《爱莲说》重点字词

爱莲说原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。

字词：蕃：多译文：水上，陆上各种草木的花，可爱的很多。

原文：晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹；字词：独：仅，只译文：晋朝陶渊明惟独喜欢菊花。

自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。

原文：予独爱莲之出淤泥而不染，译文：我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥中生长出来，却不受一点沾染，原文：濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，字词：濯：洗涤。

清涟：水清而有微波的样子，这里指清水。

妖：美丽而不庄重译文：在清水里洗涤过，却不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，原文：香远益清，亭亭净植，字词：亭亭：挺立的样子。

植：竖立译文：香气远播，更加清香，洁净地挺立在水上，原文：可远观而不可亵玩焉。

字词：亵玩：玩弄。

亵，亲近而不庄重。

焉：相当于“呢”译文：可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。

原文：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

字词：隐逸：隐居不愿做官的人。

译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

原文：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？字词：鲜：少译文：唉！对于菊花的爱好，自陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的喜爱，像我一样的人还有什么人呢？原文：牡丹之爱，宜乎众矣。

字词：宜：当然译文：对于牡丹的爱好，当然人很多了。

益香远益．清（更加）有所广益．（好处）远香远．益清（远播，远传）可远．观而不可亵玩焉（在远处）鲜陶后鲜．有闻（少）芳草鲜．美（鲜艳）独晋陶渊明独．爱菊非独．贤者有是心也（只，仅）无独．有偶（独一）净亭亭净．植（洁净）风烟俱净．（消失）宜宜．乎众矣不宜．偏私（应当）通中通．外直（贯通）政通．人和（畅顺、顺利）。

《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》复习提纲一．注音德馨（xīn）鸿儒（rú）案牍（dú) 甚蕃(fán) 淤泥(yū) 清涟（lián）亵玩（xiè）隐逸（yì）二．解释下列加点的字1.有仙则名（就）（有名气）2。

有龙则灵(有灵气）3.斯是陋室（这）(简陋的居室）4。

惟吾德馨 (只)(品德高尚)5。

谈笑有鸿儒（大） (读书人）6。

往来无白丁( 没有学问的人）7。

可以调素琴( 弹奏）（不加装饰的琴）8。

无丝竹之乱耳(奏乐的声音)（扰乱)9.无案牍之劳形（使……劳累) (身体）10。

可爱者甚蕃（值得喜爱的)(多)11。

余独爱莲之出淤泥而不染(惟独）（表示转折）(沾染污秽）12。

濯清涟而不妖（洗涤)（清水)(美丽而不庄重)13。

不蔓不枝（分枝)（分蔓) 14.香远益清（更加）(清香)15.亭亭净植(耸立的样子）（立）16.可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重）17.余谓菊(我）(认为)18。

花之君子者也(品德高尚的人)19。

陶后鲜有闻(少）20.宜乎众矣(应当 )三．翻译句子1斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

2苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱,映入帘里.3孔子云：何陋之有？孔子说:有什么简陋呢？4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心5予独爱莲之出淤泥而不染。

我只喜爱莲花,它从淤泥中长出却不受沾染。

6莲,花之君子者也。

莲花,是花中的君子.7牡丹之爱，宜乎众矣对于牡丹，喜爱的人该是很多了。

8菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到有人喜欢；对于莲的爱好，和我一样的还有什么人呢？9中通外直，不蔓不枝.（莲梗）中间空，外面直，不生藤蔓，不长旁枝.10可远观而不可亵玩焉.只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

四、课文理解题。

《爱莲说》《陋室铭》复习教案雷斌复习目标：1、背诵默写课文2、掌握作者及作品3、掌握本课重点文言实词、虚词，重点句子的翻译。

4、把握文章主题思想及作者的思想感情。

复习提纲一、背诵并默写课文二、文学常识1、《陋室铭》选自《全唐文》，作者是唐朝诗人刘禹锡。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。

2、本文选自《周元公集》，作者：周敦颐，字：茂叔，道州(现在湖南省道县)人，宋代著名的哲学家，著有《太极图说》等。

世称“濂溪先生”。

“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

[教学设计]一、导入同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。

笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。

如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。

今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。

《爱莲说》就是托物言志的名文。

“铭”和“说”，都是古代的文体。

铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。

说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。

教学方式多媒体二、整体感知《爱莲说》（大家齐读课文）（大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片）1、重点字词解释①可爱者甚蕃（多）②出淤泥而不染（沾染）③、濯清涟而不妖（洗涤）④可远观而不可亵玩焉（玩弄）⑥陶后鲜有闻（少）⑦宜乎众矣（当然）2、重点句子翻译①水陆草木之花，可爱者甚蕃②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖③可远观而不可亵玩焉④莲，花之君子者也。

⑤莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

3、一词多义①远：香远益清（远播）可远观而不可亵玩焉（在远处）亲贤臣，远小人（疏远）②鲜：陶后鲜有闻（少）芳草鲜美（鲜艳）③益：香远益清（更加）自以为大有所益（好处）至于斟酌损益（增加）④之：水陆草木之花（助词，的）予独爱莲之出淤泥而不染（用在主谓之间，取消句子的独立性4、词类活用不蔓不枝：名词作动词，译为：生枝蔓；长枝节5、文言句式判断句式：莲，花之君子者也。

2015中考语文必背文言文:《爱莲说》【原文】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(盛爱一作：甚)予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣【翻译】作者：周敦颐水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。

唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之宝贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣【重点字词】可：值得蕃(fán)：多。

淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

染：沾染(污秽)。

濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

濯：洗涤。

清涟：水清而有微波，这里指清水。

涟：水清而有微波。

妖：美丽而不端庄通：贯通。

直：立。

中通外直：(它的茎)内空外直。

不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。

蔓：名词用作动词，生枝蔓。

枝：名词用作动词，长枝节。

香远益清：香气远播，更显得清芬。

益：更，更加。

亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。

爱莲说原文及翻译水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。

陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名人。

是著名的隐士。

他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。

李唐，指唐朝。

唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

世人，社会上的一般人。

唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。

”盛：特别，十分。

甚：很，十分。

之：的。

可：值得。

者：花。

蕃：通“繁”多独：只，唯独。

自：自从。

予（yú）:我。

之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

染：沾染。

濯（zhuó）：洗涤。

清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。

妖：妖艳。

焉：声词，相当于现在的“啊”。

李唐：指唐朝。

唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

通：空。

直：挺立。

中通外直：（它的茎）内空外直。

不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。

蔓：名词用作动词，生枝蔓。

枝：名词用作动词，长枝节。

香远益清：香气远播，更加显得清芬。

远：遥远，空间距离大，远播，远远的传送出去。

益：更，更加。

亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。

亭亭：耸立的样子。

植：“植”通“直”，立。

近：靠近，走近（形容词）。

可：只能。

亵(xiè)：亲近而不庄重。

玩:玩弄。

《爱莲说》重点知识一、重要字词1.可爱者【甚】【蕃】甚：很，十分蕃：fán，多2.陶渊明【独】爱菊只3.出淤泥而不【染】沾染（污秽）4.【濯】清【涟】而不【妖】濯：洗涟：水波妖：过分艳丽5.香远【益】清更加6.【亭亭】净【植】亭亭：耸立的样子。

植：竖立7.【亵玩】靠近玩弄。

亵：亲近而不庄重8.【予】谓菊…… yú，我9.【隐逸】隐居避世10.【噫】叹词，表示感慨11.陶后【鲜】有闻 xiǎn，少12.【宜】乎众矣应当13.焉（1）可远观而不可亵玩【焉】语气词（2）必有我师【焉】兼词，=于此（在其中）14.之（1）何陋【之】有宾语前置的标志（2）水陆草木【之】花的（3）予独爱莲【之】出淤泥而不染主谓之间取消句子独立性（4）友人惭，下车【引】之代词，代元方（5）知【之】者不如好【之】者代词，代知识二、词类活用不【蔓】不【枝】名词用作动词不横生枝蔓，不旁生枝茎三、理解性背诵及翻译1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。

【译】水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。

2.莲的形象具有象征意义：（1）象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质的语句是：出淤泥而不染。

【译】莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。

（2）象征君子的庄重、质朴，不众取宠，不炫耀自己的语句是：濯清涟而不妖。

【译】它经过清水洗涤，却不显得妖艳。

（3）象征君子的正直不苟，豁达大度的语句是：中通外直，不蔓不枝。

【译】(它的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。

（4）象征君子美好姿态气质的语句是：香远益清，亭亭净植。

【译】香气传得越远，就越清芬，笔直洁净地立在水中。

3.高度总结莲的气质品格的语句是：可远观而不可亵玩焉。

【译】（它）(只)可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

4.作者对三种花象征的不同品性进行比较和品评（莲花近于菊，却不像菊那样逃避现实，更不像牡丹，以富贵媚人，从俗从众，莲花出于污浊的现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的君子）的语句是：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。