(现代文阅读题)《面包》阅读理解与答案
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(一)现代文阅读(共16分)买面包的小女孩马海霞①我准备去做手术时,一个小女孩提着两大袋面包堵在了病房门口。
她把面包放在地上,弯腰,然后目视大家,伸出了三个手指,示意她的面包三元一个。
我丈夫忙掏出20元钱递给小女孩,然后让她取六个面包放在我的病床上,又对同病房的人说:“这孩子可能不会讲话,大家帮帮她,买点她的面包吧。
”②手术结束后,丈夫我已无大碍,便给我雇了个护工,然后回公司忙去了。
③下午,那个卖面包的小女孩又来了,依旧提着两大袋面包,弯腰,然后目视大家,用极低的声音吐出几个字:“帮帮我吧。
”④原来她会说话。
那昨天干吗打哑语欺骗大家消费?这孩子心术不正,装可怜让大家买她的面包,哼,坚决不再上当。
“昨天买的面包还没吃呢,今天就不买了。
”大家对她讲。
⑤她没有离开,依旧行弯腰礼,目光扫过病房里的每个人,楚楚可怜的模样里掺杂着一股不卖掉面包绝不离开的“黏人”劲儿,让人甚是生厌。
我暗自庆幸:幸亏丈夫不在,否则他定招架不住她这可怜见儿。
病房里的人不再理会她,也不和她目光接触,大概五分钟后,她提着袋子弯腰退出了病房。
⑥第二天,那个卖面包的小女孩又来了,“帮帮我吧。
”说完便立在原地,这次大家都懒得和她对话,把她当空气一般。
我看不下去了,说:“大家不想买面包,你待多久也没用。
”她仿佛没有听见,还呆立在那里。
“好个倔丫头,越这样,我们越不买。
”她退离后,大家一致这样决定。
⑦以后的每天下午,小女孩准时光顾病房。
她一进病房,大家就假装睡觉,连看都不看她,但也有病人脾气不好,会把她赶出病房。
⑧这天,丈夫一早过来,我和他说起卖面包的事情,他竟勃然大怒,对我一顿数落,说我心理阴暗,没有同情心,小女孩只是用自己的方式推销面包而已,她没有乞讨,没有欺骗,她卖的面包味道也不错,只是在病房里多待几分钟而已,不买也就罢了,你怎么能够去讽刺她,赶她走……我不想争辩,偷偷把他兜里的钱都没收了,哼,等那个小女孩再来卖面包,我看他用什么买。
⑨整整一天,小女孩都没出现。
语文四年级上册统编版课外阅读真题拓展卷(二)(含答案)课外阅读真题拓展卷(二)语文四年级上册统编版一.现代文阅读(共6小题)1.(2022秋西城区期末)阅读:守护大山守护“家"本文节选自记者对护林员段金龙的一段采访:①穿着橘黄色的工作服,老段步履轻快地走在山中落叶铺成的小路上,用树皮般粗糙的大手拍拍一棵落叶松的树干说:“我小学四年级跟着父辈们种这些树的时候,树苗还不到1米高,现在都碗口粗了,我也老了……”老段名叫段金龙,是一名普通的林区护林员。
说这话时,他已经在神仙山坚守了30年。
“如果能活到90岁,那我就守到90岁。
一天看不见这林子,就浑身不得劲儿。
"他说。
②守护3000多亩山林,30年来事故发生率为零,靠的是老段日复一日不辞(cí)辛苦地工作。
山里没有路,但老段每天巡山要走20公里以上。
30年来,老段穿坏的胶鞋已经有300多双。
老段巡山随时都在排查隐患,只要遇到上山的人,他都反复叮嘱(zhǔ)防火事项。
夏天多雷雨,老段经常要赶到山上无线电中转台去切断电源。
③护林生活的艰苦,只有老段自己知道。
护林员没有节假日,只有在没米没盐或家里有事的时候才能下山,至少也要10天左右一次。
上山时,要背上够吃半个月的米、咸(xián)菜、土豆。
冬季经常大雪封山,有一年10月份突然下了一场大雪,老段被困在山上。
等他巡完山回到小屋才发现,只剩一小把挂面了。
没法子,只能早晚喝点盐水,中午煮一点挂面垫(diàn)垫。
“山顶没有水,得去半山腰的大冰渠背水,一桶水50斤,来回10里地。
”老段说得很轻松,对他来说,这点苦好像根本不算啥。
④“他的腰背、膝盖、胃都出了问题。
每次上山,还得带上膏(g āo)药和胃药。
"老段的妻子告诉记者。
妻子心疼老段,老段却嘿嘿一笑说:“没事儿,我能坚持。
”⑤一个人守着大山,还要忍受难以想象的孤独。
为了消遣(qiǎn),林场曾经在山上给老段配了一台旧电视。
(二)文学作品阅读(17 分)阅读下面的文字,完成10-13 题鸡蛋小面包[ 西班牙] 胡丽塔·尼古拉斯在餐桌上我们从来不说话,因此我很吃惊妈妈给我讲鱼店听到的事,有人告诉她一位女士常常需要一个女孩为她读书。
“我想到了你。
你已经12 岁了,书读得很好。
特别是——鱼店老板亲口告诉我,那一家人头?”花钱如流水,那位女士有很多珠宝首饰。
这是你的任务,明白了吗,丫恨她。
因为这个,也因为她那天晚上我睡得很不好。
可能妈妈说的有道理,但我还是因此痛藏在食品柜后面的那瓶葡萄酒。
我刚离开学校,手里拿着写有地址的纸条。
我拖着脚慢慢走,这样就能晚到一些。
我的腿又,所有袜子都会往下掉。
今天,我的袜子就像两个厌倦了总是演奏同一首曲子的手风细又长琴一样,懒洋洋地滑下来,堆在一起。
我不打算把它们提上去。
在卡维萨大街立着圣母玛利亚塑像的那个街角,有一个男人正在弹吉他,旁边有一只流浪狗。
安静地听着。
他给那只狗戴了一顶红帽子和一副小小的太阳镜亮的起我一路看着门牌号,在大门前停下来。
一个一头黑色卷发的女人把我带到一个宽敞漂,脸上满是细细的居室。
一位妇人坐在一把大扶手椅上,面带微笑看着我。
她应该上了年纪皱纹,但是引起我注意的是那双几乎透明的眼睛。
“你好,小姑娘。
你叫什么名字?几岁了?”“我叫⋯⋯嘉芙列拉,12 岁了。
我很会读书。
”“多好听的名字呀!嘉芙列拉。
我叫恩里克塔,83 岁了,我也很会读书。
”我似乎听到她嗓子里发出一点很细微的声音,那是她在笑。
“你想吃午后点心吗?”她从旁边的桌子上有一个盘子,里面装有两块包着金纸的圆形鸡蛋小面包,我激动得差点晕倒。
我开始剥去小面包上的皱褶包装纸,好狠狠地咬上一口。
“对我来说,读书是生命里最重要的事情之一,但是我眼睛看不见了。
”我看向她的眼睛。
那双透明的眼睛认真地看着我,却看不到我。
我不知道该说些什么,只好继续嚼着小面包。
恩里克塔从手指上摘下一枚镶着一块大钻石的戒指,摸索着放进一个小盒子。
2023年高考语文模拟试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:所谓文化,通常是指一个民族的整体生活方式和它的价值系统。
而文化自信则是指一个民族基于对自己民族文化的积极肯定、自觉珍惜而形成的一种对其坚守、传承和发扬光大的文化心理和行为取向。
文化自信就其内涵而言,包含两重含义:一是作为一种文化类型自身所具有的文化特质,二是作为这种文化类型的文化主体的文化性格。
这就是说,文化自信是一种文化类型的精神特质和文化主体的担当性格的有机统一。
那么,继承与弘扬我们民族的优秀传统文化能不能重建我们的文化自信呢?这涉及我们民族的优秀传统文化作为一种独特的文化类型,它自身的文化特质问题。
事实上,我们民族文化的一个显著的特质就是“自信”,它是一种具有高度自信精神的文化。
中国传统文化在它最初萌生时的神话传说中,就是以自信、自强为精神特质的。
人们所熟悉的“夸父追日”“精卫填海”“女娲补天”等等,不就充满了一种发奋而自信的精神吗?儒家学说的创始人孔子、孟子、荀子就把中国传统文化的自信精神理性化、理论化了。
孔子说“我欲仁,斯仁至矣”,孟于说“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”,荀子则提出了“制天命而用之”的命题,这些不正充满了一种一往无前的担当而自信的精神吗?宋儒张载提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,明清时期王夫之的“六经责我开生面”,顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”,以及林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这些思想可以说是一脉相承,无不是充满了一种无畏而自信的精神。
如果说增强和提升文化自信,我们的着眼点要放在坚定对我们民族优秀传统文化的自信上,那么它的落脚点和目标指向就应该放在培养和造就一代又一代具有文化自信的文化主体上。
人是文化的主体,又是文化的创造者。
离开了作为主体的人,就无所谓文化,而任何优秀的文化也只能是海市蜃楼。
《阳光》(含答案)现代文阅读题阅读下面的作品,完成11~14题。
阳光彭学明①春天的阳光,像一河涨起的春水,载着桃红水绿,满山奔走。
于是大地暖和了,湿漉漉的水气从泥土里蒸发出来。
睡在泥地的阳光,伸出温情蜜意的舌尖,在泥土的胸膛舔啊,舔呀,千次万次,阳光把他的爱情和生命全部奉献。
冻了一冬的泥土因此长出感情的草、生命的树和爱情的花朵为阳光回报。
那些花朵,本就是为爱情而来的,本就是感情泛滥四处开放的,如今有了阳光的温情和抚弄,就更是漫山遍野吐露芬芳。
阳光,一个本领高强的摘花手,让我们羞愧汗颜。
②阳光看农人们如何把春天浸泡成一方种子,发芽、抽苗,变成风景。
等一切都满含春的情意,绿成诗的意象时,阳光站起身子,到夏天去了。
③夏天的阳光,像一匹横空出世的火马,总在我们不经意的时候奔突而来,坚硬的蹄声左冲右杀,踏起一路黄尘、青烟。
这时的阳光最激情澎湃,热血沸腾,通红的唇指一如炭火,搁在哪儿哪儿都疼,于是女人穿了裙子,让阳光紧抱;男人穿了短裤,让阳光乱拧。
《诗经》里留下的男人女人,赤脚穿过雨巷,长发湿漉,疑是戴望舒身边移动的丁香。
亲切的阳光与他们并肩行走,隔世的话题越拉越长。
阳光和人来到草地,草地的绿不再柔弱而很坚强。
阳光和人来到河边,河边的景致不再新鲜而很老陈。
夏天的阳光,是水中的阳光,只有水中浸泡时,我们才感到阳光是那样软和、湿润与可爱。
那么,就让我们做一回田田的荷叶,永居水乡,翻动棹歌。
④可是秋天要来的,秋色会愈来愈重地挂我们的窗棂与屋檐。
那阳光会依旧照在一把紫砂茶壶上,照在几串沿墙挂着的红辣椒上,依旧会钻进秋天的林子里又唱又跳,把树叶染得红红、黄黄。
阳光走到田里,田里的水稻就会成熟。
阳光走到地头,地头的庄稼就会吐香。
阳光走到树上,树上的果实就会流蜜。
即便是土,阳光也会将之踩出芬芳。
抚摸千年不改的芳醇,辛苦一世的人们开始唱歌,没有词,没有曲,就是那么灿烂的几吼,就有滋有味,无限情思。
小桥流水,红掌清波,柴门紫烟,都如远行的乡人年年奔跑在秋色民歌。
专题07课外阅读(原卷版)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读(2022·山西·怀仁市城镇第二小学校三年级期末)阅读理解。
稻草人(节选)稻草人是农人亲手造的。
他的骨架予是竹园里的细竹枝,他的肌肉和皮肤是隔年的黄稻草。
破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。
他的手没有手指,却拿着一把破扇子——其实也不能算拿,不过用线控住扇柄,挂在手上罢了。
他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农人把这一段插在田里,她中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。
稻草人非常尽责任。
要是拿牛跟他比,牛比他懒息多了,有时躺在她上,抬越头看天。
要是拿狗跟他比,狗比他顽皮多了,有时到处乱跑,系得主人四处去找手。
他从来不炼烦,像牛那样躺着看天:也从来不贫玩,像狗那样到处乱跑。
他安安静静她看着田她,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小雀,他们是来吃新结的稻穗的。
他不吃饭,也不睡觉,就是坐下歌一歌也不肯,总是直挺挺她站在那里。
这是当然的,田野里夜间的风景和情形,只有稻草人知道得最清楚,也知道得最多。
他知道喜水怎么样凝在草叶上,露水的味道怎么样香甜:他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样笑:他知道夜间的同野怎么样沉静,花草树木怎么样酣睡:他知道小虫们怎么样你找我、我找你,蝴蝶们怎么样恋爱:总之,夜间的一切他都知道得清清楚楚。
1.《稻草人》一书的作者是____________。
2.照样子,写同语。
平板板直挺挺_____________ _____________ ______________3.根据短文内容,完成“稻草人”的简介图。
____ 破竹篮子、残荷叶____ 没有手指,用线拴住扇柄挂在手上骨架子________皮肤、肌肉________4.第二自然段运用对比的学法,用_______________的懈怠,_______________的顽皮来突出稻草人________________的特点。
统编版六年级语文上册第四单元现代文阅读达标练习(含答案)第四单元现代文阅读达标练习课内阅读。
水渐渐窜上来,放肆地舔着人们的腰。
老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼道:“你还算是个党员吗?排到后面去!"老汉凶得像只豹子。
小伙子瞪了老汉一眼,站到了后面。
木桥开始发抖,开始痛苦地呻吟。
水,爬上了老汉的胸膛。
最后,只剩下了他和小伙子。
小伙子推了老汉一把,说:“你先走。
”老汉吼道;“少废话,快走。
"他用力把小伙子推上木桥。
突然,那木桥轰地一声塌了。
小伙子被洪水吞没了。
老汉似乎要喊什么,猛然间,一个浪头也吞没了他。
1.用一两句话概括这处节选所描述的情节。
_______________2.“揪出”是描写,“凶得像只豹子"是描写,我从中体会到3.文中老汉对小伙子两次“吼”,有什么不同?_______________4.联系老支书在洪水中的表现,说说这里的两处环境描写对表现人物的作用。
_______________5.从这处节选,可以看出老支书是一个什么样的人?_______________阅读。
《穷人》节选古老的钟发哑地敲了十下,十一下……始终不见丈夫回来。
桑娜沉思:丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼,她自己也从早到晚地干活,还只能勉强填饱肚子。
孩子们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去;吃的是黑面包,菜只有鱼。
不过,感谢上帝,孩子们还健康。
没有什么可抱怨的。
桑娜倾听着风暴的声音,□他现在在哪儿□上帝啊□保佑他□救救他□开开恩吧□□她一面自言自语,一面划着十字。
6.在“□"处给短文补上标点符号。
7.桑娜家穷,表现在哪些方面?_______________8.首句中写时间,为什么不直说钟敲了十一下,而是说钟“敲了十下,十一下……”这样写有什么作用?_______________9.桑娜家这么穷还收养两个孤儿,说明桑娜夫妇是怎样的人。
_______________课外类文阅读。
广东省2025届普通高中毕业班第一次调研考试语文试题一、现代文阅读 (35 分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题, 19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:“道德物化”是指把抽象的道德理念通过恰当的技术设计,使之在人工物的结构和功能中得以体现,从而对人的行为产生道德意义上的引导和规范作用。
传统的道德教化途径是从人的角度着手,使道德规范内化于人心;而“道德物化”则是从外在环境着手,把道德规范外化到人工物的构造之中。
其实,“道德物化”思想的萌芽在历史上很早就出现了,并且在后来以不同的形态在一些学者的思想中不断出现,比如中国古代的“藏礼于器”思想和后现代思想家福柯的“微观权力”思想中都包含有“道德物化”的成分,只不过尚没有形成一个明确的、系统化的表述,也没有引起人们足够的重视。
关于“物化”一词本身,也需要做一点讨论。
提到“物化”,人们往往会习惯性地想到卢卡奇的“物化”概念,从而直觉地产生一种抵触心理。
卢卡奇的“物化”概念指的是,现代社会中人被外物所奴役,人与人的关系变成物与物的关系。
这种“物化”是需要被克服和超越的。
但是,道德的“物化”强调将抽象的道德理念在具体的人工物构造中得以体现,从而对人的行为产生积极的引导,此处的“物化”具有正面的意义。
(摘编自张卫、王前《道德可以被物化吗? —维贝克“道德物化”思想评介》)材料二:近年来,道德物化思想颇具影响,它最早是由汉森·阿克特豪斯提出,而后主要由他的学生维贝克继承与发展。
尽管维贝克受到过诸多思想的启发,但他直接继承的是唐·伊德的后现象学思路。
伊德认为人的当代处境,表现在人总是受到技术调节,扼要地讲,就是技术无时无刻不在调节我们的微观知觉。
以视觉为例,在使用天文望远镜观测天体时,人的视野发生了很大改变。
有些图像信号被边缘化,隐没在背景下,群星看不到了;而有些信号则被放大,呈现在焦点中,人们看到了月亮上的环形山。
可见,望远镜的放大—缩小结构对视觉知觉进行了整理,在此过程中,技术对视觉进行了建构。
统编版小学语文二年级下册期中现代文阅读真题汇编(二)(含解析)期中现代文阅读真题汇编(二)-小学语文二年级下册部编版一.现代文阅读(共8小题)1.(2021春牡丹区期中)认真阅读短文,完成练习。
从台湾飞回来的鸽子住在台湾的爷爷回上海来探(tàn)亲。
爷爷看见家里养着鸽子,高兴得像个孩子,整天逗着鸽子玩啊,乐呀。
爷爷特别喜欢那两只得过奖的信鸽。
爷爷要回台湾了。
我把这两只白色的信鸽装在笼子里,递给爷爷,说:“爷爷,您一回到台湾,就把这两只鸽子放回来。
我只要看到这两只鸽子,就知道您平安地回去了。
”爷爷走了没几天,一天下午,我刚放学回到家,就看见两只白色的鸽子直冲我家阳台飞来。
我惊喜地喊着:“鸽子从台湾飞回来了!爷爷平安到达台湾了!”看着这两只鸽子,我多么想变成一只白鸽,在台湾和上海之间飞来飞去呀!(1)照样子,写词语。
飞来飞去___________来___________去___________来___________去(2)从哪句话可以看出爷爷非常喜欢鸽子?找出来抄写在下面的横线上。
___________(3)学了《神州谣》,我知道了鸽子从台湾飞回上海,需要飞越___________。
①草原____________②沙漠____________③海峡2.(2021春盐城期中)阅读。
世界上有各种各样的树,你听说过能产面粉、结面条、变布料和长面包的树吗?老挝(wō)有一种“面粉树”。
把它的树皮剥下来,晒干磨成粉,就成了面粉。
非洲南部有一种奇怪的树,它结的果实是条形的,最长的有两米,人们叫它“须果”。
“须果”成熟后,放在水里煮熟,捞起来加进调味品,就成为美味的面条啦!人们称它“面条树”。
“布料树”的树皮可整块剥下来,被水浸泡后会变得又薄又软,加工后会变成布料。
还有一种热带海岛的“面包树”,结的果实圆圆的,大的像西瓜,小的像柑橘,营养很丰富。
热带居民把它当作主要的食品。
(1)这篇短文向我们介绍了种奇特的树,它们分是、、和。
《面包》阅读理解与答案现代文阅读题
心酸的浪漫啊
面包
沃尔夫冈博歇尔特
她突然醒来。
两点半。
她寻思,为什么会突然醒了。
哦,原来是这样!厨房里有人碰了一下椅子。
她仔细地听着厨房里的声音。
寂静无声。
太安静了,她用手摸了一下身边的床,发现是空的。
这就是为什么如此特别安静的原因了——没有他的呼吸声。
她起床,摸索着经过漆黑的房间来到厨房。
在厨房两人相遇了。
表针指着两点半。
她看到橱柜边上有个白的东西。
她打开灯。
两人各穿衬衣相对而立。
深夜。
两点半。
在厨房里。
在厨房餐桌上是一个盛面包的盘子。
她知道,他切过了面包。
小刀还放在盘子旁边。
桌布上留下了面包屑。
每晚他们就寝时,她总把桌布弄干净的。
每天晚上如此。
然而现在桌布上有面包屑,而且小刀还在那里。
她感到地上的凉气慢慢地传到她身上。
她转过头来不再看盘子了。
①“我还以为这里出什么事了。
”他说,并环视一下厨房四周。
“我也听到了什么。
”她回答,这时她发现,他夜晚穿着衬衣看起来这是老了。
跟他年龄一样老了,六十三岁。
白天他看起来还年轻些。
他看起来已经老了,他在想,穿着衬衣的她看起来相当老了。
不过也
许是头发的原因。
夜里女人显老总是表现在头发上。
头发使人一下变老了。
“你应该穿上鞋子的。
这样光着脚在冷地上你会着凉的。
”
她没有注视他,因为她不愿意忍受他在撒谎。
他们结婚三十九年之后他现在撒谎了。
②“我原以为这里有什么事。
”他又说了一遍,又推动了自制,把视线从一个角落移到另一个角落。
“我也听到了什么。
于是我想,这里出了什么事了。
”
“我也听见了。
不过,大概什么事也没有。
”
她从桌上拿起盘子,并用手指弹去桌布上的面包屑。
“没有。
大概没什么事。
”听到他不安地在说。
她赶紧帮他说:“过来,大概是外面有什么事。
”
“走,睡觉去。
站在冷地上你会着凉的。
”
他向窗户望去。
“是的,一定是外面出了点什么事。
我还以为是在这里。
”
她把手伸向电灯开关。
我必须现在就关灯,否则我必定还会去瞧盘子的,她想。
我不能再去瞧那个盘子。
“过来,”她说,同时把灯关灭。
“这大概是外面有什么事,刮风时檐槽常常碰墙壁。
这肯定是檐槽之故。
刮风时它总是哗哗乱响。
”
两个摸着走过黑黢黢的过道来到卧室。
两双光脚在地板上拍击作响。
“是有风,”他说,“已经刮了一整夜了。
”当她睡在床上时,她说“是的,刮了一夜的风。
刚才大概就是檐槽在响。
”
“是呀,我刚才还以为是在厨房里。
大概就是檐槽吧。
”他说着话,仿佛已沉入半睡中。
她注意到,当他撒谎时,声音多假。
“真冷,”她说,并轻声地打着哈欠。
“我可钻被窝了,晚安。
”
“晚安。
”他回答,又说了一句,“是呀,可真冷啊。
”
随后就是寂静无声。
许多分钟后她听到,他在小心、轻声咀嚼。
她故意深沉又均匀地呼吸,使他不致发觉,她尚未入睡。
然而他的咀嚼节奏均匀,倒使她慢慢进入了梦乡了。
当他第二天晚上回家时,她分给他四片面包;平时他只有三片。
“你可以慢慢吃,吃四片。
”她说着离开了餐桌。
“我吃这面包消化不了。
你多吃一片吧。
我消化不好。
”
她注意到,③他把头深深埋在盘子上。
他没有摔跟头。
就在此刻她对他非常同情。
“你可不能只吃两片面包。
”他对着盘子在说。
“够了。
晚上我吃面包消化不好。
你多吃吧,吃吧!”
过了一会儿,她才又坐在桌旁的灯下。
(选自《外国短篇小说百年精华》,包智星译)
[注]①活尔夫冈博歇尔特:西德废墟文学的先驱和重要代表作家。
小说《面包》写的是一战后人们在饥荒处境中的生活。
1. 请概括小说的主要情节。
(4分)
1,妻子发现丈夫凌晨在厨房。
1分
2,妻子仔细观察后发现丈夫偷面包。
1分
3厨房对话中,妻子没有揭穿丈夫的谎言。
1分
4,第二天妻子找借口把自己的面包匀给丈夫。
1分
2. 文中的画线部分分别现了丈夫怎样的心理?(5分)
答:第1句,语言和动作的描写。
表现了丈夫寻找借口意欲掩盖真相的心理。
2分
第2句,与第1句内容上重复,体现了丈夫内心的慌张与不安。
第3句,动作描写。
“头深深埋下去”说明丈夫不敢面对妻子。
体现了丈夫矛盾心理。
一方面,知道妻子确实会吃不饱。
另一方面,如果不接受妻子面包,自己又饥饿难忍。
3分
3. 小说的主题是什么?请结合全文分析。
(6分)
答:小说通过饥荒中妻子维护丈夫尊严并为他省下口粮的小故事,不但表现了患难与共的真情,也歌颂了二战后饥荒中,人们互相砥砺互相关爱的精神。
分析:第二段中,妻子已经很明确判断出丈夫偷了面包,但她并没有明言。
丈夫在被窝中吃面包,妻子可以安然入睡,也体现了她对丈夫深挚的爱。
最后妻子以谎话对谎话,更能体现她对家人和家的深沉的爱。