弟子规原文

《弟子规》全文第一章入则孝第二章出则悌第三章谨第四章信第五章泛爱众第六章亲仁第七章余力学文《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则悌〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉原文：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉原文：同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致（注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。

二年级弟子规原文弟子规原文弟子规是中国古代著名教育家、儒家思想家李毅编写的一本教育著作，被广泛用于培养儿童的道德修养和行为规范。

以下是二年级弟子规的原文。

1. 父母呼，应立，立则须，须则立。

2. 父母命，行勿懒。

3. 父母教，须听从。

4. 父母责，须顺承。

5. 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

6. 出必告，反必面，居有常，业无变。

7. 事虽小，勿擅为。

苟擅为，子道亏。

8. 物虽小，勿私藏。

苟私藏，亲心伤。

9. 亲所好，力为具。

亲所恶，谨为去。

10. 身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞。

11. 亲所取，当与之。

亲所与，莫违之。

12. 小辱辱，大辱辱。

所恶小，所恶大。

13. 能辱人，岂是人？人能辱，岂非人？14. 所述过，勿复诵。

口是愚，惟书是。

15. 初学者，请益乎我。

中道者，请和乎我。

已甚者，请教乎我。

16. 泛爱众，而亲仁。

有余力，而学文。

17. 宽以教，严以律。

易褒贬，而不亲。

18. 有子曰：礼尚往来，应以对。

19. 有教师，弗须求。

自求者，不善求，及反求。

20. 红灯停，绿灯行。

行不规，必出险。

21. 有始有卒，人知其则。

无始无卒，神示其所。

22. 事须果，勿轻畏。

饮食人，须有节。

23. 货贵骓，贫贵儿。

质胜文，文胜质。

24. 少壮事，补未足。

老成事，谨勿忒。

25. 少壮心，补未休。

老教心，犹是求。

26. 青青子，孟鸡早。

请大人，靠孩牢。

27. 有鸟雀，不可从。

不可从，安可用？28. 燕雀衔，长蛇行。

灵丞远，盗贼隐。

29. 小失失，大失伤。

系牛羊，载驰马。

30. 天之苍，苍苍其微。

早夕风，猎猎其凉。

31. 有蜻蜓，不可伤。

不可伤，因循傍。

32. 有猛虎，绝不近。

绝不近，自疏远。

33. 灾及汝，逃汝远。

祸及汝，逐汝捐。

34. 养不教，父之过。

教不严，师之惰。

35. 子不学，非所宜。

幼不学，老何为？36. 玩不学，贻误事。

著书学，才子也。

37. 少壮志，补过失，老大德，安可忘？38. 幼而学，壮而行。

【总叙】弟子规，圣人训，首孝弟(悌ì)，次谨信.泛爱众，而亲仁，有余力，则学文.【入则孝】父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒.父母教，须敬听，父母责，须顺承.冬则温，夏则凊(ì)，晨则省，昏则定.出必告，反必面，居有常，业无变.事虽小，勿擅(à)为，苟擅为，子道亏.物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤.亲所好，力为具，亲所恶，谨为去.身有伤，贻(í)亲忧，德有伤，贻亲羞.亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤.亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声.谏不入，悦复谏，号泣随，挞(à)无怨.亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床.丧三年，常悲咽(è)，居处变，酒肉绝.丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生.【出则悌】兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中.财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯(ǐ).或饮食，或坐走，长者先，幼者后.长呼人，即代叫，人不在，己即到.称尊长，勿呼名，对尊长，勿见(à)能.路遇长，疾趋揖(ī)，长无言，退恭立.骑下马，乘下车(ū)，过犹待，百步余.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐.尊长前，声要低，低不闻，却非宜.进必趋(ū)，退必迟，问起对，视勿移.事诸父，如事父，事诸兄，如事兄.【谨】朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时.晨必盥(à)，兼漱口，便溺(à)回，辄净手.冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切.置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽.衣贵洁，不贵华，上循分(è)，下称(è)家.对饮食，勿拣择，食适可，勿过则.年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑.步从容，立端正，揖(ī)深圆，拜恭敬.勿践阈(ù)，勿跛(ǒ)倚，勿箕(ī)踞，勿摇髀(ì).缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱.执虚器，如执盈，入虚室，如有人.事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略.斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问.将入门，问孰存，将上堂，声必扬.人问谁，对以名，吾与我，不分明.用人物，须明求，倘不问，即为偷.借人物，及时还，后有急，借不难.【信】凡出言，信为先，诈与妄(à)，奚可焉.话说多，不如少，惟其是，勿佞(ì)巧.奸巧语，秽污词，市井气，切戒之.见未真，勿轻言，知未地(ì)，勿轻传.事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错.凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊.彼说长，此说短，不关己，莫闲管.见人善，即思齐，纵去远，以渐跻(ī).见人恶，即内省，有则改，无加警.唯德学，唯才艺，不如人，当自砺.若衣服，若饮食，不如人，勿生戚.闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却.闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲.无心非，名为错，有心非，名为恶.过能改，归于无，倘掩饰，增一辜.【泛爱众】凡是人，皆须爱，天同覆，地同载.行(ì)高者，名自高，人所重，非貌高.才大者，望自大，人所服，非言大.己有能，勿自私，人所能，勿轻訾(ī).勿谄(ǎ)富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新.人不闲，勿事搅(ǎ)，人不安，勿话扰.人有短，切莫揭，人有私，切莫说.道人善，即是善，人知之，愈思勉.扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作.善相劝，德皆建，过不规，道两亏.凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少.将加人，先问己，己不欲，即速已.恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长.待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽.势服人，心不然，理服人，方无言.【亲仁】同是人，类不齐，流俗众，仁者希.果仁者，人多畏，言不讳，色不媚.能亲仁，无限好，德日进，过日少.不亲仁，无限害，小人进，百事坏.【余力学文】不力行，但学文，长浮华，成何人.但力行，不学文，任己见，昧理真.读书法，有三到，心眼口，信皆要.方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起.宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通.心有疑，随札记，就人问，求确义.房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正.墨磨偏，心不端，字不敬，心先病.列典籍，有定处，读看毕，还原处.虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之.非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志.勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致.作品注释总叙、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信【解释】弟子规，是圣人地教诲.首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺.、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德地人. 如果条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问.入则孝、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤自己，要及时应答，不要故意拖延迟缓；父母地事情，应该立刻去做，不要故意拖延或推辞偷懒.资料个人收集整理，勿做商业用途、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母地谆谆教导，应该恭恭敬敬地听；父母地责备，应该顺从承受.、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天应提前为父母温暖被窝，夏天要提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床，应该先探望父母，请安问好；晚上应伺候父母就寝后，再入睡.资料个人收集整理，勿做商业用途、出必告反必面居有常业无变【解释】出门前告诉父母自己地去向，免得父母担忧记挂；回到家先当面报平安；居住地地方尽量固定，谋生地工作也不要经常更换；资料个人收集整理，勿做商业用途、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告.如果任性而为,容易出错,就有损为人子女地本分；资料个人收集整理，勿做商业用途、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】就算东西很小，也不要背着父母私藏.如果私藏，父母会伤心；、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母亲所喜好地东西,当子女地应该尽力去准备齐全,父母亲所厌恶地事物,要小心谨慎地去除掉(包含自己地坏习惯)；资料个人收集整理，勿做商业用途、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】身体受伤，会引起父母地忧虑.名声德行受损，会令父母蒙羞受辱.、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母慈爱，孝敬父母不是难事；父母对我们不好，孝敬才难能可贵.、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有错，应努力劝导其改过向善，要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话地时候应该语气轻柔.资料个人收集整理，勿做商业用途、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母听不进劝解，不要强劝，等父母高兴时候再规劝；看到父母真正不听劝谏地时候，就痛哭流涕去力谏父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，也不要心生怨恨，更不要当面埋怨.资料个人收集整理，勿做商业用途、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲病了,吃地药要自己先尝,看看是不是太苦、太烫;；昼夜服侍照顾，不离开父母地床前；、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养地恩德.自己地生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉；资料个人收集整理，勿做商业用途、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意;对待死去地父母,要像活着地时候一样.出则悌、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；、财物轻怨何生言语忍忿[è]自泯[ǐ]【解释】与人相处,不斤斤计较财物,怨恨就无从生起；言语能够包容忍让，愤恨自然就消除了；、或饮食或坐走长者先幼者后【解释】饮食用餐，坐立行走；年长者优先，年幼者在后；、长呼人即代叫人不在己即到【解释】长辈呼唤别人，立即代为传唤和转告；如果那个人不在或找不到，应该及时告知长辈；、称尊长勿呼名对尊长勿见能【解释】称呼长辈，不能直呼其名；在长辈面前,要谦虚有礼,不要故意炫耀自己地才能；、路遇长疾趋揖长无言退恭立【解释】路上遇见长辈，要恭敬问好行礼；长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；、骑下马乘下车过犹待百步余【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；、长者立幼勿坐长者坐命乃坐【解释】长辈站立时,晚辈应陪同站立,不可自行就坐,长辈坐定以后,示意可以坐下时才坐；、尊长前声要低低不闻却非宜【解释】在长辈面前，声音要放低一些；但声音太小听不见，反而不适宜；、进必趋退必迟问起对视勿移【解释】有事要到长辈面前,应快步向前,等到告退时,必须稍慢一些才合乎礼节.长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；资料个人收集整理，勿做商业用途、事诸父如事父事诸兄如事兄【解释】对待父辈祖辈如同对待自己地亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈如同对待自己地同胞兄长一样友爱尊敬.谨、朝起早夜眠迟老易至惜此时【解释】早上早起，晚上不要过早睡；人生易老，应珍惜时光；、晨必盥兼漱口便溺回辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手；、冠必正纽必结袜与履俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；、置冠服有定位勿乱顿致污秽【解释】放置衣服有固定地位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱；、衣贵洁不贵华上循分下称家【解释】服装穿着重在整洁，而不是华丽；有职位地人要穿得符合身份,平常地人要穿得和家境相符,这就叫做“得体”；资料个人收集整理，勿做商业用途、对饮食勿拣择食适可勿过则【解释】饮食不要挑挑拣拣,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,饮食过量会损伤脾胃；、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；、步从容立端正揖深圆拜恭敬【解释】走路时从容不迫，站立时姿势端正，抬头挺胸；打躬作揖要拱手弯腰，跪拜行礼要态度恭敬；、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐下不可张开双腿，不可摇晃大腿；、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱【解释】掀起门帘地时候要慢慢地,不要让它发出声音;转弯地时候,距离要大一些,不要碰撞到有棱角地地方；、执虚器如执盈入虚室如有人【解释】拿空器具也要像拿着装满东西地器具一样；进入无人地房间，也应该像进入有人地房间一样；、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略【解释】做事时，即使再紧迫，也不要慌张，容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事.、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问【解释】打斗、赌博等不良场所，不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；、将入门问孰存将上堂声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里地人知道有人来了；、人问谁对以名吾与我不分明【解释】屋里地人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；、用人物须明求倘不问即为偷【解释】用别人地物品，要向人请求、征得同意；擅自取用，是偷窃地行为；、借人物及时还后有急借不难【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难；信、凡出言信为先诈与妄奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，都是不可以地；、话说多不如少惟其是勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；、奸巧语秽污词市井气切戒之【解释】刻薄挖苦地话,下流肮脏地话,都不要讲;粗俗地小市民习气,千万要戒掉；、见未真勿轻言知未地勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相地传言，不可轻信而再次传播；、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错【解释】对不合理地要求，自己做不到地事情，不要轻易许诺；如果答应，就会使自己进退两难；、凡道字重且舒勿急疾勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；不要太快、模糊不清；、彼说长此说短不关己莫闲管【解释】遇到他人来说是非好坏，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非.如果与己无关，就不要多管闲事.资料个人收集整理，勿做商业用途、见人善即思齐纵去远以渐跻【解释】看见贤德地人要想着向他看齐；纵然能力相差甚远，也会逐渐赶上；、见人恶即内省有则改无加警【解释】看见别人地缺点，就反省自己；有则改之，无则加以警惕；、唯德学唯才艺不如人当自砺【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我提高；、若衣服若饮食不如人勿生戚【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁；、闻过怒闻誉乐损友来益友却【解释】如果听到批评就生气，听到称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良师益友就会离你而去；、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲【解释】听到他人地称赞，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；、无心非名为错有心非名为恶【解释】不是存心做错事，称为过错；若是明知故犯地，便是罪恶.、过能改归于无倘掩饰增一辜【解释】知错能改,就归同于没有犯过错一样；倘若掩饰，就是错上加错；泛爱众、凡是人皆须爱天同覆地同载【解释】人与人之间,要和睦相处,互相爱护,因为大家都生活在同一片蓝天下,同一块土地上；、行高者名自高人所重非貌高【解释】行为高尚地人，名声自然就高；人们敬重是他地品行，而不是美貌；、才大者望自大人所服非言大【解释】有才能地人，处理事情地能力卓越，声望自然不凡.人们之所以欣赏佩服，是因为他有真才实学，而不是因为他很会说大话；资料个人收集整理，勿做商业用途、己有能勿自私人所能勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新【解释】不要献媚巴结富人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧；、人不闲勿事搅人不安勿话扰【解释】在别人忙地时候，不要去打扰他，在别人情绪不安地时候，不要去找他谈话打扰他；、人有短切莫揭人有私切莫说【解释】别人地缺点，不要去揭穿，对于他人地隐私，切忌去张扬；、道人善即是善人知之愈思勉【解释】赞美他人地善行就是行善；别人听到你地称赞，就会更加勉励行善；、扬人恶即是恶疾之甚祸且作【解释】宣扬他人地恶行，就是做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；、善相劝德皆建过不规道两亏【解释】朋友之间要懂得互相规过劝善，共同建立良好地品德修养.如果有错不能互相规劝，那么两个人地品德都会有亏损.资料个人收集整理，勿做商业用途、凡取与贵分晓与宜多取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明；给予宜多，取得宜少；、将加人先问己己不欲即速已【解释】要求别人做事，先问问自己是不是愿意做，自己不愿意做地事情，不要强求别人；、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长【解释】受人恩惠要常常记在心里,时时想着报答；别人有对不起自己地事情，应该宽大为怀把它忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长远地事；资料个人收集整理，勿做商业用途、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽【解释】对待婢女仆人，要以端庄地品行态度去让他们畏服；虽然如此，还需要注意分寸，要显得你仁慈宽厚；、势服人心不然理服人方无言【解释】仗势逼人，对方难免口服心不服；以理服人，才会使人心悦诚服.亲仁、同是人类不齐流俗众仁者稀【解释】同样是人，良莠不齐；流于世俗地人众多，仁义博爱地人稀少；、果仁者人多畏言不讳色不媚【解释】真正仁慈地人，大家都会敬畏他，因为他直言不讳，也不阿谀奉承；、能亲仁无限好德日进过日少【解释】能够亲近仁德之人，向他学习，就会得到无限地好处，因为他会使我们地道德学问一天天地进步，过失就会逐渐地减少；资料个人收集整理，勿做商业用途、不亲仁无限害小人进百事坏【解释】不亲近仁慈地人，会得到无限地害处，因为他会受到小人地影响，什么事皆会因此而败；余力学文、不力行但学文长浮华成何人【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，纵然有些知识，也只是增长浮华不实地习气，怎能成为一个真正有用地人？资料个人收集整理，勿做商业用途、但力行不学文任己见昧理真【解释】如果只是一味地做事，而不去学习圣贤教诲，那就会变得自以为是，执著己见，违背真理，这也是不对地；资料个人收集整理，勿做商业用途、读书法有三到心眼口信皆要【解释】读书地方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；、方读此勿慕彼此未终彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；、宽为限紧用功功夫到滞塞通【解释】在制定读书计划时，不妨宽松些，实际执行时，要加紧用功，严格执行，不可懈怠，日积月累了，原先窒碍不通或困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了；资料个人收集整理，勿做商业用途、心有疑随札记就人问求确义【解释】不懂地问题，记下笔记，就向良师益友请教，求地正确答案；、房室清墙壁净几案洁笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；、墨磨偏心不端字不敬心先病【解释】如果内心不端正,磨墨就容易磨偏;如果内心有杂念,字就不容易写端正，学习要专心致志；、列典籍有定处读看毕还原处【解释】重要地书籍，要放在固定地地方，书看完后，也应放回原处；、虽有急卷束齐有缺损就补之【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志.、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤地训诫，就可以达到圣贤地境界.。

《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

【原文】：出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。

否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

【原文】：身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。

父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。

弟子规原文（5篇）弟子规原文1弟子规原文总叙弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏，若私藏，亲心伤。

亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

长呼人，即代叫，人不在，己即到。

称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

骑下马，乘下车，过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

谨朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈，入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存，将上堂，声必扬。

人问谁，对以名，吾与我，不分明。

用人物，须明求，倘不问，即为偷。

借人物，及时还，后有急，借不难。

信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训.首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁.有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候,要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做,不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快.早晨要向父母请安.晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

【原文】：出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变.不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来.否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

【原文】：身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

父母亲喜欢我，做到孝顺并不难.父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝,那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正.劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和.如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝.如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。

《弟子规》原文《弟子规》原文《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，依据孔子教诲编成的学童生活规范。

下面是小编整理的《弟子规》原文相关内容。

《弟子规》原文1弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保《弟子规》原文2〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。

弟子规全文及原文解释一、《弟子规》总叙弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母，就是在家要善事父母。

善事，一个是心，一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。

否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

【原文】：出必告反必面居有常业无变?事虽小勿擅为苟擅为子道亏?物虽小勿私藏苟私藏亲心伤?亲所好力为具亲所恶谨为去?【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。

否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

【原文】：身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。

父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。

《弟子规》原文及解释〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解释：《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次，一切言行要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。

以上这些事是学习的根本，非做不可。

如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。

〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解释：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。

父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。

父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。

我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。

为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。

夏天，要考虑父母是否感到凉爽。

每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。

外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。

日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。

事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。

万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。