龙虎之争

李白《山人劝酒》原文|译文|赏析《山人劝酒》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗。

此诗通过对商山四皓稳固刘盈太子地位这一史实的概括，高度赞赏商山四皓不受屈辱，甘为隐沦的气节。

下面我们一起来看看吧。

《山人劝酒》原文唐代：李白苍苍云松，落落绮皓。

春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。

秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。

称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。

各守麋鹿志，耻随龙虎争。

欻起佐太子，汉王乃复惊。

顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。

归来商山下，泛若云无情。

举觞酹巢由，洗耳何独清。

浩歌望嵩岳，意气还相倾。

译文及注释译文松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。

又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。

引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。

商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。

他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。

他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。

汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。

忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。

巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。

不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。

注释落落：豁达、开朗。

绮皓：指商山四皓，是秦代末年四位白发苍苍的老人，他们隐居在商山，人称“商山四皓”。

阿谁：谁人。

麋鹿志：指隐居山野的志向。

龙虎争：刘邦和项羽的楚汉之争。

欻：忽然，突然。

酹(lèi)：用酒洒地以祭拜。

洗耳：这里运用了典故。

尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颍水之滨。

相倾：指意气相投。

赏析《山人劝酒》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。

诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。

龙虎争锋生肖传奇故事龙是水中之王，虎是兽中之王，本应该各居一方，互不干涉，可偏偏相争起来。

这是么回事呢?原来，有一日，龙在空中闲游，发现山上有一棵参天大树，树旁有一处清泉，四周鲜花艳丽，百鸟齐鸣。

龙认其是块宝地，便准备在此久留。

一天，虎从此地路过，见此地此景优美无比，便也想在此久留。

龙困倦了，就到清泉池里打个滚;虎渴了，就到泉口喝上几口清凉的泉水。

参天大树万年松看在眼里，气在心头。

它想:我万年松在此地，从没有人打搅，这两个家伙一来，分享我万年松的宝地风光，弄脏了清泉水，使我平静的生活不得安宁。

我一定要报复它们。

于是，龙在清泉池里，万年松就对龙说虎的坏话;虎在泉口旁，就对虎说龙的坏话。

两王一听，都勃然大怒。

一天，龙和虎同时来到泉边，龙看虎横眉竖目，虎看龙竖目横眉。

这时万年松的话在它俩耳边回响起来了。

龙想，怪不得虎没有好眼看我。

虎想，怪不得龙没有好眼看我。

于是二王在心里暗自叫劲，等明天再碰上，非得教训教训它不可。

就这样两王各自走了。

第天，又同时来清泉喝水，谁看谁都不顺眼。

虎大啸一声，龙就长吼一声，各显各的威风。

终于，二王在清泉边大动肝火，以武相对打了起来。

龙热了跳入泉中洗个澡出来再战，虎渴了跑到泉边喝些水，回来又打。

时间不久，它俩都死在清泉跟前，万年松非常得意。

一天，几位樵夫上山，看见了龙虎之体。

樵夫们忙割下它们的肉，在清泉边支锅灶，煮着吃，可是，怎么也煮不烂龙虎肉。

樵夫中一位长者说:“用万年松生火，差不多能煮烂肉。

”于是，樵夫们一起动手，放倒万年松生起了熊熊大火，果然，龙虎肉煮熟了。

清泉旁的万年松拨弄是非，最后被焚于樵夫之手，只有纯洁的清泉水在不停地流着、流着……。

古代名人项羽的故事古代名人项羽的三则故事项羽三杀韩信韩信跟楚霸王打赌赢了之后，楚霸王的军师范增对楚霸王说：“韩信这个人，要么就重用，要么就杀掉，可不能让他跑到刘邦那块去。

”楚霸王眼里没得韩信，还是不肯重用他呀，韩信不得志，就偷偷跑了，想去投奔刘邦。

范增听说韩信跑了，就劝楚霸王赶紧去追。

楚霸王还不想去。

范增说：“这人是你的死对头，在这块不把他杀掉，将来要杀就难了。

”楚霸王被范增说动了心，就带了兵马追杀韩信。

韩信跑着跑着，看看楚霸上已追到跟前，就停下，顶着上风撒尿。

风一吹，撒的尿，全洒在白己的脸上、身上。

楚霸王看到了，又好笑又好气：“这人好呆，顶着风撒尿，撒在自己身上还不知道，杀他何用?白白污了自己的宝剑不说，还坏了自己的英名，还是不杀好!”没杀韩信，转身就走。

回到营里，范增问他杀了韩信没有，楚霸王就把看到的事说了一遍，说：“韩信是个呆子，杀他何用?”范增说：“你上当了，这是韩信用的计，你快追上去把他杀掉，免生后患。

”楚霸王是个粗人，一听这话，带兵又追。

看看追近了，只见韩信跪在一座坟头上，头朝下，脚朝上，帽子盖在坟头上。

霸王用剑挑去韩信的帽一子，真好笑死了，原来韩信披头散发，嘴里直翻白沫。

“啊呀，这人是羊癫疯，杀不得呀杀不得，要是把这呆子杀掉，岂不是要叫天下人笑话!”楚霸王想想，还是没得杀他，转身回营。

范增见霸王回来，又问他杀了韩信没有。

霸王把韩信痴痴呆呆的傻样儿讲把范增听。

范增一听，脚一蹬：“你又上当了，这是韩信用的计。

如果这人不除，霸业就不得成功，你还要死在他手中!”楚霸王不相信。

范增说：“韩信在这块时候，他可曾犯过什么羊癫疯?”这一问，楚霸王明白了，赶紧带了兵马再追上去。

韩信知道楚霸王不会放过他，没歇一口气，一直跑，一跑跑到三岔路口，犯愁了，往哪块跑?朝东跑，直奔刘邦军营，霸王必定会死追，还是跑不掉。

他一想，想了一个调虎离山计落脱下一只鞋子，扔在东路口，自己回过头来，往西路跑。

楚霸王领兵追到三岔路口，看见一只鞋子在东路口，认准韩信朝东跑了，不管三七二十一，一直朝东路口追下去。

龙虎争斗的意思解释《龙虎争斗，究竟为何？》朋友们，咱们今天来聊聊“龙虎争斗”这个词儿。

啥叫龙虎争斗？其实啊，就好比两只特别厉害、特别威风的猛兽在打架。

比如说，在武侠小说里，两个顶尖的武林高手，一个像龙一样威猛，一个像虎一样霸气，他们为了争夺江湖霸主的地位，拼个你死我活，这就是龙虎争斗。

再给您举个例子，咱们古代的那些皇帝争夺天下，各方势力互相厮杀，那场面，可不就是一场龙虎争斗嘛！在生活中也有这样的情况。

比如说两个大企业，都想在市场上占据主导地位，他们推出各种新产品、搞各种促销活动，互相竞争，这也是一种龙虎争斗。

龙虎争斗就是强者之间激烈的竞争和对抗。

《聊聊“龙虎争斗”》亲人们，今天咱们说一说“龙虎争斗”。

您想想啊，龙，那是传说中能呼风唤雨、神通广大的神物；虎呢，威风凛凛，是百兽之王。

这俩碰到一块争斗起来，那场面得多激烈！就像电影《英雄》里，无名和残剑两位高手的对决，那真是气势磅礴，这就是龙虎争斗的感觉。

还有啊，体育比赛里，比如篮球场上两支顶级球队的冠军之争，每个球员都拼尽全力，互不相让，这也是一场龙虎争斗。

再比如说，在咱们村里，两个养殖大户都想把自己的养殖场做大做强，在市场上争个高低，这也是一种实实在在的龙虎争斗。

所以说，龙虎争斗就是双方都很强大，都想赢，然后展开的激烈较量。

《“龙虎争斗”是啥意思？》大伙都知道“龙虎争斗”这个词吧？那它到底啥意思呢？其实啊，很简单，就是龙和虎互相打斗。

但这可不是普通的打斗，是强者之间的激战！比如说三国时期，曹操和刘备，那都是雄踞一方的豪杰，他们为了争夺天下，不断征战，这就是典型的龙虎争斗。

还有咱们工作中，两个很有能力的同事，都想得到晋升的机会，努力表现自己，这也是一种龙虎争斗。

龙虎争斗就是强者之间为了达到目标而进行的激烈竞争。

《说说“龙虎争斗”》朋友们，今天咱们来唠唠“龙虎争斗”。

龙和虎，那可都是厉害角色。

它们争斗起来，那肯定是惊天动地。

就像电视剧《琅琊榜》里，梅长苏和谢玉之间的智谋较量，那真是扣人心弦，这就是龙虎争斗。

庄子见夫子，曰：“夫子，吾闻之也，虎处山之阳，而以天下为室；处山之阴，而以天下为家。

今夫子之居，何异于虎？”夫子曰：“吾闻之也，虎者，兽之雄也；龙者，鳞之长也。

吾非龙，亦非虎，安得与彼争？”庄子曰：“夫子之言，非也。

龙无角，虎无牙，非龙非虎，而能与龙虎争者，其唯人乎？”夫子曰：“吾闻之也，龙无角，而能覆云雨；虎无牙，而能搏豺狼。

吾非龙，亦非虎，何能比此？”庄子曰：“夫子之言，犹未也。

龙无角，能覆云雨，盖以养民也；虎无牙，能搏豺狼，盖以卫社稷也。

今夫子之居，不养民，不卫社稷，而欲比龙虎，岂非悖理乎？”夫子默然，有顷，曰：“吾闻之也，夫龙与虎，皆能变化。

龙变而能飞，虎变而能走。

吾居此地，亦欲变化以适天下。

然吾之变化，非如龙虎之易，盖欲以道御之，而非以力胜之。

”庄子曰：“夫子之言，是也。

然龙与虎，虽能变化，犹有常性。

龙之常性，变化而不失其真；虎之常性，威猛而不失其勇。

夫子之变化，能不失其道乎？”夫子曰：“吾之变化，固不失其道。

吾居此地，将以道化天下，非欲以力服人也。

然天下之人，多蔽于物，不能自见。

吾欲以道启之，使自得之，而非强之也。

”庄子曰：“夫子之志，高矣！然吾闻之，龙无角，虎无牙，非龙非虎，而能化者，其唯圣人乎？夫子岂非圣人哉？”夫子笑曰：“吾非圣人，然吾有志于道，欲以道化天下。

子之言，吾心向往之，然吾之变化，非一日之功，亦非一时之效。

吾将以岁月积累，渐进于道，然后乃能化天下。

”《庄子刺虎》译文：庄子见到孔子，说：“夫子啊，我听说龙居住在山的阳面，把天下当作自己的居所；居住在山的阴面，把天下当作自己的家园。

如今夫子的居住之地，与龙虎有何不同呢？”孔子说：“我听说，虎是兽中的雄杰；龙是鳞族的领袖。

我既非龙，也非虎，怎么能与它们争斗呢？”庄子说：“夫子您的话，不对啊。

龙没有角，虎没有牙，既不是龙，也不是虎，却能与龙虎争斗的，难道不是人吗？”孔子说：“我听说，龙没有角，却能翻云覆雨；虎没有牙，却能搏击豺狼。

青龙四转世，白虎三投唐——震惊世界的名将轰天龙虎斗！公元2010年由香港著名导演李仁港执导，由甄子丹，赵薇，吴尊，徐子珊，戚玉武，陈观泰等诸多明星主演的动作片《锦衣卫》，故事围绕明朝时期的特务机关锦衣卫展开，甄子丹饰演锦衣卫中武功最高者，他被册封为锦衣卫指挥使，官号：青龙，然后依次是白虎，朱雀，玄武！锦衣卫之所以这样册封官号是根据中国古代神话中镇守天庭的四大神兽的名称得来的！在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。

道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。

其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。

以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。

青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四方四神。

一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神！青龙，亦作“苍龙”，东方之神，代表四季中的春。

道教东方七宿星君、四象之一。

为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。

龙是中华文化中九五之尊的象征，是神兽中的尊者。

白虎，西方之神。

象征四季中的秋。

道教西方七宿星君、四象之一。

为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎形体似虎，白色，凶猛无比，白虎也是战神、杀伐之神。

白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎堂和兵符上的白虎像，由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星转世，如唐代大将罗成、薛仁贵，郭子仪等人。

青龙：东方之神。

二十八宿中东方七宿被想象成龙，属木、色青，所以称青龙。

数字易学：“虎斗龙争”及其数字密码虎是典型的山地林栖动物，大型猫科哺乳动物；性凶猛，力气大，善游泳，动物之王。

虎在十二生肖中排第三，其形象在中国传统文化中的地位仅次于龙。

龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

龙是中国古代传说中的神异动物，其能显能隐，能细能巨，能短能长。

春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。

封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。

龙在十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。

在民间神话传说中，龙可以起到祛邪、避灾、祈福的作用。

在我国，历代人们都习惯用“龙腾虎跃”、“生龙活虎”来表现中华民族的精神面貌和雄强气概。

虎猛龙威，雄健有力。

《周易》中称“见龙在田，天下文明”，以龙虎表征文明；《周易·乾卦文》中说：“云从龙，风从虎”。

龙飞在天，虎行于地，龙虎结合成为吉祥昌盛的象征和美化权威的典型形态，形成了充满生机和活力的民俗文化特质。

汉代《太山镜明》曰：“驾交龙，乘浮云，白虎引兮直上天，受长命，寿万年”，龙虎成为接引升仙的使者；古代的科举发“龙虎榜”；中医有龙虎针法；书法有“龙虎篆”；道教有“丹成而龙虎现”（龙虎山“），镜种有东汉“龙虎镜”，语言中龙虎常常喻指一个事物的两个方面。

可以说，龙虎是中国古代最重要的守护神和吉祥神物，龙虎作为两种相辅相成、刚柔相济、阴阳调和的文化观念，广泛深远地影响到了中华民族生产、生活的各个层面，中华民族逐渐形成了一个相对完整的龙虎文化体系。

关于龙虎的词语也比比皆是，如：龙虎风云、龙睁虎眼、龙跃虎踞、龙吟虎啸、龙行虎步、龙翔虎跃、龙威虎震、龙精虎猛等，似乎这些词语也在向我们传递着远古龙虎密不可分、不相上下的古老信息。

那么，如此美好的龙虎搭档，又如何变成龙争虎战、虎斗龙争呢？当然，事物是发展变化的，此一时，彼一时也。

外部客观环境发生了变化，就会影响到事物本身，严重时甚至会引起事物发生质变。

龙争虎战即龙虎斗，是比喻两雄相斗，在数字易学中它们是一对即斗争又统一的矛盾体，其数字密码表示是：5-3。

五年级作文叙事：龙虎之争
今天，我到艺术学校上乒乓球课，老师宣布：“今天我们举行乒乓球比赛。

”大家听了都大声的叫了一声“耶”。

首先是由我和四年级（4）班的邓享春对决。

我们以前也交过手，实力相当，队友都是说我们之争是“龙虎之争”。

我想这场比赛绝对是一场恶仗。

果然不出乎所料。

第一局，我们每个球都要打好几个回合呢，比分交替上升，呈胶着状态，好在10：9的时候，我发了一个高抛球，邓享春拉球下网。

第一局我胜了。

第二局比赛开始了，由于第一局体力消耗太多了，我的脚步移动速度变慢了，一上来被邓享春打了6：0，我都被打懵了，我放慢了节奏，我拍了拍胸膛，心里默默的喊了一声：“我能行！”。

他发球的时候，我用尽量的拉弧圈球跟他磨，耐心的寻找机会进攻，比分逐渐追赶上来，但是由于开局就输了好多球，还是功亏一篑了，邓享春把大比分改写成了1：1。

比赛进入了决赛局，一开局我就输了4个球，大家对我失去了信心，这时候我如猛虎出山，连赢了9个球，把比
分改写成9：4，他也不甘示弱，把比分追成了9：9。

比赛进入了白日化，随着我削死了一个球，比赛进入了赛点。

我静了静心，想了想对策，我一下子打左边，一下子打又边，等他找到了规律，我就朝着左边连打两拍，这招果然奏效了。

我们这场比赛真是龙虎之争，我对自己的表现非常满意呢！。

拳法心得龙虎相争拳法心得龙虎相争龙虎相争，乃是古老拳法中一种高级技巧。

它以龙虎为象征，象征着两种力量的较量，是一种充满力量与智慧的拳术技巧。

在练习龙虎相争这一拳法过程中，我深刻体会到了其独特之处，给予我无尽的启示和拳击技能的提升。

首先，拳法中的龙虎相争是一种身心合一的技巧。

在龙虎相争的瞬间，身体蓄势待发，意念凝聚，将力量集中于一点。

这种集中的力量会透过拳头的威力，传达出一种自信与决心的力量。

这种身心合一的技巧，需要我们具备对自身身体的充分掌控，能灵活地运用力量，同时又保持冷静与沉着。

只有这样，才能准确地使出龙虎相争的技巧，达到最好的效果。

其次，龙虎相争的拳法注重力量的调和。

龙象征着强大的力量，而虎则代表了速度与短暂爆发的力量。

在练习龙虎相争的过程中，我们需要在力量和速度之间找到平衡点。

这就要求我们精确计算力的发挥时机，同时运用身体的协调性，使得力量与速度相得益彰。

只有找到了力量与速度之间的黄金比例，我们才能把握住拳法的精髓，给予对手重大的打击。

另外，龙虎相争也是一门充满智慧的技巧。

在进行对拳的较量中，我们需要灵活运用拳法的奥秘，以及对方的弱点。

仅仅依靠力量很难在较量中获得胜利，我们需要运用智慧来抓住对手的破绽，并施展出最有效的攻击。

在龙虎相争的过程中，我们需要善于观察对方的动作，洞察他们的意图，从而在瞬间做出反应。

这样的智慧与判断力是我们在练习中不断培养与提高的。

最后，龙虎相争是一种需要不断坚持与努力的技巧。

拳法并非一蹴而就，要想真正掌握龙虎相争，需要经过长时间的刻苦训练与不断的实战锻炼。

只有通过培养良好的拳击习惯，加强身体的敏捷性和力量，我们才能将龙虎相争的技巧发挥到极致。

拳法的精髓在于不断地追求自己的极限，并且持之以恒地训练和提高。

总之，拳法心得中的龙虎相争是一门独特而华丽的技巧。

通过练习龙虎相争，我体悟到了其中所蕴含的身心合一、力量调和、智慧运用以及坚持努力等要素。

这些要素使我更加意识到拳法不仅是一种身体技能，更是一种修身养性的方式。