费孝通弟子肖锋：掌握人生法则的5本书_读懂这个世界 才能掌控这个世界思维导图

学会【思维导图】才是走向人生巅峰的正确方式完全实录1月15日，中文在线官方微信特邀中国思维导图第一人张兵开展了【构筑思维导图，把握人生的抉择】的微信线上课堂。

全程解决了学习思维导图的诸多问题，由于本次讲座文字内容较多，请小伙伴们耐心品读！本期嘉宾以下内容为本期线上课堂内容实录：张兵：我先说一下我接触思维导图的大概的经历，我是2005年的时候接触思维导图的。

因为那个时候我喜欢看书，2005年刚好进大学，到大学以后我就喜欢到处去找书看，有一天刚好找到一本书叫《思维导图》，大家应该都看过，就是东尼·博赞老先生写的那本书。

我看完那本书后觉得挺有意思的，然后就开始每天用手画，但那个时候思维导图学习效率特别低，因为国内都还没这个氛围，思维导图应用还不是很多。

然后就自己在琢磨，自己在研究，这就是2005年。

2005年我开始接触思维导图，在2009年的时候，当时我考研，我就用思维导图帮助自己学习英语，还有考政治，还有数学，还有各种专业课，一共四科。

后面就在思维导图的帮助下，就考上了研究生，我觉得思维导图对学习的帮助非常大。

当时2009年还在读研，就解决读研过程当中遇到的问题，比如写小论文，写大论文，思维导图对写论文的帮助的确是非常大。

在2011年的12月我就开始参加工作了，我参加工作以后就用思维导图来写论文，因为我的工作性质也需要写论文还有处理工作，比如说如何跟领导汇报，如何跟下属沟通交流，如何用思维导图来提高工作效率，这块应用起来也效果非常好，在这两年我就开始出来创业，最近也一直用思维导图来解决创业过程当中遇到的问题。

我给大家看一下，思维导图可以应用在哪些领域。

我给大家看两个案例。

一个是把思维导图用来做商业计划书，这是我的好兄弟，他前段时间的一个创业项目，当时是融了几千万，他现在估值据说是十亿。

思维导图往下来说，它可以帮你解决数学题，往上来说几个亿的融资方案也可以用思维导图来做。

那么我们就开始今天的课程，今天我们主要讲如何快速的成为思维导图的高手。

《乡土中国》整本书阅读之各章思维导图第一章：乡土本色费孝通在第一章中主要探讨了乡土社会的本色。

他认为，乡土社会是一个熟人社会，人们之间的交往基于长期共同生活的经验和习惯。

他还指出，乡土社会是一个静态的社会，人们的生活节奏缓慢，变化不大。

第二章：文字下乡在第二章中，费孝通讨论了文字在乡土社会的作用。

他认为，文字并不是乡土社会的基本需求，因为乡土社会是一个熟人社会，人们之间的交往主要依靠面对面的交流。

他还指出，文字的引入可能会打破乡土社会的平衡，导致社会结构的变化。

第三章：再论文字下乡在第三章中，费孝通继续讨论了文字在乡土社会的作用。

他进一步指出，文字的引入可能会带来文化的变迁，影响乡土社会的价值观和行为规范。

他还强调了乡土社会对文字的适应过程，以及在这个过程中可能出现的冲突和矛盾。

第四章：差序格局在第四章中，费孝通提出了“差序格局”的概念。

他认为，乡土社会的社会结构就像一个以自己为中心的同心圆，每个人根据自己的地位和角色，与周围的人形成不同的关系。

他还指出，差序格局是乡土社会的一种特殊的社会组织形式，有助于维持社会秩序和稳定。

第五章：系维着私人的道德在第五章中，费孝通讨论了乡土社会的道德观。

他认为，乡土社会的道德观是私人的，即每个人根据自己的经验和判断，形成自己的道德标准。

他还指出，乡土社会的道德观具有很强的实用性和灵活性，能够适应社会生活的变化。

第六章：家族在第六章中，费孝通探讨了乡土社会的家族制度。

他认为，家族是乡土社会的基本单位，家族成员之间的关系紧密，共同生活，共同生产。

他还指出，家族制度对乡土社会的影响深远，决定了人们的身份地位、行为规范和价值观。

第七章：男女有别在第七章中，费孝通讨论了乡土社会的性别关系。

他认为，乡土社会的性别关系是男尊女卑的，男性在社会和家庭中占据主导地位。

他还指出，乡土社会的性别关系对女性的生活和命运有着重要的影响。

第八章：礼治秩序在第八章中，费孝通提出了“礼治秩序”的概念。

《乡土中国》整本阅读序列指导（思维导图图+渐进式阅读+深度阅读）《乡土中国》整本书阅读《乡土中国》是社会学家费孝通所著的一部研究中国乡土社会特点的学术著作，其中收录的14篇论文，是根据费孝通20世纪40年代在西南联大和云南大学所讲授的“乡村社会学”课程内容整理而成的，曾在当时的《世纪评论》期刊分期连载过。

作者从社会结构的角度来讲授“乡村社会学”，较为全面地展现了中国基层社会的面貌，以“乡土”概念来概括广大农民的生存和生活状态，以“礼治秩序”来概括中国乡土社会传统文化和社会治理结构。

在费孝通眼中，“乡土社会”是从“乡土”一点点走向“现代”的。

传统的乡土社会虽然已经基本解体，但这些让中国人之所以成为“中国人”的“魂”并没有消散，它们仍在方方面面影响着现代中国。

作为中学生，阅读《乡土中国》，可以沿着作者的思路，一窥中国的基层社会，具体了解中国乡村社会的面貌，深入地理解中国乡村文化的特性；可以通过研读文本，学习作者观察社会、透视社会的方法，提高我们的思维能力和文化素养；可以通过研读文本，学习作者缜密的思维、生动的表达、严密的论证，提升我们的语文素养。

中学生阅读《乡土中国》，不但要读懂这本书，还要通过阅读这一本书来学会如何阅读学术著作，掌握研读学术著作的基本方法，建立阅读学术著作的基本规范。

在梳理传统阅读经验的基础上，结合“学术著作阅读与研讨”的特点，阅读《乡土中国》，建议中学生采取“浏览—略读—精读—研读—重读”五步阅读法。

第一步是浏览。

阅读封面、作者简介，记住本书的作者与书名；阅读目录、前言、后记、内容摘要，大致了解本书的主要内容；对全书进行一目十行的扫描式阅读，大致了解本书的基本结构；跳读部分章节或段落，了解本书的内容体系，用几个关键词语概括本书的内容。

第二步是略读。

快速地通读全书，圈出各篇的核心概念，勾画出各篇的主要观点；结合原文，对文章的核心概念作出解释；结合原文，理解文中的主要观点的含义；找出每章节的关键词语，用自己的语言写出全书梗概。

《乡土中国》整本书阅读和思维导图(113页)《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生在1948年出版的一本学术著作，主要探讨了中国乡土社会的结构和性质。

全书共分为14篇文章，分别从不同的角度对中国乡土社会进行了深入的分析和探讨。

在阅读《乡土中国》的过程中，我们可以发现，费孝通先生通过大量的实地调查和实证研究，深入揭示了中国乡土社会的特点，如土地的分配、家族的构成、农村的权力结构等。

他以生动、形象的笔触，描绘了乡土社会中的各种现象，如农民的生活、婚姻、家庭、教育等，使读者能够更加直观地了解乡土社会的全貌。

1. 导论：介绍了《乡土中国》的研究背景、目的和意义。

2. 乡土社会的特点：包括土地的分配、家族的构成、农村的权力结构等。

3. 农民的生活：包括农民的居住、饮食、衣物、交通等。

4. 农民的婚姻：包括婚姻的习俗、婚姻的动机、婚姻的关系等。

5. 农民的家庭：包括家庭的构成、家庭的关系、家庭的教育等。

6. 农民的教育：包括教育的目的、教育的手段、教育的效果等。

7. 乡土社会的变迁：包括社会结构的变化、社会关系的变化、社会观念的变化等。

8. 乡土社会的未来：包括社会发展的趋势、社会问题的解决、社会进步的方向等。

通过这个思维导图，我们可以更加清晰地了解《乡土中国》的内容，更好地理解和掌握中国乡土社会的特点和性质。

同时，我们也可以通过思维导图的方式，激发自己的思维，深入思考和探讨乡土社会中的各种问题，为我国的社会发展和进步提供有益的启示和借鉴。

9. 乡土社会的经济活动：探讨农民的经济活动、农业生产的组织形式、农村市场的运作机制等。

10. 乡土社会的文化传承：包括乡土文化的特点、文化传承的方式、文化对乡土社会的影响等。

11. 乡土社会的宗教信仰：探讨农民的宗教信仰、宗教活动、宗教对乡土社会的作用等。

12. 乡土社会的法律制度：包括乡土社会的法律观念、法律制度的特点、法律对社会秩序的影响等。

13. 乡土社会的政治参与：探讨农民的政治参与方式、政治权力的分配、政治对乡土社会的影响等。

《乡土中国》的N种打开方式一、知人论世二、阅读《重刊序言》《后记》《目录》三、阅读技巧（一）（二）四、思维导图一、知人论世费孝通（1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。

费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。

费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。

30年代我大学毕业的时候，提出了要了解中国，了解中国社会这样一个题目。

……我想，要了解中国必须从基本入手，那就是从人口最多的农民入手。

1936年我就开始在农村调查，这就是我走出的第一步。

——费孝通费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。

同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》《学术自述与反思》《从实求知录》等著作。

1935年的秋天，广西大瑶山的瑶民发现有两个汉人经常出现在村寨之间的羊肠小道上，他们是一对夫妻，男的叫费孝通，女的叫王同惠。

王同惠被称为“现在中国做民族考察研究的第一个女子”，她与费孝通在广西大瑶山调查的那段日子，是费孝通怀念一生的短暂岁月。

1935年12月16日，费孝通和王同惠在两个向导的带领下，赶往下一个目的地罗运村，迷了路。

王同惠遇难的时候，他们刚刚结婚108天。

这就是同惠在天之灵不让我死，要让我以一人之力做两人之功，所以当我想到这个思路，我就不求死而求生了。

同惠死后，我曾打定主意把我们两人一同埋葬在瑶山里，但是不知老天存什么心，屡次把我从死中拖出来，一直到现在，正似一个自己打不醒的噩梦！——费孝通《花篮瑶社会组织》重要概念1、社会学社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科，起源于19世纪三四十年代，是从社会哲学演化出来的一门现代学科。

硬核！《乡土中国》：思维导图+章节概要+概念梳理+模拟金题一、怎么阅读《乡土中国》《乡土中国》是一部社会学的学术著作，2017年版课标对阅读学术著作的具体要求是：“通读全书，勾画圈点，争取读懂；梳理全书大纲小目及其关联，做出全书内容提要；把握书中的重要观点和作品的价值取向。

阅读与本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。

通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑。

”高一学生阅读《乡土中国》，至少要做到几个“结合”。

1.精读与略读、浏览相结合。

对不同的内容可以运用不同的阅读方法，重要章节要精读，多读几遍，比如《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《家族》《礼俗秩序》《无为政治》等，在阅读中提取关键词，把握核心概念，梳理文本思路，理解内容大意。

其他章节可以略读或浏览，可以利用《重刊序言》、《后记》、目录等，学习检索作者信息、作品背景，了解本书的写作背景和写作目的，大致了解全书的主要内容和结构体例。

浏览学界对《乡土中国》的相关评论，可以帮助了解本书的学术思想与学术价值，但一定注意把握好“度”，不必求之过深，更不能“钻牛角尖”。

2.阅读与思考相结合。

阅读必须与思考结合起来，学生才能学到切实有用的知识，否则收效甚微。

可以边阅读边思考。

建议参考思维导图，自己手动画出每章节的导图来。

3.阅读与写作相结合。

中学生阅读《乡土中国》不是为了研究社会学，而是作为语文学习的材料阅读的。

这就需要把阅读与写作结合起来，把自己在阅读过程中的所思所想，及时用笔记录下来。

4.读书与实践相结合。

古人所谓“读万卷书，行万里路”，说的就是读书与实践的关系。

读书的目的在于运用，从阅读中汲取前人的智慧，丰富自己，完善自己，让自己变得更聪明。

阅读《乡土中国》，可根据自身条件和兴趣，将读书与实践结合起来。

总之，阅读《乡土中国》，要真正静下心来，阅读整本书，了解本书的学术价值，进一步认识中国，增强对中华民族的认同感、归属感、亲近感；同时，学习社会科学著作的阅读方法，积累阅读学术著作的经验，并养成良好的阅读习惯。