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高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解PPT精品课件

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高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解精选课件PPT

高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解精选课件PPT

②学习的最高目标是把握“礼” 。
物具有相反的两面（朴素辩证法）；
主张“无为而治”、“小国寡民”的社会；
庄子：“齐物”。
墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭等；
法家：韩非子：①加强君主集权 ② 厉行赏罚,奖励耕战
③“事异则备变”、主张变法；
儒家：孔子:（儒家创始人）
①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；有教无类，因材施教;
注重人的全面发展。
③文化:《论语》；“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孟子 ：“亚圣”。仁政学说（思想核心）、民贵君轻
荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”；
家
从本阶级的利益和要求出发，
对宇宙、社会，人生等万事万物作出解释，
并为此著书立说，广收门徒，争相发表见解。
2021/3/2
5
奴思隶制考瓦解、封建制确立
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，
为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济
生产力发展，井田制崩溃；
政治
分封制、宗法制崩溃；
周王室
衰微，诸侯展开争霸、兼并战争；
中国 传统主流思想的演
变
2021/3/2
1
专题概析
春秋战国时期：百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代：儒学经董仲舒改造后汉武帝时成为正统思想。 宋明时期：儒学融合释道而形成理学（新儒学）。 明清之际：儒学经进步思想家批判继承，新发展。
2021/3/2
2
▲1．百家争鸣
•①儒家、道家、墨家、法家的代表人物 及主要观点
材料四 “夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。

高中历史人教版必修三第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共56张PPT)

高中历史人教版必修三第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共56张PPT)

2、孔子的贡献 （1）思想：
①思想核心：“仁” ，就是“爱人” “克己复礼”、“已所不欲，勿施于人” ②政治思想：“为政以德” ③伦理观上：“性相近也”
创立儒家学派 孔子思想的核心是“仁”的思想，以至后来有人把孔子的
“爱人”、“己所不欲，勿施于 思想核心： 孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张 人” 克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；主张推己 仁 协调统治者与被统治者的关系
思想概括为“仁学”。在《论语》一书中，“仁”字的出现 达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重 协调人际关系 要的地位。
及人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲， 勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛 “为政以德” 的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出 孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人 恢复西周的礼乐制度 际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护 根本目的： 民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。 维护西周的奴隶制统治秩序 在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和 礼 永恒的价值。
1、孔子的生平：
名丘，字仲尼 公元前551－前479年 鲁国陬邑人 今山东曲阜 被后人尊称为“万世师 表”、“至圣”
孔子的身世
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479年） 夏历二月十八日，享年 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。
知识联系
“己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！ 这句话对处理同学关系有什么启示？ 尊重他人，求同存异 适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通

(新)人教版高中历史必修三第1课《百家争鸣和儒家思想的形成》优秀课件(共55张PPT)

(新)人教版高中历史必修三第1课《百家争鸣和儒家思想的形成》优秀课件(共55张PPT)

学派 代表
主
张
孔子 “仁”与“礼”、有教无类、 “因材施教” 孟子 等 “仁政”、“民贵君轻” 儒家 荀子 “制天命而用之”、 学习的最高的目标是把握“礼” 道家 老子 “道”是世界的根本、朴素的辨证法思想 庄子 宣传天道与自然无为，提出“齐物论” 法家 韩非 主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战
墨家 墨子
“兼相爱、交相利” 、非攻、尚贤
四大家代表的阶级属性
• 法家：新兴的地主阶级 • 墨家：小手工业者 • 道家：广大的贫苦百姓 • 儒家：孔子：没落的奴隶贵族 • 孟子、荀子：士大夫
• • • • • •
孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！
孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙南北 长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一 阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前 后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
• 孔林
孔子及家族专用 墓地。 相传孔子死后， 他的学生从四方带 奇木异树来此种植 2000多年来不断增 植，已达3万余株， 为我国最大的人工 园林，园林内栖息 着多种禽鸟，为旅 游观赏胜境。
以柔克刚
小国寡民
道家
1．老子的思想： 2．庄子的思想： 世间万物都是相对的； 放弃一切差别观念，就 能获得精神上的自由。
庄周梦蝶
你能讲讲“庄 周梦蝶”的故 事吗？这则故 事反映了庄子 的 Nhomakorabea么思想？
你知道有关庄子的成语有哪些
• • • • • • • • • • • 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人

人民版高中历史必修三专题一1、1百家争鸣(共45张PPT)

人民版高中历史必修三专题一1、1百家争鸣(共45张PPT)
不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾， 声音相和，前后相随。
材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁法义家而丧其国，
是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。
请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主
张？
2009 3
zxb
35
我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我
无欲，而民自朴。——《老子》
(为学术文化的繁荣提供了政治基础)
“士”阶层的活跃和受重用 阶级关系： （统治者为加强实力重视招贤纳士,为文化的繁荣
提供了相对自由宽松的社会环境）
思想文化： 从“学在官府” 到“学在民间”
（学术下移，私学兴起，提供人才基础）
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
孔子生平
“吾少也贱，故多能鄙事”； “吾十有五而志于学”； “三十而立”私人讲学； 51岁从政； 55岁起周游列国14年； 68岁返鲁从教、整理文献； 73岁去世
观） 维护社会 仁、德治、民本思想等（取消农业 稳定： 税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
2009 3
zxb
21
孔子问道于老子 相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才的 老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世学者 感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人的故事。
他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具 有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。
他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代 教育事业的发展。
他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献。 15
一、孔子和早期儒学
2.孟子
相传孟子问齐宣王说：“如果一个人把妻儿托给朋友后远 行，回来后发现妻儿在挨冻受饿，他该怎么办？”宣王回答： “应当同他绝交。”孟子又问：“如果管刑罚的官员不能管 好自己的下级，又该怎么办？”宣王回答：“撤他的职！” 孟子又问：“如果一个国家治理得很不好，那又该怎么办？” 王顾左右而言他，不敢正面回答。

人民版高中历史必修三课件：1.1百家争鸣 (共48张PPT)

人民版高中历史必修三课件：1.1百家争鸣 (共48张PPT)

儒
1.春秋孔子－儒家创始人（春秋末期鲁国人） （6）如何评价孔子
儒
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （1）简介 孟子(约前372－前289)：名
轲，战国时期儒家学派代表，人
称“亚圣”，与孔子并称“孔孟
”，他们的思想并称为“孔孟之 道”。当代哲学家冯友兰认为荀 子是儒家的理想主义代表。
儒
平原君门客四千 孟尝君门客三千 信陵君门客三千 春申君门客三千 孔子和弟子画像砖
导做： （一）百家争鸣为什么出现？（背景） 井田制瓦解，土地私有制确立； 1.经济： 分封制遭到破坏，周王室衰微； 2.政治： “士”阶层活跃、受到重用； 3.社会： “学在官府”发展到“学在民间”； 4.文化：
5.根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大
有学问的人，如：孔～；先秦诸～。
“十家”——最主要的十个学派：儒家、道家、法
家、墨家、名家、杂家、农家、纵横 家、阴阳家、小说家。 百家争鸣 指春秋（公元前770-前476年）战国（公元 前475-221年）时期知识分子中不同学派的 涌现及各流派互相诘难、批驳的局面。
导做： （一）百家争鸣为什么出现？（背景）
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （2）思想主张
1.道德规范：仁、义、礼、智 2.“仁政” 3.“君轻民贵”（早期民本思想的基础）
儒
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （2）思想主张
材料五：
“乃若其情，则可以为善矣。恻隐之心，人皆有 “性善论” 1.道德规范：仁、义、礼、智 之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是 人生来就具备 2.“仁政” 仁义礼智四种 非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义 品德，需要不 3.“君轻民贵”（早期民本思想的基础） 也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非 断扩充它，否 由外铄我也，我固有之也。” 则将会丧失它 ——《孟子·告子上》 们。

人教版高中历史必修三第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共28张PPT)

人教版高中历史必修三第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共28张PPT)

近年来，随着“儒学热”的掀起，各大学纷纷开设国学院， 部分中小学将国学引进课堂，民间创办的国学私塾也日益增多。
1988年1月，全球诺贝尔奖学金获得者在法国 巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：
“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须
回头二千五百年，去吸收孔子的智慧！”
“孔子பைடு நூலகம்国”
2004年11月21日， 中国第一所海外孔子学 院在韩国首尔成立。
曲阜
孔子的主要思想：
核心： “仁”的学说 政治思想：以德治民
保守部分：维护周礼，主张“克己复礼” 教育思想： “有教无类”
——
孔 庙 杏 坛
孔庙：规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。
全庙南北长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括 三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四 门坊，前后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
一、“百家争鸣”出现的社会原因
1、经济上：
井田制逐渐瓦解，封建经济迅速发展;
2、政治上：周王室衰微，诸侯士大夫崛起;
3、阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用; 4、思想文化：
从“学在官府”到“学在民间”。
二、“百家争鸣”的代表
学派、代表人物及其主张：
（一）、儒家学派
1、孔子
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，
仁政 仁义
民贵君 轻
性善论
君舟民 水
性恶论
《西游记》中太上老君形象
老子
道家学派创始人老子，姓李名耳，字伯阳。 中国春秋时代思想家，确切出生地不详， 但史记记载老子是楚国苦县厉乡曲仁里。 著有《道德经》一书，是道家学派的经典 著作，他的学说后被庄周发展。到了唐朝 武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上 老君的第十八个化身，但是早期的道士认 为老子是太清神的手下。老子与后世的庄 子并称老庄

人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣(共32张)PPT课件

人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣(共32张)PPT课件

酒”。战国末期两位最著名的思想
家、政治家——韩非、李斯都是他
的入室弟子。
12
荀子
政治：主张“仁义”和“王 道”， “君舟民水”
哲学：“天行有常”、“制 天命而用之”等唯物思
伦理想观：人性本恶
13
春秋战国时期的儒家
人物
孔子
孟子
荀子
思想观 政治观 伦理观
仁，礼
仁义
仁义
仁，德治
仁政民贵 君轻
王道 君舟民水
专题一 中国传统文化主流 思想的演变
1.1 百家争鸣
1
百家争鸣
指春秋战国时期知识分子中不同学派的 涌现及各学派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”：是泛指数量多。后世主要 分为：儒家、道家、墨家、法家、兵家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家、
方技家等。
所谓“争鸣”：指各家学派纷纷著书立 说、广收门徒、争相发表自己的见解。
——中国古代史（2002年版高级中学教科书3 ）
材料三：“学在官府”局面的打破，使贵族垄断的文化学
术向社会下层扩散，使私人办学蓬勃兴起，像孔子所办的
私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要
学生送给他““束士俯””(一阶串腊层肉)的作为兴学费起，就可以了。这
样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起
“合则留不合则去”，因此，人才的流动也空前的频
繁。
——中国通史 4
百家争鸣局面出现的原因？
经济上：生产力大发展、井田制崩溃，封 建经济迅速发展
政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰 微，诸侯展开争霸兼并战争
阶级关系上：新兴地主阶级崛起，“士” 阶层活跃
思想文化上：私学兴起，学在官府发展为 学在民间 ，学术思想自由活跃

人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共25张PPT)

人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共25张PPT)

孔子故里—曲阜孔庙
曲阜三孔——孔庙、孔府、 孔林，于1994年被联合国教 科文组织世界遗产委员会批 准列入世界遗产名录。
春秋时期儒家创始人:孔子
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天 下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言， 非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知 矣。” 5、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课 百家争鸣
儒、道、墨、法、名、阴阳、 纵横、农、杂、兵、小说
“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和学习。
“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学派相互 争辩、学习的局面。
1、儒、道、法、墨四大学派的代表人物 分别是？他们各自的主张是什么？
2、百家争鸣局面形成的历史意义？
——摘自《中国新闻网》
联合国教科文组织把孔子列为影 响世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔 子 ： “ 人 类 要 在 2 1 世 纪 生 存 下 去 ，孔子在汉城 必须回到2500年前，从孔子那里 寻找智慧。”
法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画 像，以示崇敬。伏尔泰甚至自喻是 “孔门弟子”。
政治主张：“仁政”（核心）“民贵君轻”（民本）
伦理观： “性本善”
政治： ★施政用“仁义”和“王道” ★提出“君舟民水”(民本)
哲学：“天行有常”“制天命而用之”唯物思想；
伦理：“性恶论”——学习的最高目标是把握礼 ——礼乐来规范人的行为
天行有常，不为尧存，不为桀亡。 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。
归纳：孔子的主要成就和文化贡献。

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共36张PPT)

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共36张PPT)
农业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。
——《道德经》
。
。
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
伦理观：主张“性本恶”
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比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
11
儒家思想
仁 礼 德
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
(一)儒家学派
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
6
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “对鬼神之事敬而远之”
创办私学、有教无类、 因材施教、全面发展
儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想—— “以法治国” 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争
平等博爱、热爱和平
32
四、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶 段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为 中国思想文化取得显著进步的重要条件。 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来的社会发展，具有深远的影响。

人民历史必修3专题一 第一节 百家争鸣(共24张PPT)

人民历史必修3专题一 第一节 百家争鸣(共24张PPT)
治者希望富国强兵，因而特别的礼贤下士，
“士”们希望实现用自己的思想主张 治国平天下的政治愿望受到重视
二、百家争鸣的代表学派、 代表人物及其主张：
❖ （一）、儒家学派
1、孔子
（1）.孔子的生平 （2）.思想
❖①、政治思想：
a、“仁”(核心)与 “礼” b、德治（为政以德）
②.教育思想
主要贡献在于：以“有教无类”的思想创办私学。
“大变革” ：随着社会经济的发展，奴隶社会逐 步瓦解，封建社会逐步建立
“大发展”：社会经济、社会思想文化和科学技术 的大发展，私学兴起，“士”受到各诸侯国的重 用
“百家争鸣”的含义：
❖ 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流 派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为： 儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、 纵横家、兵家、小说家等十家。
打破了教育被奴隶主贵族垄断的局面
此外：在教学方法、学习态度与学习方法方 面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响 的主张
③.文化传承：编订整理出《诗》、
《书》、《春秋》等
探究 （3）评价：我们该如何对待
问题
孔子的思想？
孔子思想是我国传统文化 的主体内容，应加以批判的 继承，特别是对当今社会的 有效成分，应予以借鉴。
A “仁义” B “君舟民水” C “性恶论” D “天行有常，制天命而用之”
4、孟、荀特点：综合了法家和道家思想 的积极合理成分，改造儒家思想，使儒 家思想适应当时社会的需要。
（二）、道家学派
1、老子——道家的创始人;
①时代：春秋晚期
②思想主张： A、世界万物的本原是 “ 道 ” B、政治主张: 无为而治，小国寡民 C、哲学思想: 事物具有向相反的方面转化

人民版高中历史必修三课件：专题一1.1百家争鸣 (共40张PPT)

人民版高中历史必修三课件：专题一1.1百家争鸣 (共40张PPT)
、

孔子思想的核心观念是“仁”，意为关爱 他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民 力，推行“仁政”，通过以身作则的道德 感化来治理国家。孔子对现实不满，主张 恢复西周等级森严的礼乐制度，但也承认 制度随着时代变化应当有所改良。
如何看待孔子的“仁”和“德” ？
1.进步性： A、调和社会关系，促进社会稳定 B、提高人民地位，促进生产发展
学习态度
学而不思则罔
思而不学则怠
孔子在汉城
孔子在柏林
2、孟子
仁政：提出“政在得民”，反对苛政 主要思想 民本：提出“民贵君轻”的民本思想；
伦理观：主张“性本善”
继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴 评价： 地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促 进生产发展，具有进步意义，影响深远。
3、荀子
主 ★政治：主张“仁义”和“王道”， “君舟民水” 要 ★伦理观：主张“性本恶” （“人之性恶，其善者伪也” 思 想 ★哲学：天行有常、制天命而用之等唯物思想
宋明时期融合儒释道而形成理学（新儒学）。 明清之际进步思想家批判地继承，儒学新发展。
一、“百家争鸣”局面的形成
1、什么叫“百家争鸣”？
2、 “百家争鸣”中主要有哪些流派？ 4、“百家争鸣”产生的重要意义是什么？
3、春秋战国为什么会出现“百家争鸣”的局面？
一、“百家争鸣”局面的出现
1.概念解析：指春秋战国时期知识分子中
知识梳理
孔子的思想成就和文化贡献 领域 思 想 学 说 主要内容
“礼 ” 维护周礼，贵贱有序 政治 “仁” （核心），“为政以德” 思想 教育 有教无类、因材施教、全面发展、 思想 学在民间 创办私学、弟子三千;
文化贡献
整理文化典籍，儒家五经
教学方法 教学对象 学习方法

人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共51张PPT)

人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共51张PPT)
逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”
（4）他在文学艺术上，如寓言、散文上有深邃的哲理智 慧和神奇浪漫主义风格，对后世有深远影响。
申 不 害
“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、 “君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、 “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法家：战国时平民的政治代言人
• 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• 朝闻道，夕死可矣。
• 敏而好学，不耻下问。三人行，必有我师。
• 知之为知之，不知为不知，是知也。 学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
请思考：“仁”和“礼”之间是 一种什么关系？
“礼”则是一种外在的规范；“仁”是一 种内在的修养。
具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵 守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更好地 践行“仁”的品德。
• “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供） 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
• 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 • “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，
老子的政治思想—— “无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
道家学派
领域
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
老子的哲学思想和政治主张
核心
1. "道"是万物的本源（宇宙观唯心） 2.朴素辨证法思想：事物具有无条件向相反方
面转化的规律
信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人”。

人教版高中历史必修三课件第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 课件 (共21张PPT)

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34、、材 荀料子三的反 话映 被了 后孟 世子的的哪什位么君观主点引？以为鉴，民开贵创君了轻 什么盛
世？
唐太宗 贞观之治
小生产者的愿望——墨家
• “兼爱”、“非攻”、"尚贤 "“节俭”
墨子（约前468—前376）， 名翟。出身于“贱人”。墨子精 于工技，曾经“学儒者之业”。 他一生的活动主要是“上说下 教”，儒、墨两家并称为“显 学”。墨子门下弟子众多，他们 对巨子（墨家领袖）都绝对服从， 并为之赴汤蹈火，在所不辞。
不立。”
—《论语.颜渊》
材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民
而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”
——《孟子》
材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆
舟。”
——《荀子.王制》
1、三段材料体现了儒家的什么思想？ 民本思想
2、材料一孔子认为治国最关键的是什么？结合所学知识， 怎样才能做到这一点？ 取信于民；为政以德，关心爱护百姓
• ①以德治民。（进步）
• 统治者爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。
• ②克己复礼。（保守）
• 齐景公问政于孔子，孔子对曰：
“君君、臣臣、父父、子子”
孔孟之道——儒
• 战国发展——亚圣孟子
• ① “仁政”
• “制民恒产”，让每家农户有百亩之田、 五亩之宅，有起码的生产资料；“勿夺农 时”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚， 薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件； 加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信” 的道理
孔孟之道——儒
• “民为贵，社稷次之，君为轻。”
• ② “民贵君轻”（民本思想）
• “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆 有之；恭敬之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非 由外铄我也，我固有之也。”

人民版历史必修3专题一第1课百家争鸣(共52张PPT)

人民版历史必修3专题一第1课百家争鸣(共52张PPT)
孟子曰：“施仁政于民，省刑罚、
薄税敛”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。
人生来就有：恻隐之心、羞恶之心、 辞让之心、是非之心
材料反映了孟子的什么思想？
①“仁政”思想 ②民本思想： “民贵君轻”
③性善论
3、儒家思想的集大成者—荀子
• 荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得 天下， 仁者不为也。”
• “君者，舟也；庶人者，水也。水则载 舟，水则覆舟。”
• 荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为 桀亡。”
• 荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”
材料反映了荀子的什么思想？
①主张统治者施政用“仁义”与“王道”，“以德服 人”； ②民本：君舟民水 ③哲学思想：“制天命而用之”的唯物思想; ④伦理观：性恶论
作用
为专制主义政治体制的建立和秦 始皇统一全国奠定理论基础
诸子百家中，对当时的统治者最有用 一派就是法家，为什么？
法家特点： 实行社会改革，奖励耕战、严刑峻法； 建立中央集权。
原因：（1）法家根据现实需要进行变革的 主张适应了由奴隶社会向封建社会过渡的 需要。
（2）法家厉行法治和君主集权的主张，有 利于由分裂走向统一。
墨家
墨家1号人物：
[名人档案]
靓名：墨子，名翟
生卒：约前468—前376
成分：平民，小生产者
籍贯：鲁国
墨子
头衔：著名思想家、政治家、军事家、科学家
主要工作：培养弟子、反对兼并战争
代表作：《墨子》
墨家的主张
伦理观：“兼相爱，交相利” , 非攻，尚贤，节俭 认识论：认识以客观实践为来 源。（“三表法”） 逻辑学：重视类比和推理，建 立了由个别到一般的归纳推理 的方法论基础。
（2）哲学思想：

人教版高中历史必修3第1课“百家争鸣“和儒学思想的形成(共22张PPT)

人教版高中历史必修3第1课“百家争鸣“和儒学思想的形成(共22张PPT)

2. 法家代表韩非子 ——代表新兴地主积极进取的风貌
尚法治 重权术
尊君权
3. 墨家创始人墨子 ——代表平民百姓的愿望
兼爱、非攻、尚贤、节俭
▪ “兼爱”，与孔子所说的“仁”有很大的差 异，孔子所说的“仁”是以血缘关系为基 础的，是有等级差别的爱，而墨家主张的 兼爱则是无等差的爱。
▪ “非攻”就是反对不义战争，主张各国和 平相处。
墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想
——它成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才 的重要思想来源。
小结：百家争鸣的焦点有哪些？
第一，人的本性是善的还是恶的？ 孔子认为：“性相近”。孟子认为：“人性善”。 荀子认为：“人性恶”。
第二，如何处理人际关系？ 关于普通的人与人之间关系问题:孔子提出“爱 人”的主张。墨子提出“兼相爱”主张。 关于统治者与被统治者之间的关系问题：孟子提 出了“民贵君轻”的观点。荀子提出了“君舟. 道家： ①老子： 道家创始人，春秋晚期楚国人，
姓李名耳，号老聃。
世界万物的本原是“道” ——唯心论 认为世界万物在不停运动，矛盾双方是 相互依存、不断转化的 ——辩证法 主张“无为”和“小国寡民”
（代表没落的奴隶主的心态）
②庄子：战国时期宋国人 一切事物都是相对的 主张放弃一切差别观念，获取精神自由
②创办私学，发展教育 首创私学，打破贵族垄断教育局
面；形成一整套教育思想；培养大批 人才。
③整理古籍，便利了史籍的保存
《诗》《书》《礼》《易》《乐》 和《春秋》合称“六经”。
2、孟子 名轲，尊称“亚圣”
孟子
仁政：提出“政在得民”，反对苛政 主要思想 民本：提出“民贵君轻”
伦理观：主张“性本善” 继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴 评价： 地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促 进生产发展，具有进步意义，影响深远。

高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成教学课件—【精品PPT课件】

高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成教学课件—【精品PPT课件】

必修3 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变
栏目导引
[高考例析] (2010·高考山东基本能力测试卷) 中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想，包括 人与自然的和谐、人与人的和谐，人与自身 的和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想 的是( )
A．天时不如地利，地利不如人和
B．喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节， 谓之和
一、诸子百家思想
学派 代表人物
主要思想
儒家
孔子 孟子
提出“仁”的学说，主张“为 政以德”；维护周礼，主张“ 贵贱有‘序’”；主张“因材 施教”“有教无类”
提出“仁政”“民贵君轻”“ 性善论”等思想
荀子
提出“仁义”“王道”“制天 命而用之”“性恶论”等思想
必修3 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变
答案： A
必修3 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变
栏目导引
2.右图韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕 者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身 为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民， 皆守株之类也。”这反映了韩非子主张( )
必修3 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变
为儒学披上 神学外衣， 带有封建迷 信色彩
去除其中的封建成分，
成为中华传统美德的 充满封建意
“三纲五常 组成部分，“孝道” 识，本质上
”
注入社会主义道德内 维护封建统
涵，也是中华民族的 治秩序
传统美德
必修3 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变
栏目导引
3．(2011·广东深圳检测)“董仲舒……开启了 儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进 程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点 的是( )

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 课 件(共52张PPT)

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 课 件(共52张PPT)

广义：总的社会规范和行为准则
狭义（实质）：周礼，即西周建立的以 分封制和宗法制为核心的等级名分制度
恢复周礼主张贵贱有序反映了孔子在政 治上的保守性
2、“礼”的思想： 1、含义： “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。 2、主要内容：尊尊与亲亲 3、礼的实践方法： ⑴“克己复礼” 做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
孔子思想的影响
当时：在当时并未受到太多重视。 在后世：后来经过学者改造，成为中国传统文化 的主流；孔子被推崇为圣人。 对世界：在世界文化史上占有重要地位。
问题探究 孔子的思想体系如此的博大精深，为什么他的 主张却不被统治者采纳呢？
孔子所处的年代是春秋末年，诸侯争霸，社会动荡，战争 不断，生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革，旧的井田 制、分封制、宗法制日趋崩溃，社会秩序混乱不堪，社会的价 值观遭破坏。孔子作为一名没落的奴隶主贵族，为了维护奴隶 主贵族的利益，从而提出“仁爱”、“德治”等主张以缓和当 时尖锐的社会矛盾，解决当时日益严重的社会危机；又提出 “复礼”的主张，通过恢复西周的礼乐典章制度，把颠倒了的 社会等级制度重新恢复正常。由此可见，孔子的思想实质上是 在力图维护以分封宗法制为核心的奴隶制。在春秋末年奴隶制 正在走向灭亡，新兴封建制正在构建的背景下，他的这一保
师生互动 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什 么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济：
生产力大发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微， 诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活 跃 私学兴起

高中历史人民版必修三专题一第一课百家争鸣(共20张PPT)

高中历史人民版必修三专题一第一课百家争鸣(共20张PPT)

性相近也,习相远也
我们应如何评价孔子？
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学 派的创始人。 他提出“仁”， 具有民本思想，对于和谐社会 人际关系具有积极意义。 他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利 益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促 进古代教育事业的发展 他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大 贡献
遵循客观 规律办事
老 子
庄 子
材 料
道生一，一生二，二生三，三生万 物。 福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死不相往来。 ——《道德经》
材 料
欲天下之富而恶其贫， 欲天下之治而恶其乱，当 兼相爱，交相利。 （战争使）春则废民 耕稼树艺，秋则废民获 敛，……百姓饥寒冻馁而 死者，不可胜数。 ——墨子
（二）“百家争鸣”局面的形成
1.诸子百家
学派 道家 代表 主要思想 政治思想 哲学思想
道—唯心论事物具有 相反的两面---朴素的辩证 法“弱者道之用”--方法论
老子 “无为”、“小 庄子 国寡民”社会 墨子
兼爱、非攻、 墨家 尚贤 政治变革； 商鞅 法家 法治； 韩非子 加强中央集权
认识论思想解放运动 奠定了中国传统文化体系的基础 对当时及后世影响深远
我校的水电浪费现象严重,水电部门通知如
果再超过一定的限度将停水停电。请从儒 家、道家、法家、墨家等思想派别出分别 给该校提出解决水电浪费问题的办法。
儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道 理,让他意识到浪费水电是一件很不道德的 事情,只要内心意识到节约的重要性，并清 楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能 解决这个问题。 道家：采用无为的办法，再维持一段时间， 等水电部们停水停电后自然就会让浪费者 体会到浪费的后果，这样就会让其内心树 立起节约的意识。

人教版高中必修3历史-第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成[课件](共25张PPT)

人教版高中必修3历史-第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成[课件](共25张PPT)

贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？
（1）“兼爱”“非攻”思想
—《墨子》
材料二：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湖池，鱼鳖不可胜食
也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木
不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。
（2）儒家学派
—《孟子》
材料三：夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈 其所畏（ 统以3治禁）服其相务衰同），点。设：不其都同所是点恶为：以统孟防治子其者要奸提求，供统是治治以国者国的以安方仁而案爱暴（之乱或心—不为对《起维待韩。护人非封民子建，》
老子的思想主张：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。” ①认为万物的本原是“道”，要顺应自然
“无为而治”。 “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来。”
②主张“无为而治”、“小国寡民”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。” “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” ③具有朴素的辩证法思想
从“学在官府” 到“学在民间”
材料四：孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，先后传 授弟子3000人，学业优秀者72人，时称“七十二贤”。
结合材料和教材分析“百家争鸣”现象出 现社会原因？
政治上：周王室衰微，诸侯争霸 经济上：井田制瓦解，社会经济迅速发展 ☆ 阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重用 ☆ 思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”
③楫伦者理者观上，:非“能性水恶也论”，（而主绝张江礼河法）。君子生非异也，善假于物也。 ——《劝学》
今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。今人饥，见 长而不敢先食者，将有所让也；劳而不敢求息者，将有所代也。此二行者，皆 反于性而悖于情也。然则孝子之道，礼义之文理也。故顺情性则不辞让矣，辞 让则悖于情性矣。
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（2） 孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（b c）
孔子开创了儒家学派；
孟子继承了孔子的学说；
荀子2广021泛/3/1吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。
31
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2021/3/1
36
•②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成 和发展的重要贡献
2021/3/1
3
2021/3/1
4
“百家争鸣”的局面
指春秋战国时期知识分子中 不同学派涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”： 泛指，意为数量多。 主要有：儒家，墨家、道家、法家、 兵家、农家、阴阳家、杂家、纵横家、名家等十家.
“争鸣”：当时代表各阶层各派政治力量的学者或思想
儒家：孔子:（儒家创始人）
①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；有教无类，因材施教;
注重人的全面发展。
③文化:《论语》；“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孟子 ：“亚圣”。仁政学说（思想核心）、民贵君轻
荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”；
中国 传统主流思想的演
变
2021/3/1
1
专题概析
春秋战国时期：百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代：儒学经董仲舒改造后汉武帝时成为正统思想。 宋明时期：儒学融合释道而形成理学（新儒学）。 明清之际：儒学经进步思想家批判继承，新发展。
2021/3/1
2
▲1．百家争鸣
•①儒家、道家、墨家、法家的代表人物 及主要观点
材料四 “夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱
不起也。吾以是明法仁义家爱：惠之严不刑足重用罚，而，严实刑行重法罚治之。可以治国。
上述材料反映了先秦主要学派的什么观点？
2021/3/1
29
古为今用 对待传统文化应有的态度
用科学发展观， 批判继承、取其精华，去其糟粕
有耻且格。”
材料二 “古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎 愚且贱者则治，自愚且贱墨者为家政：乎贵尚且贤智事者能则。乱，
是以知尚贤之为政本也。”
材滋章料，三盗贼“多不有尚。贤故，圣使人民道云之：家争我：…无…大为无道而为存民而废自治，化；存，仁我义好…静…而法民令自正，
我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
阶级 文化
2021/3/1
新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃；
私学兴起。
认识：一定时期的文化 是一定时期政治经济的产物。 6
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子 墨子
2021/3/1
7
阅读：
材料一 “为政以德……儒子家为：政，重焉德用治杀、，子礼欲教善，而民善矣。” “道之以政，齐之以刑，民免主而张无实耻行；仁道之政以。德，齐之以礼，
诸子百家思想在今天
儒家： 仁政——以德治国； 孔子： 教育思想——全民教育、素质教育等；
法家： 法治——依法治国； 墨家：兼爱、非攻—平等博爱、热爱和平、反对战争
关键点：依法治国与以德治国相结合，创建和谐社会。
2021/3/1
30
1-1．百家争鸣
（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点（a b）
②学习的最高目标是把握“礼” 。
道家：老子（李耳）、庄子：
认为“道”是世界的根本；事物具有相反的两面（朴素辩证法）；
主张“无为而治”、“小国寡民”的社会；
庄子：“齐物”。
墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭等；
法家：韩非子：①加强君主集权 ② 厉行赏罚,奖励耕战
③“事异则备变”、主张变法；
家
从本阶级的利益和要求出发，
对宇宙、社会，人生等万事万物作出解释，
并为此著书立说，广收门徒，争相发表见解。
2021/3/1
5
奴思隶制考瓦解、封建制确立
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，
为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济
生产力发展，井田制崩溃；
争霸、兼并战争；