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卷一笠翁对韵一东天对地，雨对风。
大陆对长空。
【长空】宽广高远的天空。
毛泽东《蝶恋花·答李淑一》：万里长空且为忠魂舞。
山花对海树，赤日对苍穹。
【山花】山间野花。
北周庾信《咏画屏风诗》：“水流平涧下，山花满谷开。
”唐杜甫《早花》诗：“腊日巴江曲，山花已自开。
”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗：“石上多古苔，山花间红碧。
”【海树】海边的树。
（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。
”【赤日】(1).红日；烈日。
唐杜甫《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。
”宋王安石《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。
”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
”(2).比喻天子。
唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“有时浴赤日，光抱空中楼。
”仇兆鳌注：“天子所浴，故比之赤日也。
”【苍穹】苍，青色。
穹（qióng穷），穹隆，原意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。
”雷隐隐，雾蒙蒙。
日下对天中。
【雷隐隐】雷声不分明的样子。
隐隐，雷声或车声。
旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。
俱会大道口。
”【雾蒙蒙】雾迷茫的样子。
【日下】(1)目前；眼下。
日下天气已凉。
(2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。
(3)日入。
日没。
太阳落下去。
日下西山头。
(4)一天天地衰落;逐日走下坡路。
人心不古,世风日下。
【天中】(1)天的中央。
汉王充《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。
”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。
故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。
”(2)犹中天，天半。
《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。
”(3)谓鼻之所在。
《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。
目录声律启蒙.十一真之一 (2)声律启蒙.十一真之二 (6)声律启蒙.十一真之三 (11)声律启蒙·十一真之一xiéduìzhènɡ，jiǎduìzhēn 邪对正，假对真xièzhìduìqílín獬豸对麒麟hán lúduìsūyàn韩卢对苏雁lùjúduìzhuānɡchūn陆橘对庄椿hán wǔɡuǐ，lǐsān rén韩五鬼，李三人běi wèi duìxīqín北魏对西秦chán mínɡāi mùxià蝉鸣哀暮夏yīnɡzhuàn yuàn cán chūn 莺啭怨残春yěshāo yàn ténɡhónɡshu òshuò野烧焰腾红烁烁xīliúbōzhòu bìlín lín 溪流波皱碧粼粼xínɡwúzōnɡ，jūwúlú行无踪，居无庐sònɡchénɡjiǔdé颂成《酒德》dònɡyǒu shí，cánɡyǒu jié动有时，藏有节lùn zhùqián shén论著《钱神》【解析】邪对正，假对真，獬豸对麒麟獬豸（xiè zhì）传说中的独角神兽。
体形大者如牛，小者如羊，独角，能分辨曲直，见人打斗時，会用角触理亏的人，是正义的化身。
［汉］扬孚《异物志》载：“北荒之中有兽，名獬豸，一角，性别曲直。
见人斗，触不直者；闻人争，咋不正者。
目录声律启蒙.十一真之一 (2)声律启蒙.十一真之二 (6)声律启蒙.十一真之三 (11)声律启蒙·十一真之一xiéduìzhènɡ，jiǎduìzhēn 邪对正，假对真xièzhìduìqílín獬豸对麒麟hán lúduìsūyàn韩卢对苏雁lùjúduìzhuānɡchūn陆橘对庄椿hán wǔɡuǐ，lǐsān rén韩五鬼，李三人běi wèi duìxīqín北魏对西秦chán mínɡāi mùxià蝉鸣哀暮夏yīnɡzhuàn yuàn cán chūn 莺啭怨残春yěshāo yàn ténɡhónɡshu òshuò野烧焰腾红烁烁xīliúbōzhòu bìlín lín 溪流波皱碧粼粼xínɡwúzōnɡ，jūwúlú行无踪，居无庐sònɡchénɡjiǔdé颂成《酒德》dònɡyǒu shí，cánɡyǒu jié动有时，藏有节lùn zhùqián shén论著《钱神》【解析】邪对正，假对真，獬豸对麒麟獬豸（xiè zhì）传说中的独角神兽。
体形大者如牛，小者如羊，独角，能分辨曲直，见人打斗時，会用角触理亏的人，是正义的化身。
［汉］扬孚《异物志》载：“北荒之中有兽，名獬豸，一角，性别曲直。
见人斗，触不直者；闻人争，咋不正者。
目录声律启蒙.十一真之一 (2)声律启蒙.十一真之二 (6)声律启蒙.十一真之三 (11)声律启蒙·十一真之一xié?duì?zhènɡ，jiǎ?du ì?zhēn邪对正，假对真xiè?zhì?duì?qí?lín獬豸对麒麟hán?lú?duì?sū?yàn韩卢对苏雁lù?jú?duì?zhuānɡ?chūn 陆橘对庄椿hán?wǔ?ɡuǐ，lǐ?sān?rén 韩五鬼，李三人běi?wèi?duì?xī?qín北魏对西秦chán?mínɡ?āi?mù?xià蝉鸣哀暮夏yīnɡ?zhuàn?yuàn?cán?chūn莺啭怨残春yě?shāo?yàn?ténɡ?hón ɡ?shuò?shuò野烧焰腾红烁烁xī?liú?bō?zhòu?bì?lín?lín溪流波皱碧粼粼xínɡ?wú?zōnɡ，jū?wú?lú行无踪，?居无庐sònɡ?chénɡ?jiǔ?dé颂成《酒德》dònɡ?yǒu?shí，cánɡ?yǒu?jié动有时，藏有节lùn?zhù?qián?shén 论着《钱神》【解析】邪对正，假对真，獬豸对麒麟獬豸（xiè zhì）传说中的独角神兽。
体形大者如牛，小者如羊，独角，能分辨曲直，见人打斗时，会用角触理亏的人，是正义的化身。
［汉］扬孚《异物志》载：“北荒之中有兽，名獬豸，一角，性别曲直。
《笠翁对韵》（上卷）十一真原文及译文十一真莲对菊，凤对麟。
浊富对清贫。
渔庄对佛舍，松盖对花茵。
萝月叟，葛天民。
国宝对家珍。
草迎金埒马，花醉玉楼人。
巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。
古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
［注］萝月叟：意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。
李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归……绿竹入幽径，青萝拂行衣。
”葛天民：葛天氏时代的人。
葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王。
陶渊明《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”都是说无忧无虑、无拘无束的人们。
草迎句：金埒（liè列），埒即勒，马具。
（晋）王济（王武子）有养马的癖好，编钱以为马埒，人称金埒。
常乘马，不渡水，曰：“是必惜锦幛泥”，去之，马乃渡水。
塞鸿句：《礼记?月令》仲秋之月（八月）：“鸿雁来。
”称之为宾，因为塞北才是雁的家乡，经过中原好象客人一样。
泰山曾作砺：砺（lì力），磨刀石。
汉代封功臣、皇帝封爵的誓词有“黄河如带，泰山如砺。
国以永宁，爰（yuán园，于是）及苗裔”的话，意思是遥远无期，不可能出现的情况。
沧海几扬尘：《神仙传》载，仙人麻姑在蔡经家见到王远，说自己曾见东海三为桑田，目前东海水又浅，大约要变成陆地。
王远叹息说：圣人都说海中将要扬起尘土了。
兄对弟，吏对民。
父子对君臣。
勾丁对甫甲，赴卯对同寅。
折桂客，簪花人。
四皓对三仁。
王乔云外鸟，郭泰雨中巾。
人交好友求三益，士有贤妻备五伦。
文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。
［注］勾丁：勾即捉拿、逮捕。
勾丁，抓丁拉夫。
甫甲：甫，开始；甲是十干的第一个，也是开始的意思。
甫甲，似应为刚入伍，方与勾丁成对。
赴卯：古代官府把检查出勤情况叫做点卯（因为卯时日出，开始工作），赴卯犹如今天说上班。
同寅：同僚。
折桂客：晋都诜（shēn申，诜诜，形容众多）举贤，对策最优，自己夸口说：“犹桂林之一枝，昆山之片玉。
笠翁对韵·卷一·十一真原文卷一十一真及解释莲对菊，凤对麟。
浊富对清贫。
渔庄对佛舍，松盖对茵。
萝月叟，葛天民。
国宝对家珍。
草迎金埒马，花醉玉楼人。
巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。
古往今来，谁见泰曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
萝月：萝藤间的月色。
南齐孔稚珪《北山移文》：秋桂遗，春萝罢月。
唐《赠王判官》：何处我思君，天台绿萝月。
葛天民：晋陶潜《五柳先生传》：无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？葛天氏，传说为远古帝号。
古人认为是理想中的自然、淳朴之世。
金埒：清王武有马癖，编钱为金埒。
尝乘马不渡水，曰：是必惜锦障泥。
去之，马乃渡水。
作砺：《高祖功臣侯者年表序》：封爵之誓曰：使河如带，泰山若砺。
国以永宁，爰及苗裔。
砺，磨刀石。
扬尘：犹言沧海桑田。
兄对弟，吏对民。
父子对君臣。
勾丁对甫甲，赴卯对同寅。
折桂客，簪花人。
四皓对三仁。
王乔云外鸟，郭泰中巾。
人交好友求三益，士有贤妻备五伦。
文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。
申对午，侃对訚。
阿魏对茵陈。
楚兰对湘芷，碧柳对青筠。
花馥馥，叶蓁蓁。
粉颈对朱唇。
曹公奸似鬼，尧帝智如神。
南阮才郎差北富，东邻丑女效西颦。
色艳北堂，草号忘忧忧甚事；香浓南国，花名含笑笑何人。
奸似鬼：三国时曹操奸伪，人称奸鬼。
南阮：晋代洛阳阮氏，处北者富，处南者贫而多才。
忘忧：萱草也名忘忧草。
含笑：花名。
卷一十一真全文拼音十sh 一yī真zhēn莲li n对du 菊j ，凤f ng对du 麟l n。
浊zhu 富f 对du 清qīng贫p n。
渔y 庄zhuāng对du 佛f 舍shě，松sōng盖g i 对du 花huā茵yīn。
萝lu 月yu 叟sǒu，葛gě天tiān民m n。
国gu 宝bǎo对du 家jiā珍zhēn。
草cǎo迎y ng金jīn埒li 马mǎ，花huā醉zu 玉y 楼l u人r n。
巢ch o燕y n三sān春chūn尝ch ng唤hu n友yǒu，塞sāi鸿h ng八bā月yu 始shǐ来l i宾bīn。
笠翁对韵十一真全文解释
莲对菊，凤对麟，浊富对清贫。
渔庄对佛舍，松盖对花茵。
萝月叟，葛天民，国宝对家珍。
草迎金埒马，花醉玉楼人。
巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。
古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
其中部分词语的注释如下：
•莲对菊：指夏日里的莲花和秋天里的菊花。
•凤对麟：凤凰和麒麟都是传说中的神兽，象征祥瑞。
•浊富对清贫：浊富指的是通过不正当手段获得财富的人，清贫则是虽穷但清廉有操守的人。
•渔庄对佛舍：渔庄指的是打鱼人聚居的村庄，佛舍则是指寺院房舍或佛堂。
•松盖对花茵：松盖指的是松树的树冠，花茵指的是花丛中的草地。
•萝月叟：指身披萝衣、手拄月杖的老者。
•葛天民：葛天氏时代的平民百姓。
•国宝对家珍：国宝是指国家的珍宝，家珍则是指家族的珍宝。
•草迎金埒马：形容草地上有金埒（金色的马络头）的马迎面而来。
•花醉玉楼人：形容花朵醉人的美丽和玉楼中的人们的欢乐。
•巢燕三春尝唤友：春天的燕子在三月份开始呼唤朋友筑巢。
•塞鸿八月始来宾：八月份开始，塞北的大雁（塞鸿）来到这里做客。
•古往今来，谁见泰山曾作砺：自古以来，谁见过泰山磨砺成利剑的场景。
这里寓意时间的流逝和事物的变化。
•天长地久，人传沧海几扬尘：天地的长久与人的短暂相对比，人的一生就像沧海中的一粒尘埃那样微不足道。
《笠翁对韵》卷一十一真详解
莲对菊，凤对麟，浊富对清贫。
渔庄对佛舍，松盖对花。
茵(yīn）
萝月叟（sǒu），葛天民，国宝对家珍。
草迎金埒（liè）马，花醉玉楼人。
巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。
古往今来，
谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
兄对弟，吏对民，父子对君臣。
勾丁对甫甲，赴卯（mǎo）。
对同寅（yín）
折桂客，簪花人，四皓对三仁。
王乔云外鸟，郭泰雨中巾。
人交好友求三益，士有贤妻备五伦。
文教南宣，武帝平蛮开
百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。
申对午，侃对訚誾（yín）
，
，阿魏对茵陈。
楚兰对湘芷(zhǐ）碧柳对青筠。
花馥(fù）馥，叶蓁（zhēn）蓁，粉颈对朱圌唇。
曹公奸似鬼，
尧帝智如神。
南阮（ruǎn）才郎差北富，东邻丑女效西颦。
色艳北堂，草号忘忧忧甚事？香浓南国，花名含笑笑何人？
【注释】【浊富对清贫】清、浊：指品行的好坏。
浊富，不
义而富，指道德败坏的富人。
与“清贫”相对。
《文苑英华》卷
三六八引唐姚崇《冰壶赋》：“与其浊富，宁比清贫！”宋·释道原《景德传灯录》卷二十一“问：‘如何是招庆家风。
’师曰：‘宁
《艺林伐山·佛书四六》：
可清贫自乐，不作浊富多忧。
’”明杨慎。
