驳 “生于忧患”——读《孟子二章》有感_高三作文

关于生于忧患死于安乐读后心得体会（精选29篇）关于生于忧患死于安乐读后篇1“生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。

深深地震撼着我的灵魂。

阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。

轻叩历史之门，王朝的盛衰兴广，过往的历史烟云蒙蔽不了智慧的明镜。

嬴政手中的大秦帝国之所以能吞并六国、一统天下，正是“出则”有“敌国外患”，不发展就是消亡。

而秦二世的苟延残喘直至湮灭则是骄奢淫逸，尽享“入则无法家拂士”的安乐。

穿越历史的尘埃，以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。

给予我深刻的智慧与启迪。

国犹如此，人何以堪?舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。

太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥十分之人称焉。

盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力，凭借着自我“打不死的蟑螂”精神为自我开创了一片属于自我的天地。

言及至此，联想当下的有着“娇(气)骄(傲)奢(侈)独(特)散(漫)”之美誉的“富二代”。

他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。

试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。

呜呼哀哉!青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。

作为青少年的我们必须要勇于磨炼自我。

在生活中、学习中我们要时刻坚持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则完美的未来就会跟自我Saygoodbye了!我时刻谨记：“生于忧患，死于安乐。

”关于生于忧患死于安乐读后心得体会篇2在课前，教师告诉我们以往有这样一个趣味而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。

然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。

生于忧患死于安乐议论文生于忧患死于安乐议论文1夜晚，我坐在书桌前，专心致志地写着语文作业。

回想：这一星期，我们学习了孟子的三大名篇——《得道多助，失道寡助》，《富贵不可淫》，以及《生于优患，死于安乐》，其中第三篇带给我的印象比较为深刻。

在上这节课之前，我有看过这篇文章，当我看到“生于忧患而死于安乐”这句话时，我就在想什么是忧，什么是乐？为什么在忧患中能够生存，在安逸中却会灭亡？。

比较终，在老师的讲解下，我明白了这句话的一个依证。

俗话说乱世出英雄，时势造英雄，这虽不一定正确，但却能很好地证明这句话——人在一个平稳安逸的环境下就会产生一种惰性，就会认为这天下如此太平，我的生活如此美好，何需努力？这正如一艘船在顺风顺水的河流中飘荡，任意东西。

但这看似平静的河流其实暗藏危险，水底下有着令人害怕的暗礁，有着复杂的水文环境，可谓危险重重，一个不小心船只就会触礁，比较后沉眠于水底。

这就是所谓的死于安乐吧。

但如若这个驾船的人始终处于一个紧张的压迫状态下，无时无刻不保持着清醒的头脑，认真小心地驾驶着船只的话，我想他就不会触碰到平静水面下的暗礁，就可以安全行驶到目的地，这不也正是生于忧患吗？有时候向死而生更能显示出人的伟大。

现在的我，又是否是生于忧患？又是否会死于安乐呢？生于忧患，肯定是的。

只不过并不是在性患之中生存，而是生活在忧患之中。

可又会不会死于安乐呢？我不清楚。

此时的我，只知道有努力，努力，再努力，使自己有能力在忧患之中生存下去。

正如孟子所说的“死于安乐”，我认为是不可能会发生在我的身上。

但也并不，毕竟未来的事谁又有谁知道呢？总之不要在吃苦的年纪选择安逸，因为你若不努力，谁也给不了你想要的生活。

我始终坚信着这句话。

生于忧患死于安乐议论文2成功是没有捷径的。

任何表象上的轻松自如，背后都经历了无数的艰难坎坷，才得以创造奇迹；而沉迷于享乐者，必将坠入深渊。

古人云：“生于忧患，死于安乐。

”沉溺于幻想，再美好的现在也终会消亡。

《生于忧患死于安乐》的读后感800字（通用6篇）《生于忧患死于安乐》的读后感800字1在随着语文教师学完这个篇由孟子及其弟子所著的《生于忧患，死于安乐》后，不禁使，我心中萌发良多感慨。

本文的上部分，借舜、傅说等六人的事例，来说明上天若要委以重任于人，必先使其受尽挫折，历尽苦难，这样才能得到担当大任的本事。

总而言之，就是告诉我们，若是想成大器、成大业，就必须饱受挫折，再一次的失败中磨练自我，健全自我。

反之，若没经历一些大的挫折，又不思进取，则不可能成器。

譬如三国后期蜀国之祖刘禅，即使得诸葛亮的辅佐。

却因他自身的愚钝，只图享乐，不思进取，致时蜀国的复兴成为幻影。

本文的下文，便点出了“生于忧患而死于安乐”这一论点。

“生于忧患，死于安乐”，实际，这句话早在夏商时期便得到了证实。

夏启死后，王位由太康继承，但太康不爱管理国事，终日以打猎饮酒为乐，后被穷氏首领后羿占取国度，但后羿也整日吃喝玩乐，后被奸臣寒浞夺权，而寒浞亦纵情声色，以致民心尽失，被大禹的后人少康所杀，让少康复兴了夏朝，且他吸取了教训，杜绝享乐，关心百姓，勤于政事，没有步入先前几人的后尘，使得历史不再重演。

因此，我们必须时时刻刻警醒自我，告诫自我，不能轻易懈怠，更不可沉溺于享乐中，需以史为镜，目光长远，志在千里。

不应目光短浅，只着眼于当下的玩乐中，不然早晚将会乐极生悲。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

”著名的鲶鱼效应，想必大家都明白。

沙丁鱼在运回渔港的途中，会因窒息而死亡，为了使沙丁鱼活蹦乱跳地回到渔港，可在沙丁鱼的鱼槽内放一只鲶鱼，迫于求生的沙丁鱼会四处乱游，这样也不会缺氧了。

此时的沙丁鱼正因处于祸患中，才得以生存，明明是它最大祸患的鲶鱼，此时却造福于沙丁鱼。

更为浅显易懂的温水煮青蛙的故事中，青蛙因水温的舒适而在其中悠哉游哉，待到其发现高温难耐之时，已无力回天，此时的青蛙，正因处于安逸中，才导致其死亡。

身处忧患多难中，会使人得到成长，而常处快活安乐中，只会加速死亡，带刺之玫瑰虽十分美丽，但若只手去碰，必会付出代价。

生于忧患死于安乐读书笔记300字（精选3篇）生于忧患死于安乐读书笔记1安逸享乐往往能使人得到精神上的满足，物质上的享受，但这往往是堕落的开端；忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦，但却是催人奋进的精神食粮。

《生于忧患，死于安乐》中孟子所列举的人物：舜，傅说，胶鬲，管夷吾，等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活，精神上的考验。

我想“不经历风雨，怎能见彩虹”对世间万物而言，是个永恒不变的定律。

又如吴承恩所著的《西游记》中那坎坷的取经之路要是没有了妖魔的阻拦，一步登西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的困扰，安心的吃斋念佛，朝发夕至取回佛经，但可谓出门长见识，唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态，又怎能领悟“佛”中能超脱世尘的感悟？那《西游记》便成了一个无趣的故事。

人的潜能是无限的，但也是在外界的压迫下日渐成熟，如果人在安乐中生存，那他就会失去对外界的抵抗，对生活真谛的领悟，最后会像“温水效应”中的青蛙一样，失去了生存的能力。

而紧张的生活节奏适当的压力能使人绝处逢生，绝望中寻找通往光明的前程！生于忧患死于安乐读书笔记2今天，老师领我们背了《生于忧患，死于安乐》这篇古文，这篇古文中孟子所举的人物：舜、傅悦、胶鬲、管夷吾，等等为自己的时代做出贡献的人们无疑都接受过生活、精神上的考验。

我想“不经历风雨，怎能见彩虹”对世间万物而言，是个永恒不变的定律。

每个人一生总会遇到一些困难和阻力，不同的是每个人都要用自己的方式去面对，有人选择应难而上，有人选择知难而退！做错事并不怕，可怕的是同样的错误还会发生在第二次。

每个公司、企业都不是一帆风顺发展起来的，那些如今成为大企业的大集团。

遇到困难遇阻力，或许不是我们想像出的。

就像海尔集团，如今，是中国电子新百强之首。

海尔的首席张瑞敏带领员工抓住机遇，加快发展，创造了从无到有、从小到大、从弱到强的发展奇迹。

虽然我们现在遇到阻力了，但是只要我们坚强的'去面对，一切困难都会成为过去，因为我们坚信，命运最终是掌握在自己的手中。

生于忧患死于安乐读后感-生于忧患死于安乐读后感心得体会《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

下面是小编收集整理的生于忧患死于安乐中学生读后感范文，欢迎借鉴参考。

生于忧患死于安乐读后感【1】《生于安乐死于忧患》告诉我们人要学会在逆境中成长，对于强者来说，逆境总比顺境好。

我觉得这句话和“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”一样，只有困难才能磨练你的意志。

屈原被放逐后写出了文学著作《离骚》。

司马迁受宫刑而作《史记》。

贝多芬耳聋后写出了命运交响曲。

诺贝尔发明炸药多次被炸伤……大家都知道。

贝多芬是世界著名的音乐家。

他的命运非常糟糕。

贝多芬十二岁作曲，十四岁参加乐团演出，补贴家用。

说贝多芬命运不好一点也不为过。

他不仅仅是童年悲惨，实际上他最大的不幸莫过于酷爱音乐的他二十八岁那年的耳聋。

他的的耳朵先是日夜作响，继而听觉日益衰弱。

在这样悲痛交加的日子，他并没有因此而放弃。

他励精图治，振作精神，创作了著名的《命运交响曲》，因为他坚信：音乐可以使人类的精神爆发出火花！所以，他的坚持没有白费，他是成功的那个人。

放眼望去，古今中外，哪一个有杰出创作的人没有接受过命运的洗礼？没有遭遇过不公平的对待？你征服了挫折，你就会成为破茧成蝶的那一个，你向命运低了头，你便会如枯萎的花朵，悄然而逝。

逆境是阻挡弱者的大山，更是砥砺锋芒的磨刀石。

困难如弹簧，你弱它就强。

生于忧患死于安乐读后感【2】今天，我读了一篇文章，其中有一句话“生于忧患，死于安乐”，给我很大的启发，我觉得这句话和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。

对于生活的强者来说，逆境比顺境好。

“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是可以磨练人的意志的。

多难兴才，曾一度被认为规律。

文章中就有很多例子，如屈原被放逐而做《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻，韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。

生于忧患死于安乐议论文优秀7篇《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。

的精心为您带来了7篇《生于忧患死于安乐议论文》，在大家参考的同时，也可以分享一下给您的好友哦。

生于忧患，死于安乐篇一孟子的生于忧患，死于安乐告诉我们艰苦的环境有利于我们成长，而处在安逸的生活中会使我们堕落。

人就像一把剑，只有常去磨砺它，才会变得更加锋利。

生活虽然千辛万苦，但选择坚持不懈迎难而上终有所成。

以名人为鉴，他们也是因处于忧患中才成大器。

苏轼一生十分坎坷，屡次被贬，在这样的逆境中，他的心变得更坚韧，并有着何妨吟啸且徐行的乐观态度；鲁迅先生在中国旧社会中发现自己的民族正处于危机中，决定弃医从文，为拯救民族而战，写出许多唤醒人们心灵的作品；王庭德，上天给了他残破的家庭和残疾的身体，身高不足1。

2米的他不向命运低头，在人世间跌跌撞撞谋生，传奇的诗篇由此诞生。

诸多名人生于忧患之中，越是被挫败，越是不肯低头，他们也因此使自己的人生更加光彩照人，成为后人口中传颂的佳话。

在今年的疫情中，突如其来的新冠病毒让国人立马警觉起来，原来对于各种流感疫病不太放在心上，现在却是人人关心。

身体一有状况就去医院查看，常戴口罩作文，勤换口罩，人人都在尽心尽力做防疫工作。

若是下一次病毒卷土重来，我相信，有了这一次的经验，我们一定能够应付得来，再次将病毒击退。

亲人的安危也同样体现这一点。

犹记得外公健在的时候，一家子其乐融融，但外公爱抽烟和喝酒，他经常咳嗽，虽然妈妈提醒过很多次，但他也很少改正。

直到外公去世，全家这才发现身体健康有多么重要。

妈妈现在每天都要和外婆打视频电话，并将老家改善得更好，这样她还是不放心，一直想让外婆搬上来住。

自此，家里人对健康一词更为重视。

对手，这个词大家都不陌生，在考试中与对手竞争更高的名次，在运动比赛中与对手角逐，在学习中与对手比学赶超。

对手也在推着你前进，因为被超越，不甘落后，才会奋力一搏，使自己的潜能被激发，从而遇见更好的自己。

孟子的《生于忧患死于安乐》读后感五篇800字读到《生于忧患，死于安乐》这篇文章，其中“若天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗知己其所为，所以动心忍性，增益其所不能”让我很受感动。

这里给大家分享一些关于生于忧患死于安乐读后感，供大家参考。

生于忧患死于安乐读后感一学习过《生于忧患，死于安乐》，我明白了“艰难困苦，玉汝以成”的道理，懂得了逆境成才的坚毅和玩物丧志的后果。

我们班的--就是一个典型例子。

在实验室时，--看到了火柴，那是点燃酒精灯用的。

虽然常见，但在--看来，那却是“宝物”，于是他将火柴偷到教室里。

“我无意间就放在口袋里了。

”他这样回忆。

这还事小，可他却在教室里中划燃了一根火柴，并立即吹灭，使得教室中马上充满了一种特殊的焦味。

不一会，班主任到了……在班主任的教育下，--承认了自己的错误，“苦其心志，劳其筋骨”，正如他深刻检讨：“我不该因为自己的小小错误，而让全班同学身处生命危险之中，如果没有班主任的制止，我可能就会承担法律责任!”刻骨铭心的话，能够看出，--正在“忧患”中不断“增益其所不能”。

而能像--这样的人不多，更多时候，总还是违纪的继续违纪，上课睡觉的继续上课睡觉。

他们以为这样非常舒服。

的确，他们本身处在“安乐”之中，继续这样下去，只会一步一步走入深渊，以致“死于安乐”，受到更大的惩罚。

所以，对于我们这样处于安乐中的人，要居安思危，不能小错积成大错，只有对自己严格，让自己身处忧患、困苦之中，才能更好地生存，更好地发展。

生于忧患死于安乐读后感二《孟子》里有一篇文章叫《生于忧患，死于安乐》，是初中时学过的一篇文言文，虽然将近二十年没有再读过。

但我清晰地记得文章里的每一句话：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

读《生于忧患死于安乐》有感600字（精选6篇）读《生于忧患死于安乐》有感篇1人只有经受挫折，不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。

人的一生正因不是一帆风顺的，所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才，也才是有用的人，才能接受重大责任。

在失败时，不以失败而颓废，不因恼怒而一跌不振，不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。

我们要经常检讨自己的所作所为。

成功之母不是失败，而是失败后的自我检讨，只有此才会有所一番作为。

一个国家如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。

不前进，不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵略城池时的血流成河，胜劵他握。

所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。

别人在不停的前进，不住的发展强大。

我们因为缺少了战备能力，国家没有军威，没有科技发展，谈什么富可敌国让国生存长久。

生于忧患，而死于安乐。

在物质生活日益丰富的今天，我们温饱不成问题，物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。

有的人对物质的追求接近疯狂的地步。

这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。

在这个时代“生于忧患，死于安乐”就该成为一种警告。

吃，我们要讲究清淡、健康，那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。

什么玩乐要高调？高调么？花个几千万租架飞机逛一天就高调？是很气派，最后欠债一大堆，最后就真的生于忧患了，这个价值取向还真有意义么？钱，我们要节约，人短命就往往太过于享受。

今天的我们生活在这个和平的年代，物质丰富的时代就要讲究清贫一点，不要去一味的追求人间享乐，这样的人一生都没有价值意义，纵使万贯家财最终都会被一扫而光。

而懂得这点的人，他们一生都在奋斗，一生奉献事业。

他们的忧患是为国民而忧患，而享乐的人则是建立国民辛苦之上。

读《生于忧患死于安乐》有感篇2遥想始皇当年，君临天下，意气风发，自比三皇五帝，以为万世千秋都在掌握；修长城，建丽陵，阿房宫雄伟至及。

读《生于忧患，死于安乐》有感读《生于忧患，死于安乐》有感（精选14篇）认真品味一部名著后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。

但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的读《生于忧患，死于安乐》有感（精选14篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

读《生于忧患，死于安乐》有感1生于忧患，死于安乐是战国思想家、政治家、教育家——孟子的一篇文章。

文章的意思是：孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被赎回。

所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿之苦，使他备受穷困之苦，让他做事总是不能顺利。

这样来震动他的心志，坚强起来他的性情，增长他的才能。

人总是要经常犯错误，然后才能改正错误。

心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有势力相当的国家的忧患，往往容易灭亡。

由此可以知道，因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。

”看完以后，给我的感悟是：1、只能历经逆境中的人，才能做一番大事情。

也只有经过磨难，才更会珍惜幸福的来之不易。

举个很简单的例子。

只有穷人家的孩子才会在乎一件也许称不上好看的衣服，而往往富人家的孩子，能珍惜眼前一切的少之甚少。

我想：穷人家的孩子早当家的原因，也就是因为他们过早地被生活地苦难不得不磨历自己，锻练自已，也正是因此他们才要更加发愤图强，为了过上更好的生活，不得不激起想要成功的欲望。

每当我和妈妈看星光大道时，那些非常普通的百姓更成了我们支持的对象，也许他们的歌喉还有些生涩，也许他们的舞姿还有些呆板，但是他们向命运挑战，敢于战胜自己，有勇气站在这个舞台，才有了他们成功的机会。

他们是那些逆境中不屈的平凡人物，没有权势的背景，如果把那些富人家的孩子，比作打着雨伞的人，当他们在雨中可以边走边欣赏雨景时，那么那些普通家庭的孩子就是没有雨伞的人，他们只能跑，这样才能尽量避免被淋到。

生于忧患死于安乐议论文作文800字生于忧患死于安乐议论文作文800字（精选19篇）在学习、工作中，大家都尝试过写论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。

为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编精心整理的生于忧患死于安乐议论文作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

生于忧患死于安乐议论文作文800字篇1成功是没有捷径的。

任何表象上的轻松自如，背后都经历了无数的艰难坎坷，才得以创造奇迹；而沉迷于享乐者，必将坠入深渊。

古人云：“生于忧患，死于安乐。

”沉溺于幻想，再美好的现在也终会消亡。

科学家们曾经做过一个实验，将一只青蛙放在滚烫的热水中，青蛙由于感到自己的生命受到了威胁，凭命挣扎，最终一跃而出。

科学家又将青蛙放进凉水中，并开始将水加热。

一开始，青蛙似乎回到了它如鱼得水的环境，在水中惬意地游着泳。

水温渐渐升高，而青蛙一无所知。

最终当它反应过来水已经煮沸时，它已经再也没有力气跳出水面了。

青蛙在沸水中感受到了外界影响的痛苦，生存的信念支持着它，让它得以绝境逃生。

然而当它进入到冷水中时，由于感觉不到任何威胁，只是在它熟悉的环境中休息，它降低了警惕，最终在迷茫中死去。

温水煮青蛙完美地诠释了什么是“生于忧患，死于安乐”。

尽管逆境使我们痛苦，让我们绝望，它却能让我们拥有坚定的信念，让我们化痛苦为力量，走向成功。

而如果一切都一帆风顺，没有体会到任何事情的残酷之处，只是沉迷于美好生活所营造的幻境之中，我们必将毁灭自己。

尽管逆境使人痛苦，但我们不能向它低头。

正如撒贝宁所说：“把每一个转弯变成人生中的一道风景和值得珍藏的财富。

”张海迪以残疾之躯完成了许多健全人都无法做到的事，因此被誉为“中国的保尔”。

她五岁时就因患了脊髓病，胸部以下全部瘫痪，几次濒临死亡边缘，身体病弱，倍受折磨。

然而，她没有在疾病的痛苦中屈服，而是在后来的20多年里学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。