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高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解PPT精品课件

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高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解精选课件PPT

高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解精选课件PPT

②学习的最高目标是把握“礼” 。
物具有相反的两面（朴素辩证法）；
主张“无为而治”、“小国寡民”的社会；
庄子：“齐物”。
墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭等；
法家：韩非子：①加强君主集权 ② 厉行赏罚,奖励耕战
③“事异则备变”、主张变法；
儒家：孔子:（儒家创始人）
①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；有教无类，因材施教;
注重人的全面发展。
③文化:《论语》；“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孟子 ：“亚圣”。仁政学说（思想核心）、民贵君轻
荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”；
家
从本阶级的利益和要求出发，
对宇宙、社会，人生等万事万物作出解释，
并为此著书立说，广收门徒，争相发表见解。
2021/3/2
5
奴思隶制考瓦解、封建制确立
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，
为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济
生产力发展，井田制崩溃；
政治
分封制、宗法制崩溃；
周王室
衰微，诸侯展开争霸、兼并战争；
中国 传统主流思想的演
变
2021/3/2
1
专题概析
春秋战国时期：百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代：儒学经董仲舒改造后汉武帝时成为正统思想。 宋明时期：儒学融合释道而形成理学（新儒学）。 明清之际：儒学经进步思想家批判继承，新发展。
2021/3/2
2
▲1．百家争鸣
•①儒家、道家、墨家、法家的代表人物 及主要观点
材料四 “夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。

高中历史人教版必修三第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共56张PPT)

高中历史人教版必修三第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共56张PPT)

2、孔子的贡献 （1）思想：
①思想核心：“仁” ，就是“爱人” “克己复礼”、“已所不欲，勿施于人” ②政治思想：“为政以德” ③伦理观上：“性相近也”
创立儒家学派 孔子思想的核心是“仁”的思想，以至后来有人把孔子的
“爱人”、“己所不欲，勿施于 思想核心： 孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张 人” 克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；主张推己 仁 协调统治者与被统治者的关系
思想概括为“仁学”。在《论语》一书中，“仁”字的出现 达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重 协调人际关系 要的地位。
及人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲， 勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛 “为政以德” 的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出 孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人 恢复西周的礼乐制度 际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护 根本目的： 民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。 维护西周的奴隶制统治秩序 在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和 礼 永恒的价值。
1、孔子的生平：
名丘，字仲尼 公元前551－前479年 鲁国陬邑人 今山东曲阜 被后人尊称为“万世师 表”、“至圣”
孔子的身世
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479年） 夏历二月十八日，享年 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。
知识联系
“己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！ 这句话对处理同学关系有什么启示？ 尊重他人，求同存异 适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通

(新)人教版高中历史必修三第1课《百家争鸣和儒家思想的形成》优秀课件(共55张PPT)

(新)人教版高中历史必修三第1课《百家争鸣和儒家思想的形成》优秀课件(共55张PPT)

学派 代表
主
张
孔子 “仁”与“礼”、有教无类、 “因材施教” 孟子 等 “仁政”、“民贵君轻” 儒家 荀子 “制天命而用之”、 学习的最高的目标是把握“礼” 道家 老子 “道”是世界的根本、朴素的辨证法思想 庄子 宣传天道与自然无为，提出“齐物论” 法家 韩非 主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战
墨家 墨子
“兼相爱、交相利” 、非攻、尚贤
四大家代表的阶级属性
• 法家：新兴的地主阶级 • 墨家：小手工业者 • 道家：广大的贫苦百姓 • 儒家：孔子：没落的奴隶贵族 • 孟子、荀子：士大夫
• • • • • •
孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！
孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙南北 长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一 阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前 后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
• 孔林
孔子及家族专用 墓地。 相传孔子死后， 他的学生从四方带 奇木异树来此种植 2000多年来不断增 植，已达3万余株， 为我国最大的人工 园林，园林内栖息 着多种禽鸟，为旅 游观赏胜境。
以柔克刚
小国寡民
道家
1．老子的思想： 2．庄子的思想： 世间万物都是相对的； 放弃一切差别观念，就 能获得精神上的自由。
庄周梦蝶
你能讲讲“庄 周梦蝶”的故 事吗？这则故 事反映了庄子 的 Nhomakorabea么思想？
你知道有关庄子的成语有哪些
• • • • • • • • • • • 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人

人民版高中历史必修三专题一1、1百家争鸣(共45张PPT)

人民版高中历史必修三专题一1、1百家争鸣(共45张PPT)
不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾， 声音相和，前后相随。
材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁法义家而丧其国，
是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。
请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主
张？
2009 3
zxb
35
我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我
无欲，而民自朴。——《老子》
(为学术文化的繁荣提供了政治基础)
“士”阶层的活跃和受重用 阶级关系： （统治者为加强实力重视招贤纳士,为文化的繁荣
提供了相对自由宽松的社会环境）
思想文化： 从“学在官府” 到“学在民间”
（学术下移，私学兴起，提供人才基础）
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
孔子生平
“吾少也贱，故多能鄙事”； “吾十有五而志于学”； “三十而立”私人讲学； 51岁从政； 55岁起周游列国14年； 68岁返鲁从教、整理文献； 73岁去世
观） 维护社会 仁、德治、民本思想等（取消农业 稳定： 税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
2009 3
zxb
21
孔子问道于老子 相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才的 老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世学者 感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人的故事。
他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具 有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。
他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代 教育事业的发展。
他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献。 15
一、孔子和早期儒学
2.孟子
相传孟子问齐宣王说：“如果一个人把妻儿托给朋友后远 行，回来后发现妻儿在挨冻受饿，他该怎么办？”宣王回答： “应当同他绝交。”孟子又问：“如果管刑罚的官员不能管 好自己的下级，又该怎么办？”宣王回答：“撤他的职！” 孟子又问：“如果一个国家治理得很不好，那又该怎么办？” 王顾左右而言他，不敢正面回答。

人民版高中历史必修三课件：1.1百家争鸣 (共48张PPT)

人民版高中历史必修三课件：1.1百家争鸣 (共48张PPT)

儒
1.春秋孔子－儒家创始人（春秋末期鲁国人） （6）如何评价孔子
儒
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （1）简介 孟子(约前372－前289)：名
轲，战国时期儒家学派代表，人
称“亚圣”，与孔子并称“孔孟
”，他们的思想并称为“孔孟之 道”。当代哲学家冯友兰认为荀 子是儒家的理想主义代表。
儒
平原君门客四千 孟尝君门客三千 信陵君门客三千 春申君门客三千 孔子和弟子画像砖
导做： （一）百家争鸣为什么出现？（背景） 井田制瓦解，土地私有制确立； 1.经济： 分封制遭到破坏，周王室衰微； 2.政治： “士”阶层活跃、受到重用； 3.社会： “学在官府”发展到“学在民间”； 4.文化：
5.根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大
有学问的人，如：孔～；先秦诸～。
“十家”——最主要的十个学派：儒家、道家、法
家、墨家、名家、杂家、农家、纵横 家、阴阳家、小说家。 百家争鸣 指春秋（公元前770-前476年）战国（公元 前475-221年）时期知识分子中不同学派的 涌现及各流派互相诘难、批驳的局面。
导做： （一）百家争鸣为什么出现？（背景）
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （2）思想主张
1.道德规范：仁、义、礼、智 2.“仁政” 3.“君轻民贵”（早期民本思想的基础）
儒
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （2）思想主张
材料五：
“乃若其情，则可以为善矣。恻隐之心，人皆有 “性善论” 1.道德规范：仁、义、礼、智 之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是 人生来就具备 2.“仁政” 仁义礼智四种 非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义 品德，需要不 3.“君轻民贵”（早期民本思想的基础） 也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非 断扩充它，否 由外铄我也，我固有之也。” 则将会丧失它 ——《孟子·告子上》 们。

人教版高中历史必修三第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共28张PPT)

人教版高中历史必修三第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共28张PPT)

近年来，随着“儒学热”的掀起，各大学纷纷开设国学院， 部分中小学将国学引进课堂，民间创办的国学私塾也日益增多。
1988年1月，全球诺贝尔奖学金获得者在法国 巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：
“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须
回头二千五百年，去吸收孔子的智慧！”
“孔子பைடு நூலகம்国”
2004年11月21日， 中国第一所海外孔子学 院在韩国首尔成立。
曲阜
孔子的主要思想：
核心： “仁”的学说 政治思想：以德治民
保守部分：维护周礼，主张“克己复礼” 教育思想： “有教无类”
——
孔 庙 杏 坛
孔庙：规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。
全庙南北长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括 三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四 门坊，前后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
一、“百家争鸣”出现的社会原因
1、经济上：
井田制逐渐瓦解，封建经济迅速发展;
2、政治上：周王室衰微，诸侯士大夫崛起;
3、阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用; 4、思想文化：
从“学在官府”到“学在民间”。
二、“百家争鸣”的代表
学派、代表人物及其主张：
（一）、儒家学派
1、孔子
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，
仁政 仁义
民贵君 轻
性善论
君舟民 水
性恶论
《西游记》中太上老君形象
老子
道家学派创始人老子，姓李名耳，字伯阳。 中国春秋时代思想家，确切出生地不详， 但史记记载老子是楚国苦县厉乡曲仁里。 著有《道德经》一书，是道家学派的经典 著作，他的学说后被庄周发展。到了唐朝 武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上 老君的第十八个化身，但是早期的道士认 为老子是太清神的手下。老子与后世的庄 子并称老庄

人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣(共32张)PPT课件


酒”。战国末期两位最著名的思想
家、政治家——韩非、李斯都是他
的入室弟子。
12
荀子
政治：主张“仁义”和“王 道”， “君舟民水”
哲学：“天行有常”、“制 天命而用之”等唯物思
伦理想观：人性本恶
13
春秋战国时期的儒家
人物
孔子
孟子
荀子
思想观 政治观 伦理观
仁，礼
仁义
仁义
仁，德治
仁政民贵 君轻
王道 君舟民水
专题一 中国传统文化主流 思想的演变
1.1 百家争鸣
1
百家争鸣
指春秋战国时期知识分子中不同学派的 涌现及各学派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”：是泛指数量多。后世主要 分为：儒家、道家、墨家、法家、兵家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家、
方技家等。
所谓“争鸣”：指各家学派纷纷著书立 说、广收门徒、争相发表自己的见解。
——中国古代史（2002年版高级中学教科书3 ）
材料三：“学在官府”局面的打破，使贵族垄断的文化学
术向社会下层扩散，使私人办学蓬勃兴起，像孔子所办的
私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要
学生送给他““束士俯””(一阶串腊层肉)的作为兴学费起，就可以了。这
样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起
“合则留不合则去”，因此，人才的流动也空前的频
繁。
——中国通史 4
百家争鸣局面出现的原因？
经济上：生产力大发展、井田制崩溃，封 建经济迅速发展
政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰 微，诸侯展开争霸兼并战争
阶级关系上：新兴地主阶级崛起，“士” 阶层活跃
思想文化上：私学兴起，学在官府发展为 学在民间 ，学术思想自由活跃

人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共25张PPT)


孔子故里—曲阜孔庙
曲阜三孔——孔庙、孔府、 孔林，于1994年被联合国教 科文组织世界遗产委员会批 准列入世界遗产名录。
春秋时期儒家创始人:孔子
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天 下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言， 非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知 矣。” 5、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课 百家争鸣
儒、道、墨、法、名、阴阳、 纵横、农、杂、兵、小说
“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和学习。
“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学派相互 争辩、学习的局面。
1、儒、道、法、墨四大学派的代表人物 分别是？他们各自的主张是什么？
2、百家争鸣局面形成的历史意义？
——摘自《中国新闻网》
联合国教科文组织把孔子列为影 响世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔 子 ： “ 人 类 要 在 2 1 世 纪 生 存 下 去 ，孔子在汉城 必须回到2500年前，从孔子那里 寻找智慧。”
法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画 像，以示崇敬。伏尔泰甚至自喻是 “孔门弟子”。
政治主张：“仁政”（核心）“民贵君轻”（民本）
伦理观： “性本善”
政治： ★施政用“仁义”和“王道” ★提出“君舟民水”(民本)
哲学：“天行有常”“制天命而用之”唯物思想；
伦理：“性恶论”——学习的最高目标是把握礼 ——礼乐来规范人的行为
天行有常，不为尧存，不为桀亡。 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。
归纳：孔子的主要成就和文化贡献。

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共36张PPT)

农业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。
——《道德经》
。
。
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
伦理观：主张“性本恶”
10
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
11
儒家思想
仁 礼 德
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
(一)儒家学派
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
6
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “对鬼神之事敬而远之”
创办私学、有教无类、 因材施教、全面发展
儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想—— “以法治国” 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争
平等博爱、热爱和平
32
四、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶 段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为 中国思想文化取得显著进步的重要条件。 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来的社会发展，具有深远的影响。

人民历史必修3专题一 第一节 百家争鸣(共24张PPT)

治者希望富国强兵，因而特别的礼贤下士，
“士”们希望实现用自己的思想主张 治国平天下的政治愿望受到重视
二、百家争鸣的代表学派、 代表人物及其主张：
❖ （一）、儒家学派
1、孔子
（1）.孔子的生平 （2）.思想
❖①、政治思想：
a、“仁”(核心)与 “礼” b、德治（为政以德）
②.教育思想
主要贡献在于：以“有教无类”的思想创办私学。
“大变革” ：随着社会经济的发展，奴隶社会逐 步瓦解，封建社会逐步建立
“大发展”：社会经济、社会思想文化和科学技术 的大发展，私学兴起，“士”受到各诸侯国的重 用
“百家争鸣”的含义：
❖ 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流 派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为： 儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、 纵横家、兵家、小说家等十家。
打破了教育被奴隶主贵族垄断的局面
此外：在教学方法、学习态度与学习方法方 面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响 的主张
③.文化传承：编订整理出《诗》、
《书》、《春秋》等
探究 （3）评价：我们该如何对待
问题
孔子的思想？
孔子思想是我国传统文化 的主体内容，应加以批判的 继承，特别是对当今社会的 有效成分，应予以借鉴。
A “仁义” B “君舟民水” C “性恶论” D “天行有常，制天命而用之”
4、孟、荀特点：综合了法家和道家思想 的积极合理成分，改造儒家思想，使儒 家思想适应当时社会的需要。
（二）、道家学派
1、老子——道家的创始人;
①时代：春秋晚期
②思想主张： A、世界万物的本原是 “ 道 ” B、政治主张: 无为而治，小国寡民 C、哲学思想: 事物具有向相反的方面转化
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（2） 孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（b c）
孔子开创了儒家学派；
孟子继承了孔子的学说；
荀子2广021泛/3/1吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。
31
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时间：20XX.XX.XX
2021/3/1
36
•②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成 和发展的重要贡献
2021/3/1
3
2021/3/1
4
“百家争鸣”的局面
指春秋战国时期知识分子中 不同学派涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”： 泛指，意为数量多。 主要有：儒家，墨家、道家、法家、 兵家、农家、阴阳家、杂家、纵横家、名家等十家.
“争鸣”：当时代表各阶层各派政治力量的学者或思想
儒家：孔子:（儒家创始人）
①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；有教无类，因材施教;
注重人的全面发展。
③文化:《论语》；“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孟子 ：“亚圣”。仁政学说（思想核心）、民贵君轻
荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”；
中国 传统主流思想的演
变
2021/3/1
1
专题概析
春秋战国时期：百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代：儒学经董仲舒改造后汉武帝时成为正统思想。 宋明时期：儒学融合释道而形成理学（新儒学）。 明清之际：儒学经进步思想家批判继承，新发展。
2021/3/1
2
▲1．百家争鸣
•①儒家、道家、墨家、法家的代表人物 及主要观点
材料四 “夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱
不起也。吾以是明法仁义家爱：惠之严不刑足重用罚，而，严实刑行重法罚治之。可以治国。
上述材料反映了先秦主要学派的什么观点？
2021/3/1
29
古为今用 对待传统文化应有的态度
用科学发展观， 批判继承、取其精华，去其糟粕
有耻且格。”
材料二 “古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎 愚且贱者则治，自愚且贱墨者为家政：乎贵尚且贤智事者能则。乱，
是以知尚贤之为政本也。”
材滋章料，三盗贼“多不有尚。贤故，圣使人民道云之：家争我：…无…大为无道而为存民而废自治，化；存，仁我义好…静…而法民令自正，
我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
阶级 文化
2021/3/1
新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃；
私学兴起。
认识：一定时期的文化 是一定时期政治经济的产物。 6
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子 墨子
2021/3/1
7
阅读：
材料一 “为政以德……儒子家为：政，重焉德用治杀、，子礼欲教善，而民善矣。” “道之以政，齐之以刑，民免主而张无实耻行；仁道之政以。德，齐之以礼，
诸子百家思想在今天
儒家： 仁政——以德治国； 孔子： 教育思想——全民教育、素质教育等；
法家： 法治——依法治国； 墨家：兼爱、非攻—平等博爱、热爱和平、反对战争
关键点：依法治国与以德治国相结合，创建和谐社会。
2021/3/1
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1-1．百家争鸣
（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点（a b）
②学习的最高目标是把握“礼” 。
道家：老子（李耳）、庄子：
认为“道”是世界的根本；事物具有相反的两面（朴素辩证法）；
主张“无为而治”、“小国寡民”的社会；
庄子：“齐物”。
墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭等；
法家：韩非子：①加强君主集权 ② 厉行赏罚,奖励耕战
③“事异则备变”、主张变法；
家
从本阶级的利益和要求出发，
对宇宙、社会，人生等万事万物作出解释，
并为此著书立说，广收门徒，争相发表见解。
2021/3/1
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奴思隶制考瓦解、封建制确立
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，
为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济
生产力发展，井田制崩溃；
争霸、兼并战争；