走进贵州省易经研究会(修订)

2012年9月22日贵阳中医学院易经大讲堂纪事
在认真学习贯彻胡锦涛同志7.23讲话的热潮中，为迎接十八大2012年9月22日全天贵州省易经研究会易经大讲堂在贵阳中医学院第五学术报告厅分三个时段举行。

大讲堂由麻福昌理事长、田光辉副理事长主持。

第一时段（上午）把本来安排参加贵州省委宣传部贵州省社会科学界联合会在人民广场开幕式的演讲的活动搬到这里继续进行。

先由主任医师教授麻福昌理事长作太极表达式暨贵州易文化的特色的讲演，继由田光辉作易经文化发展中的值得重视的方方面面的演讲，在互动过程中萧玉铉从易经文化的视角探析贵阳建立600年来人文地理奇闻异事。

下午按原计划由资深常务理事做易经软能量演讲并现场传授激活人体固有能量的方法。

软能量之说为王恩照所创，听众反响热烈。

晚餐由贵州保利集团几位老总盛情招待。

晚上8：00至10：30由黎斌副理事长兼副秘书长作用易经构筑构筑精神高地的讲学。

大讲堂通过多媒体屏幕和互动方式进行十分热烈认真的讨论。

全天易经大讲堂讲学精彩纷呈。

大讲堂持续到22：30落下帷幕，取得圆满成功。

参加易经大讲堂好的还有贵州省易经研究会的专家学者吴苏民、马明、巫建斌、萧玉铉、向春旭、唐明、戴永生（中医学院知名教授）、黎廷江、沈海、理事、常务理事、正副理事长、邹习军、杨东鸿、贵州建工集团党委书记石城祥、新天地总裁徐兵、德昌远志药号、夏友菊女士、贵州聚焦网王超编辑组长、贵阳中医学院学生会副主席王琛、贵阳中医学院在读研究生近四十人。

贵州省易经研究会网站：
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专家汇聚阳明祠，贵阳圆梦同携手
麻福昌
2013年4月13日，由著名专家博导田光辉教授牵头，率专家团队在贵阳阳明祠阳明祠聚会。

会议在阳明书院、翰林茶院、贵阳市黔阳明文化产业发展有限公司董事长罗仲鸣先生大力支持下，田光辉作为专家团队领衔人所率的专家团队一行十人，在党的十八大精神鼓舞下，发扬知行合一协力争先的贵阳精神，就如何实现贵阳梦、阳明梦，畅所欲言，高屋建瓴，集思广益，达成共识，取得预期效果。

出席此次会的有多种领域各个方面著名专家学者包括媒体方面的专家学者等。

他们是田光辉教授（博导、中共贵州省易经研究会支部书记、副理事长、贵阳市王阳明研究会常务理事，专家团队领衔人）、黄万机教授（贵州省易经研究会副理事长、贵州省文史研究馆馆员）、李友学（贵阳市王阳明研究会副理事长兼秘书长、法人代表）、余怀彦教授（贵阳市王阳明研究会副理事长）、张绪元教授（贵州省易经研究会常务理事）、罗仲鸣董事长（贵州省易经研究会常务理事、贵阳市王阳明研究会副理事长暨主要赞助人）、麻福昌主任医师教授（贵州省易经研究会理事长、中国中西医结合学会时间生物医学专业委员会委员、贵阳市王阳明研究会理事、贵州省易经研究会网站站长）、明晓可（媒体专家）。

美国总统肯尼迪就职演讲录中有句话：“不要问你的国家能为你做些什么，而要问你自己能为你的国家做些什么。

”是的，我们的专家都在问自己：知行合一协力争先，我们能够为贵阳梦、贵州梦、中国梦做些什么？都在为此而努力。

2012年贵州省社会科学学术年会第六分会场贵州省易经研究会学术年会总结报告（会议纪要）麻福昌执笔2012年11月4日，在学习贯彻落实落实胡锦涛主席7.23讲话，喜迎十八大胜利召开的激动人心的日子，2012年贵州省社会科学学术年会第六分会场贵州省社会科学学术年会在贵阳中医学院第五学术报告厅隆重举行。

在中医学院紧张进行测评期间，会议在贵阳中医学院第五学术报告厅胜利举办，无疑是中医药家园靓丽的风景线，中医振兴的一道百花争艳的学术画廊，医易同原，年会在这里举办，大大增强中医学院的学术氛围，焕发文化自觉文化自信的活力。

会议由贵州省社会科学界联合会主办，贵州省易经研究会承办，会议得到上级领导、专家学者、中医学院的领导、相关部门、院办、科研处、学生会等的支持和帮助，支持特表示诚挚的谢意。

本年会由贵州省易经研究会理事长麻福昌、副理事长吴苏民、徐兵、陈章林，常务理事学术工作委员会主任委员兰一方、医学专业工作委员会副主任委员戴永生教授、常务理事兼副秘书长巫建斌、常务理事萧玉铉、李宗声、贺国恩，知名社会活动家张国文、杨东鸿、王俊伟、农民未来学家王世帆、知名社科专家曾令一、知名儒学专家杨维森、媒体工作者张涵坤、传媒工作者杨明君、著名民俗老专家田如彬、优生优育专家黎庭江、民间风水大师周仲文、中医学院学生会副主席王琛暨学生等约40来人。

会议收到论文12篇，麻福昌、吴苏民、徐兵共同主持这次年会。

会上麻福昌、吴苏民、徐兵、陈章林、萧玉铉、田如彬、周仲文、巫建斌、戴永生等发表学术论文，围绕传承创新跨越发展的主题，易经构筑精神高地，人天合一，几乎濒危的隐世医学，人文生态，人居生态，内容涉及医易文化（盛赞中国针灸申遗成功），民族民居风水文化的保护传承，通过对贵阳、对贵州、对全国的某些知名的风景名胜，实地科学考察调研后，提出自己的建设性的真知烁见，努力揭示其种种模式的内在本质和现代价值与意义。

在会议期间，内外呼应，我们的专家团队的专家组的黎斌等同志还正在外地进行服务，我们的梵净山文化会议也正在策划、思考……。

专家汇聚阳明祠，为阳明梦诚携手。

麻福昌专家汇聚阳明祠，为阳明梦诚携手。

阳明悟道在贵州，良知即是易奥旨。

王学黔门易为魂，阳明贵州转机由，手捧品牌跟党走。

人天合一真自由。

2013年12月31日，阳明书院专家组组长田光辉同志，在阳明书院召集专家组会议。

田光辉、麻福昌同志早早就提前感到会场。

先后到会的是阳明研究会法定代表人李友学、罗仲鸣、明晓可、余怀彦、张绪元同志。

专家组组长田光辉，贵州省易经研究会支部书记暨执行理事长田光辉同志主持专家会。

与会专家有阳明研究会的专家，贵州省易经研究会的专家、媒体的专家、企业家会议上贵州省易经研究会理事长麻福昌同志分发刚刚结束《2013年贵州省社会科学学术年会第八分会场贵州省易经研究会年会论文集》之一，余怀彦教授把自己的新书《中国人的成功学》赠送田光辉、麻福昌、明晓可等与会的专家，在轻松愉快友好和睦的氛围中，怀着一种使命和责任畅所欲言，与会者发言，求真务实，高屋建瓴，精彩纷呈，达成共识。

述要如下：会议认为，阳明祠历史悠久，是深入民心的品牌，阳明书院的挂牌成立是弘扬阳“知行合一协力争先”的重要举措罗仲鸣董事长的功劳，值得肯定。

他是最早支持阳明文化活动的企业家之一。

阳明文化事业，自始至终都得到省市分管领导和南明区党委好政府和专家学者各界人士的大力支持和关心，表示感恩和敬意，对于媒体专家代表明晓可同志在《贵州日报》的报道表示谢意。

会议认为，在十八大特别是十八届三中全会精神鼓舞下，在省市党委政府和云岩区为区政府的大力支持下，有资深专家作为后盾，加上阳明研究会等学术社团的支持，在罗仲鸣为代表的黔阳明文化有限责任公司的苦心经营下，阳明书院为阳明梦，贵州文化事业作出的贡将会更加巨大。

会议部署下步的主要工作：贵阳王阳明研究会的换届工作，阳明书院的领导机构调整工作，2014年阳明茶祭工作，贵阳王阳明研究会成立20周年纪念活动工作，阳明文化节活动等。

专家会议在田光辉同志的支持下，在罗仲鸣董事长的支持下达到预期的目的，取得圆满成功。

黎斌同志黎斌，男，1963年生，大学文化，中共党员，国际易学专家，“多维易学派”创始人，金融课题研究导师。

现任中国工商银行铜仁分行党委宣传部部长，贵州省城市金融学会铜仁分会秘书长，贵州省易经研究会党支部副书记、执行理事长。

贵州省民族文化学会副会长，第六届易学应用与经济发展国际论坛副主席，国家主流媒体《西南在线》理事，中华易学导师联盟协会常务副主席，中国本源文化国际研究协会名誉会长。

研究成果黎斌同志自1982年开始研究易经，至今长达30多年，先后师从于多名国内外易学研究专家、教授和学者，并在长期的易经研究工作中，博采众家之长，以创新的思维和理念研究易经，形成了自己独特的易学理论体系和架构，以及独创的易学研究方法和技巧，创立了独具特色的“黎氏多维易”学派。

黎斌同志易学研究的突出特点是多维性、融合性、有机性和时代性。

其研究思维融合了形象思维、逻辑思维和数象思维，研究领域广泛涉及易经哲理、易经预测和易经风水三大领域，同时延伸到相关学科的融合研究。

该同志从多维研究视角，创造性地构架了多维宇宙全息易学模式，在传统时（天）、空（地）坐标原点，创造性地插入第三维坐标——人坐标，将天、地、人信息有机地结合起来，形成大信息网络和全息系统。

这一独特的研究方法和理论体系，使易经文化的内涵和外延更加“博而大”，形成了独具特色的“黎氏多维易”学派。

社会评价黎斌同志不仅是易经文化的理论研究专家，更是具有独特运用方法和技巧的易经文化服务实战专家。

他的易学研究不仅视野开阔、理念新、办法新，而且尤其注重易经文化研究的实用性和“落地”，他的研究论文广泛涉及现代养生、生态环境、社会和谐、企业文化、民族文化、精神高地、文化旅游、经济发展、道德教育、文化安全等问题，具有鲜明的时代性和实用性。

他还经常应邀到国内外许多高等院校、行政企事业单位、房开企业、社会团体等举办易经讲座，为社会各界提供易经知识、易经预测和易经风水服务，赢得了社会各界的广泛赞誉。

水书或为古易经之失传夏代《连山易》被誉为中国象形文字活化石的水书，是否就是古易经中失传已久的《连山易》？这个谜一样的学术热点问题引起当前社会各界的强烈关注。

随着10月27日由贵州省水家学会、贵州省易学研究会、三都水族自治县水家学会联合主办“中国贵州〃水书与易经三都论坛”的召开，谜底似乎已经得到解答。

记者从论坛会上获悉，水书及水族文字能论证六千年前含山玉版神秘图纹是早期先天太极图，水书与连山以“言”表达卜占内容、重“坟”相同，水书表达愿望“天气、地气、人气”和谐发展与易经相仿，水书三气与《连山》、《归藏》同气连根等现象及水书以山为卦以“言”的形式表达易理，并与失传的《连山》同有“八万言”等文化特征，极有可能就是古易《连山》之遗存。

当天举办的论坛会上，西蒙娜〃、德拉图尔、凯文〃德拉图尔、李博翰、霍斐然、胡品荣、韦宗林、潘朝霖、麻福昌、田光辉、罗春寒、孟师白、韦章炳、石国义、陆昌辉等50多名国内外及省、州、县各地水书、易经专家学者就水书及其历史渊源、水书主要内容及特点，水书及易经的构造特点、文化内涵进行深入浅出的分析，同时认真比较水书与易经在内容涵盖方面的联系，充分考证水书与易经在“卜筮”方面的异同等主题展开学术交流讨论。

贵州省易经研究会理事长麻福昌认为，水书是华夏文明之遗存，水书记载水族先民生产生活战天斗地趋吉避凶求生存求发展的全息缩影，水书皆涉易，水书即是易。

贵州民族学院水书研究院副院长、教授潘朝霖认为，水书：卵崇拜启示产生集华夏民族智慧于一身的易经太极图。

贵州民族学院人文科技学院院长韦宗林教授认为，水书与古华夏文明属同源文化，与殷商文化关系密切，水书及水族文字是一种失落的文明。

水书一个重要部分就是易八卦，并与阴阳五行、天干地支、四季九星、二十八宿等时空关联起来，根据不同联系对应、生克制化，这些均与易经同理。

贵州省易经研究会副理事长韦炳章认为，水书确系古易《连山》之遗存。

水书能论证六千年前含山玉版神秘图纹是早期先天太极图，水书与连山以“言”表达卜占内容、重“坟”相同，水书表达愿望“天气、地气、人气”和谐发展与易经相仿，水书三气与《连山》、《归藏》同气连根等现象及水书以山为卦以“言”的形式表达易理，并与《连山》同有“八万言”等文化特征。

大学者顾久教授接见贵州省易经研究会客人
2017年6月21日,在第二届哲学社会科学智库名家·贵州学术年会·易经与教育高端论坛即将隆重举办的紧张筹备中，在黔著名文化学者,顾久教授在百忙中拨冗接见贵州省易经研究会前来拜访的贵州省易经研究会田光辉麻福昌一行人。

顾久教授校注的《黔南丛书》在学术界影响巨大。

尤其是其中的陈法之《易笺》更是被贵州易经工作者爱不释手，视为必读之书。

在接见中，学识渊博、谦恭等大家风度，如此和蔼可亲平易近人，给贵州省易经研究会留下非常深刻的难忘印象。

贵州省易经研究会的工作者，早在2011年的贵州省易经研究会学术年会上，顾久教授所作的“社会科学工作者的”的报告里，便已经印象不忘。

作为客人，我们郑重向顾久教授递上第二届哲学社会科学智库名家·贵州学术年会·易经与教育高端论坛邀请书，顾久教授愉快地接受邀请书。

论坛将以无比的期待之情，再次零距离倾听顾久教授的检测报告，畅享其文化盛宴，精神大餐为荣。

互动发言麻福昌注2013年4月1日，我参与顾久先生策划暨主持的“六百年贵州不能忘记的人”主题文化活动启动会之互动发言一听说顾久先生在孔学堂主持“六百年贵州不能忘记的人”主题文化活动启动会，我就急急忙忙地赶过来。

顾久先生策划暨主持的这个启动会非常有意义。

不过由于交通拥堵严重，我已经来迟，按理来说，我应该面壁的。

贵阳的交通拥堵，这是很头痛的事。

我来到这里，听到顾久先生和诸位的演讲发言，深有感触，我也要来争取说几句。

我是研究易经的，是贵州省易经研究会的。

三句话不离本行。

我想如果不因为堵车我不会迟到，城镇化如果能够应用易经智慧，也许能够得到解决的。

中国有遗留的八卦城，可供参考。

刚刚听到熊宗仁先生说，总有一天我们会把在抗战中为国捐躯者追认为烈士，他说得有理。

我还听到有位先生说“以和为贵，贵州就是和谐之州”，这些都对我有所启示。

和谐，和而不同，和谐是易经的理念。

易经是关于天地人的学问，是中华文化的源头活水。

互相对立，相互对待，相反相成的两方，互相包容，就是和谐。

例如：不同的文化，东方文化，西方文化，本土文化，外来文化，就不应该有高低贵贱之分。

互相排斥，互相歧视，是不可取的。

不论外来的本土的，你中有我我中有你，难解难分。

我们说与国际接轨，沟通对接，平等对话，绝对不是削足适履。

对立双方，互相依存，你中有我我中有你，同为一体。

相反相成的双方，好比车轮行进的两种力量，有向后的阻力和向前的推力，车轮就能够向前滚动。

一前一后之力，形成合力，这就是太极理论。

这就是我们所说的太极表达式。

在大陆，贵州省易经研究会第一个经批准依法成立。

与贵州的文化环境密不可分。

偏远闭塞，受外来文化冲击比较少，传统的东西保存的比较多，加上作为抗日战争的大后方，专家名流避难贵州，带来很多东西，所以在改革开放的贵州能够第一个依法成立起来。

1987年成立至今，二十五六年。

我们能够理解有的对易经存在误解误读或不负责任浮躁肤浅之现象。

那年我去美国途经台湾，有人考我“你是信仰三民主义还是共产主义”，“共产党好还是国民党好”这样简单的事，我说我研究老祖宗的东西，我信仰我们的老祖宗；一脉相承，共同祖宗，共产党国民党三次合作，是手足兄弟骨肉同胞都是中国人。

贵州省易经研究会略考（人与事等地记叙展开根据时间顺序）麻福昌注：全部略去图像、文件扫描图像、留影等资料信息.－年开始地一场学术论争作为缘起，年贵阳中医学院中医研究班，中医经典著作《黄帝内经》生物遗传学、恩格斯《自然辩证法》等被搬上讲堂，在对待子午流注、五运六气、伏气学说等千余年来地悬案，见仁见智，执论不一.一方称子午流注、灵龟八法、飞腾八法（八卦，易）五运六气等是“煤堆中地狗屎”，是向负年倒退，“八十年代骑黄牛，今人反向古人求当代贝多芬”；一方则持完全相反地立场，代表者是当时读中医研究班麻福昌先生.不知易不足以言太医，医易同原，沿流讨源，研经悟道保持特色，在贵阳中医学院乔晓波副书记、中医学院院长、省政协副主席袁家玑教授等关注和支持下掀起这场旷日持久没有输赢没有终点地论争. 年起于贵阳中医学院中医研究班地论争地是这场论争地渊薮，是全国相关论争地全息地缩影. 资料个人收集整理，勿做商业用途年麻福昌在论文暨答辩、子午流注讲稿坚持这种理念.年在武汉召开地全国易经会，给易经探讨撕破个裂口，助推易经从禁锢中走出来.年麻福昌在贵阳中医学院第一附院主持子午流注项目，在当时任贵阳中医学院第一附院沈冯君院长支持下，在医教研第一线不遗余力地进行着旷日持久地马拉松式地全面研究，是时医易之争白热化，刊物未给发表. 资料个人收集整理，勿做商业用途年积极宣传弘扬医易，研经悟道保持特色，遵循“医易同原”，“不知易不足以言太医”，任贵州省科学技术协会贵州省针灸学会理事地麻福昌在各种学术会坚持子午流注理论（医易同原，医易理论），在《贵州日报》发表“易经地影响和价值”，撰写“易经与针灸”，“针灸地未来”（针灸后来申遗成功），力排众议，发表论文，决定名正言顺地组织起来，以便形成独立合力.资料个人收集整理，勿做商业用途年月在贵州省科学技术协会举办全国易经学习班（麻福昌、周学智、龙云兆为经办人，作为贵州省未来研究会医学组长地麻福昌等在贵州省未来研究会副理事长兼秘书长后任贵州省易经研究会副理事长地张继泽等支持下，年、、月开始发由贵州省未来研究会盖章地办班通知书.在年《按摩与导引》杂志期报道此事.吴漱泉、麻福昌为主讲人），在贵州省政协副主席、侯哲安教授、穆琨副书记等支持下，麻福昌草拟章程，惠世如为顾问，以侯哲安任组长，麻福昌任副组长，成员周学智、龙云兆等人.资料个人收集整理，勿做商业用途年水到渠成，经批准正式成立贵州省易经研究会,主管单位为贵州省哲学社会科学联合会（今贵州省社会科学界联合会）.资料个人收集整理，勿做商业用途年月日批复下文，年月日在贵阳市工人文化宫召开成立大会，通过第一个章程，并规定理事会任期七年以保持领导班子地稳定.侯哲安任理事长（终身理事长），麻福昌任副理事长兼秘书长.侯存明、吴雪俦等任副理事长.惠世如、乔晓波、达昭等是名誉理事长.贵州省易经研究会挂靠单位是贵州省人民政府文史研究馆；侯存明馆长任副理事长职务. 资料个人收集整理，勿做商业用途人们认为贵州省易经研究会能够在中国大陆第一个正式成立起来，首先是改革开放地产物.一是贵州地处偏僻，这个夜郎文化圈带受到外来文化冲击相对比较少，传统地东西保存地比较多，而且抗日战争期间作为大后方，国内学者暂居于此也带来很多东西，也有利于贵州增强贵州传统文化地活力；二是传统民族文化在民间地传承和志士仁人地殚精竭虑地推动和努力；三是改革开放地大环境和诸如原国防科工委张震寰主任、贵州老一辈有关领导和时任贵州省政治协商会议副主席贵阳中医学院院长袁家玑教授等专家学者地支持和关怀密不可分.资料个人收集整理，勿做商业用途第一届名誉理事长惠世如，龚贤永，达昭，乔晓波，朱凤堂，赵松、贺志光.终身理事长：侯哲安，副理事长兼秘书长：麻福昌，副秘书长：邵伟华等.副理事长：侯存明吴雪俦王继道、张继泽等，常务理事：霍斐然陈福桐沈冯君陆鸿滨罗克聪、黄自元等人. 资料个人收集整理，勿做商业用途年在《按摩与导引》杂志（年期）发表研究《易经》为建设经营中国特色地社会主义服务.年月日《科学报》第期报道“贵州省《易经》研究会诞生”晨“这是我国第一个省级易经研究会”.《气功》杂志、《按摩与导引杂志》、《中医药信息报》等报刊杂志纷纷报道此信息，国内若干易学人物纷纷汇聚在其麾下，并任职务.资料个人收集整理，勿做商业用途年月出席国际周易讨论会，参与筹备中国周易研究会，麻福昌为筹备委员会委员，贵州省易经研究会章程成为中国周易研究会章程蓝本.资料个人收集整理，勿做商业用途－年期间文史馆地侯存明、吴雪俦、幸必泽、文长康、冯楠等领导还给予大力支持和关心.侯存明、吴雪俦等还亲任副理事长职务.后来贵州省文史研究馆地幸必泽、文长康、冯楠等领导都给贵州省易经研究会予大力支持和关心.在学术交流交往活动中主要与国际易经学会主席美国夏威夷大学成中英教授、美国易经学会会长钟启禄教授、美国西部易经学会会长汪忠长教授、中国台湾陈立夫（中国国民党元老陈立夫先生年在中国台湾创立我国第一个易经研究学术社团并任中国台湾中国易经学会创始人董事长，陈立夫先生还在中国台湾创建中国中医药学院并任董事长）、中国台湾易经学会理事长黎凯旋教授等等海内外易经组织和个人. 资料个人收集整理，勿做商业用途年在《按摩与导引》杂志期“发表八卦与眼穴”，“‘周易参同契’与飞腾八法”在《中医杂志》发表. 资料个人收集整理，勿做商业用途年经批准召开全国首届易经多学科研究学术研讨会，政府资助经费万元.常务理事霍斐然、副秘书长邵伟华等出席大会.会议纪要在《周易研究》杂志发表；向龚贤永副省长奉赠名誉理事证书.资料个人收集整理，勿做商业用途年月日麻福昌经贵州省新闻出版局颁证批准创办《易经杂志》【黔刊字第号】（半年刊）、《易经与文化科学报》【黔刊字第号】（半月报）内部报刊杂志，麻福昌任主编、社长.资料个人收集整理，勿做商业用途年麻福昌“方兴未艾地易经研究”在《国医论坛》（年第期）杂志发表.年月出席中国周易研究会成立大会，唐明邦当选第一任理事长，刘大钧当选第一任副理事长兼秘书长，麻福昌当选第一任理事会理事；为中国周易研究会位理事之一（参见刘大钧主编《周易研究》杂志，贵州《文史天地》）. 资料个人收集整理，勿做商业用途年月出席贵阳“医易相关研究贵阳国际学术讨论会”麻福昌交流发表“医易相关论”.年月袁家玑题写书名地麻福昌原著《易经与传统医学》由贵州人民出版社正式出版发行.专著译成繁体字在台湾《中华易学》杂志连载发表.资料个人收集整理，勿做商业用途年麻福昌地“中国周易研究会成立大会巡礼”在年期《贵州文史丛刊》发表.年月，《易经与传统医学》在刘正出版地《中国易学预测学》称“今人成功范例层出不穷，如杨力《周易与中医学》、邹学熹《中国医易学》、麻福昌《易经与传统医学》等”.资料个人收集整理，勿做商业用途年贵州省民政厅注册登记，颁发贵州省易经研究会社团证书暨分支机构证书；年月麻福昌“研经悟道保持特色”在《中医经典著作思路与方法研究》书里（贵州科技出版社年月第一版）发表，第一次正式公开“人天合一”“太极表达式”地理念，月在“中医经典著作思路方法研究国际学术讨论会”广泛交流发表.资料个人收集整理，勿做商业用途年侯哲安“易经地唯物辩证法思想”、麻福昌《易经与传统医学》分别获省政府优秀成果三等奖、四等奖，颁发奖金和证书；资料个人收集整理，勿做商业用途年经中共中央宣传部批准下文，月日日贵州省易经研究会召开“国际易经与传统医学及其文化研讨会”，陈立夫亲笔为“国际易经与传统医学及其文化研讨会论文集”题名.资料个人收集整理，勿做商业用途年中国台湾陈立夫先生签署邀请函邀请麻福昌先生出席两岸针灸学术会；年麻福昌出席美国首届世界传统医学医学讨论会暨优秀成果颁奖大会，麻福昌《易经与传统医学》、戴永生“论五行”等分别获金杯三等奖证书.年月麻福昌、戴永生参加全国人大副主席吴阶平率中国医学家代表团出席美国拉斯维加斯“首届世界传统医学讨论会暨优秀成果颁奖大会”麻福昌荣获优秀服务奖、《易经与传统医学》获金杯三等奖，“研经悟道保持特色”获优秀成果奖，戴永生论五行应用获金杯三等奖，荣获证书.资料个人收集整理，勿做商业用途年出席六盘水贵州省苗族文化讨论会.年贵州省易经研究会第二届理事长李仁山（时任省人大副主任）、穆琨（原省社联负责人）麻福昌任副理事长兼秘书长，麻少玉、李明金、侯存明、刘卓佑、罗克聪、刘尚义、张继泽、罗廷发、龙月英、吴邦才任副理事长：邵伟华、向启元、龙云兆任副秘书长.在原来基础上增加王耀伦（原省人大副主任）、王运学（少将，贵州省武警总队队长），为名誉理事长.资料个人收集整理，勿做商业用途年月余清华大学光盘数据杂志合作，全面贡献邮寄出贵州省易经研究会会议论文纸质材料并录入全国会议全文数据库，由其为读者提供查阅或下载服务.资料个人收集整理，勿做商业用途年月日，依法成功办理贵州省易经研究会国际域名.资料个人收集整理，勿做商业用途年月日注册域名，贵州省易经研究会国际域名注册，麻福昌申报国家中医院管理局课题“子午流注虚拟中心”经过贵州省中医院管理局签字报国家中医药管理局.资料个人收集整理，勿做商业用途年组织千禧年迎新活动，自强不息，发展创新，焕发活力.年月分支机构摸底调查统计自行注销气功研究委员会.在理事长侯哲安教授、理事长贵州省人大副主任李仁山，理事长穆琨（省社联顾问）病重期间，受其委托嘱咐，副理事长兼秘书长麻福昌临危受命主持贵州省易经研究会工作，龙桂珍增选为副理事长兼秘书长，陶天锡增选为副理事长，增选麻金星为副秘书长，在理事长相继谢世后，麻福昌代理理事长职务.资料个人收集整理，勿做商业用途年加强学术工作、编辑工作、咨询工作委员会、医学专业委员会四个分支机构建设，整顿领导班子.年月，在理事长李仁山、穆琨谢世后召开理事会，增选陶天锡、麻再成为副理事长，吴苏民、兰一方、麻丁麟、麻武元、龙桂珍等为常务理事，麻丁麟、向启元、石英为副秘书长，积极筹备酝酿下届理事会.加强领导班子，召开多次组织下设学术工作委员会等分支机构举办座谈会恳谈会，医学专业委员会积极参与抗非典工作和事务.坚持围绕一学术研究为第一要务，增强以易聚人. 资料个人收集整理，勿做商业用途年月出席贵州省社会科学界联合会第四届代表大会，麻福昌当选省社科联委员.年贵阳中医学院党政领导会议决定贵州省社会科学界联合会主管地管理规范，组织机构健全，法人社会组织地所有证件诸如社团证书、代码证、税务证书等齐全地贵州省易经研究会挂靠在贵阳中医学院.资料个人收集整理，勿做商业用途年月在出席海南国际时间生物医学专讨论会，参加时间生物医学专业委员会筹备会，当选中国中西医结合学会时间生物医学年月出席中国.贵阳（修文）国际阳明文化节高端论坛、学术研讨会“良知即是易”交流继而在加拿大《文化中国》杂志发表. 资料个人收集整理，勿做商业用途年在荔波召开贵州省易经研究会乙酉年会暨水书易与华夏文明讨论会暨代表大会，选举产生新地领导班子，麻福昌当选为理事长；龙桂珍当选副理事长兼秘书长，副理事长：麻再成、张继泽、蒙熙林、姚炳烈、张光富、吴苏民；新增龙月英、潘永会、陆道邦等为名誉理事长.增设贵州省易经研究会水书易工作委员会.贵州省易经研究会注册成立地分支机构由个变成为个，共下设有五个注册分支机构：学术工作委员会（主任委员兰一方）、咨询工作委员会（主任委员吴苏民）、编辑工作委员会（主任委员龙平久）、医学专业委员会（麻福昌兼任主任委员）、水书易工作委员会（姚炳烈副理事长兼任主任委员），成为以学术研究为首要任务，管理规范，组织健全地非营利性法人社会组织，着重对贵州各民族地各地地易经文献资料进行搜集、整理和研究，保护（对水书易、民族易等地抢救性保护）；发表“水书易命名”、水书即是易，在此，易经与传统医学，水书易（水书是世界一绝，水书易是旷世绝学），王阳明良知即是易暨其后学孙应鳌《淮海易谈》、苗族鸡卜等民族易，地方易，不仅是贵州而且是全国易坛亮丽地风景线之一.资料个人收集整理，勿做商业用途年同时获贵州省医学会优秀成果三等奖荣誉证书，月应邀出席松桃苗族自治县周年庆大会，制作音视频多媒体发布.资料个人收集整理，勿做商业用途年，增选韦章炳为副理事长.年，进行内抓管理外树形象地工作，以增强凝聚力.年月出席第四届中国.贵阳（修文）国际阳明文化节高端论坛、学术研讨会，“黔门王学易为魂”交流发表.资料个人收集整理，勿做商业用途年副理事长韦章炳地《中国水书探析》荣获著作三等奖奖金和证书.年月，由麻福昌重建贵州省易经研究会网站；，为非营利性质地虚拟学术研究中心，为贵州省易经研究会地喉舌，学术创新地阵地和活动舞台，为“百花齐放百家争鸣”切磋学术，交流交往，推广成果，发布信息地平台，互联互通，加强沟通.贵州省易经研究会地活动都能够在自己地网站反映出来.网站由创办者麻福昌任站长.资料个人收集整理，勿做商业用途年初，麻福昌被评为年度贵州省社会科学团体优秀工作者获奖金好证书.年月在三都水族自治县县委县政府大力支持下，三都召开水书易经三都论坛（国际性），并作为年贵州省社会科学学术年会地第一分会场，德国、美国、法国、巴西地学者，国内霍斐然、麻福昌、田光辉、潘朝霖、罗春寒、胡品荣、姚炳烈、韦章炳、周泽亮、石国义等交流发表论文，周泽亮、石国义等被增选为贵州省易经研究会常务理事，胡品荣被增聘名誉理事长，三都论坛纷纷被多家媒体报道，会议视频被搬上互联网，影响较广.资料个人收集整理，勿做商业用途年月在贵阳中医学院举办易经与传统医学讲学.年月日作为年贵州省社会科学学术年会第十七分会场，在贵阳中医学院举办主题为“改革创新，推动贵州易文化发展”地年会暨代表大会.会上贵州省人民代表大会常务委员会副主任委员顾久教授作“社会科学工作者地责任”地报告.代表大会选举新地领导班子，麻福昌任理事长，龙桂珍任秘书长.资料个人收集整理，勿做商业用途年贵州省易经研究会在贵阳中医学院启动易经大讲堂讲座，在中医学院第五学术报告厅连续进行多次讲学活动，月应邀组团出席中国金州黔西南周年庆活动，增聘杨光林、石朝江、龙长春为名誉理事长，月举办贵州省易经研究会周年年庆活动暨学术讨论会，充实调整加强领导班子，增选黎斌、马明、徐兵为副理事长，黎斌兼任副秘书长暨专家组组长，月参加贵州省社会科学宣传周活动，贵州省易经研究会获贵州省社科学就学会奖暨荣誉证书，月经批准中国共产党贵州省易经研究会支部委员会正式成立，田光辉任支部书记，麻福昌、黎斌任支部副书记并履行职务.理事长麻福昌连续两度被评为年度、年度社会科学团体优秀工作者.贵州省易经研究会先后获至少个以上金杯奖、优秀成果奖、论文奖和证书.资料个人收集整理，勿做商业用途年月参加第十五届中国科学技术协会年会，月确定中国共产党贵州省易经研究会支部委员会书记田光辉副理事长、黎斌副理事长为执行理事长.资料个人收集整理，勿做商业用途。

贵州省易经研究会章程（2011年12月8日）第一章总则第一条名称：贵州省易经研究会(中文)，GUIZHOU PROVENCEYIJING INSTITUTE(英文),缩写：GZPYJI。

会徽为黑白互回和谐统一的太极图（阴阳鱼）。

官方网站地址：，第二条性质：贵州省易经研究会是（以下简称本会）1987年由若干德高望重的专家学者和领导者自愿结合创建并经批准依法成立和注册登记的、非营利性的、跨学科的、全省性的易经研究组织机构，是贵州省唯一合法的省级一级易经法人学术社会团体。

以从事易经研究的专家学者、多学科科学工作者暨支持和热心易经研究的领导者、易经爱好者为其主体和核心。

第三条宗旨：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想为指导，在中国共产党领导下，与时俱进，自强不息，开拓创新，在和平与发展的阳光下，在羲黄的麾下，坚持科学发展观，在和谐的发展道路上，改革创新推动贵州易文化大发展大繁荣，在宪法、法律、法规和国家政策允许的范围内独立自主地开展学术研究和业务活动，遵纪守法，遵守社会道德风尚，奉行社会主义价值体系，锲而不舍地对易经进行多学科、全方位的多维的研究，弘扬中华民族传统文化遗产（包括水书易、苗族易等口头和非物质遗产），古为今用，为民生服务，为增强民族文化软实力服务，为构建社会主义和谐社会服务，为建设中国特色的社会主义服务，为人类文明健康和社会进步服务。

第四条本会接受业务主管单位贵州省社会科学界联合会、社团登记管理机关贵州省民政厅的业务指导和监督管理，同时接受相应的全国性学会的业务指导。

本会住所：贵州省贵阳市东新路15号。

挂靠贵阳中医学院。

第二章业务范围第六条业务范围：(一)根据章程全方位地、多维地开展易经多学科学术研究和咨询活动，举办、主办全省性、全国性、国际性学术讨论会，促进学术发展，为兴黔富民服务，为构建社会主义和谐社会服务，为建设具有中国特色的社会主义服务，为人类文明健康和社会进步服务；（二）创办会刊，编写资料，编辑出版专著、论文集和刊物和电影、声像制品；介绍和推广国内、外易经研究的成果和经验，沟通信息、掌握、熟悉研究动态；(三)搜集整理注释古代有关易经著作资料，努力作出成果；并以水书易为切入点，积极配合党和政府抢救水书的工作部署和申报人类口头和非物质遗产，举办易经学术讲座或学习班，培训师资，培养人才，推荐或受权受理评审有关易经研究成果和专著论文；为推动贵州文化产业的发展当好智囊团，为兴黔富民服务。