(解析版)湖南省、江西省2018届高三十四校第一次联考语文试题

江西省红色七校2018届高三第一次联考语文科试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1－3题。

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程。

作品完成就意味着创作完成，而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作，由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人，德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。

所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。

接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解，理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一，这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。

湖南省重点名校2018届高三大联考(入学考试)语文试卷本试题卷共8页，22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中国文学史的本与末鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。

中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论·论文》所说：“文本同而末异。

”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。

近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。

照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。

【题文】阅读下面的材料，根据要求写作。

据近期一项中学生课外文化娱乐生活调查，他们较为关注的关键词有《诗词大会》、网红、手机、纸质书、《新闻周刊》、热播剧、动漫、游戏、创客等。

请从中选择两三个关键词写一篇文章，呈现你了解的中学生生活，并表明你的观点。

要求：选好关键词，使之形成有机的整体；选好角度，明确文体，自拟标题；不少于800字。

【答案】创新精神创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。

创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。

经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。

中国有句格言:常有所疑--创新的发端，勇于破疑--创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。

第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。

大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。

有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。

无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。

这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。

人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。

实用类文本阅读
7．下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分） A．特别提款权货币代表性日益下降，中国经济持续稳 定崛起，因此人民币加入国际货币基金组织势不可当。 B．世界上83％的石油产油国都用人民币与我国开展石 油贸易结算，促使主要欧洲国家支持将人民币“入篮”。 C．美元的波动直接影响国际金融市场的稳定，所以许 多国家用人民币取代美元结算，动摇了美元霸权的地位。 D．以美元为主导的国际货币体系已经不适合全球经济 发展，很多人认为这是造成美国金融危机的原因之一。 7．Ｂ（“83％”是指与中国做石油生意的核心产油国， 不是所有产油国家。）
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12．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．吕由诚智勇兼备，为官有为。他任邓州酒税，处事精细，老 吏不能骗他。他率民夫随军运输，天寒粮尽却无人逃跑。历任 州县，有政绩。 B．吕由诚刚强正直，治军有方。宰相唐恪荐他为谏官，可吕由 诚因政见不一、担心唐恪的能力而力辞。他训练得法，将士们 都愿为之效命。 C．吕由诚智守孤城，屡挫敌寇。在城坏粮尽、孤立无援的情况 下，他带领军民加强城防，日夜守备，多次退敌，还曾主动出 击，夜袭贼营。 D．吕由诚忠君爱国，威武不屈。他历险阻辗转赴袭庆任职，以 忠义激励将士。金人招降不成，当面杀死其子吕偰，吕由诚不 畏惧，终被害。【文中提到，吕由诚有二子遇害，其中被金人 当其面杀死的是吕仍。】
文言文阅读 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）会营兵窃发，聚众闭城，守贰逃匿，由诚亲往 招谕，贼敛兵听命。
适逢营兵暗中发动（叛乱），（他们） 聚集兵众紧闭城门，州府长官及副手都 逃跑躲藏起吕由诚以天子的名义亲自前 往招抚，叛贼收起兵器听从命令。（译 出大意给1“守贰”“招谕”四处，每译 对一处给1分）

2018届高三六校联考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

①也许由于我国在绘画艺术上有极大的成就，而我国的美术实际上可用山水来概括之，因此，在中外文化人士的心目中，中国人是“爱好自然”“师法自然”的。

在环境艺术中，我国的庭园尤以“自然”闻名，不但使得19世纪以来的欧西人士产生了向往，也使我国一些建筑界人士常常把造园艺术看做中国建筑艺术的核心而加以夸张，从而大大地强解、误解了庭园的“自然”精神。

②大家知道“方外”的意思是指“世外”，很显然，这个方框代表着人世。

它不但代表了、暗示着人为的居住环境，同时表示在此环境中所必须具备的行为规范。

这个方框的外面，是我们不能控制的自然现象。

③我们对自然没有恐惧感，世内世外表示我们对不同的行为法则的看法。

自然界，具体地说是外界的环境，是反映一种无拘无束的人生观。

④当然，真正的自然环境并不如我们所想象的那么祥和近人。

对自然美的欣赏需要高度的修养，而且必须是精神型的人才成，因为只有在精神化的自然界中，才能克服真实的自然界所加予人类生存上的压迫与威胁。

⑤田园诗人与山水画家造成了这种精神化的自然意象。

在他们的笔下，自然界是世外之天堂。

自然与现世的文明生活环境，不但构成了对比，而且显然形成了两个极端。

⑥中国读书人的理想是在世之内外取一个平衡点，亦即所谓“方圆之间”。

在世上做一个规规矩矩、顺遂世情的人，又能优游于山林之间，享受大自然的情趣，修身养性，因而能知天命。

⑦努力达到这样的实质生活环境是传统知识分子的目标。

可是这种自然观与环境的创造有什么直接关系呢?其结果在我看来，是臆造的自然。

能在高山、深林中跋涉以欣赏自然景色的人到底是不多的，能“悠然见南山”忘却穷困潦倒的人究竟也是不多的。

大体说来，真正把大自然当天堂的情形不多，方框以内的文明生活仍是大家所迷恋的现实。

在若干世纪的传统之中，文学、艺术所描述的自然环境逐渐代替了真实的自然环境，大部分的中国读书人只能满足于方内的方外感。

湖南省重点名校2018届高三大联考(入学考试)语文试卷本试题卷共8页，22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中国文学史的本与末鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。

中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论•论文》所说：“文本同而末异。

”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。

近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。

照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。

这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。

湖南省、江西省2018届高三十四校第一次联考英语试卷由长郡中学；衡阳八中；永州四中；岳阳县一中；湘潭县一中；湘西州民中；石门一中；澧县一中；益阳市一中；桃源县一中；株洲县一中；株洲市二中；麓山国际；江西南昌二中；江西九江一中联合命题第一部分听力(共两节, 满分30分)做题时, 先将答案标在试卷上。

录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。

第一节(共5小题;每小题1. 5分，满分7. 5分)听下面5段对话。

每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。

听完每段对话后，你都有10 秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。

每段对话仅读一遍。

例：How much is the shirt?A. £19.15.B. £9.15.C. £9.18.答案是C。

1. Where does the conversation probably take pace?A. In a library.B. In a cinema.C. In a bookstore.2. When will the man call his wife?A. 9:30 a.m.B. 10:00 a.m.C. 10:30 a. m.3. What sports course will the woman probably take this term?A. None.B. Football.C. Swimming.4. What can we infer about the girl?A. She dislikes her mom.B. She cannot afford a present.C. She is not good at study.5. What‟s wrong with the man?A. He ate something wrong.B. His tongue hurts.C. His head aches.第二节(共15小题;每小题1. 5分，满分22. 5分)听下面5 段对话或独白。

2017-2018学年第一学期赣州市十四县（市）联考高三年级语文试卷一、现代文阅读（一）论述文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

僻字的文化意义①在“汉字听写”比赛中，那些日常生活中最常用的字和词，并不受青睐，比赛的意义就是看那些学生选手能否写出高难度的字和词。

所谓高难度，就是在现代汉语中用不到或者难得一见的字和词：比如“捍蔽”“溪刻”“唼喋”等等。

这些远离日常生活的词，现在露出了芳容。

它们躺在某些古代的典籍和文献中，或者在文学作品的某个不起眼的角落，如果没有这类竞技节目，我们可能一辈子不会光顾，它们可能也没有机会光临。

②人们有理由质疑出题人的意图：那些古怪冷僻的字词除了难倒选手们，在最后关头起到淘汰一部分比赛者的作用，还有什么其他意义吗？即除了比赛上的意义，它们还有深刻一点的文化意义吗？③所谓冷僻的字和词，是因在日常生活的交流中不常用而逐渐退出人们视野的，有点自然淘汰的意味。

孤立地说，那些僻字对今人有意义，对现代汉语的发展有特别的功用，那是无稽之谈。

因为脱离了日常生活特定的语境，文字是没有固定不变的意义的，也难说今后会派上什么用场；但是，所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精神，反映了我们祖先的创造能力。

那些得以留存的生僻字词，记录了我们古人的各种探索和尝试，也表明人类文化演进的复杂性和彼此的不可替代性。

④我想，随着汉字听写比赛的深入，古奥冷僻的词语或许也会不甘寂寞，纷纷登场。

作为一档竞技节目，我认可这样的说法，即听写那些相对常用的而又容易读写错误或互相混淆的词语，对于规范我们的语言更有帮助。

毕竟僻字不是为了竞技节目而存在的。

“汉字听写”比赛也许只会时兴一阵，而僻字作为人类文化的化石，会长久流传下去。

⑤没有进入日常生活用语的僻字，像是古董。

除了供摆设、观赏，古董大多数时候是压在库房的，僻字的情形也相似，压在古文献和辞书中，难见天日。

不过有些也许还能重新融入我们的语言交流系统之中。

文化的发展是淘汰和唤醒并行的，淘汰的旧文化有时会在某些境遇中又重新露头，成为文化焕发活力的新因素，文化神秘的伟力有时就缘于偶然性和突变性之中。

江西省重点中学盟校2018届高三下学期第一次联考语文【解析版】2018年4月8日第一版，2018年5月23日修订（高映东）序图：迟子建、王维一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

基于生态环境问题的长期性、复杂性和艰巨性，推动人民群众积极参与生态环境的维护和生态问题的治理，形成全社会协同效应，是当前生态文明建设的关键所在。

推进生态文明建设，必须逐步实现生态治理体系和治理能力的现代化。

环境问题的日益严峻使得生态治理被提升到更高的战略高度。

生态治理不仅是政府和社会的责任，更需要人民群众的内在认同与积极参与。

广大人民群众是社会建设的主体和实践者，其环保认知水平如何，直接关系到生态治理能否顺利推进。

不可否认，生活水平的提高使得人们对于周边生态环境越来越重视，尤其对于环境污染的关注度不断提高，但现实中人们对于环保认知的深度、广度和准确度还有所不足。

生态文明价值观整体呈积极良好态势，但多数人更关注一些负面环保问题，而且有相当一部分人对于国家、社会和他人一般拥有较高的环保期望，但自我行为约束意识较差，对于一些“环境不友好”的生产方式和生活方式早已习以为常，这些都是当前提升人民群众生态环保认知不可回避的问题。

人民群众应在日常生活中积极主动地参与国家环保事业。

但调查中发现，人们在一些行为习惯性方面，仍然表现为生态行为能力较弱的状况，个体生态行为习惯的养成更多与自我需求相关，虽认知面广但参与程度较低，行为跟进的广度不够，主动参与环保行动和环境监督的意愿不强，环保自觉性还有着较大的提升空间。

强化人民群众生态行为的主体自觉性，需要注意在生态治理的实践中积极完善环保的奖惩机制，通过各种积极的政策鼓励并培育绿色生活方式，努力提高个体生态行为的主体自觉性。

生态环境治理必须充分发挥人民群众的社会合力作用。

构建全民参与的社会行动体系是发挥人们合力的必要保证。

这就需要积极畅通群众的参与渠道，不断健全举报、听证、舆论监督等制度，引导环保领域各类社会组织健康、有序地发展，为人民群众的积极参与提供更多的组织依托，提高人们参与的组织化、规范化水平。

2018高三第一次联考（一模）语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面文章，完成后面各题。

网络文学在中国的兴起、发展、繁盛,不过短短的二十年时间,但网络文学已然成为当下最具时代特色、最富有活力的大众文学样式。

作为通俗文学的网络文学对应的是“纯文学”,作为大众文学的网络文学对应的是“精英文学”,作为借助互联网媒介传播的网络文学对应的是“纸媒文学”。

网络文学受中国传统文化的滋养,应时代而生。

网络文学发展过程中出现的各种问题与不足,需要以传统文学为参照系,有效对接文学传统,与传统文学融合是中国网络文学提升内在品质、扩大世界影响力的出路。

与中国现代文学相比,网络文学是“轻”的文学,在一个虚构的世界里,讲述奇人奇事,叙述人物的困境和愿望的实现,故事跟着人物走,人物跟着理想走。

与纸媒小说相比,网络连载几乎受篇幅限制,拓展了网络小说的内容空间。

它们将故事的戏剧性和曲折性扩大了,主角处在各种矛盾与困境中,一步步地成长,不用隐喻,不跳跃,不用读者猜谜,将所有的场景、对话,所有的故事过程,如实道来,一点点地展示给读者,把读者带到快乐阅读的体验之中。

与那些在文学期刊上发表的小说相比,网络小说故事性强,结构显得简单，人物形象类型化,人生含量与艺术含量相对要稀薄,更注重娱乐性,风格上轻松、明朗,充满谐趣。

网络小说对接了中国古代“小说是劝人的”传统,承载基本的道德价值观,是非判断分明,包含仁义礼智信、善恶有报、有情人终成眷属等正能量价值观。

但网络小说并没有停留在古典的道德价值观上,而是和现代小说相通,融入现代的价值理念,表现个人勤奋努力的意义。

网络小说常见的主角“升级”“逆袭”的人生道路,既是对读者愿望的满足,也是一种时代内在精神肌理的体现。

网络小说讲述的多是奋斗者的故事,也都是有尊严者的故事,设定世界以人物为中心存在。

网络小说要吸引读者,常采用一些基本的故事套路。

这些套路是通俗小说模式的有效运用,是符合读者阅读心理的。

江西省重点中学协作体2018届高三第一次联考试卷语文试卷满分300分考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。

日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳。

为问新愁，何事年年有，独立小桥风满袖，平林新月人归后。

（《鹊踏枝》）①“谁道闲情抛掷久”——你要看他的转折。

“闲情”意为忧来无方，“我”并不愿意有这样的闲情。

所以，“我”曾经挣扎着要把这闲情抛掷。

这是第一层意思。

而且“我”曾经努力了很久，是抛掷久，这是又一层意思。

你再看他开头两个字——“谁道”——谁说“我”真的就抛掷了？是想要抛掷而没有成功，这是第三层意思。

冯煦《阳春集序》评冯延巳说：“郁抑怆怳。

”香港学者饶宗颐说：“余诵正中词，觉有一股莽莽苍苍之气。

《鹊踏枝》数首尤极沉郁顿挫。

”就是说他的感情是转了一个圈子然后才说出来的。

②他说：“谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。

” “我”以为“我”的闲情抛弃了，可是当春天回来的时候，“我”就发现那一份惆怅还依旧。

“谁道闲情抛掷久” “每到” “依旧”，都是笔法的盘郁。

他所写的闲情和惆怅，都不是具体的感情事件。

惆怅者，是仿佛有所追求，又仿佛有所失落，是一种精神上没有依傍的落空的感受。

③冯延巳的词是最有悲剧精神的，他有一种在痛苦面前执着且不放弃的精神。

他说“日日花前”是“常病酒”。

为什么呢？因为有花的日子不多，今天能够有花在你眼前，你尽管已经病酒，已经沉醉了，你也不要推辞。

就因为对花有这么珍重爱赏的感情，“我”才不忍心看到它的零落，在有花的时候就要欣赏它。

④他说“不辞镜里朱颜瘦”,这样的词句表现了几点特色：一是“不辞”二字，有一种奋斗和挣扎，最后虽然失败了，但是“我”挣扎奋斗过。

还有“镜里”两字，它有一种自觉和反省，冯延巳的悲剧性格是带着反省色彩的。

他说“我”花前常病酒，为它消瘦憔悴，难道“我”不知道？“我”知道，在镜里“我”清清楚楚地看到了。

届高三十四校联考第一次考试
语文参考答案
#'(!)项Байду номын сангаас#更倾向于物质层面$结论无据"原文说#%五材&是一种虚指"是指自然之美向人类开放的程度"以及 人类智慧回应大自然的强度$"没有倾向物质层 面 的 意 思'% 项"将 一 般 判 断 变 为 已 然 判 断"#%工 匠&既 是 哲 学家(科学发明家"也是工程师和技术创新专家"还是艺术家和美化师等"是多重身份或职能的统一$是现代 社会分工对工匠的要求'* 项"#为满足人类日益丰富的精神需求$"工匠就要#饰物$"原 文 说#更 要%饰 物&以 满足人类日益丰富的精神需求或提升社会生活品质等$')
断句') ##'%!刺"是#探听(侦察$的意思') #!')!#鲍昱的后代"都受人爱戴$错"原文中无法找到依据') #+'!#)皇上应该让那些迁徙的人及其亲属还乡"废除禁锢的法令"使灭绝的重新振兴起来"延续下去"死者生者
都各得其所'!采分点*#还$"使,,回乡+#诸徙家属$"那些迁徙的人及其亲属+#蠲除$"废除(取消+#兴灭 继绝$"使灭绝的重新振兴起来"延续下去+#死生获所$"死者生者都各得其所'各#分) !!)鲍昱的儿子鲍德"修养德操名节"有名气"经多次升迁后担任南阳太守'当时年成!不好")很多地方闹灾 荒"只有南阳丰收'!采分点*#志节$"德 操 名 节+#名 称 $"名 气+#累 官 $"多 次 升 迁+#时 岁 $"当 时 年 成+#丰 穰$"丰收'各#分) #,'()!( 项"#酒后$曲解文意')项"#表达了对梦中人的些许怜爱$属于架空分析')!答对一项得!分"答对两 项得-分)