2020版高考语文大一轮课标通用版检测:1.3.2.3.三环境类题小说环境考查三角度答案思维一辙出含解析
- 格式:doc
- 大小:93.50 KB
- 文档页数:4
2020年全国普通高等学校招生统一考试(新课标Ⅰ卷)语文2020.6.15本卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
龙舟竞渡作为一项中国传统的民俗体育活动,历史悠久。
竞渡文化的内涵不断适应历史发展变化,在不同的时期呈现出不同的外在表现形态。
这个外在形态和精神内涵不是其产生伊始就已经具备了的,同时也不是一成不变的单一状态,而是经历了曲折复杂的历史演变过程,逐渐丰富和发展起来的。
《诗经》是春秋中叶以前在中国北方形成的诗歌,《邶风》《鄘风》第一句均为“汎彼柏舟”,说明舟在彼时彼地已经普遍存在了。
在治理水患的漫长岁月里,舟是极为神圣的工具。
祭龙祈福是原始初民凭其经验和直观的体验,相信通过盛大的祭祀仪式,可以得到龙神的佑护,从而达到风调雨顺、年年丰收的目的。
仪式上,划着刻成龙形的独木舟,在水上作竞渡的游戏,给图腾神也给自己取乐。
这一习俗到了后世的节日情境中,更多体现了娱乐性和游戏化的特点。
这种竞渡的初级阶段,也是后来龙舟竞渡的雏形,自夏代一直延续到秦代,在文化意识方面的特点是俚俗粗糙,还没有对人们的行为、思想、品德产生导向和规范的影响。
楚地的竞渡,本来是娱水神的,后来才添加了祭屈原的内涵。
“五胡乱华”之后,晋室南渡,流落到长江流域的中土人士举目山川有异,一如郢都被秦人攻占前后东迁和南迁的楚人,心境与三闾大夫颇有相同之处。
他们将端午节与凭吊伟大爱国诗人屈原的活动融合起来,并赋予竞渡以拯救屈原、为屈原招魂的丰富内涵,从而在深层的民俗信仰与民族精神的意义上强化了龙舟竞渡这一习俗,使之得到民俗行为与民族心理的广泛认可与支持,同时也整合了中华民族的崇龙信仰和祈龙求雨习俗。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(课标卷,含答案)本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。
考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读((9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“黑箱,是控制论中的概念,意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象.“科技黑箱”的含义与此有所不同,它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程,使用者如同面对黑箱,不必打开,也不必理解和掌握其中的知识,只需按规则操作即可得到预期的结果.例如电脑、手机、摄像机、芯片,以及药品等,可以说,几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱.在科技黑箱的生产过程中,科学知识是通泌出,价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。
除此以外,科技黑箱中还整合了大童人文的、社会的知识,并且或多或少渗透了企业文化和理念。
这样,在电脑或手机中就集成了物理学、计葬机科学、管理学、经济学、美学,以及对市场的调研和政府的相关政策等知识.科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体,具有三大特点。
首先,它使得每一个使用者—不仅牛顿,都能直接“站在巨人的肩上”继续前进.试想,如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理,掌握芯片上的电子理论,那需要多少时间?知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。
如今,计葬机天才、黑客的年龄越来越小,神童不断出现,他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。
每一代新科技黑箱的出现,就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。
其次.处在相付低端的科技黑箱往往与语境和主体无关,而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。
人们很少能对一把锤子做什么改进,而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记,这就锐明,在认识变得简单易行之时,实践变得复杂和重要.最后,当科技为我们打开一扇又一扇门的时候,我们能拒绝它的诱惑不进去吗?而一旦进去,我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗?表面上是使用者在支配科技黑箱,然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下,对使用者施加潜移双化的影响,也就是说使用者被生产方对象化了。
2020年高考全国卷模拟试题语文2020.2本试卷共8页,22小题,满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题.云南民族体育文化源于人民的劳动和生产,发展于特定的社会生活和文化、经济基础,随着社会的变迁,人民生活方式的转变,一些传统的体育文化因不能适应社会经济生活的变化而逐渐被破坏,乃至消失。
传统的一些体育运动项目也随着生活环境、自然环境的变化处于濒临灭绝或退化变异的状况。
从目前来看,云南民族体育文化研究的理论基础不成熟、学科体系不健全、基本概念表述不全面、传统运动项目的挖掘和保护不科学、特色体育文化村寨开发不合理等问题制约了云南民族体育文化的发展,导致了民族体育文化越来越不受到重视,人民传承的意识越来越淡薄,人民在参与体育活动时过于追求现代化的运动项目,阻碍了民族体育文化的传承和发展。
同时人民在传承云南民族体育文化过程中缺乏文化自信与文化自觉性,很多人眼中只看到了外国西方体育运动项目的优越性,在参与体育运动中过多地选择西方体育运动项目,缺乏对民族体育文化的认识,缺乏对民族体育文化内涵、价值的理解,导致民族体育文化在发展、传承中失去了原有的体育文化价值,失去了生存的空间和土壤。
2020年高考全国新课标通用全真模拟卷语文(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.测试范围:高中全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)【安徽省六安市省示范高中2019—2020学年高三1月教学质量检测语文试题】阅读下面的文字,完成1~3题。
1929年12月2日,在北京市房山告龙骨山上的周口店遗址第1地点,裴文中发现了第一个北京猿人头盖骨化石。
这是上世纪世界最重大的科学发现之一,人类的历史被推前至50多万年前(后续的测年表明北京猿人最早者为距今80万年左右),并据此确立了人类演化史上十分重要的直立人阶段。
这一发现成为人类起源与演化研究的一座里程碑。
1961年,周口店遗址被公布为首批全国重点文物保护单位。
1987年,联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录。
90年间,周口店遗址留下了丰富的学术记录,取得了大量研究成果。
周口店遗址提取并论证了北京猿人用火证据。
周口店遗址曾被公认为保存古人类最早的有控制用火的证据,但这样的结论在上世纪80年代后曾受到质疑02009年至2016年期间,周口店遗址发掘提取到毋庸置疑的原地用火证据。
发掘出三处集中用火的部位或火塘,其中一处火塘残存围石圈筑结构。
科技分析显示这些部位集中分布着高含量的植硅体、钾元素等燃烧产物和超出常规的磁化率信号和红度,确定被长时间使用过。
发掘出多件内外皆呈黑或灰褐色,科技分析证明是被烧过的动物骨骼。
这些烧骨与石制品、火塘等具有清晰的共生关系。
发掘显示高温受热的灰岩变成石灰。
研究证实,这些石灰岩块和颗粒不等的石灰粉末堆积在一起,属于原生并就地埋藏。
课后巩固练一、对点练阅读下面的文字,完成后面的问题。
材料一:本次调查显示,公众参与公益活动的意愿非常高,但是实际的参与行为偏少。
32.8%的受访者是公益机构的成员,其中,超八成的人是公益机构的兼职人员,全职公益从业者的比例很低。
在所有受访者中,31.6%的人在过去的一年里参加过公益组织举办的活动,31.2%的人有过志愿者经历。
在没有公益活动经历的受访者中,超九成的人希望参加公益组织举办的活动或成为公益活动志愿者。
强烈的参与意愿没能有效地转化为实际参与行为,这与活动参与不便捷和参与成本高有关。
而互联网的便捷性和高效性可以弥补传统公益活动参与成本较高的缺陷。
互联网公益平台推行的是“人人公益”的理念,借助互联网来降低公益活动的参与成本,可以让更多人便捷地参与公益。
本次调查显示,受访者最信任的互联网募捐信息平台位列前五位的分别为腾讯公益、中国慈善信息平台、新浪微博微公益、蚂蚁金服公益和淘宝公益,百度和京东的公益平台也有超过三成的受访者选择。
腾讯、微博、蚂蚁金服拥有庞大的用户群,这使得它们的公益平台在宣传推广方面具有天然优势。
[摘编自《中国公众的公益观调查报告(2017)》] 材料二:“99公益日”是由腾讯公司发起,并联合中国顶尖创意机构、数百家公益组织、数十家知名企业一起打造的公益活动,2015年9月7日,第一届“99公益日”拉开帷幕。
“99公益日”于每年9月的7~9日举行,每年的这三天成为中国公益组织的募款狂欢日。
“99公益日”最引人注目的关键词是“配捐”。
配捐是一种新的募捐方式。
“99公益日”的配捐原则是每当有人捐出一笔钱,腾讯公益基金会或其他金主同时按比例捐出一定数额的钱,达到善款翻番的效果。
(摘编自《没有“99公益日”,草根组织怎么办?》) 材料三:“拾穗行动”是由知名公益人邓飞发起、由中国人口福利基金会成立的专项基金。
该基金会先后开展了“情系事实孤儿”“情暖少数民族女孩”“中国青年创想计划”等项目。
课后巩固练一、对点练阅读下面的文字,完成1~2题。
材料一:近三年国家旅游局关于春节假日期间国内旅游市场的统计表材料二:2018年2月8日,国家旅游局发布《2018年春节假日旅游指南》,对春节假日旅游情况进行分析预测和引导。
大众旅游时代,旅游已成为广大群众欢度春节的重要方式,今年春节旅游市场持续红火。
调查显示,2018年第一季度,我国居民出游意愿为83%,其中48.9%的游客选择在春节期间出行。
从出游内容来看,研学游、海岛游、游轮游、冰雪游、乡村游等以家庭游客为服务对象的主题旅游休闲市场热度较高。
而越来越多的游客更看重旅行社的服务质量和品牌形象,对价格的敏感度趋低。
国家旅游局数据中心调查还显示,春节期间具有出游意愿的居民中,有65.9%选择了国内中长线旅游,比例最高。
游客选择排名前十的热门旅游目的地城市为:三亚、哈尔滨、杭州、厦门、张家界、北京、上海、昆明、成都和重庆。
可见,南下避寒、北上玩雪仍是广大游客春节出行的重要动机。
选择近郊旅游的居民比例达34.5%,表明春节期间探亲团聚、家庭短途游将升温。
结合返乡客流高峰,二、三线城市商业街区、博物馆、主题公园、游乐场、动物园、庙会等将迎来大量游客。
(节选自2018年2月《南方周末》,有删改) 材料三:春节假期虽已结束,但各地返程客流高峰依旧持续。
在最近几天,关于海南离岛“天价机票”与大量游客被“困”海南岛的新闻,相继刷爆朋友圈,引起网友们的广泛热议。
从相关票务网站查询可知,未来几天,三亚飞往哈尔滨的直飞航班最低票价为12 114 元;三亚、海口飞往北京的直飞航班机票全部售罄……从票面价格的数字上来看,堪称“天价机票”。
所以,很多网友对于动辄万元的离岛机票表示不理解,甚至有人认为这是航空公司因自驾游客无法离岛而坐地起价。
但“天价机票”存在的根本原因,只是因为经济舱机票售罄。
以流传最广的三亚飞哈尔滨的单程价格为例,由票务网站查询可知,动辄万元的票价均为全价头等舱、商务舱的票价,且这一航段无论从飞行时间还是飞行距离均相近于北京飞往东南亚城市的航班,这类航班的全价头等舱价格常年处于万元左右。
环境我去寻找路小丫了闫玲月雪下得这么大,娘今晚会早些回家吧。
路小丫张开嘴巴呵着凉凉的小手,一团白雾在手心里飘散。
炉火仿佛失去了动力,火苗微弱地摇摆着,路小丫连忙添进一铲子煤面。
炉内腾起一条火龙,迸发出生命的热量,把她的脸蛋烤得红扑扑的。
“吱扭”一声,门开了,一股冷气裹挟着一个雪人进来了。
路小丫赶忙拿起毛巾为雪人打扫满身的雪花,雪人眨眼间变成了亲切的娘。
娘问小丫饿坏了吧,小丫摇头。
娘把裂满血口子的手伸向胸前,掏出一个热乎乎的烤红薯说,快趁热吃吧!路小丫接过烤红薯,一缕诱人的香气扑鼻而来,勾起她的食欲。
路小丫细心剥去外皮,让它露出烤得焦黄的薯身,递到娘的嘴边说,娘饿了,娘先吃。
娘轻轻咬了一小口,笑眯眯地说,娘的小丫真懂事。
红薯又被送到路小丫嘴边,小丫张开嘴巴高兴地吃起来。
绵软甜香的烤红薯温暖着路小丫的童年时光。
娘不是亲娘,路小丫是烤红薯的娘在路边发现的。
那个冬天真冷,冻得路小丫都快哭断气了,娘一狠心,捡回她的半条命,取名路小丫。
娘没旁的亲人,就把路小丫当成亲闺女养活。
娘没别的本事,以烤红薯为生。
路小丫幼时睡觉总喜欢佝偻着小身子往娘的怀里钻。
懂事后她对娘说,娘身上有一股好闻的香味。
娘笑了,这丫头,娘又没钱搽脂抹粉,哪来的香味儿。
后来她才懂得娘身上的香味儿就是经久不散的薯香。
路小丫每晚在散发着阵阵薯香的娘的怀里安然入睡,一睡就是八年。
八年后的一个下午,路小丫家里来了一个女人,女人与娘说了好久,不断用手帕擦泪。
女人朝路小丫伸出嫩白的双手,路小丫躲到娘的身后。
娘脸上挂着泪珠,笑着说,去吧孩子,这是你的亲妈,你们两个就像一个模子刻出来似的。
路小丫舍不得离开娘,两步一回头,娘说,走吧孩子,那个家才有属于你的幸福生活。
娘说完,把一扇大门死死关上。
女人要带路小丫上车时,娘从后面气喘吁吁地追了上来,递给小丫一个小包袱,说,娘能给你的只有这么多了。
路小丫抱紧小包袱,一路上不曾松手,不必打开她也知道,里面是娘亲手烤的红薯。
“小说环境题”配套检测一、阅读下面的文字,完成后面的题目。
海边的雪张炜风肆无忌惮地吼叫着,绞拧着地上的雪。
天就要黑下来了。
他们一刻也没有多站,就返身回铺子里了。
金豹重新坐到炉台跟前,烘着手说:“这样的鬼天气只能喝酒。
唉,到底是老了,没有血气了,简直碰不得风雪。
”“这场雪不知还停不停。
等几天你看吧,满海都漂着冰矾。
”老刚还在专心听着风雪的吼叫声。
“唉,老了,老了。
”金豹把一双黑黑的手掌放在炉口上,像烤咸鱼一样,反反正正地翻动着。
“就像雪一样,欢欢喜喜落下来,早晚要化的。
”老刚点点头:“像雪一样。
”金豹望着铺门上那块黑乎乎的玻璃:“还是地上好,雪花打着旋儿从天上下来,积起老厚,让人踏,日头照,化成了水。
它就这么过完一辈子。
”“人也一样。
真不容易啊!”老刚的声音有些发颤,他的眼睛直盯住跳动的灯火,眼角上有什么东西在闪亮。
金豹慢慢地吸一支烟,把没有喝完的半瓶酒重新插到沙子里去。
两个老人挨在一起,闭着眼睛各自想心事。
老刚想他的儿子——这时已经背上猎枪和金豹的儿子回家了。
老刚躺下了。
金豹自己却睡不着了。
他侧身吸着烟,静静地听外边的声音。
海浪声大得可怕,他知道拍到岸上的浪头卷起来,这时正恶狠狠地将靠岸的雪砣子吞进去。
他惯于在骇人的海浪声里甜睡。
可是今晚却睡不着了。
仿佛在这个雪夜里,有什么令人恐惧的东西正向他慢慢逼近过来。
他怎么也睡不着。
他披上破棉袄钻出了铺子。
刚一出门,一股旋转的雪柱就把他打倒了,头被撞得有些懵。
金豹望着四周,真不敢相信自己的眼睛。
他突然想起了白天搬动的舢板,加固的锚绳也不保险哪!他像被什么蜇了似地喊着老刚,翻身回铺子去了。
凭借雪粉的滑润,他们将几个舢板又推离岸边好几丈远。
彼此都看不见,只听见粗粗的喘息声。
他们不敢去推稍远一些的小船,怕摸不回铺子。
他们的手脚冻得没有了知觉,终于不敢耽搁,开始摸索着回铺子了。
金豹不断喊着老刚,听不到回应,就伸手去摸他、拉他。
有一次脸碰到他的鼻子,看到他用手将耳朵拢住,好像在听什么。
[课堂跟踪练] 一、对点练1.(2017·高考全国卷Ⅰ,T1—A)阅读下面的文字,完成5~7题。
传统中国文化中家的形象,蕴含了中国人关于人生和宇宙意义的基本解释。
中国古代丰厚的“家”学为寻找安身立命之所、探寻终极幸福之源的人们,提供了可资借鉴的宝贵资源。
在古人看来,家是自我栖身的场所,没有家的庇护,身、心、灵将会漂泊无依。
亲子关系、夫妻关系、代际关系、今生与后世和前世的关系,以及家人与社会及自然的关系,是支持自我成长、成人的必然前提。
家以沟通协调差异之间关系为起始,以实现“和而不同”“亲密差异”为旨归。
家以保全生命、延续族类生存的方式汇合了一切可能的差异性,生成有机的生命共同体。
诸如性别差异、姓际差异、年龄差异、身份差异、资源差异、自然与文明差异等,这些差异亦自然亦文化、亦个别亦整体地支持并维护着家的存在。
在对待“身份差异”的“正名”中,规定与“名”相符的责任和义务之“实”;在对待性别差异中,视两性之和乃人伦之始,所谓“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地”;在对待姓际差异上,视两姓之和乃“附远厚别”,乃“万世之始”;在对待年龄差异上,其“尚齿”的文化,主张代际之间的“父慈子孝”,同代人之间的“孝悌”精神,显示出特有的智慧。
这些共同构成现实家庭中的亲缘情理。
古人以身家一体为本,类推于天地自然和人类社会,构造出艺术化境域的亲缘情理。
中国古代哲学中的身体,是基于血缘亲情的一体化的身体,所谓“父子一体也,夫妻一体也,昆弟一体也。
故父子首足也,夫妻牉合也,昆弟四体也”。
故有敬其身就是敬其亲,伤其亲即为伤身体的亲缘情理,这种以身为本根生发的亲缘情理,由亲爱之情类比类推于人类社会与天地万物之间,同时将个人的使命感与历史担当推及人类社会和自然。
所谓“爱其亲,不敢恶人;敬其亲,不敢慢人。
爱敬尽于事亲,光耀加于百姓,究于四海”,由此不难理解孟子的“孩提之童无不爱其亲者,及其长也无不知敬其兄也。
亲亲,仁也;敬长,义也。
第3讲小说环境题环境是人物活动的舞台,恰当的环境描写有助于人物的刻画和主题的表达。
考查环境描写的命题角度有三种:环境特点的概括、环境描写的手法、环境描写的作用。
这三种命题角度往往以两种形式呈现:一是环境描写的特点和作用相结合,二是环境描写的手法和作用相结合。
考点一环境特点的概括(难度一般·自学就能过关)小说中的环境描写包括自然环境描写和社会环境描写。
环境特点的概括也就分为自然环境特点的概括和社会环境特点的概括两类。
自然环境描写,是指对日月星辰、山川河流、花草树木、鸟兽鱼虫、时序节令、风雨雪霜等自然景物的描写,包括人物活动的时间、地点、季节、天气、景物等。
社会环境描写,是指对人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等的描写,主要是交代人物的生存环境、社会关系等。
它包括的范围很广,小至房间住所、一街一巷,大至城区地区。
它涉及的内容很多,可以是室内的布局、陈设,住宅内外装饰布置,以及当地风土人情等。
(特别提示:小说中的次要人物,特别是群像人物,也是构成社会环境的重要因素。
)[试典题——题型悟通](2018·江苏高考·改编)阅读下面的作品,完成后面的题目。
小哥儿俩凌叔华清明那天,不但大乖二乖上的小学校放一天假,连城外七叔叔教的大学堂也不用上课了。
这一天早上的太阳也像特别同小孩子们表同情,不等闹钟催过,它就跳进房里来,暖和和地爬在靠窗挂的小棉袍上。
前院子一片小孩子的尖脆的嚷声笑声,七叔叔带来了一只能说话的八哥。
笼子放在一张八仙方桌子上,两个孩子跪在椅上张大着嘴望着那里头的鸟,欢喜得爬在桌上乱摇身子笑,他们的眼,一息间都不曾离开鸟笼子。
二乖的嘴总没有闭上,他的小腮显得更加饱满,不用圆规,描不出那圆度了。
吃饭的时候,大乖的眼总是望着窗外,他最爱吃的春卷也忘了怎样放馅,怎样卷起来吃。
二乖因为还小,都是妈妈替他卷好的,不过他到底不耐烦坐在背着鸟笼子的地方,一吃了两包,他就跑开不吃了。
课后巩固练一、对点练阅读下面的文字,完成后面的题目。
……罗永才第三回去山王,才五六天,他有些不放心。
那又是个好天,响响晴。
他一直往匠人家里去,进了院子,果然又见那匠人在石料边,坐成一团修行,木了样的,只一锤一锤洗那石碑[注]。
匠人望见他进来,也不惊,也不乍,手里也不停,只是讲:“时候还没到呢。
”顿了一下,又讲:“来找俺的,都是那样个心绪。
不如你就上山上转转,心里就好受了。
”罗永才低头看碑,已经洗出个大概,清白厚实,幽深远澈。
便敬了匠人一根烟,闲坐片刻,起身往山上去了。
那山也正在春时里,半山的松树,半山的草坡,半山的闲石。
春阳暖融融的,温意无尽,枯草里已冒出青青的芽子。
那些芽子望去甚有张力,生命的趣味浓厚,又鲜活不尽。
罗永才一身的感念,不知怎样作想。
再往前走时,山有些陡,树影浓郁起来,就有了些寒意。
这时从山上下来一个山民,瘦精精的,挑着两大捆紫红色的短针山草,山草捆上还搭了两件破旧衣物,一把竹柄的竹耙子。
他看见罗永才,就立住脚,和他讲起话来。
罗永才猜他只有五十来岁,他说已经七十七了,家里只剩下老两口,老伴瞎了,不能再做什么,现时就靠他挑草换些油盐钱。
那担草也有七八十斤,担着得走几架山头,罗永才不免感叹几声。
老人又说自己身体有些不如往年了,明年那地便得撂荒了。
他说话的时候,也不放下担子,只把担子在两肩上换来换去。
他和罗永才讲了一气,才分手下山。
罗永才再往山上走,一口气上了山顶。
山顶有片旧庙剩的墙框子,四面不见人。
他默然站了一会儿,才起步往山下去。
到了山下,就又感觉到了春阳的暖意,身上也轻松多了。
几天以后,他叫了辆三轮车,进山驮走了石碑。
在清明的前两天,他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。
春夜里的一点儿扰动很快就消失了。
附近哪里的鸡叫过一阵子,又都不叫了。
天气很晴朗,空气却有凉意。
罗永才在院子里站了一会儿,看看天上的星星,转过身,慢慢回屋里去了。
(原作发表于《芒种》,作者许辉,有删改) 【注】洗碑:刻碑。
1.(环境描写的特点、手法和作用题)请对小说画线处景物描写的特点和作用简要分析。
答:解析:画线处环境描写:①给人物活动提供了一个生机勃勃的环境场所。
②为下面罗永才心理变化提供动力,生机勃勃的景物唤醒了罗永才的生命意识,烘托了罗永才此时颇不宁静的心理。
另一方面,春天生机勃勃的景象让他有所启发,对罗永才后来的心理转变起关键作用。
③景物唤醒了罗永才的生命意识,使他的心理起了一定的变化,对情节发展起推动作用。
答案:特点:采用白描手法,描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。
作用:衬托罗永才渐趋温暖的心理感受,暗示人物心理转变,推动小说情节发展。
二、综合练阅读下面的文字,完成后面的题目。
铁圈索洛杜布一天清晨,一位妇人带着一个4岁的小男孩在郊区的街道上散步。
那孩子天真活泼,面色绯红。
那妇人年龄不大,穿着考究。
她一边幸福地微笑着,一边细心地照看着自己的儿子。
孩子正在滚着一个黄色的大铁圈,他穿着短裤,挥动着棍棒欢快地笑着,跟在铁圈后面跑。
他把棒子举得高高的,本来没有那种必要,可他就是那么做的。
真开心!方才他还没有铁圈,可是现在有了,真叫人高兴!一个双手粗糙、衣服褴褛的老头,身体紧靠栅栏站在十字路口,好让那女人和小孩走过去。
①老头用那昏花的两眼凝视着孩子,脸上露出呆痴的笑容。
“一个富户人家的公子,”老头心里思忖道,“是个好孩子,你看他多么天真可爱,毕竟是阔人家的孩子!”当他——这个老头儿——还是个孩子的时候,他过的是苦难的日子。
即使现在,他虽然不再挨打受饿了,但生活还谈不上美好。
在他的孩提时代,他过的是挨打受骂、饥寒交迫的生活。
那时,他没有铁圈,也没有其他这类阔少爷的玩具。
他整个一生都是在艰辛困苦中度过的。
他没有什么值得回忆的事,也没有一件让人高兴的事。
他咧开没有牙齿的嘴朝那小孩微笑着,心里不禁产生了嫉妒,心想:“这种玩意儿没有意思。
”嫉妒又转而变成了烦恼。
于是他回到工作的地方——一家他从幼年起一直工作到现在的工厂。
那小孩边跑边笑追逐铁圈的情景萦绕在他的脑际,不管机器声多么嘈杂,他都忘不了那个孩子和铁圈,晚上也总梦见他们。
第二天早晨,他又做起白日梦来。
机器隆隆地响,工作机械单调,没有必要过多操心,再说他已干惯了这种活。
厂房里的空气充满了灰尘,传送带平稳地运转着,远处各个角落声音嘈杂,光线晦暗。
人们像鬼魂一样地走来走去,人的说话声淹没在机器声里。
这个老头仿佛觉得自己也变成了一个小男孩,他的母亲也是一位贵妇人,他也有一个铁圈和滚铁圈的棒子,他也在穿着白裤衩滚着铁圈玩耍。
天天干着同样的活,做着同样的梦。
一天晚上下班回家时,老头在街上看见一个从旧木桶上掉下来的又大又脏的铁箍。
老头高兴得发抖,昏花的老眼流下了泪水。
一种意外的,几乎没有想过的愿望进入了他的心灵。
他小心地朝四面张望了一下,然后弯下腰哆哆嗦嗦地捡起那个铁箍,虽然他面带笑容,但还是不大好意思把它拿回家去。
没人看见他,也没有人问他。
这与别人有什么相干?一个小穷老头捡了一个无论对谁都没有用处的旧箍,谁会管呢?可他还是提心吊胆地偷偷把它拿走了。
他为什么要捡?为什么要把它拿回家?他自己也说不清。
只是由于它像那个小男孩的玩具,所以他才把它带回家来。
铁箍在老头家破旧的房子里放了几天,闲着没事的时候,他就把它拿出来看看,因为这个肮脏的铁箍对他是个安慰,使那个经常出现在他梦境中的幸福的小男孩,终于变得更加真实了。
一个晴朗、温暖的早晨,当城里树上的鸟正叫得比往常更加欢快的时候,老头早早起了床,洗漱完毕,便拿着他捡来的铁箍出了城。
他一路咳嗽,穿过了枝叶茂密的森林。
他不明白这些阴暗的树木为何这样寂静,还散发着奇特的香气,那些昆虫也令他惊奇。
露水正像童话中描述的那样。
这里既没有嘈杂声,也没有灰尘,树林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。
老头折下一根干树枝穿上铁箍。
他眼前展现出一片明亮寂静的田野,青草叶上的露珠闪闪发光。
老头突然用那根树枝做成的木棒滚起铁箍来,铁箍轻松地在田野里滚动,老头跟在后面跑,他笑逐颜开,像那个跟着铁圈跑的小男孩一样,有时也将木棒高高地举过头去。
他觉得自己仿佛再一次变成了一个有教养的幸福的小孩,并且好像感到母亲慈祥地微笑着跟在后面。
灰白的胡须在憔悴的脸庞上颤抖着,不住的笑声和咳嗽声同时从他那没有牙齿的嘴里迸发出来。
老头喜欢早晨到树林里来滚铁箍,有时他也怕人看见笑话他,一想到这里,他便感到有一种难堪的羞愧;羞愧又进而发展为恐惧,致使双腿开始发软,他一面滚铁箍,一面警惕地看着四周。
可是没人看见他,也没人听见他。
②他尽情地玩够了之后,平安无事地走回城去,嘴角上流露出轻松愉快的笑容。
由于没出什么事,他太太平平地一连玩了好几天。
可是有一天清早他着了凉,好长时间竟卧病不起。
③在工厂的医院里,当他在陌生的人们中间咽下最后一口气的时候,脸上还是堆着宁静的微笑。
他感到欣慰,因为在他的想象中,自己也曾一度做了小孩,由亲爱的妈妈照看着,在树荫下的青草地上嬉戏笑闹。
(有删改) 2.下列对小说思想内容和艺术特色的分析和概括,最不.恰当的一项是()A.看到孩子快乐游戏的情景,老人有着复杂的心情。
既有被天真感染的快乐,也有联想自己身世而产生的辛酸和嫉妒,还有对当时社会制度的痛恨。
B.“天天干着同样的活,做着同样的梦”中的两个“同样”表达的作用不同。
第一个突出生活的单调和机械,第二个突出滚铁圈对他内心造成的持久影响和愿望的强烈,为下文做铺垫。
C.写老人去滚铁圈时的环境描写,有力地衬托了人物内心的欣喜之情;同时与上文的环境描写形成强烈反差,突出人物心理的变化。
D.小说结尾一段富有深意。
首先是揭示了人性中普遍存在的对亲情温暖的渴望,其次是表现了下层劳动者对和谐温馨的社会生活的憧憬。
解析:选A。
A项是对人物情感和小说主旨的分析,说老人“对当时社会制度的痛恨”,无中生有,小说中并未谈及。
3.小说中多次描写老人的笑容来表现他丰富的内心世界,请分别分析画线句。
答:解析:该题题干要求考生抓住老人的“笑容”来分析人物的内心世界,并且在文中画出了关于笑容的三次描写,为考生明确了答题区间,降低了答题难度。
要注意的是,在分析老人的笑容时,要结合小说的情节加以理解,第一次的笑容出现在老人看到孩子玩铁圈的时候,而且是“呆痴的笑容”,表明老人还只是停留在被孩子的天真快乐感染的层次;第二次的笑容出现在老人在郊区尽情地玩了铁圈之后,表明老人寻到了孩童的快乐,愿望实现的愉悦;第三次的笑容出现在老人临终之前,表达了老人愿望满足后的欣慰之情。
答案:①一直生活在艰难困苦之中,从未拥有过快乐的老人,受到那孩子的天真快乐的感染,目光久久不愿离开。
②老人由原来的心有顾忌到不再恐惧,内心的愿望也得以实现,因此感到轻松愉快。
③反映了老人临终时内心的欣慰,因为他终于玩了一次幸福孩子才能玩的游戏,又为自己想象了一个幸福的童年。
一个“堆”字,表现了他内心的极大满足。
4.文中在写老人做“白日梦”时,比较详细地描写了工厂里的环境,这样的环境描写有什么作用?联系全文简要分析。
答:解析:环境描写作用:①工厂里的环境特点是嘈杂、昏暗、单调,这种环境就是老人生活的环境。
再看人们表现的社会环境:“没有必要过多操心,再说他已干惯了这种活”“人们像鬼魂一样地走来走去”,整个社会环境也是单调、麻木的。
老人就是这种社会环境中的一部分,他的生活状态也是单调、麻木的,工厂环境描写与人物的生存状态是一致的。
所以环境有力地衬托了老人的性格。
正因为这种环境,所以当老人看到孩子滚铁圈时才会有嫉妒和烦恼,才会有自己快乐的憧憬。
②工厂环境的描写,又推动了情节的向下发展,单调昏暗的环境,老人又有了自己滚铁圈的想法,所以才会有下文拾铁箍,才会有老人到“一片明亮寂静的田野”中滚铁箍。
③滚铁箍时的环境描写与工厂的环境描写形成了鲜明对比,进而突出环境能改变人状态的主题。
答案:①反映了嘈杂、晦暗的现实生活环境和老人单调、麻木的生活状态。
②反衬出铁箍给老人精神和生活带来的变化,他有了自己的快乐憧憬。
③与下文老人滚铁箍时的环境描写构成鲜明对比,进而突出主题。