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作为传统学科的中国现代文学研究，在新世纪的开局之年虽然并没有发生什么惊天动地的巨变，却在持续地稳步前进。
寻觅过去一年中国现代文学研究的发展印迹，我们从其持续性的步履中，还是见到了与过往可比较的新的生长点。
梳理一年来集中的或散见的研究成果，我们在以下几个方面感受最深：一因纪念中国现代文学巨匠鲁迅先生诞生120周年和逝世65周年，鲁迅研究也成为2001年中国现代文学研究最突出的亮点。
一年中，在北京、江苏、浙江绍兴、广东、新疆等地，陆续举行了大型的鲁迅学术研讨会和鲁迅纪念会；国内许多出版社出版了鲁迅作品或各类鲁迅研究著作；多家杂志、报纸辟专栏、专号发表了鲁迅研究论文。
这一系列活动，较为集中地推出了一大批鲁迅研究的成果。
上世纪末有关鲁迅研究的论争，在这一年中是引人注目的话题。
陈漱渝的《由〈收获〉风波引发的思考——谈谈当前鲁迅研究的热点问题》(1)和《挑战经典——新时期关于鲁迅的几次论争》(2)两篇长文，对上世纪末乃至整个新时期以来鲁迅研究的几次重大论争的来龙去脉，做了清晰的勾勒，并直率地表示了自己的见解和判断。
葛涛、谷红梅编的《聚焦“鲁迅事件”》(3)和高旭东编的《世纪末的鲁迅论争》(4)，以及陈漱渝编的《鲁迅风波》(5)三部论争文集，较为详细地整理搜集了有关近年来鲁迅研究论争的40余篇文章，客观地反映了论争各方面的不同意见。
如高旭东将选编文章分为：作家挑战、学人挑战、挑战者的回应——七嘴八舌话鲁迅、鲁迅与鲁学的未来等10个方面。
既呈示了史料，又有理性的归纳。
总结世纪之交鲁迅研究的种种论争，一方面“可以看到新儒学、英美派自由主义知识分子和解构主义者眼中的鲁迅，这对新世纪的鲁迅研究不无鸟瞰的意义”(6)，另一方面“这标志着‘鲁迅研究’真正从‘政治问题’变成了‘学术问题’”；“从此，鲁迅研究将进入一个自由争鸣的新阶段”(7)。
葛涛选编的《网络鲁迅》(8)，是第一本有关网上评论鲁迅的书，该书向人们呈现了“一个虚拟世界中的鲁迅、一个70年代出生的‘新新人类’或80年代出生的‘飘族’视阈的另类鲁迅，同时也是一个多彩而又变形了的鲁迅”(9)。
现代文学及文学研究方法的探讨一、现代文学的概念与特点现代文学是指20世纪以来创作的文学作品，它与传统文学不同，不仅在题材、思想、风格等方面有很大的变革，而且形式上也呈现出多样性和创新性。
现代文学最大的特点在于其对现实的关注，通过反映社会现实、探索人类心灵、关注人类命运等方面，让文学具有了强烈的时代感和社会责任感。
二、现代文学研究方法的概述现代文学研究方法是指研究、分析现代文学作品所采用的一系列方法和理论，主要包括文本分析、意识形态批评、结构主义批评、后现代主义批评等。
1、文本分析文本分析是研究文学作品最为常见和基础的手段之一，包括从文本内部和外部两个方面进行分析，主要研究词语、句子结构、语域、文体、语言表现手法、意象、象征等，探究文本所表达的主题和意义。
2、意识形态批评意识形态批评是将文学作品视为某种意识形态的表达形式，关注文本中显示出的思想、政治、道德等倾向。
此方法要求对文本中所暗示的意识形态要有较为深刻的理解，同时还要关注文学作品所反映出的社会背景和历史情境。
3、结构主义批评结构主义批评强调文学作品是一个整体，要研究作品中各个要素之间的相互关系和互动，主要是通过对文本语言、人物、情节、象征等要素的关系进行分析，揭示出文学作品背后的结构原理。
4、后现代主义批评后现代主义批评是对结构主义批评的一种反叛，主张拒绝任何既定的结构和固化的立场，多样性和流动性是其主要特点。
后现代主义批评强调对多媒体、电视、电影等不同媒介的分析和应用，同时还关注文学作品中的反复、模仿、混淆等语言手法，从而揭示出文学作品的混沌和多义性。
三、现代文学的创新性现代文学的创新性体现在以下几个方面：1、在文学题材方面的创新。
现代文学经常关注社会矛盾的表现和反映，大量创作了反映社会、揭露、批判等题材的文学作品，贴近了社会真实的生活情感。
2、在文学风格方面的创新。
现代文学破除了传统文学的束缚与规范，从马克思主义、托洛茨基主义到迷幻文学，各种文学流派兴起，多样性成为了当代文学的主要特征。
中国现当代文学研究方向
中国现当代文学研究方向涵盖了广泛的主题和领域。
其中，以下是一些重要的研究方向：
1. 中国文学现代性研究：这个方向探讨了中国现代文学的起源、发展和变革，以及现代性对文学创作的影响和挑战。
2. 性别文化研究：这个方向关注文学中的性别问题，包括男女关系、性别角色、性别歧视等，旨在揭示文学与社会性别文化的关系。
3. 文化批评研究：这个方向关注文学与文化之间的联系，探讨文学对社会、政治、经济等方面的反映，以及文学作品反映的文化意义。
4. 后现代主义研究：这个方向探讨了中国现代文学中的后现代主义风格和特点，包括其主题、形式和语言等方面。
5. 民间文学研究：这个方向关注中国民间文学的创作、传承和发展，探讨其在当代文学中的作用和价值。
6. 作家研究：这个方向关注中国现当代文学中的重要作家，探讨他们的生平、作品和文学观念，以及对中国文学的影响。
7. 跨文化研究：这个方向探讨了中国现代文学与其他文化之间的联系和交流，旨在加深文学跨文化对话的理解和认识。
总之，中国现当代文学研究方向十分广泛，研究者可以根据自己的兴趣和专业背景选择适合自己的研究课题。
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中国现当代文学专业介绍中国现当代文学专业是一门研究中国现当代文学作品和文学理论的学科。
它涵盖了中国文学的各个领域，包括小说、诗歌、散文、戏剧等。
本文将从以下几个方面介绍中国现当代文学专业。
一、学科概述中国现当代文学专业是文学学科的重要分支之一。
它的研究对象是中国20世纪以来的文学作品和文学现象，涵盖了上百年来的文学发展历程和文学思潮。
通过对作品的鉴赏和分析，以及对文学理论的研究，可以深入了解中国现当代文学的内涵和特点，揭示作品背后的时代背景和思想内涵。
二、研究内容中国现当代文学专业的研究内容丰富多样。
首先是对经典文学作品的研究，如鲁迅、茅盾、老舍等作家的作品，这些作品对中国现当代文学的发展和影响具有重要意义。
其次是对新时期文学现象的研究，如新诗、新小说、新散文等，这些作品反映了中国社会的变革和文学的创新。
此外，还可以研究中国当代文学的理论问题，如文学批评、文学思潮、文学流派等，这些理论研究可以为对文学作品的理解和解读提供更深层次的思考。
三、学科特点中国现当代文学专业有以下几个学科特点。
首先，它是一门综合性学科，融合了文学、历史、哲学等多个学科的研究方法和理论。
其次，它是一门实践性学科，要求学生具备扎实的文学鉴赏能力和文学写作能力。
同时，还要求学生具备一定的历史和社会背景知识，以便更好地理解和解读文学作品。
最后，中国现当代文学专业注重理论与实践的结合，培养学生独立思考和批判性思维的能力，以及对文学现象和文学理论进行深入研究的能力。
四、就业前景中国现当代文学专业的就业前景广阔。
毕业生可以从事教育、研究、编辑、出版等多个领域的工作。
在教育领域，毕业生可以从事高中、大学的文学教学工作，或者从事文学研究和文学批评的工作。
在编辑和出版领域，毕业生可以从事文学类杂志、报纸、出版社的编辑工作，或者从事文学作品的翻译和推广工作。
此外，还可以选择从事文化传媒、艺术管理等相关领域的工作。
中国现当代文学专业是一门充满挑战和机遇的学科。
中国现当代文学研究的理论与方法摭谈作者：张相宽来源：《科技风》2019年第35期摘要：中国现当代文学作为人文学科的重镇之一，其丰厚复杂与纷纭变化对研究者提出了前所未有的挑战。
而要想独具只眼，在乱花迷眼的文学表象下探索其本质就需要具有广阔的视野与科学的方法。
深潜文学传统，汲取民族营养，开拓世界眼光，借鉴世界经验，着眼当下，了解前沿，同时认准方向，聚焦深入是现当代文学研究的立根之本与必由之路。
关键词：中国现当代文学;理论;研究方法中国现当代文学作为人文学科的重镇之一，作为在古老深厚的传统文学基础上成长起来又有了百年历史的复杂而丰富的文学样态，作为深受世界文学特别是西方文学影响而由传统向现代嬗变的文学样态，它的丰厚与变化对研究者提出了前所未有的挑战。
而要想独具只眼，在乱花迷眼的复杂的文学表象下探索其本质就不能忘了传统，这是我们文化、文学的根。
世界越来越小，中国现代文学受世界文学思想、艺术技巧的影响也越来越大，甚至随着中国现当代文学的成熟和强大，它对世界文学的影响也会越来越受人瞩目，所以，研究中国现当代文学也需要有世界眼光，掌握世界特别是西方文学理论，熟悉其文学现象。
当然，作为一个学者，着眼当下，了解前沿是必不可少的意识和基本素养。
同时，更要掌握基本的学术要求，认准自己的方向，聚焦深入，小题大做，口子可以开得小一些，但要作深作透。
一、深潜文学传统，汲取民族营养1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》揭开了文学革命的序幕，紧接着陈独秀发表《文学革命论》，1918年5月鲁迅发表《狂人日记》，这些文学先驱者们更是在1919年借着“五四运动”的大势将文学革命推向高潮，而中国文学也由此迈上了现代化的征程。
“时人争论五四文学革命的功过得失，有责其‘断裂’，有赞其‘再生’，主要依据都是五四作家激烈的反传统言论。
但运动的实际进程跟发起运动者的宣言乃至演讲有很大距离，没有理由在这两者之间划等号。
如果说‘断裂’，那也是一种‘脐带式的断裂’，如果说‘再生’，那也是一种‘凤凰式的再生’。
中国现代文学的研究方法与途径中国现代文学作为一个重要的研究领域，吸引了众多学者的关注。
然而，要深入研究中国现代文学，需要掌握一定的研究方法与途径。
本文将从文本分析、历史背景研究、比较研究和跨学科研究等方面介绍中国现代文学的研究方法与途径。
首先，文本分析是研究中国现代文学的基础方法之一。
通过对文学作品的细致阅读和解读，可以深入理解作品的内涵和艺术特点。
例如，可以分析作品中的人物形象、情节结构、语言表达等方面，从而揭示作者的意图和思想。
此外，还可以通过对作品的文体、风格等方面的分析，探讨作品与其他文学作品的关系，以及其在文学史上的地位和影响。
其次，历史背景研究也是研究中国现代文学的重要方法之一。
中国现代文学的发展与中国社会的变革密切相关。
因此，了解作品创作的时代背景和社会环境，对于理解作品的内涵和意义至关重要。
通过研究作品所处的历史时期的政治、经济、文化等方面的情况，可以揭示作品与时代的关系，以及作品对社会的反映和批判。
此外，比较研究也是研究中国现代文学的重要途径之一。
通过将中国现代文学作品与其他国家或地区的文学作品进行比较，可以拓宽研究的视野，发现共性和差异，从而深入理解中国现代文学的独特性和普遍性。
例如，可以将中国现代文学与西方现代主义文学进行比较，探讨两者在艺术表达和思想内涵上的异同，以及对于世界文学的影响。
最后，跨学科研究也是研究中国现代文学的重要方法之一。
中国现代文学作为一个复杂的文化现象，涉及到文学、历史、哲学、社会学等多个学科领域。
通过将不同学科的研究方法和理论应用于中国现代文学的研究中，可以获得更为全面和深入的认识。
例如，可以结合社会学的观点，研究作品中的社会现象和社会关系；可以借鉴哲学的思考方式，研究作品中的思想和价值观。
综上所述，中国现代文学的研究方法与途径多种多样。
文本分析、历史背景研究、比较研究和跨学科研究等方法可以相互结合，相互补充，从不同的角度和层面深入研究中国现代文学。
中国现当代文学专业研究方法综述姓名：CMM 摘要：中国现当代文学在发生发展演变过程中形成了自己的学科特征，对研究者提出了特殊的知识，理论研究策略方面的要求以及相应的基本原则，为研究者提供了无穷尽的问题，并要求研究者运用恰当的方法、论证、分析、解决、问题。
关键词：中国现当代文学；文学性研究；学科特征；研究方法中国现当代文学在高等教育体系内是中国语言文学专业重要的组成部分，在本科阶段，它是专业基础必修课程；在研究生阶段，它是报考人数多、影响大，颇受欢迎的二级学科。
如果要学好中国现当代文学，并进一步在专业研究中有所建树，那么就必须熟练掌握相应的研究方法，只有这样才能取得好的研究成果。
中国现当代文学专业研究方法主要有以下几个方面：一、坚持历史整体联系的学科观念中国现当代文学虽然可区分为现代与当代时期，每一时期之内又可区分为不同的阶段，但它们的延续性远远大于断裂性，与古典文学相比，现代文学与当代文学的共同性远远高于相异性，是一个整体的学科，许多文学现象跨越了不同时期，只有将其来龙去脉置于历史联系的框架内才能得到准确审视。
上世纪80年代提出20世纪中国文学概念，90年代以来部分研究者以现代性统摄现当代文学研究，其目的都是希望打破人为制造的学科割裂，追求在统一的富于弹性的整体观照下，对文学历史，文学现象作出更符合历史实际也更深入有效的阐释。
例如，黄曼君将数千年形成的古代文论视为20世纪中国文学理论批评的预制的观念立场问题意识方法论特征，陈思和打通现当代文学隔阂的新文学整体观，洪子城梳理左翼革命文学从上世纪30年代到70年代一脉相承的传统，刘纳、陈平原将中国现代文学的嬗变追询到近代，都体现了这一学科观念的渗透与内化。
李怡的中国现代新诗与古典诗歌传统是另一层意义上历史整体联系和分类比较的成功例证坚持两条腿走路方针，经典研究与一般问题研究发掘新学术空间并举，针对学科对象历史短暂而研究队伍庞大的现状，有人认为现当代文学史的线索已经明了，应该确定一批经典命题，集中力量进行攻坚，同时放弃对一般性文学现象和次要作家作品的研究，避免研究力量的分散和浪费。
比如指认鲁迅，郭沫若、朱自清、老舍、巴金、沈从文、曹禺、艾青、穆旦、赵树理、王蒙、张承志、王安忆等人为经典作家，他们的代表作为经典作品；从上世纪初到新世纪的几次文学转型为经典文学现象，小说、诗歌文体为经典文体，等等。
但是，这里的疑惑是，倘若不经过充分的反复的学术研究，怎么确定经典的身份？因为学术阐释恰是很重要很特别的选择接受机制和过程。
其实，学科研究还存在大量空白，就以研究相对比较充分的现代文学为例，许多作家作品的研究既不深入也不细致，有的甚至无人问津。
比如，对上世纪40年代中长篇小说的繁荣和现代话剧类型的丰富这一文学历史现象和文体创作现象的求证仅仅仰仗几位作家几部作品的研究成果是远远不够的。
没有丰满的学科细节研究，对文学发展轨迹的认识始终是模糊的，经典性命题也无法显现。
还有人着眼于克服低水平重复研究的弊病，提出要发现新论题，寻找新的学术生长点。
这方面已经涌现出一批成果，如探讨地域文化与文学风格的关系，疏理教育史与文学史的线索，发掘中国现当代文学中的世界性因素，考察古今文学的延传与变异等。
由于经典命题蕴含深广，所以对经典的深入研究既有可能深化学科研究，也有可能拓开新的学术空间；反过来，在一般性问题与新问题研究的过程中完全可能形成经典命题。
二、坚持历史与逻辑相统一的原则逻辑在这里指从历史过程和历史现象中提炼而又超越任何特定历史时期具有普适性的理论体系与价值原则一切事物都是一定逻辑链条的产物，可以作为理论思辩的对象；同时，它又必然是时间的产物，构成历史现象。
因此，人们在认知和探究事物时就有历史的与逻辑的两个维度，双向考察将导致全面辩证的结论。
例如，鲁迅既是现代小说的开创者，白话短篇小说文体又在他的手中臻于成熟，其成就至今代表整个现当代小说创作的艺术高度。
因此，无论从历史地位还是文学成就的角度来看，鲁迅都是伟大的小说家。
但是，并非所有研究对象都像鲁迅小说一样经得起历史标准和文学标准同样严格的检测，它本身的历史价值与文学价值可能不尽一致，甚至彼此分离，研究时对此要有清醒认识，胡适的新诗创作与新诗理论有首创之功，然而也不必讳言其尝试阶段技巧的幼稚与思维的粗疏；只有既充分肯定其历史作用又仔细辨认它不高的起点，才是比较准确完整的认知。
20世纪90年代初，《名作欣赏》重新刊发了台湾诗人余光中写于70 年代初期的一批现代文学评论，在大陆学界曾引起激烈争论。
余光中对一批现代经典作家作品（如朱自清散文）多有指责，他以艺术表现为唯一标准的价值立场和着重从语言结构入手的批评方法一时动摇了大陆学界长期形成的某些学术结论，也不无新见与启发意义。
但是，余光中在运用纯文学标准评述朱自清散文时，完全排斥历史主义的态度与方法，而且似老师批改学生作文一般动手修缮文句，得出朱自清散文艺术成就有限的学术结论，这显然是不尽合理的，不符合朱自清散文的文学价值和历史地位。
因为，从上世纪20年代到70年代，散文艺术和现代汉语都取得了长足进步，以今天所达到的水平为标准来批评半个世纪前的作品，缺乏历史发展的概念，近乎苛求。
在朱自清时代，不乏守旧文人根本怀疑和否定白话的文学表现功能，朱自清散文不仅证明了白话可以作文，而且可以写出漂亮的美文，这在当时是了不起的成绩。
文学史研究具备历史学科的一般性特征，虽然为历史而历史的历史主义失去了学术研究应有的意义与价值，并不可取；然而疾虚妄的求真求实品格应该是一切历史研究的第一位要求，接近事实真相，恢复历史真实也是文学史包括现当代文学研究追求的方向。
但要实现这一目标，尚需在以下方面作出努力：其一，史料。
傅斯年认为历史学就是史料学。
胡适也说过：有一分材料说一分话，有二分材料说二分话，有十分材料只说七分话，都点明了学术研究对材料（史料是其主体成份）的依赖，材料是研究得以展开的基本前提，是结论得以形成的重要依托。
由于中国现当代文学从发生到现在的时间不长，人们往往以为史料问题不会造成研究的障碍或缺陷；其实不然，现有的研究已经暴露出一些弊端现当代作家经常随个人思想与形势的变化，修改旧作，形成了不同的版本，如果不作甄别，很容易倒置历史，得出不实的结论。
如郭沫若的《女神》诗集在以后作了重大修改，小说《青春之歌》则多次大动干戈。
现当代文学的史料搜集整理出版工作远远谈不上完备，除了个别情况如鲁迅专题，大多处于分散，零碎状态。
如此，或由于客观困难或因为主观懒惰，一些研究成果在史料运用的数量质量性质及方式上都存在不足，影响了研究过程的严谨性和结论的稳妥牢靠。
现当代文学学科对史料的重视程度与学术训练水平，普遍不如古典文学古典文献学等学科，加上有时不恰当地过份强调理论思辩和灵光一闪，在缺乏史料积累的前提下强行研究，结果便是直接引用很少，大量的是辗转抄引，更下者不辨真伪，以讹传讹。
其二，史感。
通过史料尤其是第一手原始史料的阅读理解，可以帮助研究者感受历史氛围，在想象中重临历史现场，从而培养对研究对象所处特定历史时期的整体感知，深化和细化具体研究。
历史感的培育和形成也有助于人们在对历史现象的同情理解中，少犯或不犯求全责备的毛病。
其三，史识。
倘若没有历史识见，那么一切文学史研究很容易流于史料堆积和感觉泛滥，当然，史识的提炼来自多方面的长期的修为，结晶为发现的惊异，它往往表现为对问题的深邃的洞察力强大的透视力高度的概括力和理论上的提升，使研究成为学术与思想的完美融合。
其四，历史化的处理方式。
与文艺学偏重于理论思辩相比，现当代文学研究更具有历史实证的学科特点。
文艺学研究习惯于从古今中外的文学经验中发现问题，将问题的研讨归结为原理性的阐发或创新，走的是历史问题化、问题理论（原理）化的路子.现当代文学研究的主要职责不在于对既有理论的论析或对新理论的发明，它的基本策略是借用相关理论成果，将问题置于历史的维度内予以解释，大体选择的是理论问题化问题历史化的方式，坚持以文学性研究或技术性分析为主，沟通文学的内部研究与外部研究。
文学是以语言为载体的本文结构，也是人类审美形式的物化形态，还与社会历史文化政治发生着千丝万缕的联系，现当代文学的后一特征体现得尤为鲜明。
从任何角度都可切入使文学研究拥有广阔空间和无限可能，但文学研究区别于其他研究的毕竟是语言形式与审美意识的艺术分析，这些构成了文学研究的本体论问题。
在许多高校开设有文学史与思想史的课程，不少学位论文选题聚集于文学的外部关系，相形之下，文学性探讨不够充分深入，技术性分析落不到实处，形成学科研究的弱项。
上世纪八九十年代以来，在文化热，文化研究兴盛的背景下，文学的纯思想研究与泛文化批评十分流行，而跨界太远有脱离文学研究的倾向。
对此，温儒敏等学者一再质疑：这到底是文学史还是思想史研究？呼吁文学性研究的回归。
文学研究当然要以文学性为出发点和归结处，比较理想的境界或许是，通过文学形式技巧的特殊分析，沟通文学的内外联系。
陈平原的《中国小说叙事模式的转变》立足技术分析，成为小说史研究的范例；吴福辉从海派小说主题生成，题材选择人物塑造形式创新等文学性层面探讨其与方兴未艾的现代都市文化的联系；南帆梳理真现实主义与所指这样关键的文学史概念，也是自觉将概念的文学性内涵与思想背景置于同一社会历史平台。
目前，急需强化文学性研究和完善技术性分析。
三、文学性、双向式思考：优化研究的新途径文学性，简言之指文学的本性，它实为一个模糊概念，其核心是强调文学作品本身所具有的特性。
双向式思考，这里指学生学习时尤其是阅读文学作品时所进行的最初的阅读感受与总结创造性思考交互并行的思维过程。
文学性与双向式思考对于中国现当代文学学习者来说，实际上是从对作品的阅读出发、形成阅读者的最初印象，再经由阅读者的延伸性思考，总结和归纳出最初印象背后的深层含义。
一个由作品到读者、再由读者到作品的关于中国现当代文学的学习与领悟过程。
今天的大学生求知欲非常强，他们乐于吸收各方面的知识充实自己，乐于吸取更多的文学素养。
可以说，无论是否汉语言文学专业的学生,，对文学以及由文学带来的修养的渴求都是非常迫切的。
因此，今天最需要的文学教育应该是一种回归文学本体的教育，今天的中国现当代文学专业教师最急需做的首先就应是引导学生如何阅读作品、如何从文本中汲取文学性、如何使学生在双向式思考中领悟文学的本质内涵，从而达到更好的研究作品的目的。
叶圣陶曾说：文艺作品往往不是倾筐倒箧地说出的，说出来的只是一部分罢了，还有一部分所谓言外之意、弦外之音，没有说出来，必须驱遣我们的想象，才能够领会它。
中国现当代文学教学的各个环节、各种方法更有 言外之意、弦外之音，我们的探讨仅限于审美层面，诸多思考还有待于继续探求。
但是，由审美层面引发的思考应该是一块教学方式研讨的敲门砖，因为，新世纪研究生的审美需求常常是提高素质修养的第一需求。
