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女性学专业就业方向及前景分析引言女性学作为一门新兴的学科，已经逐渐受到社会的重视。
人们对于性别平等和女性权益的关注不断增加，这为女性学专业的就业方向和前景提供了广阔的空间。
本文将对女性学专业的就业方向及前景进行详细分析。
就业方向分析性别平等机构越来越多的国家和组织开始设立性别平等机构，这些机构致力于推动性别平等事业的发展。
女性学专业毕业生可以在这些机构中从事性别研究、政策制定、社会调查等相关工作。
此类机构的职位包括性别研究员、性别平等顾问等。
女性权益组织女性权益组织致力于为女性争取平等权益，并推动性别平等事业的发展。
女性学专业毕业生可以在这些组织中从事宣传、维权、咨询等工作，并为女性争取更多的权益。
此类组织的职位包括政策分析师、咨询顾问等。
媒体与传播行业媒体与传播行业对于性别平等的关注日益增长。
女性学专业毕业生可以从事媒体与传播行业中的性别敏感编辑、记者、主持人等工作，通过媒体的力量传播性别平等的理念。
此外，女性学专业毕业生还可以从事性别敏感广告策划、品牌咨询等工作。
学术界女性学作为学术领域的一部分，女性学专业毕业生可以在大学、研究机构从事教学和研究工作。
他们可以在学校任教、指导学生，同时开展研究项目，为性别平等事业做出贡献。
前景分析增长的需求随着社会对性别平等和女性权益的重视程度不断提升，女性学专业毕业生的需求也在增长。
政府、组织、媒体等领域对于有性别敏感意识和专业知识的人才的需求日益迫切，为女性学专业毕业生提供了广阔的就业机会。
良好的职业发展前景女性学专业毕业生拥有丰富的性别研究、社会调查和政策制定等专业知识，具备解决性别不平等问题的能力。
他们在性别平等机构、女性权益组织、媒体与传播行业以及学术界等领域都有良好的职业发展前景。
薪资水平女性学专业毕业生在性别平等事业中发挥重要作用，他们的工作对于社会的进步至关重要。
因此，女性学专业毕业生的薪资水平相对较高，且随着工作经验和能力的增长而逐步提升。
女性学和女性主义两者之间的关系与区别女性学和女性主义：探究关系与区别引言：在人类社会中，性别问题一直是受到广泛关注的话题之一。
随着社会不断发展，女性学和女性主义逐渐崭露头角。
本文将探讨女性学和女性主义之间的关系与区别，进一步分析两者在批判性思维、研究对象和目标方面的异同，以期更好地理解和推动性别平等的进程。
1. 概述女性学与女性主义女性学（Women's studies）是一门跨学科的研究领域，旨在探讨和研究与女性相关的社会、文化、历史、政治和经济议题。
它关注女性的经验、权力关系、性别制度、性别歧视以及其他与性别相关的社会问题。
女性主义（Feminism）是一种理论和社会运动，旨在争取性别平等和支持妇女的权利。
女性主义追求消除性别歧视和性别压迫，并主张在社会、经济、政治和文化等多个领域中，妇女应该享有与男性平等的权利和机会。
2. 关系分析虽然女性学和女性主义在目标和范围上有所不同，但它们之间存在着紧密的关系。
女性主义为女性学提供了理论基础和社会动力，而女性学为女性主义提供了研究和分析的工具。
首先，女性学和女性主义在批判性思维方面存在共通之处。
女性学通过批判性思维揭示了性别不平等的存在，并且关注女性在各个领域中的特定经验。
而女性主义也借助批判性思维揭示性别压迫的机制，并呼吁团结和行动来争取性别平等。
其次，女性学和女性主义的研究对象存在相似之处。
女性学研究性别角色、性别身份、性别意识形态等与女性相关的议题，而女性主义着眼于性别不平等、暴力对待女性、性别歧视等问题。
两者都关注对不平等现象的探究与分析。
最后，女性学和女性主义追求的目标也有一定的交集。
它们都致力于改变现存的性别不平等和性别歧视的体制。
女性学以教育和知识的传播来推动平等，而女性主义通过倡导性别平等的政治和社会变革来实现目标。
3. 区别分析尽管女性学和女性主义在许多方面存在联系，但它们之间也有一些不同之处。
首先，女性学更加关注学术研究和理论构建，注重鉴别性别研究领域中不同的学科方法和理论。
只要有一个女人向自身的解放迈进一步，定有一个男人发现自己也更接近自由之路。
----诗代序（南希·史密斯）第一章女性学与女性主义研究教学目的与要求主要让学生了解女性问题的由来、女性学的兴起和发展。
了解西方女权主义流派理论的基本观点，强化研究女性问题在当今的重要意义。
一、女性问题的由来二、女性学的兴起三、西方女权主义流派一、女性问题的由来女性问题作为一个社会问题，最初产生于18世纪后半期法国大革命时期。
这一时期卢梭提出的“天赋人权、自由平等”的思想唤起了处于“无权”状态下妇女的觉醒。
这一时期出了两位杰出的女性——罗兰夫人和奥林伯·德·古热。
她们对法国妇女运动的兴起产生了重要影响。
世界妇女运动发祥于“人权之乡”法国，但却跨过英吉利海峡走向成熟。
18世纪末，英国女教师玛丽·华尔斯东出版《为妇女权利辩护》一书，对卢梭的女性观进行了批判。
她本人被称为“世界妇女运动的鼻祖。
”此后妇女问题日益受到社会的关注美国妇女争取选举权的运动始于19世纪40年代后半期，它是30年代妇女积极投身于废奴运动与禁酒运动的产物。
1848年7月，在纽约州的塞尼卡福尔斯召开了美国历史上第一次争取妇女权利大会。
会议讨论并通过了《妇女宣言》。
后人称此为“美国妇女争取男女平等道路上的里程碑”。
塞尼卡福尔斯大会的召开标志着美国女权运动的开端，主要目的是争取妇女选举权。
二、女性学的兴起（一）从黑人学到女性学女性学，也称妇女学，是一门新学科。
妇女运动的兴起与黑人运动密切相关。
当一个受到社会歧视的种族奋起反抗，不可避免地唤起被歧视地位妇女的觉醒。
（二）女性学的内涵“所谓女性学，是从性别平等的视角和尊重女性的立场出发，跨学科地研究女性及妇女问题，并以女性的观点重新研究既有学问的一门学科。
”可见，女性学的目的不仅仅在于纠正以往以男子为中心的学术上的谬误，客观地分析妇女的状况，而且反对性别歧视，倡导女性人格独立，建立新的妇女生活方式及人的解放。
2023年女性学专业特色简介女性学是现代社会学科的一个分支，它研究和探讨女性在社会中的地位、角色以及其所面临的各种问题，力图为女性争取平等的社会地位。
女性学专业的特色在于对女性的关注和研究，对于女性在社会中的生活和体验进行分析和反思，以促进女性平等权利的实现，具有以下几个方面的特色。
一、跨学科性女性学是一个跨学科领域，它结合了社会学、人类学、历史学、文学、哲学、健康、心理学等多个学科的知识，旨在深入分析和探讨女性在社会生活中的方方面面。
因此，女性学专业的课程设置灵活多样，它们不仅包括传统的社会学、心理学等学科的知识，还涉及到了文化理论、身体文化、文学及媒体研究等其他领域的知识，旨在帮助学生全面认识和理解女性在不同历史、文化和社会背景下的生命和经验。
二、着眼于女性的权利和平等女性学作为一个学科的存在，旨在探讨女性面临的各种问题，并寻求解决方案，以促进女性平等权利的实现。
在课程教学上，女性学注重分析社会现象对于女性生存的影响，以及每个人对于性别问题的认知。
此外，它也强调对于包括性别之外的问题的关注，如种族、阶级等，使得学生们能够更加全面的认识和理解社会问题。
学生将通过课程学习和研究体验来产生质疑和反思，并成为推动性别平等和民主化的先锋。
三、注重跨文化视野女性学作为一个学科，具有跨文化的视野，旨在研究女性在不同历史和文化背景下的生活和经验。
课程教学上，女性学把跨文化研究作为重要的教学内容，通过比较研究不同文化背景下女性的生活经验，使学生们能够更好地认识和理解不同文化背景下女性的社会地位和生活问题。
此外，由于人类学对于研究文化的多元性和多样性具有独特的优势，因此，人类学在女性学的研究中发挥了关键的作用。
四、注重实践教学女性学的教学特点是实践性强。
学生们将在教学实践中深入地探索女性面临的各种实际问题，并从中学习和寻求解决方案。
实践教学创造了一个让学生们深入社会去研究和了解性别问题的机会，实践教学本身也是培养学生聪明才智和实践能力的一种有效手段。
女性学的核心理论与概念解析在这篇文章中，我们将对女性学的核心理论与概念进行深入解析。
女性学作为一门学科，探索女性在社会、文化和政治等各个领域的地位和权益。
它的出现源于对传统性别角色的质疑和对性别不平等的挑战。
通过研究女性的经验、身份和权力结构，女性学试图揭示性别不平等的产生和维持机制，并为实现性别平等提供理论基础和行动方向。
一、性别性别是指社会和文化赋予个人的一种身份，通常基于生物性别（即生理性别）。
传统上，性别被构建成对立的二元概念，即男性和女性。
然而，女性学认为性别是一种社会建构，是不同群体、社会和文化观念对性别角色和性别身份给予的特定意义。
二、女性主义女性主义是女性学的核心理论和方法论。
它是对传统性别秩序和性别不平等的批判，同时呼吁为女性争取平等和权益。
女性主义不仅关注女性的经验和生活，还提倡对性别、种族、阶级等多重身份和不平等面向的综合研究。
三、性别体系性别体系是指社会和文化中针对不同性别所赋予的特定角色、期望和行为准则。
这种体系在不同时代和不同文化中存在差异，但通常都存在着对女性的压抑和剥夺。
女性学通过批判性思考和研究，揭示性别体系的不合理和不公平，旨在消除性别歧视和性别不平等。
四、爱威尔希-米尔斯主义爱威尔希-米尔斯主义是女性学的重要理论之一，由女性学家朱迪斯·巴特勒提出。
它关注性别与权力的关系，认为性别身份的形成和维持是通过社会实践和权力关系来进行的。
爱威尔希-米尔斯主义强调性别表演的概念，即性别是基于日常行为、言语和符号的"表演"而被塑造和认同的。
五、女性解放女性解放是女性学的核心目标之一，旨在实现性别平等和消除性别不平等。
女性解放包括争取政治、经济、社会和文化领域的平等权益，同时追求消除对女性的压迫和歧视。
六、女性主义理论派别女性主义理论涵盖了多种派别和流派，包括自由主义女性主义、马克思主义女性主义、后现代女性主义等。
这些派别从不同的角度和理论框架出发，探讨和解释性别问题，并提出不同的行动策略和政治主张。
女性学知识点总结女性学（Women's Studies）是一门研究女性在不同社会、文化和历史背景下的地位、权力和生活经验的学科。
它涵盖了诸多领域，包括历史、社会学、文化学、心理学、政治学等。
在这门学科中，我们可以了解到女性的权力结构、性别歧视、女性解放运动的历史、女性健康和生理等各种议题。
下面将从不同角度，总结一些女性学的重要知识点。
1. 性别、性别角色和性别身份性别是指一个人在社会中被归类为男性或女性的身份。
性别并不是天生的，而是社会构建的，这意味着性别是由社会文化中的观念、期望和角色定义的。
性别角色是指社会对于男性和女性所期望的行为和角色，比如男性通常被期望承担经济养家的责任，而女性则通常被期望承担家庭抚养的责任。
而性别身份则是指个人对自己的性别认同。
2. 性别歧视性别歧视是指在社会中，基于性别对人的评价和待遇不公平的现象。
这种歧视可能表现为在就业、薪酬、职业机会、教育、政治权力等方面的不平等对待。
性别歧视也表现为对女性的身体、能力、能力和外貌的评价与歧视。
3. 女性解放运动女性解放运动是指为争取女性权益与平等而进行的社会改革运动。
这场运动包括了从19世纪的妇女参政权运动，到20世纪70年代的女权主义运动，以及各种关于性别的政治、社会运动等。
这些运动的目标是为了争取女性的社会、经济和政治权利，反对性别歧视。
4. 女性的社会角色与经济地位在不同社会背景下，女性的社会角色和经济地位有着很大的差异。
在一些发达国家，女性享有较高程度的社会和经济权利，包括教育、就业机会、政治地位等。
而在一些发展中国家，特别是农村地区，女性的地位和权利仍然受到很大的限制。
这些限制可能表现为婚姻、家庭、经济条件、教育机会等方面的不平等对待。
5. 女性健康与生理女性生理和健康问题是女性学的一个重要议题。
比如经期问题、生殖健康、妊娠、产后护理、性健康等。
在不同社会环境和文化中，对这些问题的认识和处理方式可能有着很大的差异。
女性学对女性与人类发展的关系与影响的研究与反思女性学作为一门研究女性与性别的学科，对于女性与人类发展的关系及其影响进行了深入的研究和反思。
本文将从女性学的定义与起源、女性学对女性地位的影响以及女性学对人类社会发展的贡献等方面，对女性学对女性与人类发展的关系进行探讨。
一、女性学的定义与起源女性学是研究女性的社会地位、社会角色、社会问题以及性别关系等方面的学科。
它关注女性的生存状态、社会福祉，并试图探讨女性在社会中的地位与权力的平等问题。
女性学本身起源于女性解放运动，其旨在揭示并改变由性别不平等所带来的社会问题。
女性学的定义广泛，它既包括了对女性的实证研究，也包括了对性别理论的批判性反思。
女性学并不仅仅是关于女性的学科，它也促进了对性别构建的思考和重构。
因此，女性学对女性与人类发展的关系具有深远影响。
二、女性学对女性地位的影响女性学的出现和发展使得人们开始认识到女性在社会中的不平等地位和性别歧视问题。
通过对女性的课程设置和研究，女性学使人们逐渐意识到女性权益的重要性，并争取性别平等的权力。
女性学对女性地位的影响体现在多个方面。
首先，它强调女性的主体地位，推动女性参与社会、政治和经济生活的权力。
其次，女性学的发展促进了法律上对女性权益的保护，如反家暴法的颁布、实施等。
再者，女性学帮助女性认识到自身的能力和价值，提高了女性在教育、职业等领域的地位。
三、女性学对人类社会发展的贡献女性学对人类社会发展的贡献是多方面的。
首先，女性学对于性别平等的呼吁和争取，提高了女性的社会地位和权益，使整个社会更加公正和平等。
其次，女性学的出现促进了人们对性别和性别角色的反思，推动了传统性别观念的转变。
此外，女性学的研究对于解决社会问题、改善社会福祉也起到了积极作用。
女性学研究的领域涵盖了家庭、职业、教育等多个方面，为解决妇女就业歧视、性别暴力等问题提供了理论和实践基础。
四、女性学的反思与未来展望女性学的发展离不开对现有性别体系的反思和批判，它推动了性别研究的广泛开展，并促使人们关注更多的议题，如种族、阶级和性别的交叉性分析等。
2023年女性学专业考研方向和院校排名女性学，是一门以研究女性及其性别、种族和阶级在各个领域中的地位和作用为主要内容的学科。
随着人们对于性别意识的提高，女性学专业成为越来越受欢迎的选项。
下面将为大家介绍女性学专业的考研方向以及院校排名。
一、女性学专业考研方向1.女性史学：对女性历史进行研究，探讨女性作为历史主体在各个历史时代的地位和作用；2.性别政治学：研究性别、种族、阶级在社会政治生活中的地位和相互关系；3.女性心理学：研究女性的心理，探讨心理的性别差异和影响；4.女性文化研究：探讨女性在不同文化背景下的特殊文化创造和意义；5.妇女与发展研究：研究妇女在发展中的地位和作用，探讨性别与发展的关系。
二、女性学专业院校排名1.上海大学：上海大学女性研究中心成立于1997年，是全国最早设立的女性研究专业机构之一。
该学校女性学研究生教育始于1987年，开设了本科、硕士和博士专业。
2.中国人民大学：中国人民大学是国家“211工程”和“985工程”重点建设的高校之一，该校具备雄厚的师资力量和学术背景。
中国人民大学性别研究中心致力于研究性别问题和推动性别平等的实践活动。
3.北京大学：北京大学是中国著名的高等学府，拥有全国领先的教学和科研水平，该校性别研究中心成立于1994年，是中国最早的高校专门研究性别问题的机构之一。
4.南京师范大学：南京师范大学女性研究中心成立于1999年，是江苏省高校中初设的女性研究中心之一。
该校建立了本科和硕士的女性研究相关课程，并提供学生实践机会及优秀工作推荐。
总之，随着社会的不断发展，女性学专业也越来越受到重视和关注。
选专业前，需要了解女性学专业的方向和院校排名，以便找到适合自己的发展方向和学习环境。
女性学专业学什么女性学专业是一门研究女性相关议题的学科，它涵盖了广泛的学科领域，包括社会学、心理学、文化学和政治学等。
女性学专业的目标是促进对女性问题的理解和关注，推动性别平等和女性权益的实现。
在女性学专业的学习过程中，学生可以学习到以下内容：1. 历史和理论女性学专业的学生将学习到女性主义运动的历史和重要理论。
他们将了解到女性主义者如何倡导性别平等、性别认同和性别表达的自由。
学生将研究不同的女性主义派别，包括自由主义、马克思主义、文化女性主义和后结构主义等，以及这些派别的理论基础和方法论。
2. 性别身份和性别表达女性学专业的学生将研究性别身份和性别表达的社会构造和个体经验。
他们将学习到性别身份是如何被社会化和塑造的，以及性别表达是如何受到社会和文化的影响。
学生还将探讨跨性别和非二元性别的话题，以及这些人群面临的挑战和权益问题。
3. 社会问题和政策女性学专业的学生将研究性别不平等导致的各种社会问题，例如家庭暴力、性骚扰、性别歧视和职场不公。
他们将研究这些问题的根源和影响，并探讨如何制定有效的政策来解决这些问题。
学生还将研究全球性别平等的进展和挑战。
4. 文化和媒体女性学专业的学生将探究媒体如何塑造和表述性别形象和角色。
他们将研究媒体的性别刻板形象和性别暴力，并学习如何分析和批评这些媒体表达。
学生还将研究不同文化中的性别角色和性别规范，并探索如何推动多元和包容的性别表达。
5. 组织和行动女性学专业的学生将学习到如何组织和参与性别平等的行动。
他们将了解到社会运动和组织如何推动性别平等和女性权益，并学习到如何进行性别平等的倡导和政策改革。
学生还将研究女性权益运动的历史和策略，以及不同文化和国家中的性别平等运动。
女性学专业是一个多学科的领域，它为学生提供了对性别问题全面认知的机会。
通过学习女性学专业，学生可以培养批判性思维和分析能力，并为推动性别平等和女性权益的实现做出贡献。
注意：本文以Markdown文本格式输出，不带图片。
新闻传播学院 T00814218 汪贵平女性时光——浅析人类发展过程中的女性地位摘要人类的发展经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。
可以说每一种社会形态下的女性都在扮演者不同的角色，她们有所转变，但也继承着所有时代女性有具有的特有的个性。
本人将分三部分对各个时代的女性地位加以介绍，而不是分五种社会形态，因为在某种程度上某些社会形态的女性地位区分并不明显。
笔者将运用自己的见闻、经历对这三个不同时期的女性地位加以分析。
关键词：女性；地位；发展；社会前言女性学是近代才在西方兴起的一个名词，但女性却一直与历史同在，走过了人类发展的春夏秋冬。
那么女性学的建立是否意味着人类发展不可缺少的群体在日益受到重视？至少在笔者看来是这样的。
对于女性这一概念，可能每个人都就有着自己的一番理解，不管是对于它的过去、现在、还是未来，每个人也都有很多想说的。
现在笔者则想通过对这一学科的学习、借这篇论文的完成，写出自己的看法。
写出自己学到的、听到的、见到的、经历的女性在人类发展过程中地位的转变，可能在某种程度上并不具有权威性，但笔者只是想表达出自己的观点和看法。
本文的观点均为笔者个人观点，不强求人同，只想与人共享。
一、女性时光之曾经篇对于女性这个群体，一时之间竟不知道这里的“曾经”该从何算起。
人类进化成人类以前的猿人？还是有了社会群体概念后的原始社会？一时之间难以抉择。
最终觉得在猿人还没有完全进化成人类以前，应该还没有女性的概念吧。
在本人中女性指的是人这一特殊的群体，那么在人类还没有完全成形前女性这个词也是不存在的，那时存在的只是“female”而不是女性，并且那时的“female”也不是指人的，而是指植物动物的雌雄。
所以本文将把原始社会的女性作为“曾经”的开端。
（一）曾经之原始在原始社会我们经历了母系社会和父系社会。
在母系社会，女性在生产生活中占主导地位，那时的人们的食物来源主要是野果。
女性就这样在人类发展的第一个时期站在了上风，因为那个社会谁拥有食物谁就会得到群体更多的认同。
那时主要负责采集的女性就这样用他们的巧手取得了她们的地位，可以说是人类发展史上的第一次，她们用她们广大的胸怀哺育了还在襁褓中的人类社会，让它一步步成熟。
而在它成熟之后，她似乎就退到了历史舞台的幕后。
在随后的生活中，人们变得更加“聪明”，也许是被生存逼得更聪明了吧。
他们开始不满足仅仅靠采摘来的果子维持生存，于是他们需要更多的食物来源，他们渐渐地学会了打猎。
而这是任务就如之前采摘任务那样自然地被女性担起来一样被男性担起来。
就这样，我们的社会进入了父系公社时期。
女性就这样从主导地位走了一下，并一度被打入社会的最底层，成了社会最弱势的全体，最不受关注的群体……原始社会女性的地位可以说不是她们选择的，是自然选择的，是历史选择的。
在这样的情况下，她们无法推脱，所以她们承担了。
但也许那时候她们并不明白有什么样的意义，而在笔者看来，是她们呵护了刚刚起步的人类，人类在她们的带领下逐渐变得强壮。
就像一个母亲抚养自己的孩子一样，当孩子们长大，她们却已经老去……对于她们我们应怀着怎样的态度呢？敬仰亦或是同情？难以抉择。
但也许站在对历史作出贡献的角度，我们应该敬仰多出同情。
到目前为止，我们一直在研究原始社会的很多遗迹、社会生活形式等等，但似乎还没有人或很少有人注意到在那个社会女性所起到的作用。
这是我们研究还不够全面？还是对女性的忽视？不知道，也不想一究根底，仅仅只是提供一个方向、一种自己的见解，也许换一个角度或多一个角度看问题我们能在付出该有的回报基础的上有更多的收获。
（二）曾经之奴隶、封建对于奴隶社会的女性，笔者所了解的并不多，而这个时代的女性似乎和男性一样，很多都是奴隶，一样被买卖、一样干苦重的活儿。
她们似乎和那个时代一样——都是被压迫的。
因为这一历史阶段没有太多的了解，加上中国有着几千年的封建历史，对于封建这一块也就有着更多的理解，所以对奴隶这一块将做一些跳动，将重点集中在封建社会。
鉴于封建社会中国有着典型的代表性，加上笔者对中国女性在这一社会形态的经历有着更为深刻的理解，所以本节将重点介绍中国封建社会女性的地位。
可以说中国女性在封建社会时期收到的压迫最重，她们要遵守三从四德（三从未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功）。
从“三从”看出，封建社会的女性从来没有自己做主的机会，她们的命运从头到尾都是又男性再主宰。
她们的父亲、丈夫、儿子，如今的女性想必会说一句：“我们自己的命运凭什么有别人决定啊！”但似乎生活在那个时代的女人们都没有这个觉悟，为什么？因为那个时代的原因，所有人都接受了封建统治者的“洗脑”，在我们看来这一荒谬的观点，在他们看来却是真理，并且是不可违抗的，并且是没有特例的，就算是皇帝的女儿，也要同样遵守。
在这样的情况下，一般女子就会说：“连公主都得遵守，我们又有什么资本不遵守？”而他们之所以会这么说，还是因为受到的压迫似乎从来没有被移除。
封建社会的女子，多在家养到十二三岁，且这十几年间都要“坐闺房”的，不准离开自己的那个小房间，十几年如一日的生活在里面，接触的人也永远只有家里的几个人，她们就是在封建制度的压迫下，将自己“锁”在了自己的“闺房”。
待到自己的婚姻大事，自己没有做主的权利，讲究的是“父母之命，媒妁之言”。
自己的一生就这样被别人决定。
婚后不管丈夫待她如何，她们没有选择“离婚”权利，在那时或许应该叫“休夫”吧。
那时的政策在向着强势的一方倾斜，如果女性要求“休夫”，不管结果是否休成，她们都要被判刑三年，并且会遭世人唾弃的，试问在这样的情形下，谁还敢“休夫”？在中国的封建社会有着著名的“四大美人”，一直为人们津津乐道。
试问这四大美人都是什么身份？几乎都是男人的附属品，没有自己的选择，一直都是在被别人选择。
昭君“被选择”出塞，西施“被选择”用美人计救国，貂蝉“被选择”周旋于男人之间，杨玉环“被选择”弃子嫁父。
她们的命运一直跟随者她命运中的男人而转变，她们没有自己的主张，从某一方面讲，就连她们“四大美人”的美誉也与她们的“无选择权”有关。
男人的本性都有占有欲，而她们的“无选择权”在另一方面满足了男人们的占有欲，他们可以为她们做任何决定，可以说那个时代可能很多男人都喜欢着这样一类女人。
我们惊叹于她们的美貌、折服于她们的才情，但又哀其命运……除了“四大美人”，封建社会与他们有着相同命运的人还有太多太多。
不说平民百姓的生活，就皇宫中的宫女，可以说在某些朝代，宫女的数量可以达到几万或十几万。
而远远不是“佳丽三千”，她们的命运是“被选进宫”“被临幸”“被宠爱”“被赐死”，似乎封建社会的女子从来没有自己选择的权利，就连死他们都没有权利决定。
如果要求用一个字来概括封建社会女性的命运，笔者会毫不犹豫的选择“被”字……二、女性时光之现在篇生活在今天的我们回想前面那些过去的生活，觉得生活在今天的女性才是最幸福的。
不管是资本主义国家还是社会主义国家，可能今天我们过的生活在过去她们是无法想象的。
她们不会想到今天的女性被称为“半边天”，更不会想到今天的女性能涉足社会生活的各个方面。
笔者个人认为我们今天的生活已经是男女平等的了。
（一）现在篇之女权很多女权主义者在声称在为女性争取更多的权利，但在我看来，她们在有点程度上达到了无理取闹的地步（虽然我也是女生，但我还是这么觉得）。
比如“女士优先”“男士为女士开门”等等，在这些女权主义者眼里这都是属于性别歧视。
但笔者认为这是社会的一种文化，并且是一种好的文化，在笔者看来这不仅不是对女性的歧视，而且是对女性的尊重，是一种值得提倡的文化。
在今天的社会生活中，的确有很多的事情上还是存在性别要求，但这并不属于性别歧视。
如果事事要求男女平等，笔者认为那是不可能的，因为不管从生理结构还是性格特性等方面，男女本身就存在着差异，我们有些方面的要求只是为了让两性都能更好的发挥自己的特长而已。
要是为了让男女达到绝对平等，能让男人怀孕生孩子吗？答案当然是不能，所以在很多方面我们就没有必要太过细究。
所以当今社会上的女权主义者提倡的很多观点还是笔者暂时无法认同的。
（二）现在篇之工作与家庭今天的几乎每个工作领域都有着女性，而且今天的“女强人”数量还有不算上升的趋势，这就是社会发展的一个体现，女性地位提升的一个体现。
但因为当今社会的这种趋势，越来越多的女性也不再甘心于束缚于家庭，而是越来越多的女性走上了社会。
在今天这样的潮流下，也就让更多的女性要顶着“兼职”的身份出现在社会，因为她们要兼顾家庭和工作。
很多人觉得今天社会上的女性有着比男性更大的压力。
而这点笔者是持认同的态度的。
那么今天的女性为什么在有了家庭之后还是毅然决然的走上工作岗位呢？为什么要给自己双压力呢？有一句很经典的话“经济基础决定上层建筑”，这句话同样适用于很多家庭。
今天越来越多的家庭“财政大权”是掌握在女主人手里的，但试想，如果这个女主人自己没有工作、没有经济来源，她的财政大权还能掌握多久？她在家中的发言的权威性又有多大？她在家中的地位又能维持多久？如果有一天她的婚姻破裂了，她又靠什么来维持自己的生存？出于以上种种考虑，今天的很多女性宁愿累一点也要出来工作，而这样做在很大程度上是为了给自己安全感。
在她们内心始终有一种不安全的感觉，她们甚至在自己的家、在自己的丈夫身上都难以找到安全感，她们觉得能给自己安全感的只有自己，而自己给自己提供安全感的途径便是工作。
所以她们选择了带着“兼职”（双份工作，双份压力）的身份走向工作。
（三）现在篇是婚姻破裂生活在今天的社会，我们总能在随处听到离婚的消息，今天的离婚率越来越高。
社会的影响当然不可忽视，但作为婚姻关系之一的女性也有着不可分割的关系。
越来越多的妇女在抱怨丈夫出轨，而她们首先选择的解决途径便是离婚。
婚姻是一个不断融合的过程，越来越多的人在今天生活的熏陶下越来越有“个性”，也就是忍耐度越来越低。
随着年龄的增加，曾经年轻美丽的面孔逐渐消逝，但似乎并没有于此同时的增加一份年龄的气质，而是变得越来越不自信，脾气也就越来越暴躁。
当与丈夫有摩擦时，她们就会大发脾气，甚至无理取闹，试问有多少丈夫能受得了这样的妻子？这种状况我们可以分两种状况解决，一是出去工作，拓宽自己的知识面，而不要总是深居简出，结果渐渐与自己在外闯荡的丈夫都没有了共同语言，没有共同语言的婚姻延续的时间是不会很长的。
而是提高自己的涵养，如果没有选择外出工作，我们可以选择读书等方式提高自己的涵养。
作为现在女性什么都可以没有，但不能没有涵养，没有气质。
今天已不同于古代，不再盛行“女子无才便是德”之风。
所以家庭产生矛盾时，永远不要一味的抱怨别人，而要从自己身上找原因。
这是作为一名现代女性该有的修养和气度！三、女性时光是未来篇对于这一部分还真的不知道该怎样畅想，因为在笔者眼中，我们当今社会女性的地位已经很高了。
