刊》影印明刊本等，均为30卷。
下面是的小编为你们整理的*，希望你们能够喜欢《酉阳杂俎》唐代名物民俗、轶事、志怪综合类笔记，段成式著。
20卷，续集10卷。
段成式(803～863)，唐代小说家﹑骈文家。
字柯古，其父段文昌官至宰相，段成式以荫入官，为秘书省校书郎，累迁至吉州刺史，终太常少卿。
与李商隐﹑温庭筠均长於以四六体写章奏等公文，因三人排行均为第十六，时号“三十六体”。
也能诗，但无甚特色。
《新唐书艺文志》著录段成式《庐陵官下记》2卷，已佚，《说郛》辑得佚文60馀则。
《全唐文》收其文16篇，《全唐诗》存其诗1卷及联句多篇。
所著以笔记小说集《酉阳杂俎》最著名。
《酉阳杂俎》，酉阳，即小酉山(在今湖南沅陵)，相传山下有石穴，中藏书千卷，梁元帝赋中有“访酉阳之逸典”语。
《新唐书段成式传》称段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。
《酉阳杂俎》内容又广泛驳杂，故成为“杂俎”。
《酉阳杂俎》前集20卷共30篇，续集10卷共6篇。
所记有仙佛鬼怪﹑人事以至动物﹑植物﹑酒食﹑寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。
这部著作，内容繁杂，有自然现象、文籍典故、社会民情、地产资源、草木虫鱼、方技医药、佛家故事、中外文化、物产交流等等，可以说五花八门，包罗万象，《酉阳杂俎》最有价值的部分是志怪小说。
鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
但杂录部分有的具有很高的史料价值。
如写李渊的精奇悍勇：“隋末，尝以十二人破草寇号无端儿数万。
又龙门战，尽一房箭，中八十人。
”这是正史所不存的。
又如，写骆宾王的《讨武曌檄》传到武则天手中：“则天览及蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主，微笑而已。
至一抔土未干，六尺之孤安在，惊呼曰：宰相何得失如此人。
”堪称神来之笔。
中国古代文学读书笔记下面是的我为你们整理的中国古代文学读书笔记文章，希望你们能够喜欢唐诗隋朝之诗，都还是处于南北融合发展的过程之中。
1.初唐a.上官体(贞观、龙朔之间，由作家上官仪形成一种诗风，工五言诗，其诗绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧和声辞之美，体现出较为健康开朗的创作形态和雍容典雅的气度，题材狭窄，上承杨、李、虞，下开"文章四友"(名词解释)和沈宋)b.王绩(诗风独特，以平淡自然的语言表现自己的隐逸生活，创造出宁静淡泊、朴厚疏野的诗歌境界。
但并不构成初唐诗歌发展的重要环节)c.初唐四杰一是卢、骆约早王、杨十岁，四人创作个性不同，卢骆长于歌行，王杨长于律诗。
但都确有文才自负很高，希望博取功名，不甘人下。
二是有变革文风的自觉意识，有十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。
(针对上官体为代表的宫廷诗风)三是重视抒发一己情怀，作不平之鸣，诗中开始出现一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。
在古体和歌行中表现充分。
卢骆七言歌行(名词解释：七言古诗与骈赋，吸收南朝乐府、近体诗;题材转变，气势壮大，七言为主，杂有三五，流动感，四杰作用，适合刚健骨气的抒情诗体)气势宏大，视野开阔，跌宕流畅，神采飞扬，开启新诗风。
如卢照邻《行路难》、《长安古意》(至此，宫廷诗风转变)四杰的五言律诗主要是在羁旅送别诗和边塞诗中，在伤别之外，更有抱负气概，如王勃《送杜少府之任蜀州》，五言律诗更是在题材上从台阁转向江山塞漠，如杨炯《从军行》。
"初唐四杰"的影响：一是改变诗风，革除宫廷诗风的颓靡绮艳;二是扩大题材，将诗笔写向江山与塞漠。
写向广泛的社会生活;三是为唐诗体裁的发展奠定基础;四是为树立风格典范。
d.宋之问、沈佺期具有代表型的馆阁诗人，点缀升平，标榜风雅，辞藻文饰，内容缺乏。
沈宋，是律诗定型的标志。
律诗定型的意义在于：其在唐代近体诗演变过程中具有关键性的意义，不仅完成了永明四声律到唐诗平仄律的转变，而且是一种可以推而广之的声律法则。
文档从互联网中收集,已重新整理排版,word版本支持修改！古代文学读书笔记5篇《五杂俎》明代考据辩证兼琐闻故事综合性笔记，十六卷，谢肇制撰。
谢肇淛(1567——1624)字在杭，号武林、小草斋主人，晚号山水劳人。
明万历二十年(1592)进士，历任湖州、东昌推官，南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎，曾上疏指责宦官大旱之年仍大肆搜括民财，受到神宗嘉奖。
入仕后，历游川、陕、两湖、两广、江、浙各地所有名山大川，所至皆有吟咏，雄迈苍凉，写实抒情，为当时闽派诗人的代表。
另著有《太姥山志》，并与徐火勃重刻淳熙《三山志》。
《五杂俎》本书是作者的随笔札记，包括读书心得和事理的分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会和人的各个方面。
全书十六卷，分为“天、地、人、物、事”五门。
其中天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。
天部记述天文、气候、节气和四时的人事活动。
地部记述理理、疆界、山川、河流、名胜，包括当时的海外地区，是研究历代地理的重要资料。
人部记述人的形体、心性、境遇，包括技艺、医药、术数、书画、宗教等各种活动。
物部记述动物、植物和各种物品，鸟兽虫鱼花卉草木、饮食服饰、文玩乐器等都有论述。
事部记述贫富、收藏、文字、职官、行政、姓氏、婚嫁等社会活动。
书中提供的大量资料有助于研究明代社会状况，作者过记事，分析是非正误有评述，有论断，对读者很有启发。
如据《西京杂记》中的“正月以上辰，三月以上巳”，驳送周密《癸辛杂识》所提出的“‘上巳’当为‘上己’，因为上旬无巳日”之说。
又谓“蜻蜓点水”非爱水，而是产卵，以备一说。
如记京都乞丐：京师谓乞儿为花子，不知何取义。
严寒之夜，五坊有铺居之，内积草桔及禽兽茸毛，然每夜须纳一钱于守岁者，不则冻死矣。
其饥寒至极者，至窖干粪土而处其中，或吞砒一铢。
然至春月，粪砒毒发必死。
许一年冻死毒死者不下数千，而丐多如故也。
中国古代文学水浒传读书笔记一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;下面是XX为大家整理的关于中国古代文学水浒传读书笔记五篇，欢迎大家阅读参考学习!中国古代文学水浒传读书笔记1《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。
“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋，屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。
真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。
中国古代文学史读书笔记.doc中国古代文学史读书笔记试论李商隐诗歌的艺术特XXX。
李商隐是唐诗进展到晚期最有成就的诗人，以其独具特群的美仑美奂诗歌登上了整个晚唐诗创作的艺术最高峰。
一、他关于爱情的执着，开创了诗歌上新风格、新境地。
他的诗成就最高的是近体诗，尤其是七律、七绝。
假如讲杜甫是唐代七言律进展史上的第一座里程碑，这么，李商隐则为第二座里程碑。
他继承了杜甫的沉郁顿挫，有融合了齐梁诗的浓艳群彩、李贺的幻想象征手法，形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。
1.写景中融合比兴象征，寄寓困顿失意的身世之感。
2.爱用冷僻的典故，故诗中的意象特殊漂亮，而整体意旨往往隐晦。
3.语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转。
4."近而别浮，远而别尽"之趣，富于象征暗示XXX彩，有朦胧之美。
二、他的绝句写得深情绵邈，沉博绝丽，有的比较隐晦，但能够在精工富丽的辞章中体味到他的婉转情思，而且非常伤心。
如《夜雨寄北》感情细腻，意境婉约，在艺术上的明显特群便是细美幽约、朦胧含蓄，为伤心唯美文学的典型。
试论杜牧诗歌创作的艺术成就。
一、晚唐诗人中，他第一具大量用七绝写咏史诗，用史论笔法，寓褒贬议论于含蓄诗味中，极大地发挥了绝句体的妙用，创作了许多有"二十八字史论"之誉的咏史作品。
如《泊秦淮》经过对历史曾有过的繁盛转瞬即逝的伤悼，以及揭露统治者的荒淫误国，抒发自个儿的政治感慨和见识，其中深寓对现实的别满和讽刺，立意高绝的议论，表现出横溢的才气。
二、忧国忧民的壮怀与伤悼之情交错成一种俊爽的风格。
三、还写过一些出群的伤不诗，纪行、写景诗也颇多佳作。
善于挑选清新明朗、能给人以快感的景物来抒写他的情怀，用群彩鲜亮的语言，制造出情景交融的优美诗境，如《山行》"远上寒山石经歪，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
"富于诗情画意，意境优美，以畅达的语言传达出自然景物的清新气息，明媚而有立体感的画面给人美妙的艺术感觉。
《诗经》读书笔记：中国古代诗歌在中国古代文学中，诗歌一直扮演着重要的角色。
作为中国古代最早的诗歌总集，《诗经》具有极高的文化价值和学术意义。
它不仅记录了古人的生活、情感和思想，也给我们提供了深入了解中国古代文化的窗口。
本篇文章将对《诗经》进行一些简要的介绍，并分享我的读书笔记和感悟。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，共收录了305篇诗歌，分为风、雅、颂三部分。
其中，风是民谣民歌的集合，雅是宫廷音乐的代表，颂则是对礼仪和祭祀的颂赞。
这些诗歌包含了丰富的内容，不仅描述了田园生活、婚姻家庭等日常场景，还表达了诸多情感和思想，如忧愁、悲伤、爱情、壮志等等。
在阅读《诗经》过程中，我深刻感受到了中国古代文化的博大精深。
首先，诗歌中展现出的儒家思想对中国古代社会产生了深远的影响。
许多诗歌表达了对家庭伦理、孝道、忠诚等价值观的推崇，强调了社会和谐的重要性。
其次，诗经中的音乐色彩非常浓厚，反映了古代音乐的重要地位。
每篇诗歌都有特定的音调和节奏，通过朗诵或演唱，可以感受到当时音乐的独特魅力。
此外，诗经中还涉及到了丰富多样的自然景观，从而使我们对古代的地理环境和自然观念有了更深入的理解。
阅读《诗经》可以让我们感受到那个时代的风貌，也可以更好地理解中国文化的根源。
它是中国文学的重要组成部分，对后世的文学作品产生了深远的影响。
不仅如此，诗经中的诗歌语言简练、意境独特，具有很高的艺术价值。
每一首诗都以简短的文字表达了作者的情感和思想，让人回味无穷。
在我的读书笔记中，我记录了一些特别引人注目的诗歌，以及对它们的个人理解和感受。
比如，诗经中的《关雎》以其细腻的描写和意境深远而闻名。
通过描写爱情之苦与无奈，这首诗表达了古代女子深深的情感和对自由的渴望。
另外，《卫风·木瓜》中的“彼其之子，三百赤负。
亦可赠捧，亦可授受。
”这几句简洁而深刻的文字，折射出了古代婚姻制度中女性的弱势地位。
总的来说，阅读《诗经》是一次深入了解中国古代文化和古代诗歌的旅程。
《中国古代文学》读书笔记当我开始阅读《中国古代文学》时，重新拾起了字典。
太多的生僻字，还好没有放弃!下面是的我为你们整理的文章，希望你们能够喜欢第一编先秦文学距今三千多年以前的殷商时期，我国产生了最初的文字——甲骨文。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收录了自西周初年到中秋中叶的305篇诗歌。
"昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
"出自《吕氏春秋·古乐》"断竹，续竹，飞土，逐宍。
"出自《吴越春秋·勾践阴谋外传》"土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。
"出自《礼记·效特性》《诗经》婚恋诗的基本内容：抒发恋爱和相思的甜蜜，表现恋爱的曲折，写夫妇间深挚情爱，弃妇诗。
"参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
"出自《关雎》我国古代第一部历史文集《尚书》，它以记言为主。
《逸周书》，本命《周书》，向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。
《战国策》杂记东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。
它敷载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说辞，所记以战国时纵横家的事迹、言论为多。
经西汉刘向整理编订，成33篇。
诸子散文发展的三个阶段?1、春秋末至战国初，有《老子》《论语》和《墨子》。
2、战国时期，有《孟子》和《庄子》。
它们开始摆脱语录体，往往是长篇大论，说理畅达，文辞富赡，是说理文的进一步发展，很多篇章形象生动，比喻，寓言叠出，行文的波澜起伏，有比较浓厚的文学色彩。
3、战国后期，有《荀子》和《韩非子》。
它们议题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。
第二编秦汉文学《吕氏春秋》是秦相吕不韦组织其门客集体编纂的。
秦代散文，多出于李斯。
学到了一个知识点，"互见法"。
互见法：《史记》写人的一个重要方法，是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征，以突出其主要特点，而其它的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。
这个方法被称为"互见法"，如《高祖本纪》。
《汉书》是我国第一部断代史，记事年代起自高祖元年，止于王莽地皇四年。
其体例，基本继承《史记》，只是改"书"为"志"，又取消"世家"，并入"传"。
全书100篇，分为十二本纪，八表，十志，七十传。
《古诗十九首》的离情别绪，表现为思乡和怀人。
另一个重要的主题，是表现游士对生存状态的感受和他们对人生的某些观念。
刘勰的《文心雕龙·明诗》评论《古诗十九首》说："五言之冠冕也"。
"明月何皎皎，照我罗床帏，忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出门独彷徨，愁思当告谁。
"出自《明月何皎皎》第三编魏晋南北朝文学陶渊明《归去来兮辞》的艺术特色：体现了作者辞官归隐的意志和纯洁高旷的品行，是一篇脱离仕途，回归田园的宣言。
文中所写的归途情景，与家人团聚的情景以及来年春耕的情景，都是想象之词，从中可见诗人对自由向往。
文中不乏华采的段落，跌宕的节奏，轻快的行文，将作者摆脱官场回归田园的欣喜之情表现得极为生动。
"舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
"出自《归去来兮辞》南北朝时期文坛上的重要现象就是骈文的出现和流行。
骈文是一种具有均衡对称之美的文体，它实际上是广义散文的一部分。
骈文的主要特征：对偶、用典、声律、辞藻。
第四编隋唐五代文学隋统一全国后，融合南北文学之长，探索创造新文学。
其中有一股力量就是北齐、北周的旧臣，如卢思道、杨素、薛道衡等。
初唐四杰：杨炯、卢照邻、骆宾王、王勃。
文章四友：杜审言、苏味道、李峤、崔融。
孟浩然山水诗的风格特点：平淡自然，不求工为自工。
自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点，尽管他的诗中也有刻画细致，用字精审的工整偶句，如"无边树若荠，江畔舟如月"，但非有意模山范水，只是一时兴到之语。
观其全诗，多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹，妙在自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。
"气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
"出自《临洞庭湖赠张丞相》李白诗歌对后世的影响：1、李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。
他那"天生我材必有用"的非凡自信，那"安能催眉折腰事权贵"的独立人格，那"戏万乘若僚友，视同列如草芥"的凛然风骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数士人。
在中国古代封建社会那种人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不受约束的纯真的个性色彩，无疑有着巨大的魅力。
2、他诗歌的豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的吸引力，苏轼、陆游等大家，都曾受到他的影响。
"弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
"出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》杜甫诗：一是虚心学习前人经验，不薄今人爱古人;二是作诗兼备众体，风格多样化;三是功力深厚，能自铸伟辞。
杜甫于各种诗歌体裁都很擅长，并能推陈出新。
他的五言古诗、五言排律、七言古诗、七言律诗都很擅长，形成沉郁顿挫的主导风格，还有萧散自然、平淡简易和含蓄委婉等诸多变化。
"风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。
"出自《登高》第五编大历诗坛韦应物和刘长卿是大历至贞元年间活跃于诗坛上的诗人中的佼佼者。
白居易把自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。
白居易的讽喻诗在思想内容上体现"文章合为时而著，歌诗合为事而作"的创作精神，在形式上追求"其辞质而往，其言直而切，事核而实，体顺而肆"的形式。
在诗中充分暴露出当时政治的黑暗和人民的苦痛，体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感，具有不朽的价值。
"帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬值看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
"出自《秦中吟》简书著作权归作者所有，任何形式的转载都请联系作者获得授权并注明出处。
韩愈《山石》读书笔记韩愈《山石》如何体现"以文为诗"的特点?《山石》是有独创性，将散文句法引进诗歌，汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，体现出其"以文为诗的特点。
此诗气势遒劲，风格壮美，按时间顺序，依次记述游踪。
全诗单行顺接，不用偶句，不事雕琢。
在结构安排上，以浓丽的色彩来点染景物，以清淡的笔触来抒发情怀;在表现手法上，较为自由的散文笔调，极富诗意。
《山石》"以文为诗"的特点表现在：1、谋篇上：它是一般山水游记的顺序，再加上后几句的议论。
通读全诗，我们不难发现它汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从"黄昏到寺"、"夜深宿寺"到"天明辞寺"的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。
2、语言上：语句清新自然，特别是在炼字方面，非常新颖。
如："大"和"肥"，虽是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在"新雨足"的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
3、取景上：选取的画面具有独到性，构成独特的意境。
在这一夜到晨的所见所闻中，选用了色彩浓淡明暗变化的若干图景，错落交叠，如"山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞"，写出暮色苍茫中的"暗";下两句写芭蕉与栀子花，又是暗色中的一"亮";下写以火把观壁画，是明中有暗;而夜卧无声时"清月出岭光入扉"，又是暗中来明;"天明独去无道路，出入高下穷烟霖"，则是天色蒙蒙亮时的山岚弥漫; 而下接"山红涧碧纷烂漫"，则又豁然一明。
这样，就在读者脑际留下了视感极强的连续图景。
全诗流畅中见奇崛，有精心的雕琢但又显得很自然。
综上：《山石》一诗，采用一般山水游记散文的叙述顺序，从行至山寺、山寺所见、夜看壁画、铺床吃饭、夜卧所闻、夜卧所见、清晨离寺一直写到下山所见，娓娓道来，让人身历其境。
全诗以时间为序写游踪，以移步换形法写见闻，以议论突出主题，正体现出韩诗的散文化倾向;而诗境如画，语言平易，风格清新。
读书笔记之二李贺《李凭箜篌引》如何表现音乐?李贺的《李凭箜篌引》被誉为唐诗中描写音乐题材的名篇。
此诗最大的特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义的色彩。
纵观全篇，此诗寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达出他对乐曲的感受和评价。
诗的起句开门见山，把人们带入了一个不同凡响的音乐世界。
"吴丝蜀桐"写箜篌的构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。
二、三两句写乐声，诗人从客体("空山凝云"之类)落笔，以实写虚，把本来诉于听觉的音乐声响转变成具体可见的生动形象。
移情于物，把云彩写成具有人的听觉功能和思想感情，空山凝云和湘娥素女互相补充，极力烘托出箜篌声响的神奇美妙，具有"惊天地、泣鬼神"的魅力。
前四句，诗人先写琴，再写声，后写人，有先声夺人的艺术力量。
接着诗人从更多的侧面描摹箜篌奇异变幻乐声。
五、六句正面写乐声。
"昆山"句以声写声，着重表现乐声的起伏变化。
"芙蓉"句则以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。
诗人用"芙蓉泣露"摹写琴声的悲抑，而"香兰笑"显示琴声的欢快。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。
其中，"女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
"一个"逗"字把乐声强大的艺术魅力和奇幻瑰丽的景象紧紧联系起来。
后几句运还用神话传说的形象，进一步烘托出李凭演奏技巧的高超和乐声无与伦比的艺术魅力。
【课堂补充】1、异于常人、天马行空的想象幻想。
2、侧面烘托的手法。
3、浪漫主义的手法。
4、运用夸张的手法来表现音乐。
5、运用典故来表现音乐之美。
例如："女娲补天"的典故。
6、衬托的手法，运用"石破天惊"、"秋雨"衬托音乐的优美。
