中国新闻通史》读书笔记
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中新史笔记(框架+考点版)(参考《中国新闻事业史》丁淦林、《中国新闻通史》刘家林)(加灰底的条目为考过的真题)第一章中国古代的新闻传播活动1.露布:又称露报。
原意指不加封检的、公开发布的文书。
在战国时期就有“露布”,是进行宣传鼓动或传播新闻的一种方式。
指在帛制的旗子上书写文字,通报四方,大多用来传递军事捷报。
古时战场上士兵快马加鞭,高举露布,一路传递捷报,可以说是古代报纸产生以前,时效性、公开性最强的传播媒介。
2.“开元杂报”:开元年间(公元713-741 年),朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。
这种朝政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。
唐人孙樵《经纬集》中的《读“开元杂报”》提到他在襄樊得到数十幅的简明朝政公报的抄件,并称之为“开元杂报”,也是我国最早的封建官报。
3.邸报:又名进奏院状报、朝报、邸状等,是中国古代报纸的统称。
指在政府中枢部门统一管理下统一发布的正式官报。
它发源于唐朝的进奏院状报,在宋代开始被称为“邸报”,并有了进一步的发展。
至明代,内容更为丰富,还有农事、天象、灾害报道和社会新闻。
邸报是封建王朝传播信息的主要手段,内容多为皇帝旨谕、大臣奏章、官吏奖惩和军事战报。
邸报的特征:①内容不同于现代报纸;②形式不同于现代报纸;③发行与传递不同于现代报纸,由朝廷或官方其他机构发布、由水陆驿站传递。
4.进奏院状:是我国唐朝由进奏官不定期从都城向地方藩镇传发的、介绍朝廷政事动态和各项消息的报纸,是官报的雏形。
它的内容主要涉及皇帝活动、诏旨、官吏任免、臣僚章奏和其他军事、政治方面的重要信息。
读者主要是各地的藩镇和诸道长官,带有某种上行公文的色彩。
其特点是不定期、无报头。
5.“敦煌进奏院状”:现存最古老的报纸,发行于公元887年,是唐僖宗时期,由驻京的归义军进奏院发回给归义军节度使的进奏院状。
内容是进奏官员收集、归纳的,具有新闻报道的性质,区别于传统的官文书,且具有“新闻信”的性质。
中国新闻史读书笔记第一篇:中国新闻史读书笔记读书笔记之《中国国际新闻传播史》《中国国际新闻传播史》是由童之侠教授所著,中国传媒大学出版,一本21世纪新闻传播学基础教材。
作者写作的背景是在中国新闻事业史的著作近年来已经出版了不少,但是对国际新闻传播史方面的研究却是相当较少。
而本书的编写和出版正是为了弥补这方面的不足。
在人类新闻传播活动的历史发展过程中,前人们积累了有关新闻思想、观点等方面的丰富的思想资料,它与不同阶级的新闻传播事业的发展是紧密联系在一起的。
一部新闻史是一部新闻传播事业发展史,也是一部新闻传播思想发展史。
这本书对国家新闻传播史进行了多角度、多层次的综合研究和探究,着重论述国际新闻传播发展的历史和现状。
史论结合,论从史出。
将学生性、思想性、可读性有机地融为一体。
本书首先论述了新闻与国际新闻传播的概括和基本特点,然后分别论述了中国报刊、通讯、广播、电视、网络等方面国际新闻传播发展的历史和特点。
本书阐述了国际新闻传播的基本概念、国际新闻传播的发展历程、目前的状态和特征,最后还总结了国际新闻传播的策略与技巧。
本书采用史论结合、夹叙夹议的笔法,综述中国国际新闻传播的历史。
本书注重深入浅出,将学术性、思想性和可读性有机地融为一体。
作者在本书的前两章着重对一些新闻方面的基础性概念做了详细的介绍,比如:什么是新闻,新闻的基本特性,什么是传播,什么是新闻价值,什么是国际新闻价值……我觉得,这样的写作方法是很好的,把涉及到的一些新闻知识都告诉了读者,让读者对“新闻”这个名词有了系统的了解,也为接下来作者写国际新闻传播史作了很好的铺垫。
在第三章里,作者转笔,介绍中国国际新闻传播的发展:作者首先回顾中国历史,简述中国历史进程,进而转笔介绍中国古代、近现代的新闻传播。
“新闻”一词诞生于唐代,而民间小报则产生于宋代。
近现代,1919年的五四运动爆发后,全国各地考生出现大量的新报刊。
而正是在五四期间,中国国际新闻开始发展。
《中国新闻传播史》读后感康宗耀100303010从图书馆借来方汉奇老师主编的《中国新闻传播史》(中国人民大学出版社2002年11月第1版)。
找了好久也没找到最新版,只好借来这本。
于是花了点时间翻了翻,可由于时间和精力有限,所以只能看个大概。
从这本书中看来,中国古代的传播活动由来已久。
远古的口头传播只刚刚开了个头,作为辅助手段的媒介随即出现了,结绳、图画、雕刻、标识、烽烟、旗鼓等古人奇思妙想中诞下的传播手段很快便为他们所逐一实践。
似乎是中国历史过于悠久的缘故,当人们还在西方新闻报业发展异常繁荣的年代里徜徉时,它最初的发端却总能在古老的中国展露痕迹。
公元前490年在马拉松海边发生的希波战争中雅典人获得反侵略胜利,当那个传递消息的士兵裴里庇第斯还在朝向雅典城的路上辛苦奔跑时,中国的那位周幽王早在两百多年前就已经上演了一出“烽火戏诸侯”的好戏。
显然,在这其中,作为传播过程中信息的重要载体,媒介的出现和发展无疑极大地提高了传播活动的效率。
这种发展并未因为时间的流逝而中断,相反,却因为文字的出现和普及而使得传播手段变得更为便捷。
从两汉开始,进入了以文字传播为主的时代,而此时造纸术的发明,给信息的传播提供了一个此后一直延续至今的重要载体。
书中称纸张的流行始于魏晋,“竹帛废而纸大行,当在魏晋间矣”,可见即便新兴的媒介即便要在传播活动中完全取代传统媒介,也势必需要经历一个不短的历史时间。
这点可以为我们现在的网络时代信息传播中有关网络媒体取代纸质媒体的讨论提供借鉴。
走过尚有存疑的两汉魏晋传播史,我们很快来到唐朝。
目前业界所公认的中国报纸的诞生时间即在此时。
唐朝比较出名的两种报纸即“开元杂报”和“敦煌进奏院状”,当然这两类都属于官方的传播活动范围,非官方的传播形式,则不能不提名满天下、誉载九州的唐诗了。
大概也从此时开始,信息的传播开始大量地出现于文学作品之中。
宋元明清时代,报纸的发行和信息的流布变和越来越严格和规范了起来。
中国新闻传播史读后感读完中国新闻传播史,就像跟着新闻业在中国这片土地上进行了一场超酷的时空旅行。
最开始,我就像个好奇宝宝似的,看着古代那些简陋却充满智慧的传播方式。
那时候没有互联网,没有报纸,消息靠人们口口相传,或者是官方的文书来传递一些大事。
感觉就像一群古人围坐在一起,一个人绘声绘色地给大家讲着远方发生的故事,这个画面还挺有趣的。
像烽火台,那简直就是古代的“紧急新闻播报台”啊,看到烽火燃起,大家就知道有大事发生了,不过这烽火传的消息也太单一了,不是敌人来了就是有紧急军情。
然后呢,随着社会慢慢发展,邸报出现了。
这就有点像早期的报纸雏形啦。
不过邸报基本上都是官方的消息,而且内容嘛,都是经过严格筛选的,普通老百姓可能只能通过一些小道消息来拼凑完整的社会面貌。
我就想啊,那时候的人要是想知道点八卦或者真实的民间情况,得多费劲啊。
到了民国时期,新闻界更是百花齐放又乱象丛生。
一方面,各种思想、各种政治势力都在报纸上发声,你能看到不同的观点相互碰撞,就像一群武林高手过招,刀光剑影之间是思想的火花四溅。
但另一方面,军阀和反动势力又对新闻进行残酷的打压。
那些勇敢的记者们,真是在刀尖上跳舞,为了报道真相,为了正义,不怕坐牢,不怕被封杀。
他们就像黑暗中的灯塔,虽然随时可能被扑灭,但只要还亮着,就能给人希望。
新中国成立后的新闻业,就像是一艘找到了方向的大船,开始稳步前行。
新闻成为了人民的喉舌,反映人民的生活,宣传国家的政策。
从黑白的报纸到现在色彩斑斓、内容丰富多样的各种媒体形式,新闻传播越来越贴近老百姓的生活。
现在我们随便拿出手机,就能看到世界各地的新闻,和古代相比,简直是天壤之别。
读完这本书,我特别感慨新闻传播的力量。
它就像一个无形的大手,推动着社会不断向前发展。
而且它也像一面镜子,反映出每个时代的模样,无论是好的还是坏的。
我感觉自己对中国的历史、社会的发展有了更深的理解,因为新闻就贯穿在这历史的长河之中,它是历史的见证者,也是历史的推动者。
《中国新闻事业史教程》读后感
新闻自由与新闻自律并行
曾虚白在创办《大晚报》期间,在引导舆论的同时,也想尽方法提高销量。
他认为引导舆论和提高销量的功能经常矛盾,为达平衡,应由媒体、政府和公众共同承担。
一方面,媒体应自律,在媒体无法自律时,政府应协助媒体保证交流路线的畅通。
另一方面,公众力量最大,他鼓励公众将意见反映到传播事业中去,以启发新闻传播事业。
曾虚白提出,新闻自由和新闻自律相辅相成,新闻自由是新闻自律的前提,新闻自律是新闻自由的保障。
保持新闻报道的独立性
《大晚报》创办时,曾虚白坚持新闻自给,并建立独立的采访网和发行网。
“《大晚报》是上海,也可以说是全国第一份自己有采访网、报道当天新闻的晚报。
”在人员招募上,曾虚白通过登报招聘外勤记者;在报纸发行上,当时上海的报纸多被“捷运公司”所垄断,而《大晚报》则将上海分成16个区,每区自行招聘1人做发报员,让他们在各自区里组织发行网。
尊重新闻价值与维护真理
曾虚白认为新闻记者中存在两种对新闻的看法:一种是新闻价值论,承认新闻本身有主观独立的潜在力量,它可以启发真理、暴露黑暗,成为社会耳目,并激发社会智慧;另一种是新闻价格论,认为新闻可以卖钱,将新闻价格凌驾于新闻价值之上,曾虚白称他们为“市
侩者”。
曾虚白认为,新闻记者最神圣的任务是维护真理,“什么是真理,我们应该先定出一个标准来。
我们以为,最简单的原则只须一句话,那就是凡是合乎人性的一定都是真理抑兽性以扬人性是人群社会伦理观念,道德标准应大众呼召而产生的历史法则。
《中国新闻事业史读后感:穿越时光的新闻之旅》我和几个新闻系的同学一起读完了《中国新闻事业史》,那可真是像打开了一扇通往过去的大门,各种趣事和感慨一下子就涌了出来。
我先嚷嚷起来:“你们说,以前的报社记者可真不容易啊。
就像那时候没有现在这么发达的通讯设备,消息传得那叫一个慢。
” 同学阿强接话道:“可不是嘛。
我看里面提到,以前记者要跑新闻,全靠两条腿或者坐马车,哪像我们现在,打个车或者骑个共享单车就能到新闻现场。
” 另一个同学小美则好奇地问:“那他们排版印刷也很麻烦吧?” 我点点头说:“那当然了。
我记得书里写,排版得一个字一个字地排,要是不小心排错了,那可就惨了。
我就想起我小时候帮学校的报社排版,那时候用的是那种老式的排版工具,我一个不小心把字弄反了,结果被老师训了一顿,当时我就觉得这活儿真不是人干的。
不过和以前比起来,我那点小麻烦算啥呀。
”这时候,隔壁班的小李过来串门,听到我们在讨论,也加入进来。
他说:“我听说以前的报纸审查可严格了,很多消息都发不出去。
” 阿强皱着眉头说:“对呀,书里有好多这样的例子。
就像有些进步思想的报道,被各种限制。
不像现在,只要是真实客观的新闻,都能有机会传播。
我有个亲戚以前在一家小报社工作,他说他们有时候想报道一些民生问题,但是上面总是卡着,他都快愁死了。
” 小美说:“不过也正是因为以前那些新闻人的努力,不断地争取新闻自由,才有了我们现在这么好的新闻环境。
”我又想起书中提到的一些著名报人,说道:“像邵飘萍,那可是新闻界的传奇人物。
他敢于揭露黑暗,不怕得罪权贵。
我就想啊,如果我生在那个时代,有没有他那样的勇气呢?” 阿强拍着我的肩膀说:“你呀,先把现在的新闻采访课学好再说。
不过邵飘萍确实厉害,他的报道能引起那么大的社会反响,真的很了不起。
” 小李也说:“还有邹韬奋,他办的杂志影响了好多人,为民众发声。
我觉得他们就像新闻界的英雄。
”我们正说得热火朝天,老师走了进来。
老师笑着说:“看你们讨论得这么热烈,是不是对中国新闻事业史有了很多新的感悟啊?” 我们纷纷点头。
中国新闻事业通史读后感哎呀,写这个作文,我得先想想,这中国新闻事业通史,可真是个大块头。
我得说,读这玩意儿,感觉就像是跟一个老朋友聊天,聊着聊着,就聊到了中国新闻业的前世今生。
首先,得说,这新闻业啊,它就像是个老酒,越陈越香。
你别看现在新闻满天飞,手机一滑,啥新闻都有,但你知道不,这新闻业在中国,那可是有年头了。
我记得读到那个部分,就是说清朝末年,那时候的报纸,那可是稀罕物,不是谁都能看得到的。
那时候的新闻,得靠人手抄,一张报纸,能传遍整个村子,那可是大事。
想想看,那时候的人,得多期待看到报纸啊,就跟我们现在期待快递一样。
然后呢,到了民国时期,新闻业开始慢慢发展起来。
我记得书里提到,那时候的记者,那可是个危险的职业,动不动就得冒着生命危险去采访。
但你说,他们为啥还要干呢?我觉得,可能就是那种对真相的追求,对新闻的热情吧。
那时候的新闻,虽然不多,但每一条都是沉甸甸的。
再说说现在,你看,新闻业变化多大啊。
从报纸到电视,再到现在的互联网,新闻传播的方式越来越多样化,速度也越来越快。
我记得有一次,我在网上看到一条新闻,说是某个地方发生了地震。
我还没来得及反应呢,朋友圈里就已经有人转发了。
这速度,比火箭还快。
但是,这新闻多了,问题也来了。
有时候,你看着看着,就觉得,这新闻怎么跟昨天的差不多啊?感觉就像是流水线上的产品,千篇一律。
这时候,我就特别怀念那些老报纸,虽然少,但每一条都是精心打磨的。
最后,我想说,这中国新闻事业通史,读下来,真是让我感慨万千。
新闻业的发展,就像是一面镜子,照出了社会的变迁。
虽然现在新闻业面临着各种各样的挑战,但我还是相信,只要人们对真相的追求不变,新闻业就永远不会过时。
你看,我这作文,写得就跟聊天一样,没那么多花哨的东西,但我觉得,这样反而更真实,更有人情味。
就像咱们平时聊天,不也是这么轻松,这么随意吗?希望我这作文,能让你感受到那种真实和亲切。
《中国通史》读书笔记(精选3篇)《中国通史》读书笔记(精选3篇)《中国通史》读书笔记要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的《中国通史》读书笔记样本能让你事半功倍,下面分享【《中国通史》读书笔记(精选3篇)】,供你选择借鉴。
《中国通史》读书笔记篇1中国是一个历史悠久的国家,《中国通史》这本书就详细地记载了中华民族源远流长、博大精深的历史。
公元前23世纪,中原地区发生了水灾,帝尧派鲧去治水。
鲧死后,他的儿子禹——即大禹成功地治好了水,还教会了百姓种植庄稼,深得民心。
后来,禹又和其他几个夏后氏的族人建立了中国历史上第一个真正意义上的朝代——夏朝。
由此可以发现,中华人民在很早的时候就会抗洪救灾,种植庄稼,还有了统一中国的野心。
这一点,我引以为傲!中国的历史就这样浩浩荡荡的`开始了,皇帝换了一个又一个,大臣换了一批又一批。
中国历史就在这腥风血雨,强盛辉煌中不断成长:夏朝商朝,东周西周,春秋战国,楚汉秦朝,三国两晋南北朝,隋唐五代,宋辽金西夏,元明清民国。
其中,王道霸业和文治武功等荣华记录令我骄傲振奋;阴霾败落和悲凉杀戳等残酷烙印让我汗颜痛惜。
就这样中国王朝在历史的检验下变得更加繁荣昌盛!到了民国晚期,中国人民终于忍受不了其他国家的压迫和羞辱,总算停止了内斗,开始一致对外。
《中国通史》这本书详细的解读了中国历史的点点滴滴,作为一个中国人,我们必须看这本书,勿忘国耻,振兴中华!看完《中国通史》,我认识了三过家门而不入的大禹,治水有功,拯救黎民,开创夏朝,统一中国,是夏后氏族人的骄傲;战功赫赫的骠骑将军霍去病,英勇善战,以一抵百,杀敌无数,立下赫赫战功,打得匈奴闻风丧胆,解除了北部边境的威胁;直言敢谏的魏征,他不畏强权,敢于当众挑战权威,是唐朝贞观年间难能可贵的一个好官……这些英雄是中华人民的骄傲!我们应该向他们学习,不畏强权,敢于挑战权威,为国牺牲,报效国家,为民造福,做一个对社会有贡献的人。
中国新闻事业通史读后感刚翻开这本书的时候,我心想,这通史啊,会不会特别枯燥,全是些硬邦邦的史实和理论。
还真不是!它就像一个特别会讲故事的老爷爷,把那些久远的新闻故事娓娓道来。
先说说古代部分吧。
原来咱们老祖宗那时候就有新闻传播的意识了。
什么烽火传军情,这就是最原始的一种新闻传递方式啊,就像现在的紧急新闻速报。
看到这儿的时候,我就忍不住想象,那烽火台上燃起熊熊大火的时候,远方的人们得多紧张,都在等着这个“独家新闻”传递的战争消息呢。
还有古代的邸报,感觉就像是官方的内部通讯,虽然和现在的报纸差别很大,但也算是新闻业的老祖宗了。
不过那时候的邸报肯定没有现在的娱乐版,不然皇帝大臣们看着报纸还能乐一乐呢。
再说说现代部分。
新中国成立后的新闻事业发展得那叫一个突飞猛进。
新闻不再是少数人的特权,而是走进了千家万户。
广播、电视、互联网这些新媒体不断涌现,感觉新闻就像坐上了火箭一样,传播速度越来越快,传播范围也越来越广。
以前的人想知道点消息得等报纸,现在呢,随时随地打开手机,世界就在眼前。
不过这也有个小烦恼,就是信息太多了,有时候都不知道看啥好,就像走进了一个超级大的美食城,挑花眼了。
读完这本书,我对中国新闻事业有了一种全新的认识。
它就像是一面镜子,反映着中国社会的发展变迁。
从古代的简单信息传递到现代的多媒体融合,每一步都充满了传奇色彩。
而且这新闻事业里的人也特别有趣,有那些为了理想坚持办报的报人,他们就像孤胆英雄一样,在艰难的环境里也要把真相告诉大家;还有那些不断探索新媒体技术的先锋们,他们就像一群魔法师,把新闻变得越来越有趣、越来越方便获取。
我感觉我现在看新闻都不是简单地看个热闹了,而是能看到背后的历史传承和时代意义。
这就像看一场精彩的电影,不仅看到了精彩的画面,还看懂了导演背后的深意。
这本书让我在新闻的海洋里畅游了一番,收获满满,也让我对这个每天都在变化的新闻世界更加充满了好奇。
中国新闻传播史读后感这一学期,在胡老师的讲解下,我们学习了中外新闻传播史这本课程,学了之后对中外新闻传播史有了一定的了解,带着这种兴趣,我读了《中国新闻传播史》,让我对中国的新闻发展事业有了更深一步的了解。
杨师群在书中告诉读者:一部中国新闻传播史,就是一部争思想自由、争新闻自由的历史。
在中国的历史长河中,我们的民族汇合了三种主要血缘:第一是最早的西北华夏族群,带有浓厚的古代中西亚的印记,开创了夏朝和周朝文化,也有可能是更早的蜀地三星堆文化开创者;第二是渤海延岸的东夷族群,创造了商殷文化,成为华东、华北、东北、韩国,朝鲜和日本的主要血统来源;第三是原居中原和长江流域的百越族群,开创了楚越文化,是中国南方最主要血统来源。
中国新闻传播史是悠远历史大树上一条支脉。
它伴随着历史的发展而发展。
并且从新闻传播的角度映射出当时的人文、地理、政策、风潮等等近代中国,最初的报刊由西方来华传教士创办。
“办报亦吹南风”,历史与现实都是如此。
在19世纪上半叶,率先发展起来的就是广州和港澳的报纸。
有学者认为中国境内最早的中文日报就是《香港中外新报》,不过它成为完整日报的时间实际上晚于上海的《申报》和《上海新报》。
惊心动魄的中国新闻史,是渐次拉开帷幕的。
中国近代第一个被查封的民族资本报刊,是1891年的《广报》,该报始创于广州。
1910年,《清廷现行刑律》仍规定:“凡造妖书妖言及传播惑众者,皆绞。
”其间,发生了著名的《苏报》案与《申报》记者沈荩案,“文字狱”的严峻形势可见一斑。
沈荩是中国近代第一个因报道而殉职的记者。
《苏报》作为革命派的报纸,疾呼“革命排满”,清廷当然恨之入骨,所以其寿命维持了没多久。
《苏报》馆被查封,章太炎等被捕受审。
因地处租界,清廷要求引渡章太炎,但英国领事反对,不让清廷插手,于是出现了这样的“奇观”:中国人在中国的土地上,其权利只有靠外国人的治外法权来保护。
1896年9月2日,李鸿章访问美国时接受《纽约时报》采访,于是有了一段著名的对话。
中国新闻事业通史读书笔记一般说到中国新闻史的研究,《中国新闻事业通史》无疑是其中最重要的一本,它是由50位作者通力合作写了十年才完成的。
是一部反映了二十世纪中国新闻史研究水平的综合性成果,可以说是代表当代中国新闻史研究的最高水平。
不过我们可以看出,这部新闻史的书写体例是以革命史的分期为断代依据,如“五·四时期的新闻事业、大革命时期的新闻事业、十年内战时期的新闻事业……解放战争时期的新闻事业”等为时间模块进行区隔书写的。
xxx先生在接受xxx采访时面对如何调整补充修改《中国新闻事业通史》的问题时也曾提到:“希望新的新闻史将不再是‘半解放的脚’,而是一部彻底摆脱旧的模式的影响,完全解放了的‘脚’。
”这是否与丁先生的说法有异曲同工之妙呢?xx历史学家xx在他的《碎片化的历史》一书中说到:“当代历史学的观点倾向于抹杀历史进程中的加速期,以及制度更迭造成的转折点和交替期。
”以革命史的分期作为新闻史的断代依据,优点是提纲挈领,便于作者书写过程中的整体把握,便于读者结合已有的历史认知去理解,也便于考新闻史的学生区域性记忆,可不足之处则是忽视了对相邻两个历史时段过渡环节的细部考察,而这些“历史结合部”却往往是“量变”积累,进而导致“突变”和“质变”发生的关键节点,新闻事业发展史应该是一个动态的、鲜活的过程,而非一个个明显划分的僵硬的板块。
当然,这并不是说要否认国家政治与时代背景对报刊业的作用和影响,毕竟从全局来看,新闻业作为一个局部,不能不依从国家及其政治气候,但正如黄旦先生所说:“新闻与国家政治之间的关系依从,应该是你来我往的一种互动,充满着人的思想行为、主体意识和难以预料的因素,充满着新闻业自身的问题和特点。
”而非一根直线连成的僵硬因果。
所以,在今后的新闻史研究与编撰中,如何尽量褪去政治史浓厚的色彩,真正成为“完全解放的脚”,如何把握住那些关键的“历史结合部”,以中国新闻事业、活动发展的特点来重新划分历史时期,真正呈现出中国新闻史动态、鲜活又个性明朗的发展过程应该是我们必须面对的命题。
中国新闻传播史(笔记)新闻学:新闻理论、新闻业务、新闻史.新闻理论是研究新闻现象和新闻活动基本规律的科学。
.新闻业务是研究各种新闻业务技能的规律,包括采、写、编、评、摄、录、管等被称为新闻“术”的东西。
.新闻史是研究新闻传播产生、发展、演变的过程及其内在规律的科学。
“所谓新闻史者,乃用历史的眼光,研究关于报纸自身发达之经过,及其对于社会文化之影响之学问也。
”———戈公振新闻与历史的异同•今天的历史是昨天的新闻•今天的新闻是明天的历史一、学习新闻传播史的意义.帮助我们掌握新闻事业的发展规律.借鉴老一辈新闻工作者的宝贵经验王韬——报刊政论文体梁启超——时务文体黄运生——新闻通讯文体3.继承和发扬中国新闻事业的优良传统•为进步和革命的政治服务•“讲事实、讲真话、讲道理”•反映人民的声音•艰苦奋斗、勤俭办报(五头骡子办报、清凉山精神、船上办报)4.帮助我们从前人的失误中,汲取教训,避免重蹈覆辙二、中国新闻传播史发展的四个阶段.古代(唐开元年间到19世纪初)朝廷官报、非法民报、合法民报.近代(19世纪初到1919)外国人办报、国人办报.现代(1919到新中国成立)五四、大革命、四一二.当代(1949至今)新闻学概论知识点1.新闻媒介的双重性新闻媒介的上层建筑属性。
②新闻媒介的信息产业属性。
2.新闻价值包括时新性、接近性、显著性、重要性、趣味性等五个要素3.新闻舆论监督的基本原则第一,实事求是原则。
第二,正确导向原则。
第三,批评教育原则。
第四,依靠群众原则。
4.新闻指导性是新闻报道对受众思想和行为的引导功能。
新闻传播机构运用新闻手段,反映和评价现实生活,反映和引导社会舆论,对受众在思想、工作、生活以及人际关系等方面所起的影响和作用。
新闻指导性是按照新闻规律,发挥新闻手段的功能,在满足受众需要的过程中实现的媒介生态环境即大众传播机构生存和发展的环境,由资源环境、技术环境和竞争环境构成,创始人是麦克卢汉。
5.新闻自由,是指通过宪法或相关法律法规保障本国媒体和公民采访、写作、报道、发布及接受新闻,创办媒体,出版、发行媒介产品等的新闻自由权利。
中国新闻事业史读后感
读中国新闻事业史,就像在历史的长河里坐上了一艘新闻的小船,一路晃晃悠悠,看尽两岸的风光无限。
最开始了解到古代的新闻传播形式,真的是又原始又有趣。
那时候的邸报,感觉就像是朝廷官方的“黑板报”,把皇帝老儿想让大家知道的事情抄抄写写,发给各级官员。
可别小看这简单的东西,在那个信息传播基本靠吼、靠马跑的年代,这已经是非常先进的信息传递了。
不过它也有自己的小脾气,那就是被朝廷管得死死的,想说的不让说,不想说的硬要写,没有什么言论自由可言。
再往后,到了现代。
中国共产党领导下的新闻事业那可是发展得红红火火。
党报成为了人民的号角,报道人民的生活,传达党的政策。
这些报纸就像一个个忠诚的战友,陪着人民一起经历战争年代的风风雨雨,在新中国成立后又一起建设美好的家园。
而且,新闻的形式也越来越多样化,不再只是简单的文字,图片、漫画啥的都上阵了。
这些新闻就像一个个小使者,把党的温暖、国家的发展情况传递到每一个角落。
读完中国新闻事业史,我就感觉新闻这个东西啊,真的是时代的镜子。
它反映着每个时代的喜怒哀乐,见证着中国从古老封建到现代文明的一步步转变。
同时,也让我明白新闻人肩上的担子有多重。
他们得像勇敢的战士一样,在真相和正义的战场上冲锋陷阵,既要把事实告诉大家,又要为了美好的未来摇旗呐喊。
我想,这也是新闻事业不断发展的魅力所在吧,永远充满活力,永远在时代的浪潮里奋勇前行。
中国新闻事业史读书笔记《中国新闻史》读书笔记不少于2500字读书笔记之《中国国际新闻传播史》《中国国际新闻传播史》是由童之侠教授所著,中国传媒大学出版,一本21世纪新闻传播学基础教材。
作者写作的背景是在中国新闻事业史的著作近年来已经出版了不少,但是对国际新闻传播史方面的研究却是相当较少。
而本书的编写和出版正是为了弥补这方面的不足。
在人类新闻传播活动的历史发展过程中,前人们积累了有关新闻思想、观点等方面的丰富的思想资料,它与不同阶级的新闻传播事业的发展是紧密联系在一起的。
一部新闻史是一部新闻传播事业发展史,也是一部新闻传播思想发展史。
求关于中国近代史的书(《中国近代史纲要》要求的读书笔记)中国近现代史纲要串讲笔记(完整版)珍藏版第一章反对外国侵略的斗争一、鸦片战争前的中国与世界1.鸦片战争前的中国[单选](1)鸦片战争前的中国处于封建社会的末期;封建社会的主要矛盾是地主阶级同农民阶级的矛盾。
[多选](2)封建社会的基本特点:①在经济上,封建土地所有制占主导地位。
②在政治上,实行高度中央集权的封建君主专制制度。
③在文化上,以儒家思想为核心。
④在社会结构上,是族权和政权相结合的封建宗法等级制度。
[多选、简答](3)清朝中叶以后,中国封建社会由盛转衰①政治上,中央集权进一步强化,官僚职能扩大。
②经济上,人口大增长、各级官吏和地主大肆兼并土地,广大农民生活日渐困苦。
③思想文化上,厉行专制主义,大兴文字狱。
④军事上,军力衰败,军备废弛。
⑤对外关系上,实行闭关锁国政策,严格限制对外贸易,使中国处于与世隔绝的状态。
2.鸦片战争前的世界[单选](1)鸦片战争前,欧美主要国家先后确立了资本主义制度。
通过工业革命,资本主义发展迅速。
[单选](2)资本主义国家对外发动侵略战争,实行殖民扩张。
二、资本—帝国主义对中国的侵略及近代中国的演变[多选、简答、论述]1.外国列强对中国的侵略(1)从1840年起,英国等资本主义国家先后发动一系列对中国的侵略战争,主要有第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争;迫使清政府签订了一系列不平等条约,主要有《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》。
《中国通史》读书笔记《中国通史》读书笔记(精选10篇)细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。
到底应如何写读书笔记呢?下面是小编为大家整理的《中国通史》读书笔记(精选10篇),欢迎大家分享。
我喜欢历史,书成了最好的了解历史的方法。
《中国通史》是我很喜欢看的一本书,它讲述了从史前文明到武昌起义推翻清朝,从仓颉造出了最原始的字到詹天佑开发了第一条铁路,从夏朝以前的禅让制到后来的世袭制……在中国历史上,最强大的有两个时期:汉朝的文景之治和唐朝的贞观之治。
在汉文帝时期,那时国家富裕,人民安乐。
外国都不敢来侵略,只是偶尔小小地打扰一下我国的边界,他们是怕了我们这个强大的国家了,统统俯首称臣,而且还每年都送一些他们的特产进贡给我们的皇帝。
在汉朝时候的中国,可是已经达到了封建社会很发达的一个阶段,那时的外国还都是落后的奴隶社会呢!我非常喜欢《中国通史》这本书,它记载了中国千年的文化历史发展,自古至今的智慧结晶,还把历史长河中一件件不起眼但奇妙的事也告诉了我,让我不能不去喜欢。
这几天我读了《中国通史》,这本书是由中国近代历史学家、国学大师吕思勉先生编著的。
在这本书中,吕思勉先生以丰富的史实记录了上起远古时代、下至民国十一年期间的中华泱泱大国史,笔力酣畅,气势磅礴。
认真拜读这本书之后,我的内心有了许多感触。
这部《吕著中国通史》没有采用一般通史的体例。
全书分上下两册,上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况;下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。
它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面,特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处。
当时作者编写此书,不仅是为了大学教学上的需要,还有个明显的目标,就是想从中总结出一些历史的经验,用来指导我们今后的行动。
他说:“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象,略有所知,因而知现状的所以然,对于前途可以预加推测,因而对于我们的行为可以有所启示。
读书笔记:《中国新闻舆论史》本书作者林语堂,是我国现代文坛的巨子,影响中外。
作为一个以自我为中心的自由主义者,政治上崇奉西方民主主义,非常赞赏孙中山的国民革命纲领,对中国共产党当时也持有好态度。
1936年8月,他携眷赴美,并在那之后写下了这部书。
本书由英文写成,是一部激励民众为新闻自由,为公民权利而战的论著。
从题目来看,这本书既是“新闻史”,又是“舆论史”。
但实质上,本书是舆论史,而非新闻史。
有关新闻史的内容总体上是为服务于舆论史而存在的。
本书之所以特别看重新闻史,是因为“报刊业是公众的耳目喉舌”,和舆论史有特别密切的关系,也就是与新闻自由的关系。
这本书一开头就明白的说:“泛泛谈论报业问题是没有意义的,除非我们能悬新闻自由之理想为鹄的,并以之为衡量新闻事业成败的标准,把新闻自由看做民主的真正基石:首先,它运用明智、公正的新闻选择、编辑、发布手段,向民众提供准确的消息;其次,它使社会舆论得以自由而不受限制地表达。
”又说:“我所感兴趣的,是作为民意与专制斗争史的中国新闻史。
”基于这种观念,本书中对中国古代报纸描述很少,因为它“主要刊登官员的任免、升迁消息,一般只在官员中流通。
因此它远未能成为公众的‘耳目喉舌’,也不是舆论的载体。
”所以在古代时期这部分,极大篇幅写的是舆论史,除一处有“邸报”一词外,全然不提古代报纸。
另外也有很小篇幅写新闻史,主要是介绍中古代报纸发展概况方面的知识。
本书大体分为两个部分。
前半部分,也就是第一编,写的是我国古代时期的舆论发展过程。
在古代舆论方面,作者所提到的古代歌谣,在秦汉甚至是更早之前就出现了,并一直沿用下来。
比如诗经中的“国风”部分,兼具风工之音与讽喻教化之义,里面大多数是讽刺诗。
而在民间,更多的则是口口相传的歌谣,用以批评统治者。
而到了汉代,舆论和皇权之间第一次出现了有组织的对抗。
在士人与腐败势力的殊死搏斗中,舆论得到了一次极为罕见,令人怜悯而崇敬运用,引发了一场规模浩大的“太学生运动”。