2018-2019学年人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》:6.1 种树郭橐驼传 学案
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《高中语文课程标准》对于诗歌与散文制定的课程目标是:1.培养兴趣,丰富情感,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。
2.理解思想内涵,探索意蕴,领悟作品的艺术魅力。
能用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内涵,并给予恰当的评价。
3.借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的古代诗文,背诵一定数量的古代诗文名篇。
《中国古代诗歌散文欣赏》作为选修课,是高中古诗文学习的重要补充部分,其目的在于巩固学生古诗文基础,扩大知识积累,提升品鉴能力,加强实践运用。
课改后,古诗文为本省高考考纲必考内容。
因此,如何在教学时使选修课“去必修化”,整合教学资源,合理取舍,采取多样教学方法,从而达到更好的教学效果,值得研究探讨。
《中国古代诗歌散文欣赏》目标是适应高中学生学习古代诗文的需要,通过拓展鉴赏,提升学生感受、品鉴古诗文的能力。
该书篇目众多,诗文兼收,要在规定课时内按要求完成教学任务有一定困难,需要合理把握教学深度,进行整合、取舍,多样化呈现教学形式,建立适合学情的多元评价体系。
种树郭橐驼传教学目标知识目标1.了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2.积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。
3.归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。
能力目标1.训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力。
2.背诵课文3、4两段。
德育目标要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,少加人为干扰。
教学重点1.积累一定量的文言实词和虚词。
2.学习文章对比和映衬的写法。
3.掌握文章的主旨。
教学难点分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。
教学方法本文是一篇自读课文,理应让学生充分自读,教师作相机点拨。
教具准备投影仪;录音机课时安排:1课时教学步骤一、导语设计古人勤于植树,树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。
第六单元文无定格贵在鲜活赏析示例种树郭橐驼传一、基础知识巩固1.下列词语中,加点字的注音不正确的一项是()A.橐驼.(tuó)病偻.(lǚ)窥.伺(kuī)B.寿且孳.(zī) 勖.(mào) 缫.丝(sāo)C.莳.(shì) 饔.(yōng) 鸡豚.(tún)D.硕.茂(shuò) 飧.(sūn) 殆.(dài)解析:B项,“勖”应读“xù”。
答案:B2.对下列词句中加点词的解释,不正确的一项是()A.窥伺.(观察)实以蕃.(多)效慕.(羡慕) 隆然..(脊背高起的样子)B.苟.有能反是者(假使) 根拳.(拳曲,伸展不开)若.子(像) 生.枯(活着)C.其土欲故.(旧,指原来培日以离.(背离,远去)育树苗的土)他植者...(他种的树) 其置.也若弃(放)D.自谓.(称) 伏.行(弯腰)欲舒.(舒展) 其莳.(种植,移植)解析:C项,他植者:别的种树人。
答案:C3.下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是()A.北山愚公者,年且.九十B.存者且.偷生,死者长已矣C.且.硕茂D.臣死且.不避,卮酒安足辞解析:C项与题干中的“且”均为“而且”义。
A项,将近。
B项,姑且。
D项,尚且。
答案:C二、阅读能力培养(一)阅读下面的文字,完成第4~7题。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿.且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
既然..已,勿动勿虑,去不复顾。
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实..而已,非有能早而蕃之也。
他植者则不然。
根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。
旦视而暮抚,已去而复顾。
甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
虽曰爱.之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。
吾又何能为哉?”4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.橐驼非能使木寿.且孳也寿:长寿,活得长久。
B.不抑耗其实..而已其实:它的果实。
C.既然..已既然:连词,表示先提出前提。
D.虽曰爱.之,其实害之爱:爱护。
解析:C项,既然:已经这样。
既,已经;然,这样。
答案:C5.下列与其他三项句式不同的一项是()A.故不我若也B.唯利是图C.古之人不余欺也D.苟有能反是者解析:D项为正常句式,A、B、C三项均为宾语前置句。
答案:D6.下列对文章的分析,不正确的一项是()A.柳宗元的《种树郭橐驼传》,虽名为“传”,但并不是一般的人物传记,从内容上看,它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
B.文章由事及理,以小见大,极富哲理,通过贴切的比喻、鲜明的对比和恰当的类比,使抽象的道理形象化、具体化,从而大大增强了文章的说服力。
C.作者围绕“顺木之天以致其性”之纲,分述“己植”和“他植”。
己植部分说明树木的本性,再说明如何按照树木的本性去栽培,做到“不害其长”“不抑耗其实”。
他植部分则分述两种违背树木本性发展的做法,然后归结到“他植”不如“己植”,由此显示郭橐驼种树之道的正确。
行文简洁,对比鲜明。
D.作者先从种植的当与不当作对比,后从管理的善与不善作比较。
郭橐驼对种树经验的陈述,为下文作者明确总结提出治民须“顺木之天”的道理做了铺垫。
解析:D项,“作者明确总结提出治民……的道理”错。
答案:D7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
(2)其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
(3)甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
参考答案:(1)大凡种树的方法,树根要舒展,培土要均匀,用土要用原来培育树苗的土,捣土要结实。
(2)树木移栽的时候要像对待孩子一样精心细致,栽好后置于一旁要像抛弃了它们一样,那么树木的天性就得以保全,它的本性就得到了自由发展。
(3)更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树干来看它是否栽结实了,这样,树木的本性就一天天远去了。
(二)阅读下面的文言文,完成第8~11题。
答严厚舆秀才论为师道书[唐]柳宗元严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。
凡仆所为二文,其卒果不异。
仆之所避者名也,所忧者其.实也,实不可一日忘。
仆聊歌以为箴,行且求中以益.己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。
若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。
内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其.详读之,仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。
学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。
仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。
今世固不少章句师,仆幸非其.人。
吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。
言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。
仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。
人之所见有同异,吾子无以韩责.我。
若曰仆拒千百人,又非也。
仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其.礼者也。
若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。
攻.其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。
幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱.,不敢肆。
苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。
如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。
宗元白。
(选自《柳宗元集》,有删节) 8.对下列加点词的解释,不正确...的一项是()A.行且求中以益.己益:充实。
B.吾子无以韩责.我责:指责。
C.攻.其车,肥其马,长其策攻:加固。
D.不敢倦,不敢爱.,不敢肆爱:吝啬。
解析:B项,责:要求。
答案:B9.下列“其”字的用法与其他三项不同..的一项是()A.仆之所避者名也,所忧者其.实也B.吾子其.详读之,仆见解不出此C.今世固不少章句师,仆幸非其.人D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其.礼者也解析:B项,“其”为句中语气词,表示希望。
其他三项均为代词。
答案:B10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。
(2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。
参考答案:(1)至于老师的名称,正被浮薄的世人嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。
(2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。
11.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。
参考答案:不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以互相学习。
参考译文尊敬的严秀才:我收到了你的来信,说要拜我为师,还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章,想改变我不为人师的本愿,准备委屈自己做我的弟子。
举凡我所写的那两篇文章,那最终的主题没有什么不同。
我所规避的是老师的名分,所担忧的是那做老师的事实,实在是一天也不能忘记。
我聊以作歌来规劝自己,做事遵循自己的内心来充实自己,小心翼翼地不敢有片刻闲散,还不敢自以为有可以被人当作老师的资格。
至于老师的名称,正被浮薄的世人嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。
内在的实力不足以为师,外来的笑骂不能够承受,众人即使真诚地逼迫我为师,我对你又能怎么办呢?说内在的重要性,我的两篇文章中都是,希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。
你所说的仲尼的说法,难道是容易做到的吗?仲尼是可以学习但是不能跟着做的。
学到了极高的境界,这人就是又一个仲尼了;没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师,就如同宋襄公酷爱称霸以致国家败亡,最终中箭死去。
仲尼哪里是那么容易说的呢?马融、郑玄,这两个人只是拘泥于辨析章句的老师。
当今世间本已有不少这样的老师,我庆幸自己不是那样的人。
你想成为那样的人,那我就很高兴地寄希望于你了。
凭借言说道理、讲解古事、穷究文辞来做老师,本来就是我们这些人所做的。
我的才能与胆量比不上韩退之,所以不愿意做别人的老师。
人的认识是有相同和不同的,你不要用韩愈要求我。
如果说我拒绝了千百个人,实际上又不是这样的。
我所拒绝的,是拒绝老师、弟子的名分,不敢接受那师生间的礼仪。
如果在言说道理、讲解古事、穷究文辞方面有人来请教我的,我难道曾经怒目相视、闭口不言过吗?你的文章非常流畅旷远,气势恢宏有如开辟了一条大道将要策马奔驰。
加固车子,喂肥骏马,加长鞭子,协调好六根缰绳,在中正之道上前行直通大都,除了这个哪里还要拜师呢?尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。
希望你常来,我可以整天与你谈说,不敢疲倦,不敢吝啬,不敢放肆。
假如去除那师生的名分,保全那师生的事实,用自己所知道的交换对方所不足的(即互相取长补短),也可以在交往中互相做老师了。
像这样,就没有世俗的师生之累而又对自己有益处,从古到今没有喜好道理却回避这个的。
柳宗元回复。
三、表达能力提升12.阅读下面文字,提取主要信息,整合为3个结论性的语句。
根据美国国防部2015年发布的《亚太海上安全战略》,截至2015年7月,南海各方共在南海通过填海制造了约1 214万平方米土地。
其中越南约占32万平方米、马来西亚约占28万平方米、菲律宾约占57万平方米、中国台湾地区约占3万平方米。
此份报告声称,中国大陆已经通过填海制造了超过1 174万平方米的土地,其面积是剩下所有国家和地区填海面积总和的17倍。
此外,《亚太海上安全战略》中还提及,南海填海历史已有四十余年,中国大陆只花了不到20个月的时间就通过填海制造了这个海域超过95%的土地。
参考答案:(1)南海周边国家和地区几乎都在进行填海造岛作业;(2)中国填海造岛的速度和规模远超其他各方;(3)南海周边国家和地区填海造岛由来已久,而中国在最近才开始这项作业。
13.(2016·全国高考2)下面是某校团委“中国梦演讲赛”工作的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容得当,表述准确,语言连贯,不超过85个字。
答案:示例“中国梦演讲赛”拟于5月4日举行,赛事需要组织和宣传。
组织工作需要联系报告厅,选拔20名参赛者,最后评出6个奖项;宣传工作包括出海报、组稿,并在学校网站和校报报道。