读《园冶》有感

园冶读后感《园冶》是清代乾隆年间的小说，作者是李斯卿。

小说以小家庭琐事和平凡人物的日常生活为主线，以述说人情世故、家庭和婚姻问题，并呈现了当时社会风俗和道德观念的缩影。

读完这篇小说，我深受启发，对于家庭和婚姻的理解也有了新的认识。

小说的主人公是一对夫妻园冶和云英，他们是一对好夫妻，生活简单而幸福，但也有许多人情世故和道德观念的困扰。

园冶一直秉持着诚实守信、为人正直的原则，但他在婚姻上却遇到了很多的挫折。

丈母娘不喜欢儿媳妇，因为云英不是大家闺秀出身，没有充足的嫁妆。

园冶一直努力工作，希望能谋得一份好工作，挣得更多的钱来补贴家用。

可是他却总是碰到坏人，陷入了各种困境。

园冶和云英两人为了生计不得不做许多辛苦的工作，但他们对彼此的爱从未改变。

通过园冶和云英的婚姻问题，小说中展示了当时社会的风俗和道德观念。

婚姻是社会中一个重要的环节，但它也被一些虚荣、功利的因素所演变。

不同的家庭条件和嫁妆多少都成了衡量婚姻的标准，而爱情似乎变得微不足道。

小说中园冶和云英的婚姻并不是完美的，他们因为贫穷和缺乏社会地位而遭受很多的压力，但他们依然坚持和守护彼此。

他们的婚姻观念值得我们深思，婚姻不能完全建立在物质上，而是应该建立在相互关爱和扶持的基础上。

除此之外，《园冶》还呈现了人情世故的复杂性。

园冶和云英在生活中遇到了许多的困境和挫折，但他们都坚信诚实守信是一种美德。

小说中的人物形象鲜明，有的善良诚实，有的奸诈狡猾。

通过这些形象的描绘，小说展现了人性的复杂性和社会的浮躁。

我深受启发，明白了在现实生活中要坚守诚实守信的原则，用善良和宽容来待人，不要被一些功利和虚荣的因素所迷惑。

通过阅读《园冶》，我对于家庭和婚姻有了更深入的思考。

婚姻不仅仅是两个人的事情，它是承载着家庭和社会责任的一种关系。

在现实生活中，我们常常会遇到各种困境和挫折，但只要我们坚持信仰和原则，相互关爱和扶持，我们就能够战胜这些困难，实现家庭幸福和美满。

总的来说，读完《园冶》让我对于家庭和婚姻有了更深入的思考。

开天人作《园冶》读后感-----期末论文[最终定稿]第一篇：开天人作《园冶》读后感-----期末论文天开人作----------《园冶》心得《园冶》，中国古代第一部造园专著，为明代造园家计成所著。

《园冶》以一种诗化形态表述造园理念及造园技术，因而人们难于发现其理论性内涵。

后经陈植等人整理才能呈现如今方便后人学习的著作。

此书全面总结了古代丰富的造园经验，并第一次提出了“虽由人作，宛自天开”的造园理论，被后世沿为造园之标准。

对于今日的园林业而言亦有很高的参考学习价值。

诗在我看来，园冶与其说是一部造园艺术理论专著，倒不如说是计成其人的文人情感及个人价值观的写照，书中字里行间流露着他对营园游园的情感体会。

但他决不是一般舞文弄墨、故弄玄虚的俗士，这一点对理解《园冶》至关重要。

纵观全书，除却门窗、墙垣、装折等章节的严谨细致介绍略显枯燥的工匠之气，其余文章都仿佛出自一位诗人文者之手。

其言辞时而清新淡雅（“移竹当窗，分梨为院；溶溶月色，瑟瑟风声；静扰一榻琴书，动涵半轮秋水”），时而意味深情（少系杖头，招携邻曲。

恍来临月美人，却卧雪庐高士），时而洒脱倜傥（“少以绘名，性好搜奇”“别有小筑，片山斗室，予胸中所蕴奇，亦觉发抒略尽，益复自喜”）。

想必有着这般性情的人所营之园也似他的文采般感染人。

曾有一位造园大师说过，想要成为一个成功的景园设计者，首先要成为一个诗人。

我理解为，即使没有诗人般的文笔，也要有诗人般的情怀，怀着浪漫的美好的心情去设计去营造具有自己独特风格的园林，让游人的心灵体会到不同于其他园林的感受。

然而，时至今日，怀有诗人情怀的造园者有多少？而能与造园者心灵鸣合的游者又有多少？全球化的大背景下，各方文化入侵导致中华民族自身文化渐渐流失。

面对世界范围的竞争，我们怎样取胜？一方面我们需要不断创新，另一方面不要忘记这样一句话：民族的才是大众的，才是世界的。

盲目跟风而丧失自己的优势最后只能变得不伦不类。

画《园冶》中自始至终贯穿着“虽由人作，宛自天开”的思想。

园治读后感3000字一、园林之美，美在自然。

书中给我印象特别深的一点就是对自然的尊重。

园林不是生硬地去改造自然，而是巧妙地顺应自然。

就像我们人要和大自然和谐相处一样，园林也是。

那些山石、水流、花草树木，都不是随随便便摆放的。

比如说山石，不是简单地堆砌起来就完事了，而是要根据它们的形状、质地，找到最合适的位置，让它们看起来就像是从地里自然生长出来的一样。

水流也是，弯弯曲曲的小溪，潺潺地流淌着，这才是自然该有的样子。

不像我们现在有些城市里的人造景观，水都是直直的沟渠，一点生气都没有。

二、造园者的匠心独运。

造园者那可真是一群充满智慧和艺术感的人啊。

他们要考虑的东西太多了。

从整体布局到每一个小细节，都得精心设计。

就拿园林里的小径来说吧，它的宽窄、走向，都大有讲究。

窄窄的小径，蜿蜒在花丛之间，走在上面，就像是走进了一个秘密花园。

而且造园者还特别擅长利用空间，小小的一块地方，能给你营造出一种曲径通幽的感觉。

他们还会巧妙地设置一些遮挡物，比如说假山或者是屏风之类的，让你在园林里走的时候，一步一景，每走一步都有新的惊喜。

这就像是我们在生活中，有时候一个小小的创意，就能让平凡的事情变得有趣起来。

三、园林里的文化底蕴。

园林可不仅仅是好看的花草树木和石头的组合，它里面蕴含着深厚的文化底蕴。

从园林的名字到每一处景点的命名，都有着文化的影子。

这些名字往往都取自诗词歌赋，充满了诗意。

比如说“拙政园”，这个名字就很有深意，体现了园主人那种淡泊名利、寄情山水的心境。

而且园林里的一些建筑风格、装饰图案，也都反映了当时的文化和社会风貌。

在园林里走一圈，就像是在读一本历史文化的书籍。

这让我觉得我们老祖宗真的很厉害，他们把文化融入到了生活的方方面面，就连园林这样的休闲之地，都充满了文化的气息。

四、与现代的联系。

园冶读后感1000字参考6篇园冶读后感1000字篇1作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的礼貌古国。

先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨以往的惊心动魄，思量以往的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。

可是在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。

读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书，我心中仅有一个人可谓为英雄项羽。

是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。

但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。

乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。

然燕鹊安知鸿鹄之志哉，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。

然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。

于他，项羽可是就是冗长而虚渺的过渡之梦。

梦醒之时，天下尽在咫尺。

于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。

然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的可是正义二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。

恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也可是是不成气候的过江龙。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。

你感兴趣的园林《园冶》观后感今天我看了一个关于园林的书，名字叫《园冶》。

嗯，书里有好多好多有趣的园林故事呢！我觉得特别有意思，因为里面说了好多好多花花草草，还教了我怎么种花，怎么造一个美丽的花园！
书上说，园林就像是一幅画，里面有高高的树、胖胖的石头、还有好多颜色的花。

哇！我好像也想去弄一个属于自己的小花园呢。

想象一下，我在花园里跑来跑去，脚下的草软软的，旁边的花香香的，蝴蝶还飞来飞去，叮叮当当地，真是太好玩啦！
《园冶》里有一段讲到用水池做园林的故事，水池旁边可以种点柳树，树枝垂下来，像小手一样，软软的，摸起来肯定很舒服。

还可以听到水哗啦啦的声音，像是小溪在唱歌一样。

咿呀呀，好好听！
我觉得园林不光是种花种树，更是给大家带来快乐的地方。

如果我能有一个小花园，那该多好呀！
—— 1 —1 —。

《园冶》读后感《园冶》是中国明代作家冯梦龙的一部短篇小说集，包含了十余个篇章，通过描写各种各样的故事情节，展现了明代社会的风云变幻和人性的复杂多样。

阅读完《园冶》，不禁让我陷入深思，对书中的人物形象、情节设置以及艺术手法都产生了一定的感悟。

首先，通过《园冶》中的多个篇章，冯梦龙对各个社会阶层的人物形象进行了精准的描绘，展现了他深厚的洞察力和对社会现象的敏锐观察。

无论是官员、商人、庶民还是神仙、妖精，每个人物都有其独特的特点和个性。

例如，在《保管草根》中，作者通过富有智慧和勇气的周贵人，揭示了庶民心中的正义感与对不公平的坚决抵抗。

在《道长肚中藏珠》中，作者以一个有趣的情节，轻松诙谐地刻画了一个贪婪的道士的形象，赋予了故事更加生动有趣的色彩。

通过这样生动具体的人物形象，读者们可以更加深刻地理解文中所呈现的情节，也更加容易产生共鸣和情感上的共鸣。

其次，冯梦龙在《园冶》中灵活运用了多种艺术手法，使得整个作品充满了变化与惊喜。

其中最引人注目的是作者对情节设置的巧妙运用。

每个篇章的故事情节都非常精彩，通过起承转合的结构，使得读者们在阅读过程中充满了期待和紧张感。

例如，在《孽龙不孽》中，作者通过神秘的呼吸法、喜怒无常的龙王等元素，创造出一个扣人心弦的故事，令人久久不能忘怀。

此外，冯梦龙还善于运用各种修辞手法，如比喻、拟人等，丰富了文本的表达形式，给读者带来更多的阅读享受。

最后，通过《园冶》中的多个故事情节，不难看出冯梦龙对当时社会现象的关注和思考。

无论是揭示社会弊病还是对人性的思考，他都以一种幽默、讽刺的方式进行了呈现。

在某种程度上，《园冶》可以看作是对当时社会风气的一种讽刺和批判，通过虚构的故事情节，揭示出其中的现实问题和人性弱点。

例如，《严丸》中，通过描绘严姐姐的凶恶和冷漠，暗示了当时社会中的不公和虚伪。

而在《董妈养民长寿》中，揭示了当时官员贪污腐败的现象。

这些情节和人物形象的塑造，既用幽默的笔调调动了读者的笑点，也让人们对当时的社会问题深感关注和思考。

《园冶》是我国明代关于造园理论的一本专著。

作者计成对造园艺术中的几个主要方面，如造园的指导思想，园址选择，园林布局（包括建筑、门窗、栏杆、墙垣等的构造和形式），掇山、理水、置石、择木、铺地、借景等，都有系统阐述。

无论对我国造园史、建筑史的理论研究，还是对造园设计和景观艺术的实践，都具有参考和借鉴作用。

书不仅仅是谈"园子"，妙在融"天人合一"的自然观、环境观，"精而合宜"的建筑观，"随曲和方"的空间观为一体，言简意赅。

原文系四六文体，读起来却不涩，极富诗情韵味，朗朗上口。

再配以陈植老先生多年辛勤而成的注释，确是一本环境营造学科(built environment)的建筑和环境艺术的专业必读常备书。

书中多有妙言警句，如"雕栋飞楹构易，荫槐挺玉成难"，"巧而得体，体宜因借"，"世之兴造，专主鸠匠，独不闻三分匠，七分主人之谚乎？非主人也，能主之人也"……不一而足。

有"好事者"乎？《园》中一会耳！其他地方拉的...希望对你有帮助...首先，读《园冶》，要联系中国哲理，尤其是它“无往不复”的时空互涵观念，在中国古代园林与建筑中四维时空观表现得很突出。

对比一下中西园林之差别，可以反衬各自特点。

中国园林与中国山水画异曲同工，中国园林之偏爱借景实源于中国画之动点透视法，也就是在时光流逝，移步换景的观赏方式中去体会时空流与生命流的意义。

西方园林几何式布局偏爱对景与夹景，在焦点透视中体会空间的深度与时间的停顿（宛如音乐中的休止），与油画照相式的复制世界同出一辙，反映了绝对时空观。

其次，在中国文化与哲学中，天人合一的命题是一个硬核。

计成的《园冶》虽然通篇贯穿天人合一理想，却并不具有天人感应的迷信。

“切要四时，何关八宅”，表明他是反对风水术的。

所以，在他的因借体宜理论中，反复强调天然之趣，却并不让人们去盲从堪舆形势的说教。

园冶园说读后感（原创实用版3篇）篇1 目录一、引言：介绍《园冶园说》的背景和作者二、主体：分析《园冶园说》的主要内容和观点1.对中国古典园林艺术的概述2.对园林设计理念的探讨3.对园林建筑与自然景观的融合三、结论：总结《园冶园说》的价值和启示篇1正文《园冶园说》是我国著名的古典园林艺术理论书籍，作者是明代著名园林设计师计成。

该书对于中国古典园林艺术的研究和发展具有重要的价值，被誉为“园林设计师的圣经”。

《园冶园说》主要从三个方面探讨了园林艺术。

首先，书中对中国古典园林艺术进行了概述。

计成认为，园林是自然与人文的完美结合，是艺术与生活的和谐统一。

他提倡在设计园林时要充分考虑地形、水系、植被等自然因素，同时也要注重建筑、雕塑、绘画等人文元素的融入。

其次，计成在书中探讨了园林设计理念。

他提出“借景生情、移步换景”的设计原则，主张通过巧妙的布局和设计，使人在游园过程中产生丰富的情感体验，从而达到心灵愉悦的目的。

此外，他还强调了园林设计要注重创新，要根据不同的地域、环境、文化等因素，创造出具有独特风格和韵味的园林作品。

再次，计成对园林建筑与自然景观的融合进行了深入研究。

他认为，园林建筑应当与自然景观相协调，达到“天人合一”的境界。

为此，他提出了一系列具体的设计方法，如合理利用山水、植物等自然元素，将建筑与自然景观巧妙地结合在一起，形成一个和谐统一的整体。

总之，《园冶园说》是一部研究中国古典园林艺术的重要著作，为我们今天的园林设计和保护提供了许多有益的启示。

篇2 目录一、引言：介绍《园冶园说》及其作者陈从周二、《园冶园说》的主要内容1.造园艺术2.园林史论3.园林鉴赏三、《园冶园说》的价值与意义1.对中国园林艺术的传承与发扬2.对现代园林设计的启示四、读后感想与体会1.对园林艺术的理解2.对文化传承的思考篇2正文《园冶园说》是我国著名的园林艺术论著，作者是我国著名的园林艺术家和学者陈从周先生。

陈从周先生在书中对中国园林艺术进行了全面的阐述，包括造园艺术、园林史论、园林鉴赏等多个方面，深入浅出地解析了我国园林艺术的魅力和内涵。

园冶读后感800字《园冶》是明代著名园林艺术家计成创作的一部关于园林艺术的专著，被誉为中国古典园林艺术的瑰宝。

这部书不仅详细介绍了园林的设计、施工和管理方法，还阐述了园林艺术的审美观念和哲学思想。

读完这本书，我对中国古代园林艺术有了更深刻的了解，也对园林艺术产生了浓厚的兴趣。

《园冶》让我认识到了园林艺术的独特魅力。

在书中，计成通过对园林景观的描绘，展示了园林艺术的美轮美奂。

他将自然景观与人文景观相结合，创造出一种和谐共生的美感。

同时，他还强调了园林艺术的空间处理，通过错落有致的建筑、曲折迂回的小路和丰富多样的植被，营造出一种既具有层次感又富有变化的景观空间。

这种独特的审美观念让我深感震撼，也让我对园林艺术产生了浓厚的兴趣。

《园冶》让我明白了园林艺术的哲学内涵。

在书中，计成将园林艺术与道家的“天人合一”思想相结合，认为园林应该是人与自然和谐共生的场所。

他主张在园林设计中，要充分考虑到自然景观的特点，顺应自然的规律，使人造景观与自然景观相得益彰。

同时，他还强调了园林艺术的精神性，认为园林不仅是观赏的对象，更是一种修身养性的方式。

这种哲学思想让我对园林艺术有了更深刻的理解，也让我对园林艺术产生了敬畏之心。

《园冶》让我学到了很多园林设计和施工的方法。

在书中，计成详细地介绍了园林设计的基本原则，如因地制宜、因时制宜、因势制宜等。

他还介绍了许多具体的设计技巧，如借景、障景、点景等。

这些方法和技巧对于我今后学习和欣赏园林艺术具有很大的参考价值。

同时，书中还介绍了园林施工的具体步骤和注意事项，如选材、布局、施工等。

这些内容让我对园林工程有了更直观的认识，也让我对园林艺术产生了实践的欲望。

《园冶》是一部非常有价值的园林艺术专著。

它不仅让我领略了园林艺术的美，还让我明白了园林艺术的哲学内涵和实践方法。

我相信，通过学习《园冶》，我会在园林艺术的道路上越走越远。

园冶读后感优质6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作计划、工作总结、心得体会、报告大全、合同协议、规章制度、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as work plans, work summaries, insights, report summaries, contract agreements, rules and regulations, emergency plans, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!园冶读后感优质6篇读后感是对作品的思考和反思，是对自己与作品的对话和交流，想要写好读后感，我们要善于捕捉故事中的情感细节，本店铺今天就为您带来了园冶读后感优质6篇，相信一定会对你有所帮助。