《咏怀八十二首》《杂诗十二首》解析PPT课件
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人教版2017高中语文(选修《中国古代诗歌散文欣赏》)1.3 咏怀八十二首(其一) 杂诗十二首 (PPT课件)
X 新知导学 D答疑解惑
INZHIDAOXUE
AYIJIEHUO
D读写延伸
UXIE YANSHEN
问题导思
多维探究
文脉图解
每课一法
【目标一】 理清《咏怀八十二首(其一)》的思路,赏析其抒情的表 达技巧。 诗人在诗中是如何层层表现其忧思的? 参考答案开头两句通过动作描写(夜晚失眠,起来弹琴),婉约表达 了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、 翔鸟”以动写静,渲染出一种凄清的意境,以清冷的自然景色为衬托 来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆,点破忧思、伤心。 另外,这首诗还采用动静结合的手法,“起坐弹鸣琴”、月光徜徉、 清风吹拂衬托如磐黑夜的死寂、深重。茫茫夜色笼罩一切,象征政 治形势的险恶和诗人心灵上承受的重压,凸显诗人的忧伤和痛苦之 沉重。
鉴 :照。 沦:落下。 骋:驰骋,这里指大展宏图。 倏:疾速,忽然。
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D读写延伸
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背景助读
基础梳理
4.积名句 (1)孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。(阮籍 《咏怀八十二首(其一)》) (2)越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟 有鹧鸪飞。(李白《越中览古》) (3)花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才 下眉头,却上心头。(李清照《一剪梅》) (4)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居(其 一)》)(2012· 安徽高考)
现手法,曲折隐晦地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界,形成 了言近旨远的艺术风格。《咏怀八十二首》是其代表作。
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咏怀八十二首(其一)ppt课件 4(优质精选)
非实有的场景，也未必隐喻着什么具体
的事件,而只是借诗的意象和意境,用象
征的手法,寄托一种绝对的孤独感，一
种幽深而难以名状的愁绪。这种从生命
本质意义上提出的孤独感是过去诗歌中
从未有过的。这样写，使人感到含蓄不
尽，意味无穷。 课件在线
21
3 动静相形，情景交融
这首诗采用动静相形，情景交融的手法，
取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是 动，清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也都是 动。有人有景但无不示意着诗人内心的焦躁。 然而，这里的动是以如磐夜色为背景的。动， 更衬托出了夜的死寂，夜的深重。特别是那 “孤鸿”在夜间高声哀号，给人以惊悸之感。
忧 ——夜不能寐是其 痛苦内心的深刻表现
课件在线
15
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
那薄薄的帷幕怎么能挡得了那一轮明月的 青辉！唉，只是夜风淡淡的吹动我的衣襟
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群
• “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透 背
• 明月相伴、清风相慰，形影相吊，高洁而落寞 幽独。
• 视觉、感觉
• 其风格悲愤哀怨、隐晦曲折，“文多隐蔽，
百代以下，难以情测。”（李善《文选注》）
• 生在易代之际，高压之下，常恐遭祸，故抒
其怨愤，不能不欲露故藏，欲言又止，常常借
助比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱
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8
• ２.推动五言诗的发展 • ３.组诗形式的存在
《咏怀》开创了我 国五言抒情组诗的体 例，自此之后，作者 代不乏人。
• 一个孤冷凄清的夜晚，“酣饮为常” 的诗人在此众生入梦之时，却难以入睡， 他披衣起坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。
• 把这“夜”看成是时代之夜：在此漫
(完整)杂诗十二首课件精品PPT资料精品PPT资料
太阳从西山落下，白月从东岭升起。 月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的 夜空被照耀得十分明亮。 风吹入户，在夜间枕席生凉。 气候变化了，因此领悟到季节也变了， 睡不着觉，才了解到夜是如此之长。 我要倾吐心中的愁思，却没有人应和， 只好一个人举杯和自己的影子对酌。 时光飞快流逝，我空有壮志却不能得 到伸展。 想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能 平静。
刻画了自己“不眠”的凄寒心境。
诗文解析
概述
前六句诗歌中的意象及意味
时间在交替，日沦月出。“遥遥万里辉，荡荡空中景”。这是一个生命无法与之相比的
无穷大的宇宙，也是一个像生命一样美丽而飘渺的虚空。“风来”、“夜中’两句中两个
触觉意象把生命与巨大的空间分离，限定在一个点上--房户、枕席;“气变”与“不眠”两
欲言无予和，挥杯劝孤影。
辗转反侧，梦寐难和安，念终得恶去卧。声，此指交谈。挥杯，摇动酒杯。孤影，即月
天气多变，知道了时节变换；
起气笔变四 悟句时，易展，现不开眠光一知幅夕下无永限。扩自大光己明之之境界。身影。欲将悲怀苦闷倾诉出来，可知音难 日举落杯月 邀出明，月昼，去对夜影觅来成，三，正人是。光无阴流人逝。与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。 欲辗言转无 反予侧和，，梦挥寐杯难借劝安孤，酒影终。得恶浇卧。愁，孤独寂寞，皆意在言外。李白《月下独
诗文梳理
羁旅、离别之悲
白日沦西河，素月出东岭。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
描写了日月更迭，万里辉煌的景象作为铺垫， 道出了“不眠”的原因，是因为没有可以陪自己
说话喝酒的知己，从而感叹岁月如梭匆匆而过，
寒以 ”“
天
遥遥万里辉，荡荡空中景。 “荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调，
空留一个没有实现大志的自己。
阮籍《《咏怀八十二首》其一 ppt课件
艺术特色
冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无 形的“忧思”化为直观的形象，犹如在人的眼前 耳畔。读者可从诗中所展示的“情形色相”中感 受到诗人幽寂孤愤ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ心境。但是那股“忧思”仅 仅是一种情绪、一种体验、一种感受，人们可以 领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味，却难以把握 其具体的内容。
咏怀八十二首（其七十九） 林中有奇鸟。自言是凤凰。 清朝饮醴泉。日夕栖山冈。 高鸣彻九州。延颈望八荒。 适逢商风①起。羽翼自摧藏。 一去昆仑西。何时复回翔。 但恨②处非位。怆悢使心伤。 ▪ [注]①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。 1.诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒” 四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）
▪ 诗风：悲愤哀怨，隐晦曲折。
品读与鉴赏
▪ 诗眼表现为诗歌的凝聚点，提示诗的主旨。诗眼是 诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句 。
诗人是如何表现他的忧思的？
品读与鉴赏
▪ 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 ▪ 说说你对这两句的理解，这两句为我们展现了怎
样的一个夜境？ ▪ 众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起坐，弹响
▪ 这条路上，笼罩的是东晋司徒集团的暗影;这条路上，洒下了 若干泪珠!为慈母，慈母身亡，他号哭，纵然呕血数升;为好友 嵇康，嵇康被斩，为正义而被斩，他着手是沉默，当行刑前， 嵇康弹起史无前例的《广陵散》，他只好大哭，用泪，居心泪 为友人送别;为生疏的兵家女孩，女孩好看而具才情，未及出 阁，得病身亡，他冒鲁莽轻率失地奔向灵堂，用泪为美妙的性 命送行。
▪
这条略，满意泪珠。
▪
泪流尽了，路上只有沉默，沉默得有点吓人。当名望高的
人裴楷前来走访，他只报以翻白眼。裴楷清楚，阮籍的人的生
活之路早已逾越了礼义的范畴，而他本人仍在礼义之内，所以
咏怀八十二首(其一)实用PPT课件
❖ 把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的 黑夜里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独 者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
CHENLI
10
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
❖ “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 ❖ “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 ❖ 明月相伴、清风
相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 ❖ 视觉、感觉
CHENLI
11
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
❖ “孤鸿”——给人以失群无依之感
❖ “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
❖ “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征
❖ 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。
❖ “北林”、“外野”——凄清幽徘徊将何见，忧思独伤心。
13
诗人为何如此伤心，如此忧思？ 知人论世
CHENLI
14
❖ 三国魏晋时人。公元249年，
司马懿杀曹爽，专国政。死后
其子司马师、司马昭相继专权。
公元254年，司马师废魏帝曹
芳，立曹髦。公元260年，司
马昭杀曹髦，立曹奂。死后，
由其子司马炎代魏称帝，建立
晋朝。阮籍就是处在司马氏与
曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。
❖ 笔触从客体的自然回复到主观的自我 ❖ 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲 哀……
徘徊将何见，优思独伤心。在月光下，清风徐 来，诗人在徘徊，孤鸿，翔鸟在空中徘徊，月 光朦胧，夜色苍茫，他们见到什么？
一片茫茫的黑夜，所以“优思独伤心”这表现
了诗人的孤独、失望和C愁HEN闷LI 的心情。
CHENLI
6
❖ 文学成就上，向秀的
《思旧赋》为悼念好友嵇
康和吕安所作，十分感人，
CHENLI
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薄帷鉴明月，清风吹我襟。
❖ “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 ❖ “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 ❖ 明月相伴、清风
相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 ❖ 视觉、感觉
CHENLI
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孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
❖ “孤鸿”——给人以失群无依之感
❖ “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
❖ “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征
❖ 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。
❖ “北林”、“外野”——凄清幽徘徊将何见，忧思独伤心。
13
诗人为何如此伤心，如此忧思？ 知人论世
CHENLI
14
❖ 三国魏晋时人。公元249年，
司马懿杀曹爽，专国政。死后
其子司马师、司马昭相继专权。
公元254年，司马师废魏帝曹
芳，立曹髦。公元260年，司
马昭杀曹髦，立曹奂。死后，
由其子司马炎代魏称帝，建立
晋朝。阮籍就是处在司马氏与
曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。
❖ 笔触从客体的自然回复到主观的自我 ❖ 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲 哀……
徘徊将何见，优思独伤心。在月光下，清风徐 来，诗人在徘徊，孤鸿，翔鸟在空中徘徊，月 光朦胧，夜色苍茫，他们见到什么？
一片茫茫的黑夜，所以“优思独伤心”这表现
了诗人的孤独、失望和C愁HEN闷LI 的心情。
CHENLI
6
❖ 文学成就上，向秀的
《思旧赋》为悼念好友嵇
康和吕安所作，十分感人，
咏怀八十二首PPT课件
人在此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起 坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景
• 把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的 黑夜里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独
者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
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薄帷鉴明月，清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
了自己“不眠”的凄寒心境。
4、“风来入房户，夜中枕席冷”中“冷“的妙处
• 表面上是写枕席冷，实际上是写人的心 冷。 移情的手法。
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5、主题把握
• 这首诗写诗人中夜不眠时的情怀，抒发了事业 无成的感慨。用环境的清冷衬托出自己心情的 孤独，又以时光的流逝引出有志未骋的悲戚， 是陶渊明咏怀诗中的代表作。
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5
竹林七贤
• 魏晋之际文学的代表作家
• 其名称始见于《世说新语》：
• 陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三人年皆相比，康年少 亚之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊 王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七 贤”
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6
•
文学成就上，向秀的
《思旧赋》为悼念好友嵇
于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晋书•阮
籍传》）
•
——酣饮不过是他用以逃避现实的手段，内
心的痛苦却是无法排遣的
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夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
•
时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸
哭而反
•
——穷途之哭是其痛苦内心的深刻表现
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人教版语文选修1.3《咏怀八十二首 杂诗十二首 越中览古 一剪梅 今别离》课件
句段剖 合作交
析
流
自主预习 合作探究 技法导析
1.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 剖析：《诗经·秦风·晨风》中有:“栢彼晨风,郁 彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实 多!”后人常常用“北林”表示忧伤。这两句,移情于 物,借物抒怀。孤鸿哀号,鸟儿盘旋不定,这种孤独 与凄凉不正是诗人此时心境的写照吗? 2.日月掷人去,有志不获骋。 剖析：“志”实际就是陶渊明受儒家思想熏陶而 希冀实现的建功立业、兼济天下的抱负。诗人将 时光的流逝与自己的壮志未酬联系起来,可见,归 隐多年后陶渊明还在为自己未实现“四海之志”而 叹惋,这说明诗人并不是一个只会归隐田园的隐 士。
自主预习 合作探究 技法导析
《咏怀八十二首(其一)》 1.起承转合,浑然天成。 先写室内弹琴,由明月照人,清风吹进,自然转入室 外,写听到孤鸿、翔鸟的鸣声,再踱身室外。最后 一句,照应首句,以“忧思”解释“不能寐”的原因。 2.写景抒情,含蓄蕴藉。 诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,造成了一 种凄美的氛围。景中有人,写景是为了写人,比直 接写人更富有艺术效果。“孤鸿号外野,翔鸟鸣北 林”以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤 独苦闷的心情。景中有情,情景交融。
目标导 文本助 基础导 预习导
航
读
练
读
自主预习
合作探究 技法导析
李清照(1084—1155),号易安居士,济南(今山东 济南)人。宋代女词人,婉约派代表。生于书香门 第,在家庭熏陶下小小年纪便文采出众。对诗词 散文书画音乐无不通晓,以词的成就最高。其词 清新委婉,感情真挚,因北宋、南宋生活变化而呈 现不同特点:前期反映闺中生活,感情自然,清丽明 快;后因丈夫去世,再加亡国伤痛,诗词变为凄凉悲 痛,抒发怀乡悼亡情感,也寄托强烈的亡国之思。 代表作有《声声慢》《一剪梅》《如梦令》等。 其文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派
《咏怀八十二首》(其一)、《杂诗十二首》(其二)(知识讲解)
《咏怀八十二首》（其一）、《杂诗十二首》（其二）(知识讲解)由是不与世事，遂酣饮为常。
文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。
”“ 籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。
及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退；喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
”他的诗歌大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。
陶渊明（352或365或372或376-427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。
东晋浔阳柴桑人（今江西九江市）人。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。
年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。
孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。
外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。
时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。
陶诗今存125首，多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
2、创作（1）阮籍的创作阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。
这些诗非一时一地而作，是总计平生所作之诗，总题为“咏怀”。
是诗抒感慨，发议论，写理想。
主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世嫉俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。
阮籍继承了《诗经》《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。
他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。
咏怀八十二首ppt课件九
“徘徊将何见，忧思独伤心”。
两句写诗人最终未能释去心中之事， 而要徘徊，但在徘徊之后，依然找不 到一点光明与温暖，终于绝望而“独 伤心”。此情此境很容易让人想起古 诗《明月何皎皎》：“出户独彷徨， 愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳 衣。”
阮籍也曾“志意宏放”过，少年时曾 登上广武山（楚汉战争遗址）叹息道： “时无英雄，遂使竖子（指项羽与刘 邦）成名。”自负之情溢于言表，但 终因生不逢时，而无法一展抱负，甚 至于不得不“终日履薄冰”式地战战 兢兢度日，内心凄苦可想而知。史载 阮籍，“时率意独驾，不由径路，车 迹所穷，辄恸哭而返”，表面上的佯 狂，实质上是悲情郁结于胸而无法排 遣的无可奈何的发泄。
2、创作 阮籍的代 表作是《咏怀》诗 八十二首。这些诗 非一时一地而作， 是总计平生所作诗， 总题为“咏怀”。 是诗抒感慨，发议 论，写理想。
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》 82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反 映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、 狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧 愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀 避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄 托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国 事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪 的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗 以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的 抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象 征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐
籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故， 名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣 饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝 （司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不 得言而止。（《晋书·阮籍传》）
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼 对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿 而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉， 籍大悦，乃见青眼。（《晋书·阮籍传》）
咏怀八十二首ppt课件二
八十二首(其一)
公元239年，魏明帝曹叡死，太子曹 芳即位，年八岁，曹爽、司马懿掌文武 大权，从此曹魏政权与司马氏集团开始 了尖锐的斗争。
在此期间，大量士人被杀，在极端 黑暗恐怖中的广大士人处于惶惶不可终 日的境地，其文学创作时时流露出这种 忧惧心态。
正始十年(249)，曹爽 被司马懿所杀，司马氏独 专朝政。司马氏集团一方 面高举屠刀，一方面为笼 络人心，强调礼法，提倡 忠孝。
此诗起首，诗人就把读者引入了一个孤冷 凄清的夜境：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”， “酣饮为常”的诗人在此众生入梦之时，却难以 入睡，他披衣起坐，弹响起了书法心曲的琴弦。 这是从实景来理解。然而，也不妨把这“夜”看 成是时代之夜，在此漫长的黑夜里，“众人皆 醉我独醒”，这伟大的孤独者，弹唱起了具有 里程碑意义的诗章。“英风截云霓，超世发奇 声”（《其六十一》）啊！
阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常 从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察， 终无他意。
邻家美女未嫁而亡，他哭吊送丧，甚是悲哀。
一次，他嫂子要回娘家，按照礼数，男女有别， 他不得去送行，可阮籍不仅为嫂子饯行，还特地送 她上路。一些道学夫对此指指点点，阮籍满不在乎 地说：“孔孟礼教，与我何干？”
阮籍
字嗣宗，河南开封人
博览群书，尤好老庄
为人狂放不羁，任情自适， 鄙弃礼法——对母亲情感 深厚，但守丧期间，在晋 文王司马昭面前，公开纵 酒吃肉。
晚年做过步兵校尉，又称 “阮步兵”
籍能为青白眼，见礼俗之士，，乃 赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
面对白色恐怖，一批 头脑清醒的士人远离政治， 笑傲林泉，高谈阔论，企 图以不跻身仕宦的方式来 保全生命，追求精神生活 的自由。
竹林七贤
三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子” 晚一些。包括：魏正始年间嵇康、阮籍、山涛、向秀 、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今 河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七 贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他 们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政 治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态 度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马 氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。
公元239年，魏明帝曹叡死，太子曹 芳即位，年八岁，曹爽、司马懿掌文武 大权，从此曹魏政权与司马氏集团开始 了尖锐的斗争。
在此期间，大量士人被杀，在极端 黑暗恐怖中的广大士人处于惶惶不可终 日的境地，其文学创作时时流露出这种 忧惧心态。
正始十年(249)，曹爽 被司马懿所杀，司马氏独 专朝政。司马氏集团一方 面高举屠刀，一方面为笼 络人心，强调礼法，提倡 忠孝。
此诗起首，诗人就把读者引入了一个孤冷 凄清的夜境：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”， “酣饮为常”的诗人在此众生入梦之时，却难以 入睡，他披衣起坐，弹响起了书法心曲的琴弦。 这是从实景来理解。然而，也不妨把这“夜”看 成是时代之夜，在此漫长的黑夜里，“众人皆 醉我独醒”，这伟大的孤独者，弹唱起了具有 里程碑意义的诗章。“英风截云霓，超世发奇 声”（《其六十一》）啊！
阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常 从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察， 终无他意。
邻家美女未嫁而亡，他哭吊送丧，甚是悲哀。
一次，他嫂子要回娘家，按照礼数，男女有别， 他不得去送行，可阮籍不仅为嫂子饯行，还特地送 她上路。一些道学夫对此指指点点，阮籍满不在乎 地说：“孔孟礼教，与我何干？”
阮籍
字嗣宗，河南开封人
博览群书，尤好老庄
为人狂放不羁，任情自适， 鄙弃礼法——对母亲情感 深厚，但守丧期间，在晋 文王司马昭面前，公开纵 酒吃肉。
晚年做过步兵校尉，又称 “阮步兵”
籍能为青白眼，见礼俗之士，，乃 赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
面对白色恐怖，一批 头脑清醒的士人远离政治， 笑傲林泉，高谈阔论，企 图以不跻身仕宦的方式来 保全生命，追求精神生活 的自由。
竹林七贤
三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子” 晚一些。包括：魏正始年间嵇康、阮籍、山涛、向秀 、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今 河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七 贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他 们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政 治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态 度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马 氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。
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念此怀悲悽，终晓不能静 。 在全诗中有什么作用？
总结全诗
2020年9月28日
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比较
意境：
前者 明月、清风造成一种凄清的气氛。 孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂无依。
后者 白日、素月浩荡光明，可见光风霁月的胸怀。 “风来”照应下文“气变”，引入“不眠”。
2020年9月28日
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• 艺术构思：
• 前者 开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结 尾直接抒情点题。 后者 开篇写景，中间触景生情，结尾直 接抒情点题。
“忧思独伤心。”表现了诗人的孤独、 失望和愁闷的心情。
2020年9月28日
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• 徘徊将何见？忧思独伤心。
• ----直抒胸臆----忧思
• “徘徊”----动作
• “何见”----见何
----漫漫黑夜，孤鸿哀鸣、翔鸟难栖。
漫漫黑夜-----象征政治的黑暗
“孤鸿哀鸣”----孤独、愁苦
“翔鸟难栖”----找不到归宿----志向难
2020年9月28日
13
本首诗的诗眼是什么？
悲悽
2020年9月28日
14
赏析 白日沦西阿河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
2020年9月28日
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----空明之境 光风霁月之情怀
2020年9月28日
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风来入房户，夜中枕席冷。
枕席冷----环境之冷亦人之感受 融情于景
2020年9月28日
2020年9月28日
23
意境：
前者 清幽冷寂
后者 空阔冷清
2020年9月28日
24
谢谢您的指导
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汇报人：云博图文 日期：20XX年10月10日
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籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。 籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武 帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。 （《晋书•阮籍传》）
2020年9月28日
9
诗人为什么会如此忧思？ （背景）
阮籍处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治 漩涡之中。政治形势险恶，为了保全 自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。 生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在 当时复杂的政治斗争中保全自己。
实现
2020年9月28日
11
总结
本诗思想情感：
有志不能酬的孤独、苦闷
情感表达特点： 隐晦曲折
2020年9月28日
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《杂诗十二首》其二
白日沦西河，素月出东岭。 遥遥万里晖，荡荡空中景。 风来入房户，夜中枕席冷。 气变悟时易，不眠知夕永。 欲言无予和，挥杯劝孤影。 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲悽，终晓不能静。
2020年9月28日
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诗人为什么会如此忧思？（知人论世）
• 生平、性格 阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今
属河南）人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时， 他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜 怒不形于色。或闭门视书，累月不出；或登临山水，经日 忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其 得意，忘其形骸，时人多谓之痴。（《晋书•阮籍传》）
6
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林 。
“孤鸿”给人以失群无依之感 “翔鸟”令人顿生无处栖生之哀
清冷悲苦之境 孤独、无归宿之感
2020年9月28日
7
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林 。
----所见者清风、明月，所闻者哀鸿、鸟鸣，
皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映 衬诗人孤独苦闷的心情。
景中有情，情中有景。
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气变悟时易，不眠知夕永。 欲言无予和，挥杯劝孤影。
时易----时光流逝 不眠----心中有思（愁）
“无予和”---无人应和我----孤独
挥杯劝----借酒消愁 孤影----孤苦
2020年9月28日
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2020年9月28日
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日月掷人去，有志不获骋。
----直抒胸臆 时光流逝、壮志难酬
2020年9月28日
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诗人是如何表现他的忧思的？
• 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 “夜不寐”
----心有忧思
“坐弹琴”
----解忧 解读：动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），
婉约表达了诗人心中的隐忧。
2020年9月28日
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诗歌赏析
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
明月----清明 清风----冷清 营造：凄清的气氛
2020年9月28日
“孟尝高洁，空余报国之情； 阮籍猖狂，岂效穷途之哭”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2020年9月28日
1
咏怀八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？忧思独伤心。
2020年9月28日
2
阮籍
2020年9月28日
3
初感
请找出诗歌的诗眼？ 忧思
2020年9月28日